“研深”文旅項目：基于地方場館課程資源的綜合開發(fā)

鄭早瑄　蔣潔蕾

摘要：在當(dāng)前自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)理念的影響下，場館課程資源綜合開發(fā)需求日益強烈。場館學(xué)習(xí)打破傳統(tǒng)教學(xué)模式對于時空的限制，為情境化教學(xué)提供條件，促使各類良性學(xué)習(xí)行為的發(fā)生。“研深”文旅項目在開發(fā)課程資源的過程中，從場館學(xué)習(xí)多元評價標(biāo)準(zhǔn)、產(chǎn)品研究工作等方面完善策略，強調(diào)搭建場館和學(xué)校共育平臺的重要性與將資源課程開發(fā)納入學(xué)校課程規(guī)劃體系的必要性，為各地場館課程資源的綜合開發(fā)提供了可循環(huán)的措施支撐。

關(guān)鍵詞：研學(xué)；場館課程資源；綜合開發(fā)

作者簡介：鄭早瑄，紹興文理學(xué)院教師教育學(xué)院學(xué)生。蔣潔蕾，紹興文理學(xué)院教師教育學(xué)院講師，主要從事課程與教學(xué)論方面的研究。

基金資助項目：本文系2020年國家級大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項目“‘研深’文旅項目——基于地方場館資源的綜合開發(fā)”的研究成果。項目編號：202010349055S。

近年來，隨著研學(xué)熱的興起，教育打破了空間的束縛，場館作為有別于學(xué)校的嶄新教育環(huán)境出現(xiàn)在大眾面前，場館課程資源的開發(fā)受到了社會的廣泛關(guān)注。研學(xué)政策的推動加速了場館課程資源的開發(fā)進程。2016年11月，教育部等11部門印發(fā)的《關(guān)于推進中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》（以下簡稱《意見》）中提出，研學(xué)是教育教學(xué)的重要內(nèi)容，是學(xué)校教育和校外教育銜接的創(chuàng)新形式，也是綜合實踐育人的有效途徑。國家對于研學(xué)的重視，讓場館資源與學(xué)校教育相結(jié)合，館校合作新模式由此誕生。

一、場館課程資源的內(nèi)涵

本文中的場館包括但不僅限于博物館，是一種收集、典藏、研究、展覽與自然科學(xué)和人類歷史、藝術(shù)、文化相關(guān)物質(zhì)的場所，以教育為核心功能，能為公眾提供科普、教育、娛樂功能的社會公共機構(gòu)。場館課程資源是場館內(nèi)存在且可利用的一切因素，關(guān)于場館課程沒有統(tǒng)一的含義界定，那些凡是符合課程標(biāo)準(zhǔn)且利于實現(xiàn)課程目標(biāo)的各種內(nèi)容、行為、活動等被稱為廣義的課程資源，而形成教學(xué)內(nèi)容的直接來源則被稱為狹義的課程資源。場館課程資源的收集、利用環(huán)節(jié)是在充分了解場館資源的基礎(chǔ)上，以各科具體實行的課程標(biāo)準(zhǔn)作為重要衡量依據(jù)，轉(zhuǎn)化為各類形式融入課程，與教學(xué)活動緊密聯(lián)系，建立場館課程資源與學(xué)科內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系，輔助學(xué)生進行具象化、情境化、深入化的學(xué)習(xí)。

