新冠疫情背景下提升我國意識形態凝聚力和引領力的思考*

劉有升 李 寧

2020年初，新冠疫情突襲。面對這一重大突發公共衛生事件，中國共產黨始終秉持“人民至上、生命至上”理念，帶領人民打贏了一場場驚心動魄的抗疫大戰，經受住了一次次艱苦卓絕的歷史大考。三年多來，我們不斷統籌發展與安全，精準施策、科學防治；兼顧全局和一域，眾志成城、上下一心；聯通國內與國際，充分展現中國胸襟、中國力量。意識形態在很大程度上決定著一個國家文化的前進方向。習近平指出，“能否做好意識形態工作，事關黨的前途命運，事關國家長治久安，事關民族凝聚力和向心力”[1]，“建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態，是全黨特別是宣傳思想戰線必須擔負起的一個戰略任務”[2]。以習近平同志為核心的黨中央密切關注輿論領域的凝聚和引領，連續召開座談會、新聞發布會告知公眾疫情防控最新消息，同時邀請鐘南山等專家公開各階段病毒變異情況，習近平總書記更是親自前往抗疫一線，關心病患、鼓勵醫療人員、安撫民眾情緒，為抗疫平穩轉段凝聚了共識、積聚了力量。可以說，三年多的抗疫實踐用事實和數據直觀鮮明地為意識形態工作奠定了良好的輿論氛圍。但是，在這過程中，我國意識形態領域工作還存在一些不足，出現輿論信息對沖、預警能力缺失、輿論引導存在短板、哄抬藥價等問題，引發了民眾恐慌。如今，中國戰“疫”進入了新階段，回顧總結我國疫情防控中意識形態建設工作的經驗與不足，汲取有益經驗、吸取相關教訓，有針對性地提出應對策略，可以為新時期的意識形態教育提供理論和實踐參考。

一、意識形態教育的文獻回顧及理論基礎

學術界對意識形態的研究和探討由來已久。很多學者認為意識形態屬于上層建筑范疇，建立在一定的經濟基礎之上，具有明顯的階級屬性。[3-4]古今中外，無論是戰爭年代還是和平時期，各個國家都非常重視本國意識形態灌輸和教育。約瑟夫·奈從“兩種實力”角度闡釋和分析了意識形態教育的重要性，他認為社會上存在“軟”“硬”兩種實力，它們共同左右著國家的發展、國際地位的確立，其中軟實力就包括文化和意識形態，硬實力主要在于軍事力量和經濟實力的較量。[5]卡馬爾·切諾伊認為社會主義理論要想在國際理論中占據一席之地，最重要的就是培養一大批社會主義意識形態工作者，要不斷增強他們的政治素養，激勵其為構建社會主義意識形態理論努力拼搏。[6]國內學者們普遍認為意識形態教育是統治階級有目標、有計劃、有組織地把與統治階級意識形態相適應的情感、表象和思想通過教育的方式傳遞給全體社會成員，促使他們的意識形態符合統治階級的需要。王亞玲認為“意識形態能夠在國家發展演進過程中發揮至關重要的作用，在國家機制運行中實現引領、動員、開拓、存續等作用。”[7]耿進昂認為“西方敵對勢力宣傳的‘普世價值’，對我國主流意識形態安全構成嚴重威脅和挑戰，鞏固主流意識形態陣地既是國家核心利益所在，也是國家安全的重要思想保障，我們必須要進行意識形態教育，鞏固意識形態安全。”[8]陳坤、李旖旎側重從宏觀層面來把握，指出“意識形態教育工作既是重要的又是必要的，是應對西方‘普世價值’、顏色革命、文化滲透的需要，是促進經濟穩定發展、提升我國綜合國力和國際影響力客觀要求。”[9]意識形態教育至關重要，建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態是其中一項重要任務，習近平強調宣傳思想戰線要擔負起這一戰略任務之后。學者們從理論層面[10]、價值維度[11]、現實困境[12]、路徑探索[13]等方面對意識形態凝聚力和引領力建設展開全面闡釋，形成了許多可借鑒的研究成果。將意識形態凝聚力和引領力建設放置于新冠疫情背景下考量，不少學者聚焦精神引領的困境以及對策路徑來分析，例如新冠疫情引發的“信息疫情”的治理[14]，從風險社會理論視角思考新冠疫情產生的影響[15]，構建出制度、傳播、技術的三重邏輯鏈條以應對環境挑戰和新冠疫情[16]，這些理論成果為本研究提供了啟發。與此同時，關于新冠疫情背景下意識形態凝聚力和引領力研究還存在一定的分歧和可深化的空間。比如，意識形態凝聚力和引領力的基礎性關系研究較少涉及，路徑探索居多、現象和深層矛盾分析偏少；疫情防控過程中和后疫情時代意識形態的構建研究亟需加強。

