中華優秀傳統文化在幼兒園區域活動中的應用

王立杰

摘 ?要：隨著新時代幼兒教育的發展，中華優秀傳統文化的育人價值日漸凸顯，對幼兒的成長具有十分重要的意義。深刻認識和熟悉中華傳統文化，把中華傳統文化和幼兒區域活動結合起來，是幼兒園和幼兒教師的重要職責，本文對此做了分析和研究，以期為相關研究提供參考。

關鍵詞：幼兒園區域活動；中華優秀傳統文化；應用

一、中華優秀傳統文化的內涵和價值

中華優秀傳統文化是影響了一代又一代中國人精神、思想、行為、意識的重要文化瑰寶，是中國人的精神遺產和行為準則，在多個方面體現出十分強大的育人價值。隨著時代的發展，傳統文化再一次受到人們的重視，禮樂、詩詞、書畫、節日、諺語、民族音樂、對聯、燈謎等，這些豐富多彩的文化樣式對今天的中國人有著十分重要的培育價值，加強對中華優秀傳統文化的實踐，既是繼承民族文化的重要體現，又是涵養精神、提高品德，形成良好的價值觀和人生觀的重要手段。

二、中華優秀傳統文化對幼兒的影響

幼兒處于學習中華優秀傳統文化的重要階段，把中華優秀傳統文化融入區域活動中，可以從小培養孩子的文化素養，引導他們的行為習慣，促進他們的道德完善和精神品質，失去了中華優秀傳統文化的引導，幼兒教育一定是不完整的，孩子的成長和進步也是不可能實現的。幼兒的理解能力雖然不足，但是感知能力良好，情感體驗能力也較強，開展傳統文化教育不但不會增加孩子的認知難度，而且可以豐富幼教課程，提升區域活動的樂趣，強化幼兒的綜合素養。這一點需要幼兒園和教師增強共識，切忌因噎廢食，應該積極主動地融入傳統文化內容，充分彰顯中華優秀傳統文化的魅力。

三、幼兒園區域活動現狀分析

當前的幼兒園區域活動存在的問題主要有：首先，區域位置的劃分不科學不合理，比如閱讀區沒有安排到安靜的地方，表演區給孩子提供的空間也不夠大，影響孩子的參與性，也給中華優秀傳統文化的實踐帶來一定的障礙。其次，區域活動中，教師給孩子提供的材料不夠豐富，導致孩子的選擇余地不大，限制了區域活動的正常開展，也影響到中華優秀傳統文化的深入推進。再次，教師的主導思維影響到孩子的自主性，習慣于說教的教學習性、忽視和孩子平等關系的建設，在一定程度上限制了幼兒的自由發展，也影響到中華優秀傳統文化的適宜性。

四、中華優秀傳統文化在幼兒園區域活動中的應用方法

（一）把民間文學應用到區域活動中

民間文學是中華優秀傳統文化的重頭戲。古詩、童謠、神話等，都能落實在幼兒教育中。比如教師可以和孩子一起在閱讀區感受傳統詩詞的魅力，帶領孩子誦讀，可以是圖片，可以是繪本，教師借助于多媒體營造情感氛圍。在駱賓王的《鵝》的學習中，可以把谷建芬老師的新學堂歌播放給孩子聽，并播放鵝在水中浮水的視頻，促進學習效果。而在成語或者神話的學習中，教師可以通過講故事的方式讓孩子參與進來，看誰講的故事最精彩。比如守株待兔、亡羊補牢、鐵杵磨針、女媧補天等，孩子可以自己選擇喜歡的故事給大家講，教師多鼓勵，使孩子從中獲得啟迪。不同孩子對中華優秀傳統文化，特別是民間文學的興趣不一，因此教師的引導要注重趣味性和互動性，不斷創新教育方式，使孩子能夠在民間文學的感受中獲得更多的收獲。

（二）把傳統藝術應用到區域活動中

相比于民間文學，傳統藝術對孩子的教育意義更大，因為其更加新穎，也更加活潑，十分容易拉近孩子和傳統文化的距離。比如陶藝、戲曲、舞蹈、書畫和民俗服飾等，都可以在美工區以及表演區等進行呈現。以戲曲文化為例，教師可以在手工區組織孩子用彩泥捏造京劇臉譜，初步感受各種臉譜的樣式、形態，以及人物性格等，比如紅色臉譜表示的是勇敢（關羽），黑色臉譜表示的是公正（包公），白色臉譜表示的是奸詐（曹操）等，孩子把捏好的臉譜插在牙簽上，互相比一比誰捏得最好看，教師選出最好看的給予獎勵。而在表演區，教師可以引導孩子唱《戲說臉譜》，有的唱、有的演、有的畫、有的講，營造學習戲曲文化的氛圍，讓孩子感受到區域活動的樂趣。需要注意的是，一些孩子會在區域活動中按照自己的想法捏造和表演，如捏小動物，表演童話里的故事，沒有體現出戲曲藝術來，對此，教師要做好引導，可以借助于多媒體視頻先給孩子展示一些戲曲內容，在之后的區域活動中加強示范引導，真正達到傳統文化教育的目的。

