概念整合理論視域下愛倫·坡《黑貓》的病態人格研究

[摘要]《黑貓》是美國文壇中的經久不衰之作，一直以來受到多個視角和維度的解讀。因此，結合當下跨領域與跨學科研究的時代熱點，本文嘗試基于認知詩學中的概念整合理論對《黑貓》這一經典文學文本進行認知解讀，將主人公“我”與黑貓普羅托、妻子以及第二只黑貓分別作為獨立的認知輸入空間，挖掘出主人公“我”與他們之間隱秘的對應關聯，并通過心智認知活動與認知知識背景形成各自相應的概念整合空間，最終構成多個概念整合網絡。在整合網絡形成的過程中，逐步揭示主人公“我”健全人格的崩塌，為該文本所呈現的主人公的病態人格以及“人性本惡”主題提供認知理據。同時也為這一經典文本的解讀增加新的研究視角。

[關鍵詞]認知詩學；概念整合；《黑貓》；人格結構；人性

[中圖分類號]I712.074""" [文獻標識碼]A

[DOI]：10.20122/j.cnki.2097-0536.2023.10.024

引言

從20世紀中期以來，文學研究逐漸重視從語言學中汲取可以促進其自身發展的營養，因此近年來，學科與領域之間的跨越式發展更是學術研究的熱點與方向之一。在此背景下，跨越語言學與文學的新交叉學科——認知詩學在21世紀初應運而生。認知詩學建立在認知語言學和認知心理學的基礎之上，運用認知科學的相關理論解讀文學文本，注重從心智角度關注和研究文學。 ^[1]國內外專家學者對認知詩學展開了如火如荼的研究，從理論層面到實踐層面進行了全方面的探索。雖然在理論運用過程中，認知詩學的相關理論被較多地運用于詩歌的解讀，但是這并不能否認認知詩學相關理論對小說同樣具有解釋力。

《黑貓》是19世紀美國文壇中的佼佼者埃德加·愛倫·坡的代表作品之一，在國內外學者對其展開的各維度研究中，不乏從精神分析的視角對主人公的病態的心理和人格所進行分析與研究，研究者常常通過分析作品中的意象等因素從而得出與主人公人格、人性或心理相關的結論，但少有學者解釋這一過程的認知理據。而認知詩學的“認知”聚焦于閱讀的心智過程，試圖考察故事敘述與認知之間的心智活動。 ^[2]因此，本文試圖從認知詩學中的概念整合理論解讀這一經典文本，闡釋主人公健全人格的崩塌，為該文本所呈現的主人公的病態人格以及“人性本惡”主題提供認知理據。

一、概念整合理論

作為美國著名的認知語言學家，吉爾斯·福柯尼耶（Gilles Fauconnier）于1985年在他所著的《心理空間》（Mental Spaces）一書中提出了心理空間理論。該理論一經提出，迅速引起了廣大研究學者的注意，繼而獲得了越來越多的關注。之后，福柯尼耶與特納（Turner）一同對心理空間理論進行了進一步的整理與研究，最終形成了概念整合理論（Conceptual Integration Theory），也稱概念合成理論（Conceptual Blending Theory）。 ^[3]在概念整合理論中，兩個或是多個獨立認知域中信息構成不同的輸入空間，概念整合就是將不同的輸入空間通過跨空間的部分映射匹配起來。人們在思考和交流的過程中，不斷構建心理空間用以詮釋概念意義。

圖1" 概念整合網絡^[4]

如圖1所示，概念整合涉及到四個空間：兩個輸入空間（Input Space），一個類屬空間（Generic Space）以及一個整合空間（Blended Space）。來自兩個或多個獨立認知域的信息構成輸入空間1和輸入空間2，類屬空間由兩個輸入空間共有的、抽象的耦合組織與結構構成，而整合空間則可以包含三個部分：類屬空間中的普遍結構、輸入空間選擇性投射的特定信息以及整合空間自身通過“組合”、“完善”和“延伸”三個相互關聯的心智認知活動而建立起來的層創空間。在層創空間的建構中，人的認知能力發揮巨大的作用，使得“延伸”有了無限的可能，從而整合出無限的創新意義。

