唐夢 韓永印
[摘 要]高校中國化馬克思主義教育有兩個層面的問題:一是對馬克思主義基本原理概論的學(xué)習(xí),二是日常行為舉止的規(guī)范。高校中國化馬克思主義教育有著鮮明的時代特色,對于高校的思想政治教育有著積極的引領(lǐng)作用。高校在馬克思主義理論教育方面扮演著社會主體的角色,研究馬克思主義中國化教育的時效性,既是馬克思主義理論創(chuàng)新的需要,又是這一偉大理論中國化內(nèi)在的必然要求。因此,做好高校在這方面的教育,尤其是對中國化馬克思主義教育的實效性進(jìn)行研究,有著重大的現(xiàn)實意義。
[關(guān)鍵詞]中國化;馬克思主義教育;實效性研究;高校
[中圖分類號]C41文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A
大學(xué)生是國家的希望,更是民族的未來,作為華夏文明的傳承者,當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著重大的歷史使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的綜合型人才,始終是高校教育的歷史重任,而德育的培養(yǎng)離不開大學(xué)生的素質(zhì)培育,離不開思想政治教育,離不開馬克思主義理論的科學(xué)引領(lǐng)。對于如何實現(xiàn)馬克思主義理論的中國化這一科學(xué)命題,早在井岡山時期就已經(jīng)被提出來了,經(jīng)過長期的中國革命社會實踐,馬克思主義基本原理已經(jīng)被深深地打上了中國烙印[1]。
1 高校中國化馬克思主義教育課題的提出及研究方法
1.1 課題的提出
進(jìn)入新時代以來,對于大學(xué)生的中國化馬克思主義教育一再被提上國家的議事日程,成為引發(fā)社會廣泛關(guān)注的重大課題[2]。如今,我國的社會經(jīng)濟(jì)政治生活更多地被世界所關(guān)注,這就從客觀上要求加強(qiáng)對大學(xué)生的思想教育和品德培養(yǎng),其中對于中國化馬克思主義的教育顯得尤為重要,高校中國化馬克思主義教育這一課題也因此被提出。
1.2 研究方法
當(dāng)前高校的馬克思主義教育應(yīng)結(jié)合大學(xué)生的成長實際,尋找開展馬克思主義教育的制約因素,進(jìn)而找出擺脫困境的路徑和辦法。長期以來,高校馬克思主義學(xué)科的教育方式過于老化,導(dǎo)致學(xué)生接受教育時產(chǎn)生疲勞感,甚至對于傳統(tǒng)的說教非常反感,這就對高校教學(xué)模式的革新提出了更高的要求,需要研究出一套行之有效的新的教學(xué)方式和方法。一是下載閱覽相關(guān)的馬克思主義教育的歷史資料,通過不同的渠道掌握學(xué)生的思想動態(tài)。二是對高校進(jìn)行問卷調(diào)查,調(diào)查大學(xué)生對于中國化馬克思主義教育的直觀認(rèn)識,通過欄目的設(shè)置,來反映在校大學(xué)生對于馬克思主義教育形式的建議和意見,進(jìn)而改善教學(xué)模式和教學(xué)方式,不斷推進(jìn)馬克思主義學(xué)科教學(xué)模式的優(yōu)化,提高高校中國化馬克思主義教育的實效性。
2 堅持在高校進(jìn)行中國化馬克思主義教育的歷史意義
2.1 堅持高校中國化馬克思主義教育的現(xiàn)實意義
當(dāng)前,我國高校的中國化馬克思主義教育遇到了新的挑戰(zhàn),我國是世界上少數(shù)的社會主義國家之一,始終將馬克思主義作為一切工作的指導(dǎo)思想。尤其是大學(xué)生群體一直以來是思想政治工作的薄弱環(huán)節(jié),再加上互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,各種社會思潮泛濫,這就可能導(dǎo)致大學(xué)生思想信仰上的彷徨與迷茫。因此,堅持高校中國化馬克思主義教育具有極強(qiáng)的現(xiàn)實意義。
2.2 堅持高校中國化馬克思主義教育的理論意義
馬克思主義是我國社會主義價值體系的有機(jī)組成部分,以中國化的馬克思主義為核心,中國特色社會主義的崇高理想與樸素的愛國情結(jié)交相輝映,是我們一切工作的指導(dǎo)思想。尤其是黨的二十大提出這一偉大理論的中國化與時代化的科學(xué)命題,為加強(qiáng)馬克思主義理論創(chuàng)新提出了更高的要求。從根本上來說,馬克思主義作為一個開放的科學(xué)理論架構(gòu),有著極大的包容性,因此必須站在歷史自信的高度來主動創(chuàng)新馬克思主義,這樣才能堅定歷史自信,增強(qiáng)發(fā)展馬克思主義的歷史主動性[3],才能在社會實踐的偉大旅程中譜寫馬克思主義的絢麗華章。
2.3 堅持高校中國化馬克思主義教育的歷史意義