（三）把民間游戲應用到區域活動中

民間游戲富有生活氣息，很多民間游戲都具有十分廣泛的參與性和適應性，對場地的限制少，而且形式多樣，適合不同年齡的孩子，能夠引導孩子走進自然和陽光中，獲得體能的增強和心理素質的提升。比如常見的民間游戲蕩秋千、踢毽子、騎竹馬、竹蜻蜓、老鷹捉小雞、捉迷藏等，就可以搬到區域活動中來，達到育人的效果。以老鷹捉小雞為例，教師可以扮演老鷹，孩子扮演小雞，開展互動游戲，激發孩子的參與興趣。大班幼兒可以扮演母雞，保護后面的小班幼兒，鍛煉孩子的團結協作能力。教師也可以扮演母雞，大班幼兒扮演兇神惡煞的老鷹，通過變化游戲形式，更加彰顯民間游戲的豐富性特征。而在捉迷藏游戲中，為了提升游戲的樂趣，教師需要把孩子熟悉的區域環境進行改造，這樣可以更好地促進孩子的參與動力，進而達到良好的游戲效果。生活在信息化時代的孩子，往往對電子游戲更感興趣，為了達到教育效果，教師可以從網絡上選擇一些體現了民間游戲樂趣的電子游戲，通過這樣的變通方法，達到更好的教育效果。

（四）把傳統飲食應用到區域活動中

中華飲食文化博大精深。幼兒園和教師要加強對孩子的飲食文化教育，例如借助于多媒體讓孩子了解筷子的歷史，在閱讀區向孩子一一介紹中國的八大菜系，通過充滿誘惑力的圖片，使孩子產生濃濃的品嘗欲望。而在表演區，教師可以扮演一位廚師，向圍坐在一起的孩子介紹各種“菜品”，如北京的烤鴨、南京的鹽水鴨等，講解北京烤鴨的燒制過程，問問孩子是否吃過北京烤鴨，讓孩子說一說口感。而在每年的冬至等節日到來之際，幼兒園的教師還可以和幼兒在手工區一起包餃子，讓孩子直觀深入地感受餃子的制作過程，通過親身參與，促進幼兒的勞動意識和合作意識，同時激發幼兒對中華傳統美食的熱愛。為了營造歡樂氛圍，教師可以把孩子分成幾個小組，各個小組指定一位組長，在組長的帶動下做好分工合作，如有的做劑子，有的拌餡料，有的包餃子，根據孩子喜歡的口味，豐富餡料的種類，包完之后教師給孩子煮餃子，教孩子正確吃餃子的方法，最后看看哪一個小組包的餃子最好看、最好吃，就給哪個小組頒發獎狀，借此激勵孩子。

（五）把傳統建筑應用到區域活動中

中華民族歷史悠久，形成了很多獨具地方特色的民族建筑，體現了各個民族的智慧和文化。教師應該借助于區域活動，把中華建筑文化融入其中，促進幼兒對各個民族建筑的了解，使之感受中華豐富多彩的建筑文化。比如北京的四合院、陜西的窯洞、福建的土樓等，教師在手工區讓學生利用彩泥等工具進行捏造，利用短視頻，向學生直觀生動地展示互聯網上的作品，激發孩子的創造欲望。教師要本著由易到難的教學原則，拉近孩子和民族建筑的距離。比如中國土木建筑中的卯榫結構，就可以在手工區讓學生感受，向孩子講一講卯榫結構的優勢，如避震等，使孩子不但能夠帶著樂趣參與到區域活動中，而且能夠獲得一些收獲。此外，為了提升幼兒對民族建筑的保護意識，教師可以在必要時候給孩子講一講消失的民族建筑類型，增強孩子的責任意識和繼承意識，同時對幼兒園的教師自己來說，也能通過這樣的設計，提升自身對民族建筑文化的熱愛，達到共贏的目的。

（六）把傳統節日應用到區域活動中

中華傳統節日十分豐富，具有深厚的育人價值。教師要不斷學習中華傳統文化，深入了解每一個民族傳統節日的內涵和意義，結合孩子的興趣進行針對性的引申。比如端午節，教師就可以和孩子一起在手工區利用手里的艾葉和菖蒲等進行編織，可以是花環，可以是配飾；在表演區和孩子一起玩賽龍舟游戲，營造互動歡樂的場景。而在中秋節，教師可以和孩子一起誦讀關于月亮的詩歌。此外教師還可結合一些民俗諺語對孩子進行傳統節日教育，如每年的冬至都是一九的開始，教師就可以讓孩子在閱讀區誦讀“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河開，八九雁來，九九加一九，耕牛遍地走”，通過朗朗上口的文字，提升孩子對傳統民諺的親切感。很多傳統節日都包含著深厚的文化氣息，但是考慮到幼兒的理解能力不足，教師務必要借助于區域活動來促進幼兒對傳統節日的直觀體驗，之后再進行相關知識和人物的講解。

