現代漢語顏色詞附加義研究

謝娟娟

摘 要：我們生活在五彩繽紛的世界，隨著文明的進步，語言不斷演變，顏色詞的出現與發展為傳遞信息提供了便利，同時，使用顏色詞也能使表達更加具體形象。顏色詞的發展歷史悠久，在國內學術界也有很多學者從顏色詞的語法、語義、語用等方面研究顏色詞的附加意義演變歷程，顏色詞附加義的豐富也是中國文化底蘊深厚的體現。

關鍵詞：顏色詞；語義；語用；文化

色彩是人們對客觀世界的一種感知，隨著文明的發展，越來越多的色彩涌入我們的世界。人們常形容世間萬物為“形形色色”的事物。由此可見，色彩是客觀存在普遍具有的一種屬性，就像長短、形狀一樣。在生活和學習中，我們分辨事物的差異、描述事物的狀態時經常會用到顏色詞。隨著越來越多色彩被定義，人們應用顏色詞的范圍也越來越廣泛，每個顏色詞在應用的過程中也衍生出多種意義，這也是顏色詞具有多個附加義的原因。

一、顏色詞的概念及作用

（一）顏色詞的概念

顏色詞是色彩概念的語言表達，是人類對色彩認知、范疇化并用自然語言編碼的結果，是用來描述事物色彩屬性（色調、明度和飽和度）的詞語。[1]從語言學的領域，我們可以理解為顏色詞是記錄描述不同顏色的名詞或形容詞。從物理學領域看，顏色是可見光的作用所導致的視覺現象，這種可見光使人感受到色彩和知覺的空間環境，人們可以運用詞語形容視覺現象，這便是顏色詞的產生。 [2]

（二）顏色詞的作用

1．視覺感官的直接描述

東漢許慎《說文解字》中對“色”字的解釋是：“色，顏氣也，從人從卪，凡色之屬皆從色。”[3]可見，“色”的本義是指臉色，后來由于詞義范圍擴大，衍生出色彩之義。隨著顏色詞數量的不斷增加，分類不斷細化，顏色詞更能生動形象地描述我們感覺器官所認知的客觀事物。這些顏色詞的出現符合社會發展的需要，也一定程度上反映社會發展的現狀以及不同時代的特點。比如曾經流行的“土豪金”泛指金色或金色物品。這個詞最初源于2013年蘋果發布的一款香檳金色的手機，由于價格較為昂貴，被網友戲稱為“土豪金”。隨著時代的發展又引申出戲謔傾向的含義，用以形容富得不高雅、“富而不貴”的土豪。

2．內心情感的表達

顏色詞的應用范圍不僅僅局限在物理和生理的表象上，有時在特定的場合也能反映人們心理狀態的變化。比如古詩詞中“春草明年綠，王孫歸不歸？”，春天草綠有時，行人歸期難定。這首詩以質樸的語言，展現作者內心深處對于即將遠行的友人的不舍之情。

3．人物性格或社會氣氛的渲染

顏色詞可以渲染客觀環境，幫助作者在描述中添加個人的態度，從而突出主觀色彩，暗示人物性格命運或當時的社會生活環境。魯迅先生在《再見閏土》中運用“紫色”“灰黃”“通紅”這樣的顏色詞對比中年閏土和少年時的閏土外貌形象的變化，道出閏土生活的不易，兩人見面時的差距也讓我們看到封建社會帶給人身體和思想的雙重迫害。

二、顏色詞“綠”的語義分析

綠，最早見于甲骨文，形聲字。《說文》：“綠，帛青黃色也。”[3]漢語中顏色詞“綠”最早出現于春秋戰國時期，但直到隋唐時期，才被頻繁使用。《辭海》（上海辭書出版社1999年普及本）的義項分布是：①青中帶黃的顏色，②草名，即藎草。

（一）上古時期

這一時期“綠”已經出現并作為顏色詞使用，我們可以從一些可考察的文獻記載中發現這些使用情況。《詩·邶風·綠衣》曰：“綠兮衣兮，綠衣黃里。心之憂矣，曷維其已。”詩人把故妻所作的衣料的絲線和顏色拿起認真仔細地翻看，心情十分憂傷，通過此詩表達對妻子的思念以及失去妻子的無限悲痛。除此之外還有漢代的駿馬“綠耳”，傳說中“綠耳”是周穆王以馬的毛色命名，它的毛色是青黃色，因此命名為綠耳。由此可見，這個時期的人們對于顏色詞已經有了初步認知。

（二）中古時期

這一階段顏色詞“綠”的使用我們可以從詩詞中窺探一二。常見的就是與植物搭配，如柳、苔、楊、蒲、蔓等。以盛唐時期的詩人李白所創作的詩為例。“陰生古苔綠，色染秋煙碧。”這里的“苔綠”是指陰涼處長滿了顏色深綠的青苔。詩人李白在另一首詩中提到“黃鳥坐相悲，綠楊誰更攀”。這里的“綠楊”指的是楊柳，常用在離別之時，有挽留之意。通過這些例子我們可以看出這個時期顏色詞“綠”與植物搭配較多。