概念是人類認識世界的重要路徑，人們對概念進行整合其實就是對事物共有的、抽象的特征的探索，從而創造出新的意義。人類強大的認知能力使得概念具有了可整合性，人們可以對輸入頭腦中的屬于不同獨立認知域的信息根據自己的需要進行梳理、匹配和整合。概念整合理論在解讀文本意義的過程中，試圖為解讀提供認知理據，值得指出的是，相較于簡單的語言現象，概念整合理論在分析小說時往往需要多次整合才能完成。在《黑貓》這部經典短篇小說中，我們不難發現，黑貓普路托、妻子以及第二只黑貓的狀態變化與主人公“我”的狀態變化息息相關，而這種動態變化的關聯給文本的認知解讀提供了可能性和可行性。

二、病態人格的陰暗基調

眾所周知，愛倫·坡小說中的動物意象極為豐富，他極其擅長運用動物意象來達到自己想要的效果。在愛倫·坡的這部短篇小說中，“貓”這種動物不僅作為最顯眼的標題，同時也是該篇文本中的最主要的著墨點。文章開篇部分提到，主人公“我”從小喜愛動物，結婚之后，家中也養了鳥、金魚、狗、貓等多種動物。然而，在這么多種類的動物中，主人公“我”偏偏對所養的貓進行了展開介紹，尤為指出這是一只“黑貓”，文中寫道：“這只貓個頭大，長相俊，渾身烏黑發亮” ^[5]同時，“我”的妻子認為“凡是黑貓，都是巫婆變的” ^[5]。至此，“黑貓”這一意象在讀者的閱讀過程中得到前景化突出，進入閱讀者的頭腦中，構成輸入空間1。在西方國家的文化背景中，黑貓象征著邪惡、死亡和不幸。黑貓被英國人認為是與女巫忠實相伴的寵物，提到黑貓必然會聯系到邪惡的女巫。黑貓也被認為是惡魔撒旦的最佳形象。古代俄羅斯人將黑貓認定為不吉利的東西。

主人公“我”接著提到“我給這只貓取了個名字叫普路托”。 ^[6]在這里值得注意的是，文中所提到的所有其他動物，包括主人公后來收養的第二只黑貓它們都沒有名字，只有這第一只黑貓擁有了名字。因此，黑貓的名字“普路托”自然而然地吸引了讀者的注意力，形成了輸入空間2。普羅托是羅馬神話體系中主掌死亡的冥神，他的王國就是恐怖地獄，那里是無法容納活人的地方。

因此，輸入空間1是“黑貓”：象征著死亡、邪惡、不幸；輸入空間2是“普路托”：冥神，死亡，地獄。輸入空間1與輸入空間2所共有的、抽象的耦合信息構成了類屬空間即：死亡、不幸等抽象意義，是典型的恐怖元素。在這些信息的基礎上，讀者發揮組合、完善以及延伸的心智認知活動，借助背景知識，進行整合，從而產生具有創新意義的層創空間，即：愛倫·坡做出這樣安排的目的。愛倫·坡做出這樣設計的目的在于營造一種驚悚可怖的氣氛，使讀者形成恐怖的心理預期，更為重要的是為主人公病態的人格發展與人性本惡的主題打下陰暗的基調。

三、主人公“自我”人格的崩潰

與“黑貓”傳統象征意義不同的是，主人公“我”的第一只黑貓并不是邪惡的代表。第一只黑貓普路托，與“我”形影不離，關系密切：“這只貓總是喜歡跟著我，不管是在屋里還是到街上去，我到哪兒，它就到哪兒，而且任憑我怎樣趕都趕不走它”，“我和貓的交情維持了好多年”。 ^[5]然而，不幸的是，后來“我”染上了酗酒的毛病，在一天晚上醉酒后，“我”用小刀將黑貓普路托的一只眼珠剜了下來。后來黑貓普路托傷勢逐漸好轉，但被剜掉眼珠的空眼窠讓“我”感到十分可怕，黑貓普路托自此也對“我”避之不及，而“我”漸漸地對它惱羞成怒，最終吊死了它。文章的這一部分主要講述了第一只黑貓普路托和主人公“我”之間發生的事情。因此，黑貓普路托與主人公“我”作為這部分故事敘述的兩個主體，在閱讀過程中就成為兩個輸入空間。輸入空間1主人公“我”：性格平和—性格波動—性格失控；輸入空間2黑貓普路托：健康—殘疾—死亡。因此，從上述兩個輸入空間我們不難看出，主人公“我”與黑貓普路托的狀態變化是一種正相關關系，所抽象出共同信息即類屬空間信息是：狀態變化。

