淺析地方文化資源在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用

張建彬 穆雪

摘 要：帶有地方特色的傳統(tǒng)文化，是對當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、民俗民風(fēng)的最好體現(xiàn)。我國地大物博且幅員遼闊，不同地域中民眾的生活習(xí)性、審美情趣、歷史背景以及發(fā)展意向均存在著較大差異，所形成的地域特征也各不相同。教育者如果想要將地方上的傳統(tǒng)文化資源與小學(xué)美術(shù)課堂進(jìn)行高效融合，則必須要全面了解小學(xué)生的認(rèn)知水平與當(dāng)前新課改教育目標(biāo)的改革方向。找到正確契機來滲透地方文化元素，在開闊學(xué)生知識視野的同時，讓他們能夠接觸到多元化的地域民俗特色，讓小學(xué)美術(shù)課堂大放異彩，提高學(xué)生美術(shù)技能的同時培養(yǎng)他們的文化素養(yǎng)。本文通過分析將地方文化資源融入小學(xué)美術(shù)課堂的現(xiàn)實意義，提出了幾點具有可行性的教學(xué)舉措。

關(guān)鍵詞：地方文化 傳統(tǒng)文化 小學(xué)美術(shù) DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2023.02.042

小學(xué)生正處于人生發(fā)展的認(rèn)知起步階段，無論是知識內(nèi)涵還是美術(shù)素養(yǎng)均發(fā)展得不夠完善。如果想要進(jìn)一步強化小學(xué)生的美術(shù)技能，則要分別從創(chuàng)造能力、思辨能力、想象能力以及理解能力等角度入手來加大培養(yǎng)力度。隨著新課改的高效推進(jìn)，通過將地方文化傳統(tǒng)資源與小學(xué)美術(shù)課堂進(jìn)行高效融合，不僅可以全面滿足新《課標(biāo)》對于小學(xué)美術(shù)課程的教學(xué)要求，同時也十分符合小學(xué)生的美術(shù)認(rèn)知能力。教育者要全方位探索美術(shù)課堂與地方傳統(tǒng)文化之間的關(guān)聯(lián)度，在把握好課堂教學(xué)節(jié)奏的同時，全方位、多角度地挖掘地方傳統(tǒng)文化資源。并借助于多媒體教學(xué)手段和現(xiàn)代化教學(xué)方法，將傳統(tǒng)文化打造成小學(xué)美術(shù)課堂的輔助驅(qū)動力，讓學(xué)生能夠?qū)γ佬g(shù)課程產(chǎn)生更高的期待，使其美術(shù)素養(yǎng)得以穩(wěn)定提高。

一、地方文化資源融入小學(xué)美術(shù)課堂的現(xiàn)實意義

1.促進(jìn)教學(xué)改革

隨著時代的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)模式下的應(yīng)試教育理念逐漸被素質(zhì)教育理念所替代，小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)步驟與教學(xué)方法也發(fā)生了翻天覆地的改變。教育者在日常的教學(xué)過程中不僅要向?qū)W生單方面的傳授繪畫技巧，同時還要重視傳統(tǒng)文化與藝術(shù)理念的傳承。通過將地方文化資源融入小學(xué)美術(shù)課堂中，不僅可以促進(jìn)教學(xué)改革任務(wù)的高效推進(jìn)，讓小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)氛圍變得更加輕松有趣，而且還能夠開闊學(xué)生的知識視野，讓學(xué)生可以充分了解到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的多元性特征，讓美術(shù)課程的教育資源變得更加豐富、有趣。