中古時期的顏色詞“綠”的使用范圍有所擴大，在日常生活中已經開始廣泛使用，顏色詞的數量也有所增加，詞義范圍也有所擴大，不僅僅指青黃色。這個時期詩人的大量創作豐富了顏色詞，比如新增的顏色詞碧綠、青綠、綠碧色等等。

（三）近古時期

近古時期的“綠”在繼承了前一時期意義的基礎上，也產生了很多新的感情意義。

這個時期產生了許多綠色詞廣泛運用到詩詞中，用來修飾山、水、草、木等。偶爾也用于修飾其他事物，比如服飾、青蛙、蜈蚣等。眾所周知，這個時期是我國詩詞創作的繁盛時期，因此為了滿足文學的需要，產生了大量的綠色詞，比如官綠、新綠、稚綠、幽綠、綠萋萋、綠離離等。宋代詩人陸游有首詩寫道：“風來弱柳搖官綠，云破奇峰涌地青。”詩中的“官綠”指的就是枝條綠，也就是純綠色。

元明時期綠產生的新詞義多帶有感情色彩，在不同語境下有不同的意義。元代《元典章》規定：家族中有娼妓者，這個家族中的家長和相關的男性親屬需要戴上綠色的頭巾。由此可見，在特定的時期顏色詞有不同的寓意。

（四）現代時期

《現代漢語詞典》（第7版）對“綠”的釋義為：形容詞，像草和樹葉茂盛時的顏色，由藍和黃混合而成。”[4]

第一，由于綠色是草和樹葉茂盛的顏色，所以“綠”也指代草。如“綠洲”一詞，通常指沙漠中有水和草的地方，這里“綠”就指代草。

第二，綠色也指符合環保要求，無公害的、無污染的。例如綠色生活、綠色消費、綠色標志、綠色食品等。這些詞語在注重環保的今天，使用頻率非常高。比如我們經常購買的蔬菜會打上綠色食品的標簽。

第三，“綠”也有方便快捷的意義，如“綠色通道”，就是指一些容易發生緊急事件的相關部門設置的能夠減少手續、縮短不必要流程的安全快捷通道。比如許多交通運輸部門為了方便部分特殊群體，設置“綠色通道”。

第四，現代時期的顏色詞沒有階級區分，大家可以自由選擇自己喜歡的顏色，沒有高低貴賤之分。隨著物質的豐富和社會文明的進步，產生了許多新興顏色詞，比如熒光綠、橘綠、薄荷綠等等。許多口紅色號為了吸引顧客會出現許多獵奇的色號，比如熒光綠、橘綠等，一方面為了區分口紅顏色的細小差別，另一方面是為了滿足顧客的好奇心和不同需求。

第五，“綠”的貶義意義在現代依然被使用。“綠帽子”一詞成為常用的詞語。

通過分析不同時期“綠”的含義，我們可以發現顏色詞“綠”的使用范圍以及詞義變化較大。總體來說顏色詞的數量隨著時代的變遷和文明的發展在不斷地增加，顏色詞的使用局限性逐漸縮小。尤其是現代時期，顏色詞含義非常豐富。

三、顏色詞“綠”的語用

（一）顏色詞“綠”到經濟域的映射

綠色壁壘：指為了保護本國或本地區環境和經濟利益而附加的進出口貿易條件及限制措施。近年來，隨著國際形勢的變幻莫測與新冠疫情的反復，經濟增長緩慢，進出口貿易也受到了許多影響。一些國家為了保護本國的經濟利益，開始限制進出口的產品。比如歐美發達國家近年來打著有機食品的口號，對于我國出口的農產品的質量加強把控，增加相關的環境檢驗、質量評估、品牌認證等。

綠色經濟：綠色經濟是產業經濟為適應人類環保與健康需要而產生并表現出來的一種發展狀態。隨著科技的發展和人類認知水平的提高，人們意識到傳統經濟的消極影響，比如產業結構不合理、環境污染問題嚴重等。對于此類問題，人們本著人與自然和諧共處的理念，調整產業結構，開展綠色環保的產業帶，走可持續發展之路。

（二）顏色詞“綠”到政治域的映射

綠色發展：是以效率、和諧、持續為目標的經濟增長和社會發展方式。許多國家為了獲得可持續發展，造福千秋萬代，越來越注重經濟結構的調整，強調綠色可持續發展的方針政策。

綠卡：指某些國家發給外國僑民的長期居留證。綠卡這個詞起源于美國，持有綠卡意味著持卡人在簽發國擁有永久的居留權，這也是早些年美國為了吸引其他國家優秀人才的一種手段。通過設定一系列條件限制擁有綠卡的人員，吸引人才為美國創造利益。

