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淺析電影《第一爐香》依托聲音傳遞的女性困境

2023-05-30 10:33:44張楨瑞
今古文創 2023年11期
關鍵詞:女性形象

【摘要】 由許鞍華執導、改編自張愛玲小說的同名電影《第一爐香》,講述的是女中學生葛薇龍在愛情中墮落的遺聞舊事。本文以電影《第一爐香》中的聲音造型出發,基于影視聲音造型藝術的相關概念去分析、探究聲音對角色的塑造作用,展現封建觀念影響下的女性們長期受到父權意識壓迫的社會現實。

【關鍵詞】 《第一爐香》;女性形象;聲音造型

【中圖分類號】J905? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264(2023)11-0101-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.11.033

葛薇龍離開了原生家庭的庇護、向姑媽尋求資助以使自己完成學業。這明明是女性們勇敢追求獨立與自由的體現!可遺憾的是,薇龍居住在梁府期間,受到了“愛”與“物質”的雙重引誘,一步一步走向墮落,并最終成了在男性面前椅門賣俏的“高級妓女”。許鞍華導演在將這一段故事影像化重構的過程中,依托聲音呈現了女性們荊棘載途的發展窘況。分析電影《第一爐香》中的聲音,對于當下的電影如何使用聲音構擬人物形象,烘托主題思想,呈現藝術風格等等具有較強的指導性意義。

一、隱伏昭然的語聲表達

魏江南老師在《影視聲音造型藝術論》中,刻意地規避了“對白”“語言”“人聲”等描述影視人物聲音的傳統性稱謂。將影視中人物所發出的、具有特定意義的聲音稱之為——“語聲”。本文將沿用這個稱謂去分析電影《第一爐香》中依托聲音呈現出的種種隱喻性內容與情景。同時,語聲造型包含靜態的與動態的。前者利用人物語聲的文本意義,或預設的句式、措辭和語體等對影片的整體風格或含義施以影響,這是基于人物聲音的文本層面或是語義層面。而后者則需要依托演員的語氣、口氣、節奏、語調等外部技巧,對角色的個性化塑造施加影響。筆者基于影視語聲造型的功能性設計,去分析電影《第一爐香》中貼實的語義風格以及演員們“生活流”的細膩演繹。

(一)靜態語聲——貼實感的語義風格

“許鞍華電影里帶有絕對壓制意味的空間是以男性為主的家庭空間,通常帶有一種幽閉的特征,呈現了被規訓為“第二性”的女性長期受男權壓制的社會現實。”[1]片中男性角色的出現恰恰對照出女性們被動的、真實的生存處境,而精煉的、貼切地語義風格,則映射出了封建社會下男女不平等的性別關系:司徒協似男主人般走進梁家客廳,招呼丫鬟遞外套的同時不忘問候梁太:“在家乖不乖?”梁太則小貓般湊上來與她親昵:“不乖!”這里的設計呼應了原著中對他倆“二十年如一日”的描述,呈現出具有隱喻性色彩的情境。倘若在電影中以獨白或對白的形式將這段關系明說,則失去了原著中本該具有的“模糊美學”的特質。片中多次閃回梁太年輕時仰人鼻息之場景。仿佛在告訴觀眾,她其實經歷過和薇龍同樣狹窄的生命困境。

喬琪喬是誘使著葛薇龍一步一步喪失自我的始作俑者。電影中,他坦率而又卑劣地告訴薇龍:“我不能答應你結婚,但我能答應給你給你快樂,這不是世界上最難得的東西嗎?”這句話如果放在現代社會用來述說男女之間的覓愛追歡,雖不合理,但至少無法引起較大的爭議。可對于舊時代的女性來說:喬琪喬的允諾就像是銷蝕靈魂的毒藥,是極度自私、擅長索取的男性們常常面對女性們的矯言偽行,女人們一旦樂在其中便會精神墮落,失去了安穩人生的資格。那么他何故養成如此風流?導演加入了原著中未曾提及的兩個橋段,利用貼實感的語義,賦予了角色平和的生活氣息,也為他冷酷、自私的形象增添了一絲柔和。一處是喬誠爵士因養蛇的問題而沖他怒罵:“孽障!滾!”喬琪則回擊:“生下我就是您造的孽。”但隨后他卻立即轉變了態度:不斷向父親道歉。另一處是不滿薇龍在蜜月時赴上海私會司徒協,向薇龍展示了自己孩子般的真性情:“不要去上海嘛,不聽話,不乖!”導演在這兩處的設計中豐富了人物性格,也將原著中依托文字營造的心理描寫得以在影像層面還原:喬琪喬的內心是極其缺乏安全感的。他打小便生活在由十幾房姨太太和眾多子女組成的喬氏家庭,母親過早地離開導致他從小就生活在在缺乏關愛的環境里,因此,他長大后便將希望寄托于女性的身體上,用女性的肉體來排遣內心無盡的寂寞與荒蕪。