二、有效開發(fā)場館課程資源的價值

場館課程資源內(nèi)容豐富，不僅能夠拓展中小學(xué)的課程內(nèi)容，更能實現(xiàn)場館的育人功能，滿足市場需要及社會發(fā)展。

（一）豐富課程內(nèi)容：構(gòu)建個人知識體系

當(dāng)今時代對于全面發(fā)展人才的需求使得育人水平亟待提升，局限于傳統(tǒng)教育模式下的教學(xué)活動沒有辦法實現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提高。《意見》中提出，學(xué)校教育和校外教育銜接的創(chuàng)新形式，是教育教學(xué)的重要內(nèi)容，是綜合實踐育人的有效途徑。要將學(xué)生從緊張繁重的學(xué)業(yè)中解放出來，實現(xiàn)“五育”融合，場館課程資源便是一種有效的實踐。學(xué)生通過參觀場館，瀏覽豐富的館藏資源，能夠從人文、美學(xué)、科技等角度接受教育，彌補傳統(tǒng)課堂教育模式的封閉性和局限性，是對常規(guī)教育的一種有效延伸。相較于傳統(tǒng)教室，場館能夠營造一種輕松舒適的氛圍，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性。場館課程資源以具象化的形式提供場景化教學(xué)，是對校內(nèi)課程內(nèi)容的補充與拓展，不僅有利于拓寬學(xué)生的眼界，更有利于培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力。

在傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式中，學(xué)生往往是根據(jù)教師的節(jié)奏和思路去學(xué)習(xí)相關(guān)知識，缺乏對知識的深入了解和思考，其學(xué)習(xí)過程缺乏自主性，學(xué)習(xí)方式過于單一，對知識的掌握往往停留在表層，是一種抽象的理解和認知。而場館中有著豐富的可參觀實踐資源，學(xué)生能夠直接動手操作，也能在場館中獲得近距離接觸展品、接觸自然的機會。在豐富的場館課程資源中，學(xué)生對知識有著更直觀的感受，有選擇性地進行學(xué)習(xí)探索，在探究欲望的作用下，摸索出高效的個體學(xué)習(xí)方式，實現(xiàn)對知識的自我理解和自主歸納，并了解其深層含義，從而提高其自主學(xué)習(xí)的意識和能力，形成自己獨特的知識體系。

（二）創(chuàng)設(shè)新型環(huán)境：實現(xiàn)場館育人功能

不同地區(qū)的學(xué)生對場館學(xué)習(xí)的需求各不相同。這就需要立足場館課程資源，有側(cè)重點地進行開發(fā)，能夠充分發(fā)揮場館課程資源的公共職能和育人功能，從而實現(xiàn)以文化人、立德樹人的目的。各場館有針對性地挖掘其育人價值所在，能夠讓學(xué)生得到藝術(shù)的熏陶、哲學(xué)的啟迪、榜樣的激勵。例如，博物館各類展覽起到美育啟蒙作用，培養(yǎng)學(xué)生的健康生活方式，提升學(xué)生的審美生活品質(zhì)，為學(xué)生審美能力的提高、視野的開闊、心靈的啟迪奠定了基礎(chǔ)；科技館則注重利用現(xiàn)代技術(shù)，通過參與式、開放式的體驗活動，實現(xiàn)寓教于樂，培養(yǎng)學(xué)生的啟發(fā)性、辯證性思維；紅色教育主題場館通過展示各類實物史實，以更為直觀的方式為學(xué)生提供了解黨和國家發(fā)展的艱辛歷程的途徑。近年來，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進步，場館借助各類影視作品、數(shù)字文旅產(chǎn)業(yè)，對資源進行再加工，開展載體多元的展覽、講座等，以娛樂性、趣味性解讀專業(yè)知識，為學(xué)生提供了解、體驗專業(yè)知識的文化場所，增長了學(xué)生的見聞，豐富了學(xué)生的文化生活。這種輕松融洽的新型環(huán)境，能夠提升場館文化內(nèi)涵，實現(xiàn)其育人功能。

場館教育不僅是實施“全民美育行動”的重要抓手，也是培育思想道德的重要陣地。場館資源能夠直接影響參觀學(xué)生的思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