2.提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

在當(dāng)前的小學(xué)美術(shù)課堂中，如果教育者仍然一味依賴教科書來開展教學(xué)活動，將會導(dǎo)致美術(shù)課堂無法與小學(xué)生的實際生活相匹配。在前文中有所提及，我國幅員遼闊，各個區(qū)域中的生活習(xí)慣、風(fēng)土人情以及文化氛圍均存在著較大差異。在傳統(tǒng)模式下的小學(xué)美術(shù)課堂中，教育者對于教材和教學(xué)大綱的依賴度過高，只是一味地向?qū)W生介紹作畫知識和繪畫技巧。學(xué)生只能夠長時間處于被動的學(xué)習(xí)狀態(tài)，十分容易引發(fā)厭煩和畏難情緒，降低對美術(shù)課程的學(xué)習(xí)興趣。而通過合理引入地方傳統(tǒng)文化資源，一方面能夠?qū)⒚佬g(shù)課程中的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的日常生活體驗相關(guān)聯(lián)，加深所學(xué)知識在學(xué)生腦海中的印象；另一方面則可以最大化地充實美術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在有限的課堂時間內(nèi)接觸到更加多元化的美術(shù)知識，提高教學(xué)效果和教學(xué)效率。

3.弘揚傳統(tǒng)文化

地方上的文化資源大多來源于民間藝術(shù)，這些各種各樣的民間藝術(shù)形式均是我國傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)瑰寶。通過引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)地方傳統(tǒng)文化，不僅能夠讓學(xué)生充分感受到傳統(tǒng)文化所散發(fā)出的獨特魅力，借此機會來激發(fā)出他們的學(xué)習(xí)積極性，而且還可以達(dá)到弘揚與傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用，讓學(xué)生在不知不覺中加入文化傳承的隊列之中。隨著學(xué)生知識視野的不斷開闊，他們將會產(chǎn)生十分強烈的民族自豪感和民族認(rèn)同感，將小學(xué)美術(shù)課堂中的德育功能淋漓盡致地挖掘出來。

二、地方文化資源在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用原則

1.整體性與多樣性原則

整體性原則所指的是，教育者需要根據(jù)教學(xué)主題，有計劃地將地方傳統(tǒng)文化資源融入美術(shù)課堂的各個教學(xué)環(huán)節(jié)中。其中，從美術(shù)學(xué)科的整體角度出發(fā)，將地方文化資源巧妙滲透到各個教學(xué)環(huán)節(jié)中；在對文化資源進(jìn)行選擇和分配時，教育者應(yīng)充分考慮到文化本身的特點，避免所選內(nèi)容與美術(shù)課程的匹配度不夠；對班級學(xué)生的學(xué)情現(xiàn)狀進(jìn)行摸底排查，考慮到學(xué)生之間所存在的個體差異性。

多樣性原則指的是教育者要根據(jù)不同地方上的文化資源來制定教學(xué)計劃，根據(jù)其中所呈現(xiàn)出的文化特點來巧妙設(shè)計后續(xù)的教學(xué)環(huán)節(jié)。其中，可以采用理論傳授的方式來向?qū)W生介紹地方文化的發(fā)展背景與傳播特色；也可以借助于多媒體教學(xué)手段，在課堂中插入一些能夠展示地方文化的圖片、視頻和音樂資源，以此來調(diào)動學(xué)生的多重感官，幫助他們理解所學(xué)內(nèi)容；在條件允許的情況下，將學(xué)生帶到當(dāng)?shù)鼐哂形幕厣膱鏊校ㄟ^實地考察的方式組織學(xué)生開展研究性的學(xué)習(xí)活動，取得更為理想的藝術(shù)熏陶效果。

2.傳承性與發(fā)揚性原則

在應(yīng)用地方文化資源時，教育者還要遵循傳承性和發(fā)揚性的原則。在此處要強調(diào)的是，地方上的傳統(tǒng)文化資源本身就是藝術(shù)教學(xué)的一部分，同時也是實施素質(zhì)教育的良好途徑。為了能夠順利傳承歷史文化，小學(xué)美術(shù)教育在選擇地方傳統(tǒng)文化資源之前，需要對當(dāng)?shù)氐奈幕尘芭c風(fēng)土人情進(jìn)行全面了解。并通過多方渠道與學(xué)生展開溝通和交流，借此機會讓學(xué)生更為全面地了解自己的家鄉(xiāng)，培養(yǎng)他們熱愛生活、奮發(fā)向上的能力。

