將中華傳統(tǒng)文化融入幼兒早期閱讀的策略研究

尚真真 吳彥麗

摘 要：近年來，隨著我國幼兒教育體系的不斷優(yōu)化，學(xué)校更加注重對幼兒階段孩子在語言表達(dá)、生活經(jīng)驗(yàn)、應(yīng)用能力以及認(rèn)知水平等多個方面的培養(yǎng)。同時由于幼兒正處于心智發(fā)展初始階段，具備強(qiáng)烈的好奇心與探索欲望，加之幼兒階段的孩子只關(guān)注自己所感興趣的事物，因此，在新時期幼兒教育內(nèi)容的選擇上，教師要充分基于孩子的心理特征進(jìn)行教學(xué)，為幼兒今后的健康成長發(fā)展鋪墊優(yōu)良的基礎(chǔ)。伴隨著我國加大對中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化發(fā)展的傳承力度，針對幼兒開展中華傳統(tǒng)文化教育不僅能夠滿足幼兒的發(fā)展需求，同時也能夠切實(shí)促進(jìn)幼兒精神世界的發(fā)展。早期閱讀作為引導(dǎo)幼兒感知世界，培養(yǎng)優(yōu)良閱讀習(xí)慣的主要途徑，將中華優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化融入幼兒早期閱讀之中，可以讓孩子在了解我國傳統(tǒng)文化的同時，深刻領(lǐng)悟我國傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)藏的民族精神與文化內(nèi)涵，促進(jìn)幼兒語言能力的提升，樹立民族文化自信。本文針對當(dāng)前中華傳統(tǒng)文化融入幼兒早期閱讀教育中的現(xiàn)狀以及優(yōu)勢進(jìn)行探究，并提出合理化建議，為廣大幼兒教師提供參考依據(jù)，以便加快中華傳統(tǒng)文化與幼兒早期閱讀教育的融合進(jìn)度，為幼兒今后的學(xué)習(xí)成長奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：中華傳統(tǒng)文化 幼兒 早期閱讀 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2023.01.003

眾所周知，我國歷史悠久，在漫長的歲月長河中積累了豐富的文化內(nèi)涵，可以說中華傳統(tǒng)文化是我國無數(shù)前人的智慧結(jié)晶。因此，針對幼兒開展中華傳統(tǒng)文化教育能夠幫助孩子掌握我國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，保障孩子身心的健康發(fā)展。為了切實(shí)落實(shí)中華傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，相關(guān)部門出臺了關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的指導(dǎo)綱要，明確提出了落實(shí)立德樹人教育的理念，在新時代要強(qiáng)化中華傳統(tǒng)文化教育質(zhì)量，在關(guān)于中華優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化的教育指導(dǎo)綱要中表示要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育體系充分融入課程及教材內(nèi)容中，并提出了各個學(xué)段的教育目標(biāo)及要求。

將中華傳統(tǒng)文化融入幼兒教育，能夠引導(dǎo)兒童對中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)生深層次的理解，提升民族認(rèn)同感及文化自信，同時實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展目標(biāo)。加之近年來幼兒早期閱讀教育得到了廣泛普及，越來越多的幼兒教師開始嘗試將中華傳統(tǒng)文化教育融入幼兒早期閱讀教育模式中。通過幼兒早期閱讀教學(xué)能夠激發(fā)孩子閱讀興趣，引導(dǎo)幼兒感知世界，提升推理能力、觀察能力以及文化素養(yǎng)，并養(yǎng)成優(yōu)良的閱讀習(xí)慣。但在目前的幼兒早期閱讀教學(xué)中，部分幼兒教師只強(qiáng)調(diào)對文化知識的學(xué)習(xí)，枯燥乏味的知識導(dǎo)致幼兒對于中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了抵觸心理，從而使中華傳統(tǒng)文化融入幼兒早期閱讀的質(zhì)量不盡人意。基于此，幼兒教師在早期閱讀教學(xué)實(shí)踐過程中，要通過多種合理化措施，強(qiáng)化中華傳統(tǒng)文化的趣味性，基于幼兒的身心特點(diǎn)，營造優(yōu)良的閱讀環(huán)境。

