民族民間舞蹈藝術(shù)的傳承保護(hù)和發(fā)展研究

摘要：隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，外來文化給少數(shù)民族文化帶來了較大沖擊。民族民間舞蹈作為脫胎于人們?nèi)粘Ｉa(chǎn)生活的一種藝術(shù)形式，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，能夠展現(xiàn)獨(dú)特的民族風(fēng)情和精神信仰。然而，在多元化的舞蹈藝術(shù)文化的沖擊下，不少民族民間舞蹈形式幾近消亡，因此，探索其現(xiàn)代化生存方式顯得尤為重要。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“文化強(qiáng)民族強(qiáng)”，并且對作為傳統(tǒng)文化重要組成部分的民族民間舞蹈予以高度重視。此外，在科技不斷更新迭代的背景下，人們越來越注重文化創(chuàng)新和人才培養(yǎng)，作為傳統(tǒng)文化藝術(shù)重要組成部分的民族民間舞蹈藝術(shù)也得到了更多的認(rèn)可。政府頒布了一系列政策措施，以促進(jìn)民族民間舞蹈藝術(shù)的傳承和發(fā)展，豐富民間傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)形式，并進(jìn)一步提高了其學(xué)術(shù)價(jià)值和文化地位，最終達(dá)到了促進(jìn)舞蹈藝術(shù)健康發(fā)展的目的。然而，當(dāng)前的民族民間舞蹈藝術(shù)仍然缺乏有效推廣且商業(yè)開發(fā)程度較低，容易受到外來文化的侵襲。民族民間舞蹈是優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)其推陳出新具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。因此，相關(guān)部門應(yīng)采取有效措施豐富民族舞蹈藝術(shù)內(nèi)容，通過加強(qiáng)學(xué)術(shù)研究、培養(yǎng)高素質(zhì)人才、融合現(xiàn)代舞等形式，傳承和發(fā)展民族民間舞蹈。文章主要分析民族民間舞蹈藝術(shù)的傳承保護(hù)和發(fā)展策略，力求探索出傳承保護(hù)民族民間舞蹈的方式，為民族民間舞蹈藝術(shù)的傳承提供參考與借鑒。

關(guān)鍵詞：民族民間；舞蹈藝術(shù)；傳承保護(hù)

中圖分類號：J722.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號：1004-9436（2023）19-00-03

0 引言

作為傳統(tǒng)民族藝術(shù)的重要組成部分，民族民間舞蹈應(yīng)該在創(chuàng)新發(fā)展上下功夫，充分展現(xiàn)民族文化的獨(dú)特魅力。為了讓更多人感受到民族民間舞蹈的魅力，應(yīng)利用融媒體和先進(jìn)的科技手段等加強(qiáng)對民族民間舞蹈的宣傳推廣。而在這個(gè)過程中，高校教師發(fā)揮著重要作用。因此，高校教師應(yīng)該提高自身專業(yè)技能，在傳統(tǒng)舞蹈中融入現(xiàn)代元素，使民族民間舞蹈更貼近現(xiàn)代人的生活，實(shí)現(xiàn)傳承和發(fā)展民族民間舞蹈的目的。另外，傳承和發(fā)展民族民間舞蹈需要專業(yè)人才的支持。政府和相關(guān)部門應(yīng)該鼓勵(lì)專業(yè)人才創(chuàng)新性發(fā)展民族民間舞蹈，從而讓更多人領(lǐng)略到舞蹈藝術(shù)之美。

1 民族民間舞蹈藝術(shù)的傳承與發(fā)展現(xiàn)狀

在城市化進(jìn)程中，民族民間舞蹈逐漸淡出大眾的視野。對此，相關(guān)部門積極采取措施改善民族民間舞蹈藝術(shù)的生存狀態(tài)，并為其創(chuàng)設(shè)良好的發(fā)展環(huán)境。民族民間舞蹈是脫胎于人們生產(chǎn)生活的一種藝術(shù)文化形式，如年節(jié)祭祀、節(jié)日慶典上的民族民間舞蹈表演，在民間產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。然而，當(dāng)下的文化建設(shè)滯后于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)，導(dǎo)致許多民族民間舞蹈內(nèi)容和形式還未得到傳承和發(fā)展便已失傳［1］。民族民間舞蹈由于自身僵化與發(fā)展滯后，難以順應(yīng)時(shí)代變革，遭遇發(fā)展瓶頸。