在閱讀過程中，閱讀者將輸入空間與類屬空間中的信息投射到整合空間中，同時發揮心智認知活動的延伸功能，主人公“我”劇烈的性格波動自然會使讀者下意識地聯系到精神分析相關背景知識。因此，精神分析中的人格結構這一背景知識就被納入整合空間。精神分析學派的創始人弗洛伊德提出健全的人格結構是由本我、自我和超我三重部分組成。人格的“本我”忽視現實條件，追求本能的欲望滿足；人格的“超我”則根據道德規范和世俗禮教等對人們的本能沖動與行為加以束縛；而人格的“自我”則在“本我”與“超我”之間發揮作用，它以現實條件實現“本我”的欲望，服從“超我”的強制性規則。它不僅要尋找滿足“本我”需要的東西，還要考慮到它所尋找的東西不能違背“超我”的價值觀。因此，在人格的三個方面，“自我”扮演著艱難的角色。

根據弗洛伊德的三重人格結構學說，起初，主人公“我”性格平和，這意味著這時的主人公處于人格和諧狀態，說明“自我”人格調解功能正常且有效。相對地，這時的黑貓普路托也是身體健壯，聰明伶俐；然而，主人公“我”酗酒的毛病越來越重，酒精放松了主人公非理性的“本我”欲望的壓制，掙脫了“自我”人格的調控，“自我”人格功能受到打擊。相應地，黑貓普路托眼球被剜，身體有了殘疾。最后，主人公的邪念徹底一發不可收拾，即使在清醒狀態下也遵從了“本我”欲望，“為了作惡而作惡”。這說明主人公“自我”人格功能徹底失效。相應地，黑貓普路托死亡。通過背景知識的整合，形成了一個具有新意義的層創空間：黑貓普路托實際上就是主人公的“自我”人格。而黑貓普路托死亡，也意味著主人公“自我”人格的崩塌。

四、主人公“超我”人格的坍塌

“妻子”這一角色在文章中雖然著墨不多，但卻至關重要。從文本中我們可以看出“妻子”在文中的每一次出現都不是單獨的，而是和主人公“我”一起出現。這樣的并置出現使得“妻子”與主人公“我”在閱讀者的認知過程中成為了兩個輸入空間。同時，通過文本細讀，閱讀者不難發現，“妻子”與主人公的抽象耦合部分是“善良”這一道德品質規約以及二者狀態變化的正相關對應。

在最初主人公性格平和時期，他十分喜愛小動物，對動物們充滿愛心，體現出“善良”這一優良品質，根據弗洛伊德的人格結構學說，這說明此時的主人公受到“超我”人格的規約。相應地，“妻子”與這階段的“我”志同道合，體現著“善與愛”，并且“一有機會就為我物色中意的小動物” ^[5]，似乎是強制主人公“我”保持“善良”這一優良品質，體現出“超我”人格的約束作用。

后來，主人公開始酗酒，開始虐待家中飼養的動物，主人公不再遵循“愛護動物”這一約定俗成的道德要求，這說明主人公“超我”人格功能開始失效，主人公“我”逐漸擺脫“超我”的制約。相應地，這一階段“妻子”遭受到了“我”的打罵，“我”與“妻子”不再志趣相投甚至是背道而馳，“我在上面說過了，我妻子是個極有憐憫心的人。我原先身上也有這種出色的美德”。 ^[5]在“我”帶第二只黑貓回家時，“妻子”看見它和普路托一樣缺少了一只眼睛，反而更加喜愛它，而“我”卻因為這一情況更加厭惡它。

最后，在“我”要殺死第二只黑貓時，由于沉浸在殺戮的欲望中，道德規約、世俗禮教從“我”的頭腦中清除，“我”完全脫離了“超我”的控制，“超我”人格徹底失去了作用。相應地，“我”想都沒想地就用斧頭把“妻子”砍死了，“可憐她還沒來得及哼一聲就當場送了命”。 ^[5]

因此結合上述分析，在整合空間中通過心智認知活動，對信息進行整合所形成的層創空間是：“妻子”是主人公的“超我”人格。在“妻子”死掉后，主人公沒有絲毫的愧疚與后悔，反而內心十分平靜，“干完了這件殺妻的勾當，我就索性細細盤算起藏匿尸首的事情了”。 ^[5]這時的主人公完全脫離了道德倫理的枷鎖，“超我”人格坍塌，主人公沉浸在原始欲望的滿足中，他的人格進一步失衡病態。

