《我是余歡水》劇中人物形象的現實意義

崔冰心

內容摘要：這部電視劇的主人公余歡水，短劇熱潮的掀起，反應了社會現象，以及人物模式的關系的打造與現實生活的寫意，引起了受眾群體的強大的心理共鳴與情感釋放。余歡水的性情大變，還在陰差陽錯之下，成了見義勇為的英雄，到達人生巔峰。但陰差陽錯的命運仍在繼續，危機和挑戰接踵而至，直到余歡水找到真正的尊嚴與幸福。在此一系列的出現的女性形象各有千秋，借助儀式展現和傳播擁有了集體的認同感，仿佛看到了另一個世界的自我。自我與超我在現實中的演變。

關鍵詞：《我是余歡水》 電視劇藝術 人物形象

很欣賞導演把這個電視劇的結局完成得相對開放性，每個哈姆雷特都有權為此結局作個人的判定。我個人更傾向于余歡水的結局是中槍而亡。對這個電視劇而言，此時真相全然大白，整條故事線就此結束，余歡水不再有存在下去的必要了。對現實中的我們來說，早已懂得生活總是殘酷的，何苦去自我欺騙呢。從電視情節和正常邏輯來分析，若是要保全余歡水的性命，警察一槍肯定讓歹徒毫無還手之擊，一槍過后，定然有警察人員沖上前去，按壓住他，不可能出現讓歹徒可再次行兇的可能。回到現實中，公司的那三位以權謀私的領導也可能因為證據不足而逃脫罪責，余歡水呢，對大壯愧疚的故事也會被當拖延敵人故意說的故事來忘卻，他本人也不會主動承認，去接受法律制裁。即使余歡水活著，他也只是會回到原來那些平淡煩惱的生活中，因離婚而一無所有的“貧窮”“孤寂”和對大壯事件的愧疚將會一直壓抑著他，讓他最終還是輪回到原來的生活狀態中。所以，他的重生，便是真正的死亡。

一.人物關系模式與現實意義

（一）人物模式關系的塑造之主人公

一部只有12集的網劇《我是余歡水》隱隱有了“小爆款”的意味。劇集的精簡度、表演上的準確度，都是該劇留住觀眾的理由，是它在網上蕩開漣漪的原因。而引發第一波流量關注的，則是劇集的主人公一個真正“貼地”行走的小人物。

劇中的余歡水，想要維系自己人到中年的體面。然而，事業、家庭、社交等各個層面不如意者十之八九。劇作者從生活里搜羅到許多人在生活中習以為常、微不可察的困境，用荒誕喜劇的手法，包裝了一出小人物的狂想曲。尤其是劇集的前半程，它仿佛窺探了一部分中年人的生活，又預知了一部分年輕人若干年后的樣子。看著曾經意氣風發的青年被自己的謊言與投機心，被生活的意外磨去所有鋒芒和棱角，多少人會生出些內省的感同身受來。

故事的最后，編劇給了三個結局。有職場和生活全面逆轉走上“人生巔峰”的夢幻型尾聲，有余歡水離開這座城市的開放性結果，還有他因失血過多沒能搶救過來的隱藏版本。那一刻，劇集的創作意圖呼之欲出：借小人物狂想曲，揭了人性的短，也透出生活里始終存在的一縷光。

（二）人物模式關系的塑造之女性形象

1.甘虹

她是余歡水的前妻，是個不討喜的角色。劇中的女性角色尤以她爭議最大，爭議的點在于她是否存在婚內出軌。這一點在劇中甘虹給出了否定的答案，但答案的真偽無從考證，所以姑且擱置不談。不過無論如何，精神上出軌幾乎是無可辯駁的了。

甘虹，在遇到余歡水之前，她的家境不算優越，甚至不如彼時的余歡水。從余歡水的口中，我們知道那時候甘虹家里一家四口擠在一起，還沒有余歡水一個人住得寬敞；余歡水一個月的工資抵得上甘虹半年的工資，所以兩人結了婚。可見甘虹是一個偏重物質的女性。