如今，民族民間舞蹈藝術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)面臨著多重挑戰(zhàn)，如價(jià)值挑戰(zhàn)、審美挑戰(zhàn)等。其中，價(jià)值挑戰(zhàn)在于傳統(tǒng)舞蹈表演主要圍繞豐收、節(jié)日、祭祀等主題展開，而現(xiàn)代農(nóng)業(yè)一般采用機(jī)械設(shè)備進(jìn)行播種、管理、收割，民族民間舞蹈存在的基礎(chǔ)明顯動(dòng)搖。再加上新媒體環(huán)境下西式婚禮、樂隊(duì)的沖擊，民族民間舞蹈更難融入現(xiàn)代生活。不過，民族民間舞蹈的傳播有利于增強(qiáng)人們的文化自信，所以逐漸受到政府和社會(huì)各界的重視，獲得了新的發(fā)展機(jī)遇。因此，必須關(guān)注并支持民族民間舞蹈的傳承與發(fā)展，在保護(hù)這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的同時(shí)，不斷豐富人們的精神生活。

2 民族民間舞蹈藝術(shù)傳承保護(hù)與發(fā)展的具體路徑

2.1 基于高校學(xué)科建設(shè)實(shí)現(xiàn)舞蹈傳承

在傳承和發(fā)展民族民間舞蹈藝術(shù)方面，高校的學(xué)科建設(shè)起到關(guān)鍵作用。然而，現(xiàn)代文明擠占了民間文化、鄉(xiāng)村文化的生存空間，民族民間舞蹈藝術(shù)所需的相對穩(wěn)定的傳承環(huán)境不復(fù)存在。民族民間舞蹈藝術(shù)以地區(qū)民俗文化為主，而在“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下，多元化的舞蹈藝術(shù)得到快速的傳播，如拉丁、芭蕾等，民族民間舞蹈藝術(shù)的傳承面臨更多的競爭和挑戰(zhàn)［2］。此外，民族民間舞蹈藝術(shù)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值相對較低，難以吸引藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)開展相關(guān)培訓(xùn)課程。因此，依托高校學(xué)科建設(shè)實(shí)現(xiàn)民族民間舞蹈傳承至關(guān)重要。具體而言，高校可以從人才培育、科研與課程傳承的角度來推動(dòng)民族民間舞蹈的保護(hù)與傳承。

2.1.1 人才培育

高校可以結(jié)合地方經(jīng)濟(jì)、民族文化和地域特色培育民族民間舞蹈藝術(shù)傳承人。第一，立足地方經(jīng)濟(jì)進(jìn)行人才培育，通過建立舞蹈人才培養(yǎng)機(jī)制來提高舞蹈人才的競爭力，同時(shí)搭建穩(wěn)定的就業(yè)渠道，為當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展提供人才支撐。第二，立足民族文化建設(shè)，結(jié)合當(dāng)?shù)夭┪镳^、藝術(shù)劇團(tuán)的發(fā)展特點(diǎn)培育宣傳、教育型舞蹈人才，促使舞蹈人才以講解員、顧問、導(dǎo)游等身份進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)民族民間舞蹈的“文旅作品創(chuàng)作”［3］92。第三，高校可以讓學(xué)生直接參與民間舞蹈藝術(shù)活動(dòng)，為學(xué)生提供切實(shí)的教學(xué)指導(dǎo)和實(shí)踐機(jī)會(huì)。

