芻議民俗文化在鄉村文創產品設計中的應用

蔡宗貴

關鍵詞：鄉村文創產品；民俗文化；產品設計；應用研究

目前，雖然鄉村文創產品設計在有效地融入民俗文化元素的基礎之上取得了一定的成效，但在發展過程中也面臨著各種問題。因此，在新時代背景下如何有效地利用鄉村文創產品設計有效地發揮民俗文化內涵，是設計工作者需要解決的重要問題。

民俗文化主要指的是由某個社會群體或某個民族通過長時間的生產生活實踐活動，經過歷史的沉淀與凝聚，通過世代相傳的方式形成的文化因子，也能夠簡單的被稱之為民間流行文化或民間流行習俗。現階段，民俗文化在多年的傳播與發展過程中，給社會文化的發展方向帶來了一定程度的影響作用，使得社會文化屬性正在逐漸發生著多方面的變化，從而能夠促使自身在新時代背景下更加符合廣大群眾的心理需求。在我國政府相關部門的文化保護政策的實施下，大多數民俗文化都被相對完整地傳承下來，但是難以避免的是還有一部分民俗文化，特別是具有區域特點的鄉村民俗文化正在逐漸消失。因此，隨著社會的飛速發展，探尋嶄新的民俗文化傳承載體，進而加大民俗文化保護與傳承力度，應當被社會各方面高度關注。

文創產品從字義表面上來講，主要指的是從文化主題角度出發，通過特殊的創意理念轉化之后，使得相關產品具備更高的市場價值，進而促使產品具備原創性、文化性以及商品性等重要特征。一般情況下，文創產品都會以日常生活用品的形式出現，例如，食品、筆、雨傘、書簽等等，都是比較常見的文創產品形式。在此基礎上分析鄉村文創產品，就可以將其解釋為在鄉村文化的基礎之上，產生的具備鄉村特點，代表鄉村地區的精神文明以及文化沉淀的地域性文化創意產品。從產品形式上來講，鄉村文創產品一般都會將農產品作為設計基礎，在融合創意性設計的前提之下，將文化創意與農產品形式進行有效的結合，促使鄉村農產品相關產業邁向文創產業發展方向，推動農產品行業在科學整合的前提下進行相應的價值提升。與普通農產品或是文創產品相比較而言，鄉村文創產品不僅是鄉村文化傳承與發展的必然產物，還是展現鄉村文化內涵的有機載體。鄉村文創產品具備濃厚的地方文化特色，能夠給鄉村產品的自身品牌形象帶來積極的影響，有助于鄉村本土特色文化的進一步傳播。與此同時，在鄉村文創產品的發展與推動之下，鄉村經濟產業能夠在競爭日益激烈的社會市場經濟中得到有效地提升[1]。

為了充分確保鄉村文創產品在社會市場中的廣泛與快速流通，在產品設計過程中就應當將設計重點放在鄉村民俗文化元素當中，從而在產品設計過程中有效地表現出鄉村產品的民俗性特點。設計工作者在進行鄉村文創產品的過程中，應當將民俗文化元素與產品進行有效的結合，從而全面凸顯出產品的品牌價值。

隨著鄉村振興戰略的逐步實施，鄉村文化產業得到了飛速發展的同時，也面臨著日益激烈的市場競爭環境，從而給鄉村文創產品設計帶來了嶄新的要求以及更為嚴峻的挑戰。在鄉村文創產品的設計過程中有效地融合民俗文化，不僅應當充分體現產品的民俗特性，還應當滿足商品的經濟屬性，從而有效提升鄉村文創產品的經濟價值。

現階段，隨著社會經濟體制的深化改革，各行各業在發展過程中都面臨著激烈的市場競爭，鄉村文創產品設計領域表現得更為明顯。為確保鄉村文創產品能夠在激烈的市場競爭中脫穎而出，就應當首先確保設計出的鄉村文創產品能夠第一時間吸引廣大消費者的重點關注，從視覺上給消費者有極大的吸引力。因此，在鄉村文創產品的設計過程中就應當充分結合民俗文化元素，將鄉村文創產品與民俗文化進行有效的融合，從而在確保鄉村文創產品設計體現視覺沖擊效果的基礎之上，能夠符合與滿足廣大消費者的心理需求[2]。