兩人結婚之后，余歡水的事業不但沒有順風順水，還因為一場突如其來的車禍，將他變得唯唯諾諾，直至變成了現在的軟弱可欺，一事無成。甘虹的娘家卻因為甘虹的爸爸升官而變得富有了許多，甘虹的弟弟也因此咸魚翻了身。這種貧富的差距和階級的差異，使得甘虹在娘家抬不起來頭，所以甘虹的弟弟可以隨意使喚甘虹，可以責罵甘虹的兒子。所以這個娘家不是甘虹避風的港灣，更像是讓她受氣的存在。這里可以看到甘虹和余歡水一樣，有自己懦弱可欺的一面。

甘虹在外面受了委屈，回到家，她就轉嫁到余歡水身上，罵其不爭。所以余歡水才會說甘虹不愛他，不會將自己的善良加注到余歡水身上。她想要擁有更好的生活，但是她自己無法實現或者是她懶得自己去努力，所以從前她是通過和余歡水結婚來改變自己的現狀；當余歡水已經滿足不了她，她又寄希望于另一個男人了。所以甘虹缺乏獨立意識，缺乏奮斗精神。

因此兩人婚姻的解體就是必然結果了。不過這不意味著甘虹就是這段失敗婚姻中的主要責任人，因為余歡水也難辭其咎。只是他們的婚姻從一開始就不是純粹的，所以離婚就變成了情理之中的事情了。

2.梁安妮

梁安妮，余歡水的上司，同時她還是趙覺民和魏總的情婦。她曾經也是個不諳世事、天真單純的小姑娘，但是等到她踏入社會，才發現成功、金錢、名利并不是輕而易舉就能得到的，甚至不是你付出了努力就能得到回報的。所以她先后成了趙覺民和魏廣軍的情婦，靠著出賣自己的肉體，來換取自己想要得到的。

同樣，她也不是一個完全獨立的女性，她依附于男性。即便社會有再多的復雜性，她最終選擇了和壞人同流合污，那就說明了她的劣根性，骨子里還是軟弱的，是缺乏反抗精神的。

此外，她性格中也有欺軟怕硬的部分。比如面對趙覺民和魏廣軍，她就是被欺負的；可是面對余歡水的時候，他就把余歡水當軟柿子捏，污蔑余歡水順走公司紅酒和月餅，然后讓他去掃廁所。面對同樣處于弱勢群體中的一員，她不僅沒有同情心，還落井下石，屬實可惡又可悲。

3.欒冰然

欒冰然雖然是本劇的女主角，但是戲份其實不算多，而且她的表現也不夠搶眼，所以大家的視線都被聚焦到甘虹和梁安妮身上了。不過在后面的劇集中，她是有著作用的，而且結局中，她和余歡水的畫面意味深長，引人深思。

欒冰然是一個臨終關懷慈善組織的志愿者，她和余歡水陰差陽錯地結識，最后一起踏上了和余歡水完成遺愿清單的旅途。兩人一起經歷了生死，最后成為了眷屬。

在最后一集中，她交待了自己去這個慈善組織的初衷是想要認識有錢人，然后希望通過這些有錢人能幫助她找到一份工作。一個四肢健全，還受過高等教育的人，在遇到挫折的時候，不是排除萬難迎頭而上，而是想要走捷徑。可見，她也沒什么獨立意識，還沒有拼搏精神。

正是由于她這種形象，所以當她和余歡水在一起之后，觀眾便說：這是另一個甘虹。

但其實仔細想想，如果不是遇到余歡水，她也有可能變成另一個梁安妮吧。

4.煎餅攤的喪偶女老板

這個只有幾場戲份的女人才是全劇中最善良、最通透的人。一個不起眼的小角色，卻最明白人活著的意義和道理。她的丈夫癌癥去世了，她說：早知道還不如把那些治病的錢給他花了，想干點啥干點啥，想吃點啥就吃點啥。面對治病欠下的債，她沒有逃避，知道要還；當余歡水再返回來取煎餅的時候，她又重新給他做了個熱乎的；當她知道他患了癌癥之后，便不好意思再收那200塊錢。

因此這個角色雖然只出現了幾分鐘，但還是給我留下了深刻印象。她雖然是底層小人物，卻是本劇中最獨立的女性。想必她也沒有受過高等教育，但她卻能守住做人的底線，真的是小人物有大智慧。