二、正確把握新冠疫情下我國意識形態凝聚力和引領力提升的重要價值

面對未知病毒的威脅，民眾情緒容易滋生各種負面信息；國際上某些西方國家針對新冠疫情潑臟水，詆毀中國共產黨領導和中國特色社會主義制度，企圖在意識形態安全領域渾水摸魚。因此，構建我國意識形態話語體系、提升意識形態凝聚力和引領力具有重要的價值和意義。

（一）增強信心、溫暖人心、凝聚民心

新冠疫情屬于“一天等于二十年”[17]的突發性公共衛生事件，以最直接、最緊迫、最不可回避的方式出現在公眾面前，要求我們不僅要保障好人民群眾的生命安全，而且要做好輿論引導，統一思想、凝聚力量、引領民眾，做好強信心、暖人心、聚民心的工作，防止帶來“次生災害”。新冠疫情暴發初期的艱巨性、復雜性、前所未有性有目共睹，病毒帶有極強的傳染性，“人傳人”現象非常普遍，致使武漢醫院一度崩潰。人民群眾、醫護人員、領導干部等在巨大壓力下可能出現情緒波動、心理危機、士氣低落等狀況。廣大民眾面對病毒和死亡的威脅，產生焦慮情緒和恐懼心理，如果讓這種情緒任意蔓延、不加以疏導，便會妨礙疫情防控工作。為此，我們要廣泛凝聚社會共識，充分發揮主流意識形態的感召力，通過防疫知識普及、制度優勢分析、民眾正能量事例介紹等方式，增強民眾戰勝新冠疫情的能力和信心。除此之外，新冠疫情給民眾帶來不同程度的心理創傷，每天充斥在確診病例、死亡人數、地區封控的恐慌之中，生理壓迫、心理緊張、正常生活生產被打亂等負面情緒會不斷影響民眾的心理狀態。因而，需要各級政府及相關部門有針對性地引導和及時疏通，破除民眾思想藩籬，運用馬克思主義理論的強大力量，及時傳遞信息，生動講述抗疫一線典型人物、感人事跡，對民眾產生精神感召與信念支撐作用，為打贏疫情防控阻擊戰做好整體性規劃和全方位準備，最廣泛地發動群眾、凝聚群眾。

（二）抵御西方意識形態滲透

面對新冠疫情，美國等西方國家加緊“和平演變”的步伐，伺機在輿論陣地上爭奪話語權，從而衍生出一系列新變化新特征。第一，玩弄虛假信息。“美國是玩弄虛假信息的高手，他們慣于利用輿論機器和話語霸權，扭曲真相、掩蓋惡行、逃避罪責。”[18]面對來勢洶洶的新冠病毒，中國一時間難以快速反應和及時應對，在輿論引導上存在薄弱環節。一些別有用心之人便抓住這一漏洞，隨意在互聯網上散播不實信息，如“群體免疫、集體躺平”“新冠病毒源自武漢實驗室”“中國禁止武漢病毒研究所向美國分享樣本”等，故意誤導、煽動公共情緒。第二，發起輿論攻擊。上兵伐謀、攻心為上，輿論戰已然成為大國博弈的前哨戰。在新冠疫情中，西方媒體使出渾身解數和手段向我國發起輿論攻擊戰，在海外社交媒體上發表奇談怪論，拿中國人權說事，編出“國設崩塌”論調；聲稱中國治理體系不是現代治理體系，不斷造謠、詆毀、唱衰中國；針對病毒來源甩鍋中國。使用大量污蔑性語言攻擊中國的防疫舉措，在網絡中乘虛而入、制造混亂。可見，在新冠疫情背景下，西方媒體意識形態攻擊語言更為激烈，由以往的緩慢滲透變為直接干預，意識形態色彩更為濃厚。如果不及時采取應對措施，戳穿西方資本主義國家的虛偽面目和丑惡嘴臉，做好思想領域的激濁揚清，意識形態領域勢必產生不可逆轉的危害，摧毀中國人民的思想基礎。第三，意識形態偏見愈演愈烈。美國一貫奉行冷戰思維，披“自由民主”外衣，行“霸權主義”之實，固守意識形態偏見，將中國作為政敵，試圖遏制中國崛起。前有美國商務部長公開抹黑中國形象、宣揚中國經濟崩潰論，后有特朗普、拜登推卸疫情治理責任、禍水東引、打壓中國。以上種種，或直接攻擊或隱蔽輸出，都在警醒我們要提升意識形態話語權、凝聚力，把握好輿論陣地主動權。