馬克思主義是我們黨和國家堅實的理論基礎(chǔ),正確認(rèn)識和掌握這一理論的精神實質(zhì),才能在社會實踐中增強(qiáng)對馬克思主義的信心,才能形成和建立中國特色的社會主義核心價值體系,馬克思主義的立場觀點原理是塑造人們的世界觀和改造世界的銳利武器[4]。不論是在艱苦卓絕的革命斗爭中,還是在風(fēng)云變幻的社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)時期,我們黨始終堅持這一指導(dǎo)思想,在社會變革實踐中,我國取得了社會主義偉大建設(shè)的決定性勝利,大量的社會實踐一再證明,這一偉大理論一直是指導(dǎo)社會進(jìn)步的行動指南,是指引我們繼續(xù)前行的指路明燈。
3 改進(jìn)高校中國化馬克思主義教學(xué)實踐的路徑
高校中國化馬克思主義基本理論的教育是對在校大學(xué)生思想政治教育的主渠道,是培養(yǎng)新一代青年的重要環(huán)節(jié)。要教育大學(xué)生具備理想的馬克思主義基本素養(yǎng),客觀上要求高度重視馬克思主義理論教育的實效性。然而在社會轉(zhuǎn)型期間,受復(fù)雜的社會環(huán)境的影響,部分大學(xué)生缺乏政治觀念,思想觀念模糊,進(jìn)而導(dǎo)致高校馬克思主義教育面臨諸多的困難,實效性嚴(yán)重缺失。這就需要堅持科學(xué)發(fā)展觀,提高教職員工的政治素質(zhì)和馬克思主義理論水平,不斷改進(jìn)教學(xué)方案,拓寬馬克思主義教育的渠道,及時轉(zhuǎn)換教學(xué)思路,不斷提高高校中國化馬克思主義理論的教學(xué)效率,進(jìn)而提升馬克思主義教育的實效性[5]。
3.1 結(jié)合時代背景不斷改進(jìn)馬克思主義教育的教學(xué)思路
對于不同歷史時期的大學(xué)生,需要及時轉(zhuǎn)換教學(xué)模式,調(diào)整教學(xué)思路。尤其是對于新生代的大學(xué)生,更要及時推出符合其特點的中國化馬克思主義教學(xué)方案。大學(xué)生思想政治教育可以分為兩大部分:一個是馬克思主義理論教育,另一個就是日常的思想政治教育。對于前者要盡量避免滿堂灌的學(xué)究型教學(xué)模式,不能宣讀教案和書本上的知識,而是要講通馬克思主義體系的構(gòu)架,帶領(lǐng)學(xué)生弄懂馬克思主義的基本內(nèi)涵,不能照本宣科,更不能斷章取義,尤其是切忌說大話、空話、套話,以免引起大學(xué)生的厭煩和視覺、聽覺疲勞。
日常思想政治教育是一個新的提法,是有別于馬克思主義理論教育的生活情操的培養(yǎng)和教育,如行為舉止、思想觀念等生活小節(jié)的引導(dǎo)與教育。在這個層面要堅持以生活為基點來展開教育活動,堅持以人為本,堅持走近生活、走近學(xué)生、貼近實際的人性化教育觀點,這樣才能與大學(xué)生打成一片,先做朋友再做師長,才能達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的教育效果。生活小節(jié)的培養(yǎng)不能一蹴而就,對于這一點要有充分的思想準(zhǔn)備,常言說“習(xí)慣成自然”,畢竟有的壞習(xí)慣不是一朝一夕就能夠改變的,對此人們一定要有預(yù)期。
3.2 培養(yǎng)一支有著馬克思主義理論涵養(yǎng)的教師隊伍
在高校專業(yè)從事思想政治教育的教師必須對中國化的馬克思主義有著通透的認(rèn)識和理解。教師是中國化馬克思主義理論的推介者和踐行者,教師自身對于馬克思主義偉大理論的水平涵養(yǎng),直接影響著高校中國化馬克思主義教育的實效性。加強(qiáng)對馬克思主義理論的研究決定著教學(xué)的質(zhì)量,也是高校講師隊伍的重要使命。馬克思主義理論博大而又精深,因此教師一定要沉下身子潛心研讀,弄懂、弄通馬克思主義的理論框架和精神實質(zhì),也只有這樣才能在教學(xué)實踐中探索出新的發(fā)展之旅,才能提升馬克思主義教育的實效性。
3.3 帶領(lǐng)學(xué)生在社會實踐中認(rèn)識馬克思主義的無窮魅力
馬克思主義這一偉大理論,能夠指導(dǎo)人們樹立正確的世界觀和價值觀,是社會實踐的行動指南。高校教師要敢于接受挑戰(zhàn),在教學(xué)實踐中運用馬克思主義的基本原理和偉大實踐,大膽揭示社會的不良現(xiàn)象和思潮,善于運用社會主義在中國的成功案例,引導(dǎo)學(xué)生堅定歷史選擇,建立和形成文化自信和理論自信,堅持走社會主義道路。作為一種重要而又先進(jìn)的偉大理論體系,馬克思主義在中國革命的偉大實踐中得到了進(jìn)一步的印證,本身就彰顯著這一偉大理論的無窮魅力。
3.4 運用馬克思主義時空觀直面現(xiàn)實社會的問題