一、當(dāng)前傳統(tǒng)文化的教育情況

隨著我國不斷加大中華傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的工作力度，社會大眾開始逐漸認(rèn)識到中華傳統(tǒng)文化的教育價值。社會上針對幼兒階段的孩子開展傳統(tǒng)文化教育已成為趨勢，常見的教學(xué)模式有家長自行教學(xué)、幼兒園、民辦私塾以及早教機(jī)構(gòu)等形式。從家長角度進(jìn)行分析，作為孩子成長的主要陪伴者，在幼兒的日常生活中滲透中華傳統(tǒng)文化教育，能夠起到啟迪的作用，但這種方式對家長的學(xué)術(shù)水平有著較高的要求，不僅需要熟練掌握傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，同時還要求家長具備一定程度的教學(xué)水平。若是家長的文化程度以及教育理念薄弱，則無法對幼兒進(jìn)行有效的中華傳統(tǒng)文化的啟蒙閱讀教學(xué)。其次，針對各類教育機(jī)構(gòu)來說，開展中華傳統(tǒng)文化閱讀教學(xué)主要的教材為《三字經(jīng)》《千字文》等，教學(xué)方式主要以讀經(jīng)為主，通過朗讀背誦來加深學(xué)生對這些經(jīng)典文化作品的記憶。這種教學(xué)模式忽視了幼兒對經(jīng)典文學(xué)作用的理解。通過誦讀國學(xué)經(jīng)典，能夠幫助幼兒提升對于傳統(tǒng)文化的應(yīng)用能力，在大聲誦讀中也可以引導(dǎo)幼兒感受到傳統(tǒng)文化的氣韻及內(nèi)涵，感受到經(jīng)典文學(xué)作品中的節(jié)奏感，但需要注意的是，在引導(dǎo)幼兒閱讀國學(xué)經(jīng)典作品的過程中，要充分結(jié)合孩子的心理特征，規(guī)避通過重復(fù)、機(jī)械的記憶來培養(yǎng)孩子的國學(xué)素養(yǎng)。對幼兒園來說，中華傳統(tǒng)文化教育通常是利用環(huán)境創(chuàng)設(shè)、主題活動等途徑開展的，比如前幾年我國幼兒園更加注重西方節(jié)日，圍繞感恩節(jié)、母親節(jié)、萬圣節(jié)等節(jié)日開設(shè)主題活動，但隨著我國加大傳統(tǒng)文化教育力度，越來越多的幼兒園開始基于我國傳統(tǒng)節(jié)日開展主題教育。雖然幼兒園正不斷提升對于中華傳統(tǒng)文化教育的重視程度，但就早期閱讀教學(xué)來說，同中華傳統(tǒng)文化的融合力度有待提升。

二、將中華傳統(tǒng)文化融入幼兒早期閱讀的積極意義

對幼兒階段的孩子來說，閱讀材料及形式是多種多樣的。除了常規(guī)的文字閱讀之外，圖畫、語言以及視頻等都可以作為孩子們的閱讀內(nèi)容，且幼兒們查閱書籍、聽教師或家長講故事、自己復(fù)述故事以及自己編寫故事都可以將其作為閱讀教學(xué)形式。簡單來說，只要是有助于幼兒學(xué)習(xí)閱讀的形式，都可以將其納入閱讀范疇之中，較為常見的“讀經(jīng)”“詩詞朗誦”“繪本”以及“傳統(tǒng)優(yōu)秀故事”都是早期閱讀的主要形式。