三、小學(xué)美術(shù)課堂中融入地方文化資源的措施

1.挖掘本土文化，豐富教學(xué)資源

小學(xué)美術(shù)教育者在選擇地方文化資源時應(yīng)當(dāng)優(yōu)先考慮本土文化。根據(jù)美術(shù)課程的教學(xué)主題和教學(xué)要求，結(jié)合小學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)狀態(tài)來豐富美術(shù)課堂的教學(xué)素材。本土文化特色是地區(qū)文化的發(fā)展基石，同時也是小學(xué)美術(shù)課程中不可或缺的重要教學(xué)財富。教育者可以根據(jù)地方上的建筑特點、民風(fēng)民俗以及文化特色來選擇教學(xué)素材。進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的探究欲望，使其美術(shù)技能和個性特長得到發(fā)展。

例如，教育者在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)家鄉(xiāng)的古建筑這一課程時，教育者可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐慕ㄖL(fēng)格來挑選教學(xué)素材。以客家祖居地為例，教育者可以先向?qū)W生介紹客家文化內(nèi)涵。并借助于多媒體教學(xué)設(shè)備，向?qū)W生展示不同區(qū)域內(nèi)古老房屋的建筑風(fēng)格，讓學(xué)生能夠直觀感受到古建筑的文化特色。例如，具有五百余年發(fā)展歷史的陽明亭、邱氏宗祠等，其背后都有著值得挖掘的本土文化內(nèi)涵。應(yīng)以此為切入點來設(shè)計出美術(shù)課程專題活動，并將其打造成校本課程中的主要文化載體。

為了能夠?qū)⒌胤轿幕Y源的教育價值淋漓盡致地挖掘出來，讓學(xué)生能夠全身心地沉浸其中，教育者還可以設(shè)計綜合性的教學(xué)活動。首先，在新課程開始之前，帶領(lǐng)學(xué)生欣賞教材中所提供的一些古建筑圖片，讓學(xué)生在小組內(nèi)展開討論，分別總結(jié)不同古建筑的造型特點以及與之相關(guān)的歷史文化知識。借此機會來強化學(xué)生的自主觀察能力和邏輯思維能力，讓他們充分體會到保護(hù)古建筑的重要意義。其次，向?qū)W生展示一些來自當(dāng)?shù)氐墓沤ㄖD片，以此來激發(fā)學(xué)生對于家鄉(xiāng)文化的熱愛之情，并教給學(xué)生一些修復(fù)和保護(hù)古建筑的方法。在課程的最后，教育者需要預(yù)留出15分鐘左右的時間，讓學(xué)生展開自行發(fā)揮，將自己想象當(dāng)中的古建筑畫出來。鼓勵學(xué)生成為古建筑設(shè)計師，根據(jù)自己的理解和想法設(shè)計出具有豐厚文化底蘊的古建筑美術(shù)作品，以此來同步提高學(xué)生的想象能力和創(chuàng)新意識。

2.選擇文化元素，開展美術(shù)鑒賞

美術(shù)鑒賞教學(xué)是小學(xué)美術(shù)課堂中的重要構(gòu)成部分，美術(shù)鑒賞的主要目的并不是向?qū)W生灌輸美術(shù)作品的欣賞方法，而是要重點發(fā)展學(xué)生的審美素養(yǎng)。在傳統(tǒng)模式下的小學(xué)美術(shù)課堂中，教育者會將教學(xué)重心定位到課本教材和教學(xué)大綱中，學(xué)生的美術(shù)鑒賞對象也只是教材中的理論知識。由于學(xué)生所接觸到的學(xué)習(xí)資源十分有限，進(jìn)而在很大程度上限制了他們美術(shù)鑒賞能力的強化。從這一層面上來看，通過將地方傳統(tǒng)文化融入小學(xué)美術(shù)課堂的鑒賞環(huán)節(jié)中，一方面可以開闊學(xué)生的知識視野，讓他們接觸到更加多元化的美術(shù)鑒賞資源；另一方面則能夠激活學(xué)生的審美靈感，讓他們在自己所熟知的本土文化領(lǐng)域中，對美術(shù)作品展開更深層次的理解與感知，以此來豐富學(xué)生的知識內(nèi)涵，讓他們在美術(shù)課堂中體會到自豪感與滿足感。