葛薇龍作為極其普通的上海女子,當她愛上了一事無成的浪子以后,整日處在昏蒙與迷茫的狀態中。她踏入了返回上海的客船,同行的旅客辱罵道:“倒霉蛋!八輩子嫁不出去。”這句話在原著中同樣是不存在的,是語聲造型時代感的體現。正是因為這句話使得薇龍猛然“醒悟”:嫁不出去的女性就像生活在社會底層的螞蟻蟑螂,旁人是看不起的;她丟失了貞潔,她失去了幸福婚姻的資格;而流言蜚語也勢必將伴隨著她的一生。“如果女人的最終結局是結婚,那么她想要與自己愛的人結婚,甚至不惜付出賣身養夫的代價。”[2]她在充滿男性凝視的色相市場中悄然售賣自己,而這種“賣身養夫”的行為不僅踐踏了自己的人格,也體現出了其根深蒂固的、男女尊卑的性別觀念,這樣的觀念是葛薇龍走向墮落人生的根本原因。

盡管這些女性們受到階層、年齡、學識等限制,體驗到的是不同生命際遇,可實質上他們都在忍受著相似、甚至相同的生存困境:傳統的舊式小姐葛薇龍,淪落到要靠肉體賺錢來供養丈夫。梁太太仰人鼻息,蹉跎了歲月和青春,終從富商那里繼承了大筆遺產。出身窮苦的女傭睨兒,即便成為他人泄憤、泄欲的“工具”也愿意留在梁府謀求活路。電影中,這些女性們被動的、狹窄的生存空間,依托人物的語聲造型,隱晦、含蓄地表達了出來。“以父權制為代表的男性家長氣質,不僅僅占有政治、經濟和生活資源,還束縛女性身體和精神發展。”[3]封建父權秩序下生存的女性們即便接受了教育、逃脫父權家庭的掌控、即便自食其力,也并不具備高飛遠舉的能力。

(二)動態語聲——“生活流”的細膩演繹

斯坦尼夫拉夫斯基表演體系中的名詞術語——“最高任務”,戲劇界稱之為“貫穿動作”,即“人物被統一的目標聯系起來的動作。”[4]這便要求演員們不僅要依據人物性格來決定人物的言語基調,以滿足導演“二度創作”的藝術追求。同時還要提煉出角色在某個階段或整部劇中的“貫穿動作”或是“最高任務”,并依據這種“貫穿動作”“最高任務”來調整人物的行為動作和言語特征,從而表達出不同層次的情感,賦予角色生動且真實的生活氣息。

葛薇龍本是懷揣著純一不雜的目的去投靠梁家,在這里,她的“最高任務”是:爭取到姑媽資助以完成學業。演員調動飽滿氣息,并依靠高位置的共鳴發聲方式,將少女般的輕柔語氣和空靈的音色呈現出來,使這個角色衍射出與泛泛之人迥然不同的靈氣與懵懂性格。可當薇龍受“物”的誘惑、一步步陷入泥潭時。她的最高任務則是“保住婚姻”,在這個階段,她的語調明顯低沉,以凸顯其低落情緒:“父親書桌上有一個鎮紙,就是這樣的玻璃球,小時候生病發熱,大人們就讓握著,冰那火燙的手……那球握在手里沉沉的,很厚實、很靠得住。”這段電影里的臺詞本是原著中描述葛薇龍不愿離開香港的奢侈和繁華時,從潛意識中流露出的真切感受。而它在電影中出現在二人新婚不久的蜜月期,意欲產生出“聲畫游離”之聲畫效果以凸顯薇龍面對現實時內心迸發出的種種無力之感。這個階段,葛威龍集愛、恨、悲、憤、欲等復合性情緒于一身,正如她出于憤怒時不斷掌摑喬琪,嘴里卻反復念叨“我要給你機會……我愿意,我認賬,我很幸福啊”的這一場可笑的、荒誕的鬧劇。