1.學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化知識、習(xí)俗

在幼兒早期閱讀中融入中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，可以幫助孩子了解掌握生活中常見的民俗知識。比如，通過閱讀當(dāng)?shù)貧v史故事及傳說可以讓孩子了解自己所生活的土地上發(fā)生的著名故事、習(xí)俗等。幼兒通過學(xué)習(xí)《二十四節(jié)氣》，可以了解一年中的各個階段，領(lǐng)悟古人的智慧；通過學(xué)習(xí)《二十四孝》，能夠了解各種溫馨感人的故事，深刻理解“孝”的意義；通過學(xué)習(xí)《團(tuán)圓》，可以了解節(jié)日習(xí)俗，感受到留守兒童的內(nèi)心世界。通過多途徑的閱讀方式，切實(shí)幫助學(xué)生掌握更多優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化知識及習(xí)俗。

2.引導(dǎo)幼兒領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

將中華傳統(tǒng)文化與早期閱讀充分結(jié)合，可以引導(dǎo)幼兒領(lǐng)悟到我國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。我國歷史悠久，所傳承至今的經(jīng)典國學(xué)作品可以說是對我國五年前文化的總結(jié)，也是我們中華民族精神、文化的核心。通過讓幼兒選擇性閱讀優(yōu)秀、簡單的經(jīng)典國學(xué)內(nèi)容，可以在潛移默化中加深孩子對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知理解。比如通過閱讀各類神話故事，學(xué)習(xí)女媧補(bǔ)天中無畏的精神、夸父追日中的堅(jiān)持以及精衛(wèi)填海中的百折不撓；通過閱讀歷史典故，學(xué)習(xí)倉頡造字的緣由、曹植七步成詩的智慧、鄭和下西洋的勇敢以及鑿壁偷光的不屈。在幼兒早期閱讀中，學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事，能夠幫助學(xué)生對于我國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生一定程度的理解，學(xué)習(xí)并傳承中華美德。

3.強(qiáng)化幼兒的語言表達(dá)能力

將中華傳統(tǒng)文化融入幼兒早期閱讀中可以切實(shí)促進(jìn)孩子語言表達(dá)能力的發(fā)展。閱讀傳統(tǒng)文化的過程本身就是一種語言訓(xùn)練，同時在閱讀過程中會對我國優(yōu)秀詩詞中的平仄、對仗、押韻以及擬聲等特征產(chǎn)生一定了解，感受到中華傳統(tǒng)文化的樂趣，在閱讀中體驗(yàn)傳統(tǒng)詩詞的韻律。

4.形成民族文化優(yōu)越感，樹立文化自信心

在幼兒早期閱讀中融入中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，可以讓孩子感受我國傳統(tǒng)文化的價值，樹立文化自信心。在以往的幼兒早期閱讀過程中，閱讀的主要內(nèi)容以外國經(jīng)典兒童文學(xué)作品為主，但這些文學(xué)作品與我國環(huán)境并無直接的聯(lián)系，雖然通過閱讀國外經(jīng)典兒童文學(xué)可以幫助孩子了解多元文化，從而培養(yǎng)對待事物的眼界和寬容心，但勢必會導(dǎo)致孩子對于本國文化的質(zhì)疑，加深對于傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的抵觸心理?；诖?，必須要將我國傳統(tǒng)故事、詩詞以及相關(guān)繪本作為幼兒早期閱讀內(nèi)容，引導(dǎo)幼兒通過對中西方文化進(jìn)行對比，形成文化優(yōu)越感，樹立民族文化自信心。

5.激發(fā)幼兒的閱讀興趣

通過將中華傳統(tǒng)文化融入幼兒早期閱讀中，可以有效激發(fā)孩子的閱讀積極性，引導(dǎo)其養(yǎng)成優(yōu)良的終身閱讀習(xí)慣。在早期閱讀中，幼兒在唱兒歌、聽故事、朗讀國學(xué)經(jīng)典以及閱讀繪本等途徑的過程中，能夠?qū)⑺鶎W(xué)習(xí)到的知識轉(zhuǎn)化為自己的知識體系，并獲得較高的成就感。在幼兒早期閱讀教學(xué)中，首要任務(wù)是引導(dǎo)孩子產(chǎn)生閱讀興趣，借助孩子感興趣的形式了解我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，這也是早期閱讀的核心價值。