例如，在教授“唱大戲”這一課程時，課堂中包含了對戲劇臉譜的鑒賞與分析環(huán)節(jié)。為了能夠讓學(xué)生接觸到更加多元化的中國傳統(tǒng)藝術(shù)形式，提高學(xué)生對京劇藝術(shù)的鑒賞興趣。在此堂課程中，教育者可以引入嶺南地區(qū)的傳統(tǒng)文化——屏南亂彈戲。屏南亂彈戲是我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，與地方上的民間戲曲文化相結(jié)合之后，逐步形成了一種極具辨識度的地方劇種。屏南亂彈戲包含了多種劇種，例如微調(diào)、漢調(diào)、灘調(diào)等，彰顯出了十分強烈的地域色彩。教育者在帶領(lǐng)學(xué)生鑒賞戲曲文化時，則可以在其中引入屏南亂彈戲，借助于多媒體教學(xué)手段向?qū)W生展示戲劇臉譜和服裝，引導(dǎo)學(xué)生從自己的視角出發(fā)，結(jié)合以往的經(jīng)驗評論戲曲文化，以此來促進(jìn)地方文化資源與美術(shù)鑒賞課堂之間的高效融合。

3.開展發(fā)散性教學(xué)，創(chuàng)新美術(shù)活動

現(xiàn)階段的小學(xué)美術(shù)課堂中呈現(xiàn)出發(fā)散性的教學(xué)特征，教育者在組織教學(xué)活動時應(yīng)當(dāng)盡可能降低教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法對于學(xué)生所產(chǎn)生的限制。把握住一切機會，爭取將學(xué)生帶入到自然與社會環(huán)境中。通過分析以往的教學(xué)經(jīng)驗可知，一些成功的校外寫生實踐經(jīng)驗，不僅可以進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，強化他們的舉一反三能力；同時還可以在最大程度上將地方傳統(tǒng)文化與美術(shù)實踐課堂進(jìn)行高效融合。教育者可以帶領(lǐng)學(xué)生游覽當(dāng)?shù)氐拿麆俟袍E和自然景觀，讓他們?nèi)硇某两秸鎸嵉慕虒W(xué)場景中。通過對景和物進(jìn)行全方位的觸碰感應(yīng)，勢必能夠讓學(xué)生產(chǎn)生更多的創(chuàng)作靈感。尤其是在后續(xù)的繪畫實踐環(huán)節(jié)中，學(xué)生將更加輕松、主動地對事物進(jìn)行細(xì)致描繪。

通常情況下，具有地方傳統(tǒng)文化特色的名勝古跡或自然風(fēng)景，將更加符合學(xué)生對于美術(shù)藝術(shù)的感知能力，其教育價值體現(xiàn)在以下幾個方面：首先，地方傳統(tǒng)文化在敘事方面具有高度的概括性，可供教育者選擇的教育資源十分豐富，所彰顯出的藝術(shù)效果也更為強烈；同美術(shù)相關(guān)的地方傳統(tǒng)文化普遍具有簡單、生動、熱鬧的特點，可以在最短的時間內(nèi)將學(xué)生的探究欲望調(diào)動起來，例如剪紙藝術(shù)和皮影戲藝術(shù)等。第三，地方上的歷史建筑在經(jīng)過了時間的洗禮之后，具有當(dāng)?shù)孛癖姷闹饔^色彩，可以將小學(xué)生的想象力最大程度激發(fā)出來。在此處要著重強調(diào)的是，在組織小學(xué)生參與此類教學(xué)實踐活動時，由于絕大多數(shù)的學(xué)生都處于高度興奮的狀態(tài)，因此教育者應(yīng)當(dāng)將更多的實踐機會交給學(xué)生。避免為他們設(shè)置過多的條條框框，而是讓他們根據(jù)自己的想法和理解來展開大膽想象。在面對真實的民間藝術(shù)時，能夠主動表達(dá)個人的認(rèn)同感。教育者則要密切觀察學(xué)生的動態(tài)表現(xiàn)，根據(jù)他們的創(chuàng)作欲望來制定后續(xù)的教學(xué)步驟，指導(dǎo)學(xué)生用自己的畫筆，將地方文化特色細(xì)致描繪出來。