（三）顏色詞“綠”到文化域的映射

1．民俗文化

說到對聯，在大眾眼中對聯還是紅色比較喜慶，所以很多人可能忽視了綠色的對聯。湖南湘西某些地方，新年來臨的時候，有很多人家門上貼的不是喜慶的紅色對聯而是綠色的對聯。據調查發現，貼綠色對聯的人家近期失去了親人。這種貼綠色對聯的習俗表達了對逝去家人的思念。考慮到湘西一帶有過年互相登門拜年的習慣，門上貼了綠對聯，也是提醒他人家中有新逝的人，表示閉門謝客之意。

2．服飾文化

白居易在《琵琶行》中寫道：“座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。”當時我們學習這首詩側重于理解作者被貶的心情。現在看到相關的文化知識又有了新的發現——詩句中的“青衫”所折射出的相關朝服顏色的文化背景。《舊唐書·輿服志》記載：六品、七品的官員要身著綠色朝服，八品、九品的官員穿青色朝服。白居易經綸滿腹，卻身著青色朝服，怎能不失意？！通過官員的服裝對比，我們可以知道詩人被貶后的職位之低，了解了這些文化背景之后再讀這首作品也就不難理解作者內心的愁苦了。

3．戲劇文化

在中國傳統戲劇中，京劇臉譜是一種極具特色的化妝方法，不同的臉譜具有不同的文化含義。綠臉象征剛勇、強橫、猛烈、暴躁的人物性格，比如《響馬傳》中的草莽英雄程咬金。《響馬傳》講述了程咬金為了生活的安定被迫占山為王，后來為了反抗隋朝暴政，在瓦崗寨與眾兄弟一路拼殺的故事。在綠臉的文化含義中，我們看到了草莽英雄的剛勇與正義。

4．影視文化

電視劇《知否》的故事發生在北宋時期，為了更大程度地還原當時人們的生活方式，劇中女子出嫁時穿著綠色嫁衣，男子穿著紅色的新郎服。還有一種說法是，女子出嫁時穿什么顏色的嫁衣，與她所嫁之人的身份地位有關。比如劇中盛明蘭和盛墨蘭嫁的都是名門貴族，所以穿的是身份更尊貴的綠色嫁衣。而盛如蘭嫁的是一個窮書生，自然要穿紅色的嫁衣了。宋朝女性出嫁遵循一個規矩，那就是“低嫁穿紅，高嫁穿綠”。

5．文學創作的文化體現

曹雪芹先生在《紅樓夢》一書中不僅展現了他高超的寫作技巧，還為我們打造了一個五彩繽紛的世界。曹先生在色彩藝術方面的造詣讓人嘆為觀止。在描述王熙鳳初見林黛玉時的裝扮時，筆墨不多，通過描寫頭飾、衣裙、配飾加上幾個顏色詞的修飾我們就可以看出此人絕非等閑之輩。從這些衣著打扮中我們可以看出王熙鳳在這個大家庭中的尊貴身份，她所穿戴的也恰好符合她的人物設定，華麗且張揚。曹先生的巨著讓我們感受到顏色詞的魅力所在。

李清照在詞作《如夢令》中寫道：“知否，知否？應是綠肥紅瘦。”這里的“綠肥紅瘦”是形容暮春時節葉茂花稀的景象，生動形象地描寫了春去夏來之景。這首詞表達了作者對大自然、對春天的熱愛，也委婉表達了對花開花謝的憐愛之情。

四、結? ?語

聞一多在《色彩》一詩中感悟到：人的生命就像是一張沒有什么作用的白紙，但是綠色就像是生命的誕生，新的開始。紅色象征著生命的希望，充滿朝氣和蓬勃的生命力。黃色與忠誠有著密不可分的聯系，教會了詩人做一個忠義之人。至于藍色和粉紅色則是讓詩人感悟到高潔和美好。最后的冷色調灰白色和黑色帶給詩人的是人生的失意和悲哀。作者認為生命本無價值，但是這些具有象征意義的色彩豐富了生命的價值。短小的詩句富有精悍的人生哲理。可見顏色詞也具有極其重要的語用價值，是人們表達主觀情感的重要手段，也是我們生活中必不可少的詞語。從歷史的長河中，我們可以發現，正是因為顏色詞的不斷出現，歷史才會如此豐富多彩。顏色詞歷經千年，詞義發展不斷壯大，時至今日，顏色詞不可計數。漢語顏色詞“綠”的文化內涵隨著社會的發展和時代的變遷，產生了健康、和平、希望、安全、背叛、青春等含義，這些詞義構成了具有民族特色的文化含義。

（陜西理工大學人文學院）

參考文獻

[1] 薛亞紅，楊忠．顏色詞與顏色詞理論[J]．外國問題研究，2013（1）：75-81．

[2] 朱靜．話說漢語顏色詞[J]．文化學刊，2021（11）：86-89．

[3] 許慎．說文解字［M]．南京：江蘇古籍出版社，2001.

[4] 中國社會科學院語言研究所詞典編輯室．現代漢語詞典[M]．北京：商務印書館，2016.