三、將中華傳統(tǒng)文化融入幼兒早期閱讀的合理化建議

在以往的中華傳統(tǒng)文化教學(xué)中，多數(shù)是采用反復(fù)閱讀背誦的方式，導(dǎo)致孩子對于誦讀內(nèi)容的深層含義并不了解，從而使幼兒對于中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)生抗拒心理。因此，針對在幼兒早期閱讀中融入中華傳統(tǒng)文化教學(xué)，應(yīng)該要結(jié)合幼兒階段孩子的心理特征，選擇他們感興趣的方式進(jìn)行開展。比如游戲是幼兒最為喜愛的活動，因此可以通過游戲的形式讓孩子在玩樂中理解相關(guān)知識，了解傳統(tǒng)文化。

1.選擇適宜的中華傳統(tǒng)文化閱讀內(nèi)容

由于受到傳統(tǒng)教育理念的影響，在很長一段時間內(nèi)，我國的幼兒教育小學(xué)化現(xiàn)象嚴(yán)重，更加關(guān)注學(xué)生成績的提升，沒有充分認(rèn)識到幼兒階段孩子的心理及思維特點(diǎn)。隨著我國文學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展，要逐步構(gòu)建兒童文學(xué)領(lǐng)域，目前我國的傳統(tǒng)作品中，并沒有真正意義上的幼兒文學(xué)作品。鑒于此，面對繁雜的傳統(tǒng)文學(xué)內(nèi)容，要求幼兒教師進(jìn)行合理選擇、編排，從而便于孩子們閱讀理解，提升中華傳統(tǒng)文化與早期閱讀融合度。在我國的發(fā)展進(jìn)程中，勤勞聰慧的古人根據(jù)自然的變化創(chuàng)造了多種多樣的歌謠，并口口相傳。例如《二十四節(jié)氣歌》《數(shù)九歌》《十?dāng)?shù)辯鳥歌》等，這些民間歌謠不僅朗朗上口且淺顯易懂，十分適合幼兒階段孩子的閱讀學(xué)習(xí)。另外，在《三字經(jīng)》中也蘊(yùn)藏著諸多傳統(tǒng)文化故事，如《孟母斷機(jī)》《五子登科》以及《孔融讓梨》等極具教育價值的典故，幼兒教師可以將這些故事進(jìn)行編排，利用簡單的語言向孩子們進(jìn)行講述。其次作為我國傳統(tǒng)文學(xué)作品的代表，《唐詩三百首》中同樣收錄了適合幼兒閱讀的作品，我國古詩講究押韻、工整，且分為七言絕句、五言律詩等，不僅篇幅短小、音律優(yōu)美，同時蘊(yùn)藏著深厚的文化內(nèi)涵，可以將其作為幼兒傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的內(nèi)容。例如李紳的《憫農(nóng)二首》，這兩首詩均為五言，整體篇幅較小，簡單明了，十分適合幼兒閱讀學(xué)習(xí)；其次還有《游子吟》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《望廬山瀑布》《靜夜思》以及《回鄉(xiāng)偶書》等作品，均具備文字簡單，篇幅較小的特點(diǎn)，都可以作為幼兒早期閱讀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。