4.鼓勵動手操作，彰顯文化氣息

在小學(xué)美術(shù)課程的教學(xué)實踐中，教育者要將更多的課堂時間留給學(xué)生，讓他們可以投入到動手操作中。通過此種教學(xué)方式，將讓學(xué)生在地方傳統(tǒng)文化的融合氛圍內(nèi)產(chǎn)生更為強烈的學(xué)習(xí)感受，進(jìn)而達(dá)到更為理想的教學(xué)效果。這就需要教育者在日常的教學(xué)環(huán)節(jié)中細(xì)心觀察，不僅要主動挖掘周邊環(huán)境中的文化教育資源，同時還要借助于多媒體教學(xué)手段，在不額外增加學(xué)生學(xué)習(xí)壓力的前提下，為他們布置一些趣味性更強的實踐作業(yè)，在潛移默化的過程中引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣。

例如，在教授“彩球的設(shè)計”這一實踐活動時，教育者則可以在課堂中引入符合蚌埠地區(qū)民風(fēng)習(xí)俗的文化活動，例如鬧花燈、猜燈謎等等，在課堂中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出真實的教學(xué)場景。當(dāng)學(xué)生已經(jīng)能夠掌握彩球的基本制作技巧之后，則可以讓他們在各自的活動小組內(nèi)，自行設(shè)計和制作彩燈、彩球。隨后，在課堂中組織一次小型的猜燈謎活動，要求各個小組將燈謎內(nèi)容提前抄寫在紙條上，并將小紙條放到制作好的彩球內(nèi)。各個活動小組要以競賽的形式來互相猜燈謎，猜對數(shù)量最多的小組即為獲勝，可以獲得相應(yīng)的物質(zhì)獎勵。整個課堂中的教學(xué)氛圍十分輕松有趣，在順利完成美術(shù)實踐教學(xué)活動的同時，達(dá)到傳承與創(chuàng)新民間文化的教學(xué)目標(biāo)。

綜上所述，將地方傳統(tǒng)文化合理滲透到小學(xué)美術(shù)課堂中，十分符合新課改任務(wù)的開展要求。在地方傳統(tǒng)文化的輔助與驅(qū)動之下，小學(xué)生的文化意識、藝術(shù)潛能以及美術(shù)學(xué)科的核心素養(yǎng)均會得到全方位發(fā)展。但由于受到傳統(tǒng)應(yīng)試?yán)砟畹闹萍s，很多教育者在制定教學(xué)方案時會過于守舊，并沒有考慮到小學(xué)生的興趣愛好與個體差異。在日后的美術(shù)課堂中，教育者一方面要合理利用多媒體教學(xué)手段來豐富地方文化教育資源；另一方面則要積極優(yōu)化教學(xué)模式，在課堂中對學(xué)生給予靈活的教學(xué)指導(dǎo)。讓學(xué)生能夠接觸到多元化的美術(shù)藝術(shù)元素，拿出更為飽滿的熱情來參與到美術(shù)實踐活動中，積極主動地開啟美術(shù)文化之旅。

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（張建彬，一級教師，從事美術(shù)教學(xué)工作；穆雪，高級教師）