2.1.2 科研與課程傳承

以民族民間舞蹈藝術(shù)為切入點(diǎn)，從社會(huì)科學(xué)研究的角度出發(fā)，有助于保護(hù)和傳承地方文化。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，高校應(yīng)將科研與民族民間舞蹈藝術(shù)保護(hù)結(jié)合起來，并建立一道“防火墻”，避免其在多元文化沖擊下喪失生存空間。同時(shí)，在劃撥專項(xiàng)科研資金時(shí)，高校也應(yīng)將“傳承價(jià)值”作為考核標(biāo)準(zhǔn)，促使科研與民族民間舞蹈藝術(shù)課程結(jié)合，創(chuàng)新舞蹈課程，具體包括設(shè)置民族民間舞蹈資源整理課題、開展民族民間舞蹈訓(xùn)練場地設(shè)計(jì)、舞蹈藝術(shù)創(chuàng)新等［3］92。

2.2 立足創(chuàng)新形式開展產(chǎn)業(yè)化發(fā)展

在文化多元發(fā)展的背景下，民族民間舞蹈應(yīng)踐行“取其精華，去其糟粕”的原則，將舞蹈元素與民族風(fēng)俗、地域文化相結(jié)合，促進(jìn)自身更好地發(fā)展。舞臺(tái)表演是一種重要的形式，其豐富的情節(jié)和精準(zhǔn)的表達(dá)手段，有利于將民族民間舞蹈更好地呈現(xiàn)在觀眾面前。舞蹈演員需要從多個(gè)角度展現(xiàn)舞蹈故事情節(jié)與民族精神。同時(shí)，舞臺(tái)表演可以全面展現(xiàn)民族服裝、道具、音樂等元素，讓觀眾深入了解民族文化［4］。例如，《編鐘樂舞》展現(xiàn)了楚國的民情、祭祀、征戰(zhàn)等場景，讓觀眾跨時(shí)空感受到了民族民間舞蹈的魅力。

除了舞臺(tái)表演之外，非專業(yè)的群眾舞蹈也是一個(gè)重要的形式，如中老年健身舞蹈、兒童舞蹈啟蒙等，這些舞蹈對專業(yè)水平要求不高，以自娛自樂為主。此外，在廣場舞中融入民族民間舞蹈元素，有助于開發(fā)民族民間舞蹈的強(qiáng)身健體功能，滿足人們的休閑娛樂和健身需求。因此，應(yīng)該更加重視并積極發(fā)展各種形式的民族民間舞蹈，推動(dòng)其傳承和弘揚(yáng)，讓更多人感受到民族民間舞蹈的獨(dú)特魅力。

民族民間舞蹈要實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，需要革新觀念，并積極適應(yīng)市場發(fā)展趨勢。具體可以從以下幾個(gè)方面入手。

首先，可以考慮將舞蹈與民俗活動(dòng)相融合。民族民間舞蹈表演具有鮮明的民俗特色，不同民族的生活環(huán)境、生產(chǎn)方式等存在差異，造就了不同地區(qū)民族民間舞蹈獨(dú)特的韻律和風(fēng)格。在產(chǎn)業(yè)化發(fā)展過程中，舞蹈創(chuàng)作者要積極創(chuàng)新內(nèi)容形式，將舞蹈作品融入民俗活動(dòng)中。例如，元宵節(jié)編排舞獅作品、端午節(jié)融入“艾葉香、香滿堂”、清明節(jié)演繹祭祖舞蹈等。同時(shí)，在將民族民間舞蹈融入民俗活動(dòng)的初期，可通過免費(fèi)演出來提高人們對民族民間舞蹈表演的關(guān)注度，實(shí)現(xiàn)普及后再根據(jù)市場需求收費(fèi)。

其次，民族民間舞蹈表演的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展不能局限于技術(shù)性舞蹈，還需要向大眾舞蹈和舞蹈教育方向拓展。在全民健身的背景下，相關(guān)部門可以將經(jīng)典的民族民間舞蹈表演作品合理改編為簡化版本、廣場舞版本，并通過電視節(jié)目或直播等形式進(jìn)行教學(xué)。鑒于兒童、青少年的民族民間舞蹈學(xué)習(xí)需求，相關(guān)部門還需要積極完善公共基礎(chǔ)設(shè)施，提供舞蹈教育場所，并安排有經(jīng)驗(yàn)的教師進(jìn)行常態(tài)化授課。