（三）弘揚抗疫精神，凝聚和深化意識形態認同

從歷史中走來、在實踐中形成的中國共產黨人精神譜系既一脈相承又歷久彌新。抗疫精神是中國共產黨人精神譜系的重要內容，在精神譜系視域下審視抗疫精神既有助于拓展中國共產黨人精神譜系的認識，也有助于深化抗疫實踐的研究。“生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共”的抗疫精神蘊藏在每一個參與抗疫斗爭的主體身上，全國各條戰線、各行各業的黨員干部和人民群眾都以自己的實際行動詮釋著中華民族獨有的精神力量。面對未知病毒，中國能夠第一時間快速精準提出相應的對策戰略、識變應變，始終掌握戰“疫”主動權，除了黨中央的領導決策和舉國體制優勢，精神力量的凝聚和引領不可或缺。在抗疫斗爭中，為了保護人民群眾的生命安全，黨和國家不惜一切代價，從出生30個小時的嬰兒到百歲老人，一個都不能少、一個也不放棄，“生命至上”理念充分彰顯。與病毒較量，堅持向科學要答案、要方法，科技為打贏各階段疫情殲滅戰提供了銳利武器，中國疫苗、中西醫藥物療法等科技創新的步伐從未停止過，抗疫實踐生動證明了中國人民的科研攻關能力，增強了人民群眾的國家認同。面對疫情造成的多重危機，是并肩奮戰還是隔岸觀火？是同舟共濟還是以鄰為壑？中國再次用事實證明中國永遠是一個愛好和平、推崇互利共贏的大國，一箱箱援助物資、一批批醫護人員奔赴國外救治一線、一次次視頻連線公開分享抗疫經驗，我們始終站在歷史正確的一邊，始終推動“命運與共、天下大同”美好愿望的實現，增強了國外民眾對中國的了解，一定程度上消解了意識形態偏見，提升了民族認同感。總之，抗疫精神不僅為取得各階段抗疫斗爭勝利提供精神力量，還豐富了中國共產黨人精神譜系的內涵，提升了政黨認同、制度認同、民族認同和意識形態認同。

三、客觀分析新冠疫情下我國意識形態凝聚力和引領力建設的主要境遇

新冠疫情的暴發不僅在醫療衛生界引起巨大影響，而且給我國意識形態凝聚力和引領力建設帶來了新的機遇與挑戰。剖析抗擊新冠疫情斗爭中的意識形態工作，分析凝聚力和引領力建設的機遇、挑戰及成因是研究重點。