（三）促進文化傳播：實現(xiàn)文化交流進步

各地場館由于地域差異以及開發(fā)的主導(dǎo)者不同，往往呈現(xiàn)出模式與開發(fā)主體的多樣化，其場館課程資源表現(xiàn)出富有地區(qū)性優(yōu)勢的特點，在展示地方特色的同時，表現(xiàn)出區(qū)域之間不平衡的樣態(tài)。場館具有深厚的文化底蘊，正在逐漸成為一個城市的“名片”。各場館與當(dāng)?shù)氐牡乩項l件、人們的思維方式有著密切的聯(lián)系，場館的開發(fā)保護與相關(guān)研學(xué)活動的開展，能夠使當(dāng)?shù)孛癖姼玫卣J識本地風(fēng)土人情及歷史變遷，使文化得以完整地留存和延續(xù)。

在自媒體和全媒體融合的時代，場館順應(yīng)時代的發(fā)展變化，利用各種媒體針對不同群體開展線上線下宣傳，從多個角度向社會展現(xiàn)了當(dāng)?shù)匚幕说莫毺仫L(fēng)貌。這種場館課程資源的開發(fā)利用，不僅促進了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播，更是實現(xiàn)了各種文化之間的交流和借鑒，使其共同進步。

三、有效開發(fā)場館課程資源的策略

（一）完善場館學(xué)習(xí)多元化評價標(biāo)準(zhǔn)

近年來，我市高度重視陽明文化的挖掘與弘揚工作，一直致力于系統(tǒng)推進陽明文化的保護傳承、教育普及。其中，市教育局推出的“穿越陽明文化的歷史隧道”研學(xué)計劃方案中設(shè)計了有關(guān)王陽明場館資源的學(xué)習(xí)單，為“陽明文化進校園”活動翻開新篇章。但是，在研學(xué)過程中存在未設(shè)計場館學(xué)習(xí)評價標(biāo)準(zhǔn)的缺陷，學(xué)生難以獲得顯性評價，不利于師生及時形成對研學(xué)旅程的反饋與思考。場館教育結(jié)構(gòu)的輸出應(yīng)具有多元性。學(xué)校教育往往注重學(xué)生成績結(jié)果的優(yōu)秀、及格率，對學(xué)生行為預(yù)設(shè)性較強。與有著嚴格限定要求的學(xué)校教育不同的是，場館教育可以為學(xué)習(xí)者提供更豐富、更真實的環(huán)境刺激，鼓勵學(xué)習(xí)者通過主動探究的方式獲得多元化的學(xué)習(xí)成果。因此，學(xué)習(xí)結(jié)果的多元化要求使得場館研學(xué)設(shè)計也應(yīng)采取多元化的評價標(biāo)準(zhǔn)。美國國家研究理事會認為，非正式環(huán)境中的學(xué)習(xí)包含六個方面：產(chǎn)生興趣與學(xué)習(xí)動機；理解科學(xué)知識；從事科學(xué)推理的能力；在學(xué)習(xí)過程中能夠積極反思科學(xué)；參與科學(xué)活動，并具有使用科學(xué)工具的能力；發(fā)展科學(xué)學(xué)習(xí)者的自我認同能力。而場館學(xué)習(xí)作為非正式場景的主要學(xué)習(xí)形式之一，對其學(xué)習(xí)結(jié)果的評價也可有選擇性地參考這六個維度。鼓勵學(xué)生在參與體驗的過程中盡情成長和發(fā)展，而不是單一為了某項成績求取，同時鍛煉學(xué)生的多項能力。以多元的評價體系了解學(xué)生場館學(xué)習(xí)情況，掌握其能力發(fā)展的特點，明確學(xué)生之間的差異性，促進其個性化發(fā)展。