在設計鄉村文創產品的過程當中，為了凸顯產品的自身特點，防止產品與其他產品出現同質化現象，就應當在設計過程中始終遵循差異化原則，能夠靈活應用多元化產品設計理念以及設計方式。在有效整合多種優勢資源的前提之下，能夠將多元化產品設計理念和設計方式充分的應用到設計過程當中，使得廣大消費者發現品牌設計的獨特性，從而進一步激發其對產品強烈的興趣以及購買欲望，同時也有利于助推民俗文化產品設計邁向高質量、高標準發展。

筆者通過對市場上大量的鄉村文創產品分析與研究發現，現階段市面上營銷的大部分鄉村文旅產品或是鄉村文創產品都發生了同質化的現象，在大部分產品的造型設計以及文化載體設計的過程中都出現了雷同情況。這樣不僅沒能充分表現出獨特的鄉村文化屬性，還難以有效地發揮市場經濟價值，從而在一定程度上造成鄉村文創產品的設計與研發難以有效滿足市場消費群體的心理需求，進而導致出現了產品滯銷或是文化濫用的嚴重情況。

分析和研究現階段我國鄉村文創產品設計成功案例能夠得出，大多數成功的鄉村產品都會邁向品牌構建方向，例如福建省福安市的“坦洋功夫茶”和福鼎市的“福鼎白茶”，當地政府均搭臺唱響品牌戲，大批茶企不斷進行技術創新，融入當地文化元素，加快茶葉技術與文創深度融合，使得市場需求量得到迅速增長。現階段，仍然有大部分鄉村文創產品在運營的過程當中，沒能充分地重視品牌營銷以及品牌發展定位，從而難以引導廣大的消費者全面的了解鄉村文創產品，鄉村文化難以有效地大面積傳播，造成大多數鄉村文創產品缺乏相應的核心賣點[3]。

文創產品的發展一方面必須在文化元素的有效融合之下才能進行廣泛的傳播，另一方面還需要手工藝人、專業產品設計師以及非物質文化傳承人等眾多專業的人才開展文化創意的有效轉化。現階段，不僅鄉村文化傳承人相對匱乏，相應的專業設計人才數量也嚴重不足，因此難以有效地深挖鄉村文化內涵以及鄉村文化內在價值，造成大多數鄉村產品設計只是停留在產品表面內容，缺乏一定的文化內涵，從而凸顯出單調、雷同以及乏味性特點，阻礙了鄉村文創產品的發展。

地方性民俗文化是鄉村地區所特有的文化形式，是經過長時間的歷史洗禮在廣大農民同胞中產生的文化印記，更是農村經過歷史發展與變革的文化記載。正是由于鄉村特有的民俗文化，從而使得鄉村具備了自身特有的文化魅力，更給在現代城市生活的廣大居民提供了尋源追宗、返璞歸真的文化旅游地點。隨著廣大消費者對鄉村文創產品審美要求的逐步提升，鄉村文創產品的藝術表現形式以及設計理念也發生了相應的變化，為了充分滿足新時代背景下廣大消費者對民俗文化內涵的心理需求，推動鄉村產品緊跟時代發展的步伐，從而設計出具備地方特色的鄉村文創產品，就應當在設計過程中有效運用民俗文化的內在優勢資源，創新產品設計。在創新設計理念的指導下，努力整合各個地域當中的民俗文化要素，有效結合地域性民俗文化的產生背景、人文背景、發展進程以及大眾消費習慣等等多方面的內容，從消費者精神追求以及市場需求的角度出發，將民俗文化真正地融入廣大消費者的日常生活用品當中。例如可以將民俗文化內涵應用到城市景觀或是公共性質的鄉村文創產品當中，還可以將民俗文化內涵應用到各類生活小商品類型的鄉村文創產品當中，從而有效確保民俗文化與廣大消費者的日常生活文化密切相連，從日常生活中的各個角度全面提高廣大消費者的文化藝術審美標準。在此背景下，切實設計出適應時代發展趨勢的鄉村文創產品內容。從根本上講，在民俗文化視域下，對鄉村文創產品設計理念的進一步創新與改革，主要目的就是能夠促使專業產品設計人員在將民俗文化融入到鄉村文創產品設計過程當中時，能夠不斷地對現有的鄉村文創產品進行創新，從而區別于大眾設計內容，形成獨有的品牌特點[4]。