（一）多重機遇

新冠疫情暴發，以習近平同志為核心的黨中央把方向、謀大局、定政策，以“當斷不斷、反受其亂”的魄力，盡顯百年大黨的責任擔當和為民情懷，經過不懈努力，中國疫情防控取得舉世矚目的成就。通過中西方國家在疫情中的國家主體行為、防疫結果和民眾反應的對比反思，社會思潮呈現出更為活躍和錯綜復雜的態勢，給我國提升意識形態凝聚力和引領力帶來了機遇。其一，彰顯了中國獨特的制度優勢。新冠疫情的暴發、防控與治理，對全世界來說是一次嚴重危機和嚴峻考驗，考察的不僅是經濟實力，更重要的是國家治理體系和治理能力現代化。我國制度優勢是抗擊新冠疫情斗爭的堅強保障，黨的領導核心堅強有力，習近平親自指揮、親自部署，“大年三十，我夜不能寐”[19]，短短話語傳遞出執政者的人民情懷和責任擔當；黨中央決策部署權威高效，黨的組織體系高效運轉，“武漢封城”“各地馳援武漢”“常態化疫情防控”“動態清零”“全民接種疫苗”，中國共產黨卓爾不群的組織能力和實踐能力使得一項項決策得到貫徹落實，穩定了局面、凝聚了人心。其二，提振了中國人的志氣骨氣底氣。毛澤東曾指出：“真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬真心實意地擁護革命的群眾。”[20]新冠疫情發生以來，無數群眾奔赴一線，有逆行出征的白衣天使、有火速集結的人民子弟兵、有舍小家為大家的基層黨員干部、有不懼病毒、用生命筑起圍墻的志愿者……我們深刻感受到了人民群眾的力量、感悟到了中國人民與生俱來的責任意識和擔當精神、體會到了中華民族文化基因中蘊含的天下情懷。其三，揭露了西方民主自由的虛偽性和欺騙性。“長著中國臉，不是中國心，沒有中國情，缺少中國味”，這一現象在中華民族歷史上存在過較長一段時間，一些人被美西方國家大肆鼓吹的“自由”“民主”“平等”“人權”等詞語迷糊了眼睛，對中華優秀傳統文化則不屑一顧、嗤之以鼻，骨子里缺乏民族自信和文化自信。面對新冠疫情的全球蔓延，部分西方國家亂象叢生，居高不下的死亡率、感染率觸目驚心，國家一度處于失控和崩潰的狀態，西方資本主義制度下的矛盾赤裸裸地暴露出來。反觀中國，中國共產黨帶領全國人民統籌疫情防控和經濟社會發展，廣大黨員干部挺身而出，秉持“人民至上、生命至上”的理念，堅決保障人民群眾生命安全，推進復工復產，還如期打贏脫貧攻堅戰，實現了中國人民幾千年的美好夙愿。概言之，新冠疫情沖擊下，西方之“亂”與中國之“治”的對比顯而易見。

（二）多面挑戰

在當前世界發展大勢和中國客觀現實因素影響下，我國社會意識形態領域呈現出形勢復雜、挑戰嚴峻的現狀。疫情的發生再次沖擊著人們的思想，以“信息疫情”為先導，“輿論疫情”“政治疫情”為重點的意識形態斗爭開辟了“第二戰場”，呈現出高速度、跨時空、網絡去中心化等特征，沖擊著我國意識形態凝聚力和引領力建設，對信息治理、輿論引導及意識形態凝聚和引領等能力提出了重大挑戰。首先，思想輿論領域價值觀良莠不齊，價值引導缺失。新冠疫情沖擊和影響人民正常生活，社會運行停滯使得一些人喪失了經濟收入來源，生活一度無法維持，這就為部分不良社會思潮提供了溫床和土壤。例如，右翼民粹主義者利用人們的恐慌和盲從心理，借助新冠疫情煽動民族仇恨、鼓動民族分裂，企圖制造混亂。此外，非主流意識形態依然呈現非理性擴展的局面，突出表現在一些普通的社會事件常被炒作為政治事件、熱點事件或敏感事件，滋生激進的輿論表達，借機煽動民眾情緒，導致民意嘯聚，“李文亮醫生事件”就是佐證。其次，“信息疫情”引發公眾非理性的恐懼心理，破壞社會穩定。世界衛生組織總干事譚德塞說：“我們不僅僅是在抗擊流行病，我們還在與一場‘信息疫情’作斗爭。”梳理新冠疫情防控中信息公開和新聞報道工作，發現我們在前期建立預警機制、信息公開、輿論引導等方面還存在諸多不足。新冠疫情暴發的第一階段，由于信息預警機制的不完善，一度造成虛假信息“滿天飛”，引發公眾對一些地方政府的不信任。此外，信息發布不及時、采集機制不完善、回應社會質疑缺乏針對性，造成信息“鴻溝”“藩籬”，影響了部分群眾對疫情防控形勢的判斷，也在一定程度上干擾了工作進展。例如，“湖北紅十字會事件”暴露出管理不善、缺乏監督、信息公開透明度嚴重缺失等問題，損害了公眾對疫情防控的信任和信心。最后，“西強我弱”的國際輿論格局仍未改變，我國的國際話語權不強。霸權主義、強權政治等舊國際關系格局當中的深層次矛盾也反映在意識形態工作領域。在此次新冠疫情大流行期間，以美國為首的西方國家固守意識形態偏見，將疫情當作一場政治博弈，負面報道中國社會和抨擊中國制度，奉行雙重標準，詆毀中國防控舉措。“第二戰場”再次上演“新瓶裝舊酒”的老調重彈，煽動恐華情緒，蠱惑人心甚至制造動蕩。鑒于此，我們必須高度重視意識形態領域建設，破舊立新、破立并舉，守護好意識形態陣地，否則很容易影響國家安全。總之，我國思想文化領域的價值引領在應對重大突發事件時較為缺失，理論解釋力不足，不利于我國意識形態凝聚力和引領力的發展。