2.通過手工藝品學(xué)習(xí)，加深幼兒對傳統(tǒng)文化的理解

我國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，在這些文化的發(fā)展過程中也應(yīng)運(yùn)而生了相應(yīng)的衍生工藝品，這些工藝品不僅制作精美，同樣也蘊(yùn)藏了深厚的傳統(tǒng)文化。幼兒教師在引導(dǎo)孩子進(jìn)行傳統(tǒng)文化閱讀的過程中，還可以帶領(lǐng)幼兒制作一些簡單的工藝品，比如中國結(jié)、油紙傘等，這不僅可以切實(shí)提升孩子們的實(shí)踐能力，還可以在實(shí)踐中感悟到傳統(tǒng)文化的深層內(nèi)涵。隨著我國生產(chǎn)水平的提升，越來越多的工藝品制作主要通過機(jī)械化模式進(jìn)行生產(chǎn)，因此幼兒教師在帶領(lǐng)孩子進(jìn)行手工藝品制作的過程中，還可以加深幼兒對于相應(yīng)傳統(tǒng)文化的理解。比如幼兒教師可以根據(jù)早期閱讀中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容帶領(lǐng)孩子進(jìn)行對應(yīng)的工藝品制作。在閱讀清代詩人高鼎的《村居》“草長鶯飛二月天，拂提楊柳醉春煙。兒童放學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶?！睍r，詩中的紙鳶就是風(fēng)箏，這時教師可以帶領(lǐng)學(xué)生一起親手制作風(fēng)箏并進(jìn)行試飛，從而加深學(xué)生的記憶與理解，同時感受古詩詞對于春色的描繪。其次，在閱讀繪本《小豬過新年》時，教師可以詢問孩子在春節(jié)的時候還有哪些習(xí)俗，此時孩子會說出“貼春聯(lián)、貼窗花”等，此時教師就可以帶領(lǐng)孩子們學(xué)習(xí)剪窗花，并張貼在窗戶上進(jìn)行欣賞，讓孩子在剪窗花的過程中領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化。通過這種在閱讀教學(xué)中增設(shè)實(shí)踐環(huán)節(jié)，不僅能夠加深孩子對傳統(tǒng)文化的理解，還可以提升自身的實(shí)踐能力及審美水平，調(diào)動孩子的積極性，從而愛上中華傳統(tǒng)文化。

3.創(chuàng)設(shè)對應(yīng)情境，便于幼兒理解

幼兒教師選擇中華傳統(tǒng)文化閱讀內(nèi)容后，還必須制定教學(xué)計(jì)劃。雖然傳統(tǒng)的閱讀背誦方式可以在短時間內(nèi)幫助孩子加深對中華傳統(tǒng)文化的記憶，但長此以往勢必會導(dǎo)致孩子出現(xiàn)抵觸心理?；诖?，幼兒教師要設(shè)計(jì)合理的情景，加深孩子們的記憶，調(diào)動他們的閱讀興趣。比如在閱讀《中華傳統(tǒng)節(jié)日》時，幼兒教師可以通過情景創(chuàng)設(shè)，開展各個傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的活動，比如端午節(jié)賽龍舟、重陽節(jié)登高望遠(yuǎn)等，讓學(xué)生充分理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。另外在學(xué)習(xí)《曹沖稱象》等歷史典故時，幼兒教師可以通過創(chuàng)意戲劇的形式，讓幼兒扮演故事中的各個角色加深對于故事的理解，掌握故事中所蘊(yùn)含的精神品質(zhì)。簡單來說，為了強(qiáng)化中華傳統(tǒng)文化融入幼兒早期閱讀的進(jìn)度，教師可以在早期閱讀中設(shè)立形式豐富的活動，從而讓幼兒在閱讀學(xué)習(xí)中加深對于傳統(tǒng)文化的理解，激發(fā)對于傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的熱情，養(yǎng)成優(yōu)良的閱讀習(xí)慣。

將中華傳統(tǒng)文化融入幼兒早期閱讀不僅是幼兒教育的要求，同時也是時代發(fā)展的要求。通過將中華傳統(tǒng)文化融入幼兒早期閱讀中，可以讓孩子了解我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，逐步形成文化自信心及認(rèn)同感，對于孩子民族精神、傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)有著積極意義?；诖耍變航處熞獎?chuàng)新豐富傳統(tǒng)文化閱讀教學(xué)形式，構(gòu)建傳統(tǒng)文化閱讀數(shù)據(jù)庫，加快中華傳統(tǒng)文化與幼兒早期閱讀的融合進(jìn)度，激發(fā)孩子的閱讀興趣，為其今后的成長發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

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