（七）把禮儀教育應用到區域活動中

我國自古就是禮儀之邦，幼兒處于行為習慣養成的重要階段，而禮儀文化是中華優秀傳統文化的重要組成。幼兒園和教師要從幼兒的自身問題出發，用中華優秀傳統文化哺育幼兒，引導幼兒，使孩子能夠借助于中華優秀傳統文化，養成良好的行為習慣，適應未來的發展。比如針對有的幼兒未能養成禮貌用語的習慣，兩位教師就可以一起在表演區和孩子展開交流互動，一位教師扮演私塾老師，一位教師扮演孩童，每天上學放學，把孩童如何尊重私塾老師的場景表現出來，對孩子進行尊師重教教育。一些幼兒會在區域游戲中出現爭吵和打鬧現象，教師也應該借助于中華禮儀文化，引導孩子形成互幫互助的關系，使之懂得謙讓和禮讓，正所謂“己所不欲，勿施于人”，把這樣富有文化內涵的語句融入幼兒教育中，對完善幼兒的綜合道德素養意義深遠。禮儀教育本身就是德育的一部分，無論是儒家還是道家，歷來都講究修身養性，溫良恭儉讓、仁義禮智信，是每一個中國人的道德指南。教師要善于把道德教育應用到區域活動中，挖掘中華優秀傳統文化中的德育價值。

（八）不斷實踐更加豐富和多元的教育形式

要加強創新實踐，不斷促進中華優秀傳統文化在新時代幼兒園中的體現。比如可以通過區域環境建設來營造文化氛圍，達到隱性教育的目的，在傳統節日到來之際，把宣傳海報貼到教室和走廊上，激發孩子的參與欲望。再比如可以在傳統節日到來之際，把家長請到園所里來，和孩子一起包粽子、包餃子、吃月餅，加強親子互動關系，同時促進家長對中華優秀傳統文化的重視。教師還可借助于微信等引領家長的教育內容，在家長群中向家長布置一些親子活動，可以是閱讀，可以是手工，可以是表演，可以是講故事，通過對家長的文化引領，使孩子對中華優秀傳統文化的了解更深更全面。此外教師還可以利用一些空余場地給孩子布置一些展覽，以節日為主題，通過圖片和實物，拉近孩子和多種傳統文化的距離。總之創新沒有限制，凡是有利于激發幼兒對中華優秀傳統文化的熱愛的手段都可以應用到幼兒教育中來，豐富區域活動的內涵。

（九）加強向幼兒傳播中華優秀傳統文化的責任感

幼兒教師肩負著向幼兒傳播中華優秀傳統文化的重任，因此自身一定要具備良好的文化修養，不斷讀書和學習，多聽傳統文化講座，使自身的文化素養不斷提升，滿足孩子的學習訴求。當前，幼兒園教師隊伍日漸年輕化，而傳統文化修養的提升是一個緩慢和長期的過程，這就需要年輕教師放眼長遠，既要關注當前自身發展，又要關注未來適應能力。站在幼兒的角度上，幼兒教師的一言一行都能給孩子造成深遠的影響，因此幼兒教師一定要用傳統文化武裝自己，提升人格魅力和精神品位，遠離低俗庸俗文化內容的侵蝕，用溫良恭儉讓的道德標準要求自己，和藹和親、關心他人、真誠待人、忘我無私，才能給幼兒樹立一個良好的榜樣，激發幼兒的親近感，進而達到良好的教育效果。

綜上所述，在幼兒園區域活動中滲透中華優秀傳統文化是一項長期的工作，需要不斷實踐和總結，從環境建設、課程設計、組織形式、學習方式等方面進行深入推進，激發幼兒的學習興趣，通過多種手段拉近幼兒和中華優秀傳統文化的距離，促進幼兒的感悟和交流，使新時代的幼兒獲得更大的發展。

參考文獻：

［１］岳莉． 中華優秀傳統文化在幼兒教育資源中的開發與應用探究［Ｊ］． 新疆教育學院學報，２０１９，３５（０２）：７２－７５．

［２］黃爽，王嵐，劉璐． 中華優秀傳統文化融入幼兒園課程的實踐及反思［Ｊ］． 基礎教育課程，２０１９（２４）：２６－３１．

［３］黃曉玲． 中華優秀傳統文化在幼兒園區域活動中的應用［Ｊ］． 天津教育，２０２２（１４）：１１１－１１３．

（責任編輯：陳華康）