（三）挑戰成因

新冠疫情背景下意識形態領域出現的“信息疫情”“政治疫情”“輿論攻擊”現象背后存在著多重因素的制約。第一，馬克思主義理論體系的解釋力不足。就目前來看，馬克思主義理論體系話語表達具有概念化、學術化的特點，較難滿足大眾對通俗性、生活性的話語表達訴求，這些都是推進馬克思主義理論“飛入尋常百姓家”的制約因素。在新冠疫情暴發的初期，醫療人員全力救助病患，但是當時網上輿論一度混亂，不僅有國外媒體的攻擊污蔑，國內輿論也是一片嘩然，陷入網絡信息失衡、網民行為失范、網上輿論失真的現實困境。馬克思主義理論在價值引導上處于弱勢，“失語”“失聲”現象仍然存在，受到非主流意識形態擠壓，沖擊國家意識形態安全和政權安全。第二，意識形態教育的有效性不強。許多人對意識形態教育的認知度不高、認同感不強。在信息高度發達時代，部分人群通過網絡及時獲取相關信息和知識，自認為已經形成一定的世界觀、人生觀和價值觀，不需要再接受專門的意識形態教育。然而由于西方國家從未放棄過對我國進行“西化”“分化”等意識形態滲透，進行大量的“文化輸入”，在疫情中大肆抹黑我國防控措施，導致部分人盲目追求西方價值觀念，質疑相關政策。此外，意識形態教育涵蓋面廣、內容繁多，“條塊分割”現象嚴重，在具體實踐中，主要是進行馬克思主義意識形態的理論講解和灌輸，相對缺少對重大現實熱點和難點問題等方面的回應和解讀。第三，對外話語體系建設的吸引力和感召力不夠。造成這一現象既有先天技術優勢不足的客觀因素，也有國內媒體在國際報道上專業性不夠強等主觀因素的制約。一方面，西方國家擁有強大的媒體資源，他們控制著國際信息流的很大部分，主導國際輿論走向和信息傳遞，并且依靠強大的媒體技術深入到其他國家的輿論信息領域，在輿論博弈中我國處于天然劣勢。據不完全統計：“全世界每天傳播的國際新聞中，96%的新聞由西方五大通訊社發布，而其中僅有10%～30%的新聞用來報道發展中國家。”[21]針對新冠疫情的輿論報道，西方媒體忠實地遵循著一貫邏輯，那就是“中國永遠是錯的”。另一方面，我國媒體較之國外媒體而言，發展較為落后、整體實力偏弱，在話語構建、議程設置、人員素質等方面存在一定差距。我國對外宣傳趨于保守和內斂，不能較好地實現西方話語規則與中國話語表達之間的良好銜接和轉換，對西方語義規則、話語環境的運用不夠，使中國故事陷入講不響、傳不開的困境，造成中國實踐與中國話語的失衡。例如，在宣講中國的抗疫故事時，我們的理論宣傳工作者習慣于從政治視角解釋中國所做出的成績，不善于用西方民眾感興趣的方式去講述中國故事，話語生硬且缺乏吸引力。中華民族上下五千年文明，擁有博大精深的文化基礎，但是我們對中華優秀傳統文化的挖掘遠遠不夠，媒體報道和文化建設創新力不強，尚未形成強有力的文化輸出體系，文化輸出效果不佳。

四、理性探究新時期我國意識形態凝聚力和引領力的提升策略

意識形態是黨的一項極端重要的工作，一旦意識形態防線被打破，其他防線也就不攻自破。過去三年多來，我們遭遇的風險挑戰風高浪急，甚至是驚濤駭浪。當前，新冠疫情成為“過去式”，但意識形態領域的斗爭仍在進行，并且不斷復雜化。要打贏輿論戰、化危機為先機，就要立足于中國特色社會主義發展階段和世界發展大勢，以意識形態凝聚力和引領力的提升為導向，深刻汲取三年多來的經驗教訓，有針對性地改進和加強，大力弘揚抗疫精神和斗爭精神，依靠頑強斗爭打開事業發展新天地。