為了切實達到鄉村文創產品在設計過程中能夠有效地應用民俗文化要素的目的，產生積極的融合效應，充分地滿足廣大消費者日益增長的精神文化需求，在鄉村文創產品設計的過程中就應當將民俗文化特點作為重要導向。民俗文化內容中包含著比較豐富的內涵價值以及民族精神，能夠給眾多設計專業人員提供多元化的創作思路以及創作靈感。文創設計工作人員應當從宏觀角度詳細的分析與研究民俗文化包含的各種要素內容，從而能夠進一步掌握與了解各個鄉村區域的民俗文化特點。詳細來講，在鄉村文創產品的設計過程中，假如設計人員總是一味地注重鄉村文創產品的外在設計表現形式，而忽略了民俗文化的內在價值體現，就會給民俗文化的本質帶來嚴重的損害，在傳承與發揚民俗文化方面難以起到相應的積極效果。因此，在鄉村文創產品的設計過程當中，應當將民俗文化要素作為產品設計的根本動力與思想源泉。相關設計人員應當在民俗文化當中不斷地汲取設計靈感，有效結合現代化創新設計理念以及藝術表現形式，充分發揮鄉村區域的民俗文化資源優勢，對鄉村文創產品的藝術表現形式與設計理念進行完善與創新，不斷滿足廣大消費者的多樣化精神需求。從民俗文化傳承與發揚的角度來講，在鄉村文創產品的設計過程中，不能單純地將設計重點放在文創產品的外觀上，而是應當開辟一條具備我國地方特色的民俗文化創新之路，從而構建具有民族特色的藝術形式。

目前，在開展鄉村文創產品設計工作當中，在重視鄉村民俗文化特征的同時，必須注重將個性化特征與多元化特征進行充分的融合，從而能夠在設計中體現其相輔相成的效果。在個性化鄉村文創產品的設計過程中，應用當地民俗文化要素的前提之下，還可以有效融入與借鑒其他相關優秀鄉村文創產品結合傳統文化的創新設計模式以及典型優秀案例，從而進一步促進新時代背景下鄉村文創產品設計策略與民俗文化相關要素的有機結合。因此，在鄉村文創產品設計工作開展過程中，融入民俗文化要素的同時就應當兼具廣大消費者個性化需求以及多元化需求的雙向功能特性。在實際設計工作當中，首先應當從多方面展開合理布局的同時進行科學的設計規劃，例如從產品設計理念、設計布局以及設計模式等各個方面著手進行，處理好設計工作前的各項具體工作。與此同時，隨著網絡信息化的飛速發展，產品傳播方式也發生了巨大的改變。因此在設計過程中，應當突破傳統的靜態設計思維，靈活應用先進的多媒體技術，充分發揮民俗文化蘊含的資源優勢，利用文創產品這種先進的載體形式助推民俗文化的傳承與保護工作。例如，在鄉村文創產品的表現形式上，可以將民俗文化中蘊含的特殊字體形式、特定圖案以及顏色等平面展示效果轉化成立體形式。與此同時，還能夠充分拓展與延伸鄉村文創產品的設計形式，從而將傳統的單調設計形式轉化成系列性的鄉村文創產品設計內容[5]。

