一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天

艾文笛

一身詩意，一世傳奇。佇立在風(fēng)花雪月之外，她是文學(xué)與建筑史上的巾幗才俊；奮斗在漫天戰(zhàn)火之下，她是當(dāng)之無愧的“民國第一才女”。半生輝煌與苦難，她成就了人間最美四月天。她，就是林徽因。

鉆研建筑，傳承文化

上世紀(jì)三四十年代，林徽因與丈夫梁思成毫無畏懼地走在兵來匪往的路上，即便風(fēng)餐露宿、跳蚤纏身，也不停下測量建筑、記錄數(shù)據(jù)的腳步。從1930年到1945年，他們走過中國的15個省，190多個縣，考察、測繪了2738處古建筑物，經(jīng)他們調(diào)查被重新發(fā)現(xiàn)的珍貴建筑遺存更是橫跨了漢唐至明清各歷史時期，彌補(bǔ)了當(dāng)時中國史上關(guān)于古建筑論述的空缺。許多古建筑因此得到保護(hù)和修繕，留存至今。

在林徽因的眼中，建筑是平等的。即便痛恨日本對祖國的侵略，即便自己的三弟在抗日戰(zhàn)爭中犧牲，她與丈夫梁思成依然在美軍轟炸日本前在圖紙上標(biāo)注出著名文化古跡位置，竭力保護(hù)日本京都和奈良的古建筑。她眼界之高，格局之大，令同時代許多男子汗顏。

始于顏值，陷于才華

林徽因的美貌常被人提及，但她不屑于他人對于女子容貌的點(diǎn)評，回駁道：“什么美人不美人的，好像一個女人就沒有什么事可做，只配做擺設(shè)似的！”

作為一個古建筑學(xué)家，林徽因的學(xué)術(shù)報告讀來更像雋永的文學(xué)作品。譬如描寫臥佛寺的文字：“再進(jìn)去是正殿，前面是月臺，月臺上（在秋收的時候）鋪著金黃色的老玉米，像是專替舊殿著色。正殿五間，供三位喇嘛式的佛像。據(jù)說正殿本來也有臥佛一軀，雍正還看見過，是旃檀佛像，唐太宗貞觀年間的東西。卻是到了乾隆年間，這位佛大概睡醒了，不知何時上哪兒去了。只剩下后殿那一位，一直睡到如今，還沒有醒。”

古建筑在林徽因的描述下，不只是一堆木料磚石的構(gòu)砌，更是有靈氣的生命。如同詩情，如同畫意，更甚至于，給人以超出詩情畫意的震動。

拋開中國第一位女建筑學(xué)家的名號，林徽因在文學(xué)、美術(shù)等領(lǐng)域都卓有建樹，在新詩、散文、小說、話劇、譯文等方面都有名篇佳作流傳于世。她的代表作《你是人間的四月天》將中國古典詩歌與西方唯美派的一些表現(xiàn)手法相融合，充滿靈性，膾炙人口。

她一生亦執(zhí)著于對美的追求，對美學(xué)理論體系有其深刻解析，并在工藝美術(shù)領(lǐng)域開拓創(chuàng)新，成果顯著。

家國情緣，生生不息

顛沛流離的生活與艱苦的物質(zhì)條件使她惡疾纏身，但林徽因仍將僅有的精力投注于報國事業(yè)。在因肺病臥床不起時，林徽因仍堅(jiān)持編寫《中國建筑史》，并毅然拒絕友人讓她出國治病的邀請，她想的是：“我們的祖國正在受難，我們不能離開她，假如我們必須死在刺刀或炸彈下，我們要死在祖國的土地上。”

除了中國傳統(tǒng)古建筑，我國的國徽和人民英雄紀(jì)念碑的背后也有林徽因的身影。新中國成立后，林徽因拖著病體參與國徽和人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)工作，是國徽和人民英雄紀(jì)念碑的主要設(shè)計(jì)者之一。此外，她還推動成立專門小組，成功搶救瀕臨失傳的景泰藍(lán)工藝，保護(hù)了文化遺產(chǎn)。

主題應(yīng)用：保護(hù)傳統(tǒng)文化、對傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展

建筑是林徽因的民族情結(jié)與信念所托，她終其一生致力于中國古建筑的研究和保護(hù)。于中國，她留下了珍貴勘測資料，開創(chuàng)中國古建筑研究體系；于世界，她彌補(bǔ)空缺、打破偏見，將中國建筑體系納入國際理論體系。她認(rèn)為保護(hù)與革新并行不悖，堅(jiān)定守護(hù)我國輝煌的建筑文明。

主題應(yīng)用：愛國主義

日本學(xué)者曾斷言：“中國已經(jīng)不存在唐代木結(jié)構(gòu)建筑，日本才有。”林徽因憤怒地反駁：“我就要去找出來，省得他們目中無人以為中國好欺辱！”在戰(zhàn)火紛飛的年代，許多人將自我價值的實(shí)現(xiàn)與國家民族的命運(yùn)緊緊連在一起，林徽因就是其中一員。病魔與貧窮都無法阻擋她對理想的追求，炮火與危難也無法澆滅她對祖國的熱情。