司徒協作為梁太太全盛時期無數情人中的、獨存的一位,薇龍婚后“忙著弄人,忙著弄錢”的墮落狀態就集中展現在和他的關系上,他精明世故,擁有著豐富的社會閱歷,很會拿捏小女生的心思:一步步地用物質的誘惑,將其收入囊中。電影中,演繹者改變了以往偏“北”式的咬字習慣,調整胸腔共鳴位置,減弱氣息支撐,使得音色具有滄桑、沉穩之感;盡管在片中,司徒協和葛薇龍二者間的對話較少,但二人每次出現在同一場景時,觀眾始終能感受到他對葛薇龍的覬覦之心。

電影《第一爐香》的語聲造型是含蓄內斂、細致入微的。它賦予的是角色真實和濃厚的現實氣息,人與人之間的種種曖昧關系也如同潛流般一股股地匯集。與原著相比,導演在電影中加入了相應的橋段,減弱了人物的些許蒼白,賦予他們一絲絲地溫情。因此,我們不由得感嘆許鞍華導演在這部電影中精準的把控能力以及她一貫在作品中體現的人文關懷。“許鞍華的這部電影非常重要,它把張愛玲刻畫的世界,成功與現代觀眾對張愛玲的理解進行了融合……許多觀眾通過這部電影,真正地理解了一次張愛玲。”[5]

二、意象紛繁的音樂表達

(一)調性——悲涼基調的鋪陳

音樂使人們產生了相應的情緒傾向。《第一爐香》的配樂是由日本籍音樂大師坂本龍一所創作的,樂曲中流露的蒼涼感受,透射著人物命運的孤寂與浮沉。該電影也榮獲第40屆香港電影金像獎最佳原創電影音樂獎。

電影中多次出現的此起彼伏、不斷下行的旋律線條是電影的主題音樂。這段包含小二度的、不斷下行的轉調音階傳遞出了晦暗的色彩情緒;6/8拍的節奏型也能很好地營造出內心的不安和恐懼。電影中,此旋律反復地出現在薇龍面臨人生抉擇的關鍵部分,勾勒出薇龍具有悲劇性命運的成長底色。

(二)配器——切實情感的模擬與還原

“世界上所有的樂器聲都是人制造出地對客觀世界的某種模仿。”[6]電影中依托不同配器產生的聽感差異,模擬出極致的情緒狀態,呈現了女主葛薇龍的內心變化。

電影以葛薇龍寫給姑媽的信作為開場,主題音樂伴隨。葛薇龍因生活窘迫,前來投靠早已不通慶吊的姑媽。原著中對于葛薇龍的描寫:“她的眼睛長而魅,雙眼皮的深痕,直掃入鬢角里去。纖瘦的鼻子,肥圓的小嘴……她對于她那白凈的皮膚,原是引為憾事的,一心想曬黑它,使它合于新時代的健康美標準。”[7]鋼琴配器帶來了顆粒般聽感效果,配合少女清亮的獨白,很好地凸顯了葛薇龍憂愁的少女心境。不和諧的和弦色彩使得畫面內容蘊藏著種種不安,仿佛她投靠姑媽是一個錯誤的選擇,呼應了小說中“上山去探親出來之后,轉眼間那貴家宅第已經化成一座大墳山”[8]的描述。

提琴能帶來柔美音色,而這部電影中的演奏者特意規避了柔美音色的演奏技巧,聽者滿是喧噪、尖銳、割裂之感,這與葛薇龍翻江倒海的內心精神世界同構。薇龍在喬家逗留,只因梁太太叫上盧照麟在家尋歡。一番喧鬧后,純稚的少女禁不住喬琪的挑逗,跌跌撞撞地跑了出去。這個無賴在外頭不知征服了多少女孩的心,如今卻又來招惹不諳世事的葛薇龍。原著對喬琪的描寫是:“黑壓壓的眉毛與睫毛底下。眼睛像風吹過的早稻田……人是高個子也生得停勻。”[9]薇龍走過一片杜鵑花海,預示著他即將與女傭睇睇遭受同樣的生命困境。這種割裂般地音色再次響蕩在二位新人的婚禮,與鏡頭構成了“聲畫對位”的關系,仿佛告訴觀眾這是用一段交易換來的婚姻,是一段慘烈的婚姻。“葛薇龍又清醒又麻木地活著,放棄了學業和上海的家,沒有了過去,也看不到未來。一個鮮活的生命就這樣被劈殺了。”[10]