（二）加強場館資源服務(wù)產(chǎn)品的研究工作

“展品即知識”從價值哲學(xué)角度闡釋了“展品”同時分享知識“可被傳播”的教育意義。展品作為知識也擁有了完成人的意義的責(zé)任，知識屬性的獲得將展品從單向度的文化展覽向雙向度的意義生成轉(zhuǎn)化，從類型知識的輸出轉(zhuǎn)向生命知識的內(nèi)化。因此，要致力于加強場館資源服務(wù)產(chǎn)品的研究。時代不斷在變化，要結(jié)合場館學(xué)習(xí)的情境性、自主選擇性、主動探究性、學(xué)習(xí)結(jié)果的多元性這四大特性，根據(jù)學(xué)生對場館教育的切實需求，進行場館服務(wù)產(chǎn)品的研究、改善和更新。基于“穿越陽明文化的歷史隧道”研學(xué)計劃方案，面對場館學(xué)習(xí)可以打造系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)單，設(shè)計自主性強的活動過程，同時也可提升個人解決問題的能力、團隊間的協(xié)作能力等技能的聯(lián)動，一舉多得，達到“1+1>2”的效果。根據(jù)場館資源各自的特色，不斷深入挖掘，打造場館自身獨一無二的服務(wù)產(chǎn)品。例如，科技館可以打造線上科技互動平臺，實現(xiàn)科技資源共享，同時開發(fā)特色的科技類活動課程，通過VR等虛擬平臺切身體驗多項科技活動與實驗，實現(xiàn)場館教育多樣化、專業(yè)化、虛擬化，讓學(xué)生真正能在場館學(xué)習(xí)中收獲新感悟。

（三）搭建場館與學(xué)校共育平臺

全國各地研學(xué)旅行點的建構(gòu)為場館課程資源的多樣化發(fā)展提供源源不斷的動力。在此背景下，各類場館與學(xué)校聯(lián)動，能夠抓住機遇應(yīng)對挑戰(zhàn)，培養(yǎng)滿足社會需要之人才。

一是構(gòu)建有效的溝通機制，為場館與學(xué)校的對話提供開放的溝通渠道。開展對話的目的是通過談話或信息的共享來共建目標(biāo)和價值觀。在合作初始階段，需要通過大量的交流來建立聯(lián)系，增進信任。在定期舉行的研討會上，老師們給出關(guān)于參觀項目和展覽計劃的建議，在交流分享見解中找尋適合制作課堂的相關(guān)材料。開放的對話溝通讓館校雙方擁有廣闊的選擇自由，使得雙方的合作進程以更加透明化、高信任的模式持續(xù)推進。在雙方信任互建之時，就會打開交流的多條渠道，這是一個良性的循環(huán)過程。

二是建立計劃和評估機制。從發(fā)達國家的院校合作成功經(jīng)驗來看，一個有效的評估體系是合作成功的關(guān)鍵。在館校合作推行計劃中，要明確各自的角色。在合作計劃達成一致的前提下，才能更有效地推動項目的實施，使其收益成果達到最大化。王陽明研學(xué)路線涉及的場館課程資源極為豐富，這也為項目的開展增加難度，單靠一方的力量難以完成。為此，王陽明研學(xué)開發(fā)項目小組建立了院校合作的管理結(jié)構(gòu)。這個結(jié)構(gòu)中有相關(guān)經(jīng)驗的管理團隊進行前期項目評估并提供資源整理、政策咨詢等服務(wù)，有專門的運行保障隊伍來根據(jù)各個環(huán)節(jié)所需人員進行調(diào)配，有專門的實施團隊進行實地考察來組合各個研學(xué)點。每一個團隊都包含學(xué)校和場館的代表，在實施項目計劃的過程中各司其職，保證了館校合作能有序推行。

三是擴大館校合作的受益群體，呼吁家長和社區(qū)積極參與。近年來，多項政策都在指引著場館資源與教育融合的方向，引導(dǎo)學(xué)校重視和利用各類場館教育資源。場館作為社會教育資源，應(yīng)重視自身與教育的融合，認真整理自身具有教育意義的資源內(nèi)容，同時做好與中小學(xué)生群體的聯(lián)結(jié)。嚴格把關(guān)場館教育內(nèi)容，定制有場館特色的教育課堂。此外，根據(jù)教育資源的多樣化發(fā)展趨勢以及學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)，迫切需要家長、社區(qū)在課程開發(fā)與項目計劃的過程中參與進來。在合作進程中，家長和社區(qū)成員也可以作為內(nèi)容調(diào)研專員和效果評估的對象。