（一）增強馬克思主義理論體系闡釋力和說服力

黨的二十大報告指出：“不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章”“繼續推進實踐基礎上的理論創新”。這一重要論述為我們在新征程上繼續推進實踐基礎上的理論創新，指明了前進方向，提供了根本遵循。面對突發公共衛生事件，第一時間穩定人心、凝聚民心是理論界需要不斷探索的實踐課題。面對意識形態領域的各種挑戰，我們要善于用馬克思主義的基本原理和方法分析現實難題、剖析困境成因、開出實踐處方，不僅要正確闡釋馬克思主義的科學性、實踐性、人民性，還要結合現實需要闡釋好馬克思主義的元命題，在更高維度上作出理論解答。第一，堅持理論創新，不斷提升話語供給力。新冠疫情肆虐全球，世界格局動蕩不安，現實難題倒逼馬克思主義理論直面回答“后疫情時代”我們如何“再出發”。在抗擊新冠疫情的實踐中，黨領導人民共克時艱，形成了抗疫精神，豐富了馬克思主義理論。我們要珍惜這一重要精神財富，用時代化、大眾化的語言解讀其蘊含的哲學內涵，推進實踐基礎上的理論創新。第二，推動話語創新，不斷提高語言吸引力。習近平提出了一系列反映時代要求的新概念，比如“中國夢”“一帶一路”“人類命運共同體”“新發展理念”“總體國家安全觀”“國內國際雙循環”等，這些都是中國話語體系的創新。當前，理論界要結合疫情防控當中展現的不足與未來加強意識形態認同的需求，深化中國話語研究，提煉標志性話語，科學運用馬克思主義唯物史觀，吸收中華優秀傳統文化的養分，在理論與現實、過去與現在、國際縱橫比較中提出創新性的話語表達，建構中國獨創性的理論話語，打造符合現實、反映時代、融通中外的新表述。第三，加強隊伍建設，不斷激發群眾組織力。理論宣傳工作者要“不斷提高理論宣傳水平，更好服務黨和國家工作大局”，要以此作為工作目標和行為準則，不斷提升業務能力和水平，借助中國抗擊新冠疫情這一生動案例，寫好理論宣傳新篇章，在速度、銳度、溫度上不斷提升馬克思主義理論體系的解釋力、說服力、吸引力。

（二）提升主流意識形態教育的感召力

擴大主流意識形態的凝聚力和引領力，既取決于富有說服力、感召力的內容，也取決于廣泛有效的教育和引導。要想最廣泛地匯聚起群眾力量，就要求我們從理論實踐、文化文明、線上線下等方面進行意識形態教育，提升凝聚力和感召力。第一，堅持理論實踐同向發力。馬克思指出，“理論一經掌握群眾，也會變成物質力量”。習近平指出，“必須高度重視理論的作用，增強理論自信和戰略定力，對經過反復實踐和比較得出的正確理論，要堅定不移堅持”。疫情防控中，中國共產黨在認識層面引導人民群眾深化對防控政策科學理論的理解和把握，也著眼實踐層面引導人們感悟科學防控取得的巨大成就。在面對意識形態斗爭時，既要從理論上講清楚科學理論蘊含的立場觀點方法、原理哲理情理，也要從實踐中展示好科學理論對實踐的指導推動作用，讓人們在“實踐、認識、再實踐、再認識”的往復循環中增進政治認同、思想認同、理論認同、情感認同。第二，堅持文化文明同頻共振。在這場同嚴重疫情的殊死較量中，中國人民和中華民族敢于斗爭，鑄就了抗疫精神。這一精神不僅是我們抗疫斗爭的經驗總結、思想提升和精神凝練，更是中國共產黨人精神譜系的重要組成部分。中國共產黨人精神譜系是在黨領導人民進行的革命、建設、改革和民族復興偉業的實踐中催生的，展現出鮮明的意識形態性。面臨意識形態領域當中的多重挑戰，精神譜系的傳播有其深刻的必要性。建黨精神、長征精神、塞罕壩精神、抗洪精神、抗疫精神等，都貫穿著堅定的理想信念、深刻的為民情懷、艱苦奮斗的開拓精神，發揮著特定的意識形態價值。弘揚精神譜系，加快文化資源創造性轉化、創新性發展，打造新時代文化高地，有利于抵制錯誤價值觀和西方不良思潮侵蝕，為建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態提供豐厚滋養。第三，堅持線上線下同步構建。互聯網已經成為意識形態斗爭的主陣地、主戰場、最前沿，網絡意識形態教育需要高度重視。在這次抗擊新冠疫情的過程中，出現“信息疫情”“信息混亂”“初期價值觀引領缺失”等問題，輿論出現偏差，出現大量的負面新聞。這啟示我們要充分利用互聯網平臺，發揮大數據與信息化、智能化技術手段的合理使用，以最快速度察覺負面消息，做出回應，引導廣大群眾以理論清醒保持政治堅定，統籌線上線下的形勢宣傳、政策宣傳、成就宣傳、典型宣傳等，筑牢團結奮斗的共同思想基礎。