影片結尾,葛薇龍向喬琪索要一句“愛你”的謊話,喬琪一如往常地以沉默作為回答:他對葛薇龍的那“一剎那”愛意早就已煙消云散了。此時大提琴在低音區拉奏出的這段主題旋律,帶來了沉悶、壓抑的情緒走向,與鏡頭暗淡、蕭條的視覺內容相呼應。于是她只能強顏歡笑、自顧自式地替他回答,以維持自己圓滿婚姻的美夢:“我愛你!你個沒良心的!”中聲部拉奏出的節奏緩慢、且極不和諧的旋律,與大提琴在低聲部拉奏的主題旋律構成了強烈地、不和諧地聽感體驗。隱喻著喬琪喬復雜而又矛盾的內心世界,也預示著薇龍的未來盡顯蒼白。此外,這兩段旋律的調性關系甚遠,似在表現這二人“雖是夫妻,實則內心相距很遠”的關系事實。

電影《第一爐香》中的音樂,依靠調性的運用和配器的模擬運用,起到了人物內心和思想內涵的描繪性作用。傳統的“舊式小姐”——葛薇龍勇敢地邁出了原生家庭的門檻,但也免不了要面臨一系列的生存難題。當他從“為愛癡狂”的嬌癡少女淪落到流返色欲市場的高級交際花,恰恰證明了女性在封建父權意識影響下的社會秩序中的步履艱難。“音樂是影視中最不具體、最不準確的變現手段……但它卻是最富于情感和感染力的因素。”[11]葛薇龍的生命困境和麻木的精神世界,依托音樂的承載,清晰完整地向觀眾傳達了出來。

三、結語

張愛玲的小說在上海淪陷的20世紀40年代,深受讀者的喜歡和媒體的追捧,因為那種華麗、蒼涼的風格,正好和戰時中國的悲苦環境相照應。[12]張愛玲通過描述接二連三的女性悲劇,展現出的是舊社會中的女性們長期遭受父權意識壓制的社會現實:男性牢牢地掌控著政治地位、經濟財富以及社會資源,而女性卻缺乏著必需的生存空間。而導演許鞍華對《第一爐香》的再次書寫,運用了聲音藝術呈現出了受父權意識形態下的社會秩序中,女性們真實的、狹窄的生存路徑以及她們壓抑地內心世界。當下,隨著社會體系的日益完善,女性的基本權益越來越受到社會各界的廣泛關注與維護。可正如張愛玲在《談女人》一文所提到的:“女人當初之所以被征服,成為父系宗法社會的奴隸,是因為體力比不上男子。但是男子的體力也比不上豺狼虎豹,何以在物競天擇的過程中不曾為禽獸所屈服呢?可見得單怪別人是不行的。”[13]因此,女性更應該依靠自己,而不是依附旁人。在現代社會中,不乏出現敢于直面困苦挫折,追求獨立的女性身影,她們運用自身的勤勞與智慧,沖破了現實附加的桎梏與枷鎖,為自己爭取到了更加廣闊的生存空間和多元的人生方向。

參考文獻:

[1]胡可.女性空間生產:許鞍華電影的空間敘事探析[J].藝苑,2021,(06):71-74.

[2]王懷昭.雙重女性視角下的身體改造與主體呈現——評電影《第一爐香》[J].藝術評論,2021,(12):93-101.

[3]宋瑞雪.《第一爐香》的女性形象與悲劇底色[J].傳媒論壇,2022,5(08):78-80+90.

[4]魏江南.影視聲音造型藝術論[M].北京:中國電影出版社,2008:237.

[5]韓浩月.改編張愛玲,許鞍華敗在了時代面前[J].廉政瞭望,2021,(21):58.

[6]魏江南.影視聲音造型藝術論[M].北京:中國電影出版社,2008:291.

[7]張愛玲.張愛玲全集:傾城之戀[M].北京:北京十月文藝出版社,2009:2.

[8]張愛玲.張愛玲全集:傾城之戀[M].北京:北京十月文藝出版社,2009:12.

[9]張愛玲.張愛玲全集:傾城之戀[M].北京:北京十月文藝出版社,2009:26.

[10]王懷昭.雙重女性視角下的身體改造與主體呈現——評電影《第一爐香》[J].藝術評論,2021,(12):93-101.

[11]李稚田.影視語言教程[M].北京:北京師范大學出版社,2004:188.

[12]蔡靜逸.從《沉香屑·第一爐香》中葛薇龍的墮落看張愛玲華麗與蒼涼的辯證法[J].名作欣賞,2022,(02): 146-148.

[13]張愛玲.都市人生(曾湘文選編)[M].長沙:湖南文藝出版社,1993:110.

作者簡介:

張楨瑞,男,江蘇徐州人,河北傳媒學院2020級在讀碩士研究生,主要研究方向:電視編導與制作。

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