（四）將場館課程資源開發(fā)納入學(xué)校課程規(guī)劃體系

在研學(xué)旅行背景下，將場館課程資源的開發(fā)納入學(xué)校課程規(guī)劃體系，推動學(xué)校研學(xué)旅行課程的搭建，加強資源開發(fā)的頂層設(shè)計，在此基礎(chǔ)上切實提高場館相關(guān)資源的研學(xué)旅行質(zhì)量，發(fā)揮場館課程資源的教育價值。

一是制定研學(xué)旅行活動課程規(guī)劃方案。該方案作為研學(xué)旅行活動課程開發(fā)總體思路的主旨概述指向性文件，同時也是各校實行特色研學(xué)課程方針的設(shè)施方案的一部分，體現(xiàn)出課程規(guī)劃體系及開發(fā)的計劃性。該方案將對學(xué)校課程規(guī)劃體系開發(fā)的愿景、必要性以及可能性等方面進行定義描述，同時對活動課程的總體目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)以及實施、評價等方面進行預(yù)設(shè)規(guī)劃，從而保證課程開發(fā)的有序推進。

二是深加工場館課程資源，挖掘各類場館的可行性研學(xué)教育屬性。場館課程資源可以通過資源的過程改變和文本轉(zhuǎn)換兩種方式進行課程化深入加工。其一，利用場館內(nèi)展覽設(shè)置的情境，進行情境—陶冶式的教學(xué)活動。場館中特別營造的情景氛圍能讓學(xué)生品味“境中有情、境外有音”，通過各個感官和心靈碰撞來體驗情境中的美。其二，采用問題—探究式的研學(xué)模式。在“紹興王陽明研學(xué)之旅”線路上，開發(fā)團隊選擇以問促學(xué)、深思的模式，組織學(xué)生圍繞一定問題，指導(dǎo)學(xué)生通過觀察、調(diào)查、操練等活動，在自主探究活動中，提高創(chuàng)造能力，強化創(chuàng)新意識，培養(yǎng)合作精神，打破學(xué)校與課堂的桎梏，進行多角度、全方位的研學(xué)之旅，在整個場館課程資源運用研學(xué)過程中堅持過程評價與結(jié)果評價的有機統(tǒng)一。其三，利用自身人力資源優(yōu)勢以及實踐性經(jīng)驗編輯讀物，參與校本教材開發(fā)。在了解場館面向市場人群需求的基礎(chǔ)上，充分利用場館課程資源的優(yōu)勢特點，設(shè)計分群體、多形式的教材。

三是提高場館課程資源的主動性和可塑性。個人和社會在發(fā)展過程中可以利用場館資源實現(xiàn)自我教育改變與價值延伸。提高場館教育資源的主動性，改善和提升場館的教育功能。提高主動性，需要明確自身定位，切實掌握場館教育多樣化、專業(yè)化、虛擬化的特點，結(jié)合自身資源特色進行設(shè)計。例如，博物館可以每月推出系列主題活動，開展博物館尋寶、博物知識大賽、博物館藝術(shù)節(jié)等活動，主動吸引校方進行合作，吸引學(xué)生和其他群體的參觀和游覽，掌握場館自身的主動權(quán)，發(fā)揮場館資源的價值。同時，也可以依托場館的真實情境開展學(xué)習(xí)活動，實現(xiàn)學(xué)生對場館情境的直接參與和感知，加強對場館學(xué)習(xí)的理論研究和應(yīng)用實踐，促進場館資源自身主動的升華和提升。

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（責(zé)任編輯：趙昆倫）