此外，建立舞蹈品牌也是推動(dòng)民族民間舞蹈產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程的重要手段。民族民間舞蹈源于人們的生產(chǎn)生活，創(chuàng)作者能夠基于此找到舞蹈作品創(chuàng)作靈感。為加快推動(dòng)民族民間舞蹈產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程，有必要以品牌為基礎(chǔ)，針對性地組織宣傳推廣活動(dòng)。第一，可以建設(shè)舞蹈欄目品牌，如山西省《再現(xiàn)黃河兒女情》整合黃河舞蹈，推出舞蹈節(jié)目，讓“黃河”成為文化品牌。第二，建設(shè)創(chuàng)作者品牌，將舞蹈創(chuàng)作者的名字和作品聯(lián)系起來，突出舞蹈表演領(lǐng)域的代表性人物。第三，還可建設(shè)演出團(tuán)體品牌，如楊麗萍的《云南印象》。為促進(jìn)民族民間舞蹈表演產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，相關(guān)部門應(yīng)該積極鼓勵(lì)該領(lǐng)域的藝術(shù)工作者努力創(chuàng)建舞蹈品牌，并推出具有品牌特色的標(biāo)識(shí)、作品，從而推動(dòng)其產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。

2.3 民族舞蹈與現(xiàn)代舞蹈相結(jié)合

民族民間舞蹈是中國傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分。然而，為了適應(yīng)新的社會(huì)需求和文化環(huán)境，民族民間舞蹈需要不斷進(jìn)行創(chuàng)新和融合。在這個(gè)過程中，民族民間舞蹈要挖掘自身的現(xiàn)代性內(nèi)涵和精神，讓傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)生機(jī)與活力，成為“活”的舞蹈表演藝術(shù)，而非束之高閣的歷史藝術(shù)［5］。同時(shí)，應(yīng)做到在創(chuàng)新中堅(jiān)守，在堅(jiān)守中創(chuàng)新，保持民族特色，促進(jìn)傳承發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，民族民間舞蹈需要和現(xiàn)代舞蹈結(jié)合，以更好地展現(xiàn)其時(shí)代特征。但是，這并不意味著要放棄民族文化特色和民族精神，相反，應(yīng)該在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)二者的融合，充分展現(xiàn)民族民間舞蹈的獨(dú)特魅力。為了推動(dòng)民族民間舞蹈的發(fā)展和傳承，可以在節(jié)日活動(dòng)、聚會(huì)上為民族民間舞蹈提供更多的展示機(jī)會(huì)，讓更多人了解這種文化藝術(shù)形式。此外，加強(qiáng)舞蹈教育和培訓(xùn)也至關(guān)重要。只有不斷提高舞者的技能和藝術(shù)水平，才能更好地傳承和發(fā)展民族民間舞蹈。舞蹈教育和培訓(xùn)有利于舞者更好地理解和傳承民族民間舞蹈技術(shù)和精神，引領(lǐng)和推動(dòng)中國舞蹈文化的創(chuàng)新和發(fā)展。