馬克思主義在中國革命的偉大實踐,不僅從歷史上證明馬克思主義的偉大性與正確性,還能夠與時俱進(jìn),揭示現(xiàn)實社會存在的種種社會問題,彰顯了馬克思主義偉大真理的光芒。社會上的某些行為和思想,實際上是社會發(fā)展的階段性表現(xiàn),是人們認(rèn)識世界總的發(fā)展趨勢的一個章節(jié),階段性的經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然會帶來階段性的認(rèn)知。比如,從讓一部分人先富起來到共同富裕,這種看起來比較矛盾的社會現(xiàn)象,其實恰恰反映出了馬克思主義理論中國化的偉大進(jìn)程。我們提出鼓勵一部分人先富起來,最根本的目的就是實現(xiàn)共同富裕。
與時俱進(jìn)不僅是指認(rèn)識不同歷史時期的事物的階段性,更應(yīng)該反映在對于不同類型的大學(xué)生的教育方面。20世紀(jì)80年代的大學(xué)生的思想風(fēng)貌很顯然與新生代大學(xué)生有著很大的區(qū)別,因此對馬克思主義理論教育的教學(xué)模式也有著很大的差別。時空觀發(fā)生變化,我們的教學(xué)模式也應(yīng)該隨之而調(diào)整,這就需要及時更新觀念,及時調(diào)整教案、教材和教學(xué)模式。這個轉(zhuǎn)換本身就是馬克思主義認(rèn)識論的漸進(jìn)過程,是自覺運用馬克思主義的典型案例。其實,教學(xué)實踐本身就是運用馬克思主義指導(dǎo)社會實踐的活動,是中國化馬克思主義教育的偉大實踐。
4 嚴(yán)肅對待馬克思主義理論中國化的重大課題
4.1 偉大理論中國化的歷史必然性
要提出馬克思主義中國化的問題,主要是鑒于中國革命的偉大實踐。長期的武裝斗爭實踐一再證明這樣一個真理,偉大理論指導(dǎo)中國革命的勝利,又在偉大實踐中不斷充實自己的理論體系,只有結(jié)合中國革命的特殊性來加以運用,才能實現(xiàn)中國革命的既定目標(biāo),如農(nóng)村包圍城市的革命方針、武裝奪取政權(quán)的革命形式的選擇、建設(shè)社會主義國家的偉大實踐等。其本質(zhì)就是堅持實事求的基本理念。
4.2 馬克思主義中國化的現(xiàn)實迫切性
馬克思主義中國化并不是心血來潮,而是有著歷史的必然性和現(xiàn)實的迫切性。在中國革命的戰(zhàn)爭時期,偉大理論的指導(dǎo)意義不可低估,關(guān)鍵一條就是理論與中國實際相結(jié)合[6]。在和平年代,馬克思主義依舊是我們各項工作的指路明燈,而堅持實事求是的工作作風(fēng)就是馬克思主義中國化的偉大精神力量。我國的改革開放生動踐行了這一偉大理論,彰顯了馬克思主義時空觀的偉大意義。在革命戰(zhàn)爭時期,偉大理論與中國實際相結(jié)合,取得了新民主主義革命的偉大勝利。尤其是在社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資本主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)有很大差距的情況下,如何走出一條適合中國的發(fā)展之路,這些在馬克思主義經(jīng)典著作里是找不到的,需要我們大膽創(chuàng)新,在偉大理論的指導(dǎo)下,不斷探索適應(yīng)中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的路徑,這本身就是對馬克思主義基本原理的社會踐行。
馬克思主義中國化的偉大意義還在于,一個博大精深的思想理論體系,必然包容性很強(qiáng),實踐性更強(qiáng)。這就需要不斷給這個理論體系輸送新的思考和思維方式,不斷充實偉大理論的內(nèi)容。這種實事求是的精神和思維模式不僅要堅持,更要在不同的時代環(huán)境下加以及時調(diào)整,這樣才能不斷發(fā)展偉大理論的科學(xué)內(nèi)涵。從這個意義上來說,馬克思主義理論實現(xiàn)中國化,本質(zhì)上就是對這一偉大理論的發(fā)展。
5 結(jié)束語
總之,高校中國化馬克思主義的教育,關(guān)鍵在于抓好實效性。這就需要結(jié)合高校的實際情況,時刻把握大學(xué)生的思想動向,適時調(diào)整教學(xué)模式,不斷提升學(xué)生對于學(xué)習(xí)馬克思主義理論知識的興趣,這樣才能提高學(xué)習(xí)效率,提升教學(xué)質(zhì)量,讓學(xué)生真正掌握馬克思主義,實現(xiàn)教學(xué)目的。學(xué)習(xí)馬克思主義不應(yīng)僅僅停留在理論知識的傳播,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生具備良好的、健康的生活情操,這樣才能使其在社會實踐中彰顯人格魅力,為社會做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)
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