二.人物形象在現實生活中的寫照

1.劇中審美心理距離的體現

美感是主體與對象在保持一定的心理距離時產生的，沒有距離的間隔，美和美感均不可能成立；人物形象在現實生活中的寫照，對比于電視劇的人物形象與現實生活中實際存在的我們，這種距離造成了我們心理上的一定距離，正是由于距離，才使審美和藝術提高到超出實踐關系、超出個人利害的狹隘范圍之外，使一切審美價值與實用的（功利的）、科學的或倫理的價值區別開來。在影視劇中，余歡水的悲慘指數不斷升級，劇集的戲劇沖突更強烈，話題性也攀升了。劇中余歡水的幾個領導，腦門上貼的幾個標簽就是“奸詐”“油滑”“沒腦子”，都不知道他們怎么升上去的。

現在的一些“話題劇”“賣慘劇”已經習慣于通過制造大的、強烈的、夸張的戲劇沖突來敘述情節、表現人物。但真相是，庸碌的現實生活中沒那么多狗血可灑，硌人的常常是一些輕微的、不起眼的小細節、小沖突；我們之所以為人情所累，恰恰不在于人們是極端的壞人，而是他們是復雜的人。他們不那么好又不那么壞，我們才會尤其的左右為難。因此，經典作品總能做到于平淡處現“波瀾”、于無聲處見“驚雷”。具體說，距離說包括兩個方面：從主體說，審美要完全擺脫現實的功利目的，即與現實功利目的保持一定的心理距離，采取純粹觀賞的態度；從對象說，要完全割斷和其他事物的聯系，使其成為孤立的、與它物絕緣的觀賞形象。張愛玲說，“中年以后的男人，時常會覺得孤獨，因為他一睜開眼睛，周圍都是要依靠他的人，卻沒有他可以依靠的人。”這句話在劇中體現的淋漓盡致，也充分的對應了現實，余歡水的人物形象與我們自身的另一個世界的人物形象的對比與真實寫照。

2.側面反應女性審美心理與形象塑造

一直以來，受到西方女權主義的影響，中國女性獨立意識不斷覺醒，女性的地位不斷提高。21世紀，中國迎來了一個備受關注的“她”時代，這一時期的女性電影作品也凸顯出獨特的審美特征，無論是敘事還是表現手法，它們都更加關注女性生命的本體，以女性的視角來重新解構男權世界，并堅決摒棄對于男性的依附，展現出更加獨立的女性審美特征。

在這部影片中所有情節主要還是圍繞余歡水展開的，因此這個人物形象也更加鮮明、立體、生動，相比之下，劇中的女性角色則顯得單薄、寡淡了許多，而且伴隨著她們的還有許多的爭議，但是她們每個人都對余歡水的現狀形成有著極為重要的影響，所以女性角色的存在是非常有必要的，是無法割裂的。雖然劇中給予她們的展現空間較少，但我們還是能從有限的內容里挖掘出更深層的意義。

這部劇把女性角色刻畫得如此單一，但回味這部劇中也沒有一個完美的男性角色形象，或許這就是這部劇對于人性更深層次的挖掘和表達，一方面，主人公的老婆從結婚生子、撫養孩子、到離婚這一系列的形象變化，審美心理變化以及最后所作做出的決定，都圍繞主人公有一定的關系，從側面反映女性一些角色，作為新時代女性，我們要在生活中獨立自信，并且有一定的經濟基礎以及物質基礎，這樣才能保證自己在不依賴于一個男人的一個狀態下，我們可以擁有自己的能力去保護這個家庭，維護愛情，維護自我，從而體現了21世紀新時代女性的審美觀，以及自我的一種價值觀的體現。那么在對立面的另一面就是煎餅攤上偶女老板，她的戲份不足，但是他卻是全劇中最善良，最通透，一個不起眼的小人物，活的最自在最爽快的一位獨立女性。從審美心理的角度來看的話，這個就是我們21世紀所創造，或者是我們作為女性所期盼，雖然被生活所迫，她依然堅強獨立自信，并且依靠自己的能力去維持生活，維持自己家中所需要的物質，來體現自己的價值，哪怕她每天起早貪黑的去攤煎餅，這是她自我價值的一種體現。