在民俗文化視域下，在鄉村文創產品設計過程中有效地融入民俗文化要素，必須在充分滿足廣大消費者審美需求以及拓展鄉村產品文化內涵的前提之下進行。民俗文化包含外在的“形”和內在的“意”兩個部分，設計文創產品時，要深刻領悟民俗文化中的“形”和“意”的關系。既可以將外在的民俗文化的“形”用內在的“意”來表達，也可以將內在的“意”用外在的“形”來展示。所以文創產品設計人員在設計的時候，就要對產品色彩、大小和材料等進行擇優搭配，能夠使文創產品根據民俗文化內涵，形成完整的整體，凸顯民俗特色，能夠使消費者感受到產品中的獨特內涵，進而幫助他們更好地體悟其中所蘊含的民俗文化。

在有效保證民俗文化色彩、標志以及文化圖案等眾多方面協同促進的基礎之上，應該適當地運用直觀、簡潔以及形象的表現方式，明確鄉村文創產品設計理念。例如，福建省福安劉解放根雕藝術，將民俗文化要素有效融入到根雕藝術當中，直觀形象、生動有趣，將廣大消費者需求和文化內涵有機融合，文創產品受到廣大消費者的認可，贏得他們的青睞。

現代科學技術突飛猛進，新興媒體、5G、人工智能等得到廣泛應用，科技創新也逐步滲透到民俗文化領域，藝術設計、文物保護、社交媒體的在線直播以及數字博物館等等也都插上科技的翅膀，民俗文化借助科技的力量可以實現跨越式的發展。因此，在設計民俗文創時，就要善于挖掘這些民俗文化中的美學元素，充分利用高科技手段給傳統民俗文化穿上時髦的外衣，創造出更加符合消費者需求的文創產品。例如，福建省周寧縣浦源村是福建鯉魚溪著名景點所在地，周寧鯉魚溪以三個世界唯一（魚冢、魚葬、魚祭文）申請年代最久的鯉魚溪、世界吉尼斯——中國之最，獲得上海大世界吉尼斯總部認證通過。這里有著與鯉魚有關的民俗文化。近年來，當地政府傾情投入，將這里的鯉魚文化和現代科技手段緊密結合，每到夜晚，這里都上演一出精彩的光影秀。鯉魚溪的百畝荷塘內，荷花朵朵綻放。各種燈光效果在夜空中閃耀，在不同的角度下，呈現出不同的光影流轉，讓人嘆為觀止。“池光搖水霧，燈色連松月”，正是這科技和文化的融合，吸引著眾多游客前來體驗。

除此之外，設計工作人員應當對鄉村文創產品的受眾群體以及市場需求開展全方位調研，科學把控產品市場定位，將消費者進行科學的類別劃分，例如認知能力、年齡特點或是文化素養等等，從而根據不同的客戶類別進行設計，在設計過程中應當確保各個設計元素以及設計環節能夠進行精準高效的銜接，從而促使廣大消費者可以更加直觀地了解到鄉村文創產品所呈現出的民俗文化以及內在人文價值，從而激發消費群體對鄉村文創產品產生濃厚的興趣。與此同時，還可以將移動互聯網作為新型載體，充分利用互聯網不受空間與時間限制的優勢，將民俗文化設計成相對獨立的鄉村文創產品模塊，引導消費者能夠利用網絡進行隨時隨地的產品瀏覽。

綜上所述，民俗文化作為我國重要的文化藝術類別，將其充分地應用到鄉村文創產品的設計過程中，不僅能夠為其進一步傳承與發展帶來積極的影響，還能夠有效提升鄉村文創產品的市場競爭力。

參考文獻：

[1]賴彩琉.民俗文化在鄉村文創產品設計中的應用研究[J].天工，2022（05）：29-31.

[2]方建松.嶺南古村落文化元素在文創產品設計開發中的應用[J].美與時代（上），2021（10）：79-82.

[3]于浣，謝靜，曾維靜.德孝文化元素在鄉村文創產品設計中的應用研究[J].黑龍江糧食，2021（06）：73-74.

[4]吳超琴，王娟.民俗文化在鄉村文創產品設計中的應用研究——以順德青田村燒番塔為例[J].西部皮革，2021，43（12）：123-124.

[5]宋林眉.鄉村振興背景下博興縣灣頭村非遺草編文創產品設計與實踐[D].山東師范大學，2021.

（作者單位：中共福安市委黨校）