五、主人公“本我”人格的膨脹

小說中寫道，“我甚至有些后悔害死這黑貓，因此就在經常出入的低等場所中，到處尋找一只外貌多少相似的黑貓來做填補”。 ^[5]終于，在一天晚上，“我”在一個下等酒寮里發現了第二只黑貓。在這里，我們可以注意到，第二只黑貓的出現的原因是主人公“我”的有意尋找，并且，第二只黑貓與普路托極為相似，“它的個頭跟普路托差不多，全身上下除了一處之外，其他的跟普路托幾乎一模一樣”。 ^[5]愛倫·坡這樣的有意設計使得第二只黑貓成為讀者閱讀過程中的重點關注。小說接下來開始講述主人公與第二只黑貓之間發生的事情，至此，一人一貓作為兩個不同的輸入空間進入到讀者的閱讀認知的過程。

自從遇到第二只黑貓，主人公“我”就備受罪惡的折磨。第二只黑貓與普路托酷似，就連眼珠也同樣被剜掉了，它和普路托一樣都受到“妻子”的喜愛，各種行為習慣也與普路托如出一轍。高度的相似并沒有讓“我”感到高興，反而讓“我”感到更加驚恐與不安，因為它勾起“我”以前的回憶，讓“我”回想起曾經的瘋狂、殘暴與失控。文中還提到，第二只黑貓與普路托唯一不同的是胸前有一塊白斑，而這白斑竟漸漸顯露出一個絞刑架的形狀。在主人公“我”看來，這個絞刑架狀的白斑無時無刻不在提醒著他由于放縱心中邪念的滋長而犯下的罪行。第二只黑貓就是主人公“我”內心不受控制的邪念與沖動的具現。文中提到，在“我”要到地窖去時卻突然發現第二只黑貓出現在“我”的腳邊，進而成為“我”殺死“妻子”的誘因。可以說，第二只黑貓誘發了“我”的殺戮欲望，釋放了“我”的原始本能，使“我”毫不猶豫地砍死了妻子，并且沉浸在原始欲望得到滿足的愉悅中，“盡管我犯下滔天大罪，但心里竟安穩得很”。 ^[5]

殺死“妻子”后，主人公“我”已經完全被本能惡念所操控，在“得意于自己成功掩蓋了罪行”這一本能念頭的驅使下，“我”竟然在警察檢查地窖時主動提起藏尸地點，甚至用棍子敲擊藏尸的墻體，主動吸引警察的注意力。而“我”的惡念本能的不斷膨脹，最終發出了聲響——陣陣貓叫聲，“我”的罪行被暴露，“我親手把自己給埋葬了”。 ^[5]

讀者在整合空間中通過心智認知活動對兩個輸入空間與文化背景知識進行整合，從而產生的層創空間就是：第二只黑貓是主人公“本我”人格的代表。第二只黑貓產生的刺激，使得主人公“本我”欲望不斷膨脹。

六、結語

我們可以將上述小節得到的層創空間與整合空間看作是多個輸入空間，而這多個輸入空間所抽象出的共有的信息即類屬空間是：主人公“我”人格發展失衡。主人公“自我”人格與“超我”人格逐漸削弱最終崩塌，“本我”人格逐漸膨脹最終占據主導地位。而完全受“本我”人格支配下的主人公罪行累累：虐殺動物，殺害妻子，毀尸滅跡。人格結構三要素相互作用，共同維持人類人格的健康發展。然而，當人類人格發展一旦失衡，在“本我”強烈要求滿足原始欲望的驅動下，就會毫無動機地干出違背現實條件與法律道德的事情，就像文中的主人公“為了作惡而作惡”。當人無法控制與約束自我享樂本能，產生與社會利益相沖突的破壞性沖動與行為時，就突顯為“人性本惡”。因此，通過對形成的整合網絡的分析，我們逐步揭示主人公“我”病態人格的發展，同時突顯出愛倫·坡作品中的常見的“人性本惡”主題，為作品中主人公的病態人格研究提供了認知理據。

參考文獻：

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[3]鐘蕾.概念整合理論對《雨中的貓》的認知解讀[J].外國語文，2011，27（4）：34-38.

[4]Fauconnier， G.1997.Mappings in Thought and Language[M].Cambridge： Cambridge University Press.

[5]愛倫·坡.黑貓[M].趙飛強，譯.內蒙古：內蒙古人民出版社.2010.

作者簡介：

王楠（1999.1-），女，漢族，山東煙臺人，研究生，研究方向：英美文學；

宋薇（1981.8-），女，漢族，遼寧撫順人，博士，副教授，研究方向：英美文學。