（三）講好中國故事，傳播好中國聲音

中華民族曾因弱小陷入“挨打”“挨餓”“挨罵”的處境。隨著新中國的建立、改革開放的持續推進，前兩個問題已解決，“挨罵”問題還沒有得到根本解決，國際輿論形勢仍然不容樂觀。如今，中國創造了有目共睹的發展成就，這是我們講好中國故事的最大本錢、最大底氣，我們有責任、有必要而且有能力讓全世界聽到中國聲音，向世界展現可信、可愛、可敬的中國形象，推動中華文化更好走向世界。第一，以抗擊新冠疫情為契機，在傳播理念和價值觀上“升維”。一方面，在傳播理念上升級，形成與事實相對應的中國話語、中國聲音。面對世紀疫情和百年變局，要拋棄以往政治上不敢抬頭、文化上不夠自信以及面對意識形態攻擊“只有招架之功，毫無還手之力”的歷史桎梏，發揮意識形態的政治批判功能，把話語表達上升到與事實相符的維度，全面提升國際話語的競爭力、影響力、主導權。另一方面，轉變意識形態價值觀的輸出，推動人類命運共同體理念走向世界。突如其來的新冠疫情，以一種最直觀的方式將全人類的命運聯系到了一起，再次驗證了人類是休戚與共的命運共同體。我們更要從歷史發展規律和現實難題解決兩大層面上分析構建人類命運共同體的價值意義，探究其中蘊含的哲學智慧，指出其原創性貢獻和為世界人民帶來的實際利益，豐富這一思想的話語體系和價值輸出。第二，提升中國話語的傳播強度，在話語構建和議程設置上“求新”。在抗擊新冠疫情初期，全國上下都在同心抗疫、共渡難關，在國際輿論場的發聲較少，給西方扭曲事實、操縱輿論帶來了可乘之機。這啟示我們要主動發聲，與西方單一輿論形成對沖效應，提高戰略性和積極性，有力回應無端指責和污蔑。一方面，我們要升級傳播戰略，變被動防御為主動出擊，旗幟鮮明斗爭，批判錯誤思潮。西方炮制的“甩鍋論”和“問責論”，實則漏洞百出，我國應充分發揮“全國一盤棋”作用，釋放人民群眾的智慧和力量，多維度、多角度、多方式講述中國抗疫斗爭的故事，在中西比較視野下深刻揭露、批判西方民主自由的虛偽性和資本主義制度的矛盾性。另一方面，由“他塑”轉為“自塑”，主動建構話語和議題，切換到“積極主導模式”，在輿論中占據主動。我們要加大話語構建力度，不是一味跟在西方媒體后面“反對”“譴責”“質疑”，保持“謙謙君子”模式，沉默地“出血流汗”、提供“無私援助”，而是要主動推出新鮮議題和有爭議話題，采用更為積極主動的分層傳播和精準傳播，進而影響大眾的討論和評判。比如，對于“病毒溯源工作”這一敏感議題，中國可率先擎起討論大旗，分析和論證中國答案。第三，創新話語表達的手段方法，在話語形象和情感表達上“提質”。我們要明確目標任務，全面地、辯證地、創新地講故事，既要介紹中國的防疫經驗，也要介紹中國人民抗擊疫情斗爭的故事，在小人物、小故事身上挖掘中國人民內在的精神力量。廣大文藝工作者應積極成為抗疫精神傳播的排頭兵，在音樂、戲劇、書法、電影、電視劇、繪畫等領域潛心創作，多出一些反映時代、反映中國人民形象的精品力作，多角度多渠道向外輸出中國抗疫故事，例如電影《中國醫生》、電視劇《在一起》和《最美逆行者》等作品集中詮釋了中國的抗疫斗爭。總之，講好中國故事、傳播好中國聲音還有很長的一段路要走。但是，當今世界吹向中國的東風已經具備，我們應順勢而為，借助一切力量提高中國話語的影響力。