民族民間舞蹈應(yīng)不斷吸收現(xiàn)代舞蹈元素，以增強(qiáng)時(shí)尚感。在融合創(chuàng)新的過程中，相關(guān)工作人員要注重借鑒優(yōu)秀的現(xiàn)代舞蹈元素，即在采用傳統(tǒng)舞蹈表現(xiàn)形式的基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代舞蹈元素，賦予舞蹈作品濃厚的時(shí)代氣息。融合創(chuàng)新不僅可以使民族民間舞蹈更加豐富多彩，還可以讓更多人了解和喜歡這種藝術(shù)形式。民族民間舞蹈在創(chuàng)新融合中，要重點(diǎn)創(chuàng)新融合音樂和動(dòng)作元素。音樂是舞蹈的重要組成部分，舞者可以從民族音樂、小調(diào)入手，編排出更符合人們審美習(xí)慣的舞蹈作品。在動(dòng)作元素方面，民族民間舞蹈也應(yīng)積極創(chuàng)新，融合現(xiàn)代舞蹈元素，創(chuàng)造出更具現(xiàn)代感的舞蹈作品［3］93。例如，《心之翼》展現(xiàn)了舞蹈演員獨(dú)有的情感狀態(tài)，讓舞蹈內(nèi)容更加深刻；《一片綠葉》則徹底改變秧歌的精神面貌，采用新的舞蹈模式和表達(dá)形式，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)民間舞蹈與現(xiàn)代舞蹈的有機(jī)結(jié)合。這些創(chuàng)新和融合不僅讓民族民間舞蹈更具時(shí)代性特征和文化內(nèi)涵，還促進(jìn)了其可持續(xù)發(fā)展。由此可見，在創(chuàng)新和融合的過程中，相關(guān)人員需要保持民族民間舞蹈的獨(dú)特性，不應(yīng)丟掉其本質(zhì)精神，更不能簡單地模仿西方舞蹈，必須在保持獨(dú)有特色的基礎(chǔ)上開拓創(chuàng)新和融合，才能促使民族民間舞蹈與時(shí)俱進(jìn)。

2.4 立足傳統(tǒng)開展信息宣傳

民族民間舞蹈是民族文化的重要組成部分，這一點(diǎn)是毋庸置疑的。為了促進(jìn)中國傳統(tǒng)民族民間舞蹈的發(fā)展，相關(guān)部門應(yīng)該把保護(hù)民族精神文化遺產(chǎn)放在重要位置，讓其始終保持中華本色。同時(shí)，在應(yīng)注入時(shí)代元素，激發(fā)其新的活力，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求。最后，必須延續(xù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)民族藝術(shù)觀念，展現(xiàn)新時(shí)期的民族舞蹈藝術(shù)特色。

為了實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，政府需要采取相應(yīng)措施，保護(hù)和傳承以民族民間舞蹈為代表的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。同時(shí)，組織普查工作人員進(jìn)行記錄、梳理，并及時(shí)運(yùn)用現(xiàn)代科技手段保存相關(guān)資料。此外，政府還應(yīng)大力宣傳民族文化，從多種途徑與群眾開展信息交流，營造良好的氛圍，吸引更多人參與民族民間舞蹈活動(dòng)［6］。針對瀕臨失傳的民族舞蹈藝術(shù)作品，政府需要挖掘其實(shí)用價(jià)值，保存完整相關(guān)資料，供后人學(xué)習(xí)與傳承。此外，政府還應(yīng)該積極推廣少數(shù)民族文化旅游，將其作為發(fā)展民族民間舞蹈藝術(shù)的必要手段，同時(shí)也為蓬勃發(fā)展的旅游業(yè)注入新的血液。通過打造相關(guān)的文化旅游品牌，進(jìn)一步發(fā)掘民族民間舞蹈藝術(shù)的文化和市場價(jià)值，促使其長遠(yuǎn)發(fā)展。

3 結(jié)語

民族民間舞蹈是一項(xiàng)珍貴的文化資源，推進(jìn)其產(chǎn)業(yè)化發(fā)展有利于打造地區(qū)旅游和文化品牌。相關(guān)部門應(yīng)該形成產(chǎn)業(yè)化發(fā)展思路，包括人才培育、場所建設(shè)和舞蹈品牌建設(shè)等方面，以此推動(dòng)民族民間舞蹈藝術(shù)的發(fā)展。同時(shí)，還應(yīng)該挖掘其深層次價(jià)值，發(fā)揮其在文化建設(shè)方面的作用，讓更多人理解并欣賞民族民間舞蹈藝術(shù)。此外，創(chuàng)新和改編也非常重要，既要保持民族特色，又要符合現(xiàn)代觀眾的審美觀念，實(shí)現(xiàn)民族民間舞蹈藝術(shù)保護(hù)與發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一。

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作者簡介：羅婷（1996—），女，貴州惠水人，碩士在讀，研究方向：民族民間舞蹈。