三.受眾群體的認同與與傳播的意義

《我是余歡水》以小人物余歡水的艱難境遇與心路歷程為切入點，同時通過劇情發展串起了諸多社會現實問題，該劇播出后反響熱烈。《我是余歡水》難能可貴之處就在于改編之后的網絡劇，依然保留了原著小說極盡現實主義的真實色彩，這種真實體現在現實主義的敘事當中，體現在劇中對各自性格鮮明的人物形象的塑造上，體現在對于普通人物給予的人文關懷以及對于現實的關照。這種“普通人物”，既是余歡水這樣劇中的角色人物，又何嘗不是現實中我們每一位坐在屏幕前的普通觀眾呢？

首先，網絡劇這一藝術形式探索了現實性表達。電視產品的意義，不僅是為大眾娛樂提供一種簡單的消遣方式，電視產品還可以解碼我們當下的現實。網絡劇《我是余歡水》以現實性的表達拓展了網劇出圈的新范式，串聯起虛假新聞、器官買賣、唯利主義、景區亂收費等社會亂象，體現了網絡劇制作方的社會責任與使命擔當。“從阿諾德到利維斯主義，文化理論正在精神和現實、精英和大眾的二元對峙中趨向成熟”。網絡劇在積極吸取電視劇發展經驗的基礎上，也在精神性和現實性，精英文化和大眾文化之間的關系處理上日益走向成熟，《我是余歡水》就為我們日后的網劇創作提供了新的借鑒。

其次，劇中人物形象的個性鮮明、生動。余歡水是一名銷售，業績連續好幾個月墊底，導致他在公司沒有任何話語權，不但上司羞辱他，連徒弟都要嘲笑他。在家中，余歡水同樣沒有地位。他為妻子、兒子精心準備早餐，兒子吵著要喝牛奶，妻子完全站在兒子這一邊，他只能去買。他和兒子談論學習問題，反被兒子無情嘲笑。另外余歡水的岳父岳母對他態度也很微妙，小舅子對他更是不屑一顧。隨著離婚、失業和生病患癌接踵而來，被逼到絕境的余歡水開始絕地反擊。樓上我行我素裝修，余歡水大鬧一通；上級欺辱余歡水，余歡水以莫須有的U盤威脅領導；朋友借錢不還，余歡水毫不留情面。余歡水和這些人硬剛，從軟弱到強硬心態發生巨大變化。妻子甘虹因為物質嫁給余歡水，最后出軌縱然有著不可原諒的道德因素，但兩個人婚姻走到盡頭，也是夫妻雙方共同的責任。夫妻意見不合時，余歡水以做俯臥撐認錯代替溝通，結果就是矛盾越積越多，溝通越來越困難，也為當下“離婚熱”的現象提供一些思考。余歡水的徒弟在春風得意時對曾經領進門的師傅不屑一顧，甚至冷嘲熱諷，在余歡水事業蒸蒸日上時又百般諂媚，透過短劇展現了職場百態。

最后，劇中影像借謊言照見當下的現實生活。《我是余歡水》中的謊言是對現實生活中陰暗面的反思。余歡水在故事里出過一場車禍，車禍之后，他嫁禍給大壯，之后朋友對他態度的轉變，就有了合理的解釋，一個對朋友撒謊的人，是很難擁有真正的友情的。余歡水對妻子因為忘記買牛奶、在公司加班未能及時赴家宴而撒的謊看起來都是微乎其微的小事，恰恰是因為這些生活中的小事、瑣事日復一日的疊加，漸漸消磨了甘虹對余歡水的信任和耐心。余歡水因為上班遲到對領導撒謊，編造車禍又被領導識破的場景可以見出余歡水在公司編造謊言的行為絕對不是第一次了。一個勤勉的人在競爭激烈的社會想要謀求發展況且是一件充滿困難的事情，何況生活不上心、工作不認真的余歡水在現實中想要獲得很好的發展就是天方夜譚了。

《我是余歡水》對于普通人物生存狀況和精神狀態的關照，對于生活的真實反射的坦然和勇氣，讓這部網絡劇的現實主義鋒芒畢露。在所謂的后現代主義風起云涌之時，在傳媒藝術風云激蕩之時，在大眾文化與精英文化相互交織之際，體現了自我與超我的狀態。

參考文獻

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（作者單位：長安大學）