解讀瑞典漢學家林西莉的《漢字王國》

胡鋇

內容摘要：瑞典漢學家林西莉歷時八年創作而成的《漢字王國》一書，用講故事的方式向讀者介紹了漢字的起源與背后的造字理據。她將部件與整字、字族聯系起來，揭示字與字之間的內在聯系；從甲骨文和金文的字形解析漢字，通過考古來跨學科論證漢字，探尋漢字源流，呈現造字的理據性；將漢字背后的中國文化與瑞典文化進行對比，建立起了跨文化的聯系。書中雖然有望文生義、語焉不詳的部分，但瑕不掩瑜，此書對漢字研究與國際中文教學都有極大的學術價值與指導意義。

關鍵詞：林西莉 《漢字王國》 漢字起源

《漢字王國》是瑞典漢學家林西莉（Cecilia Lindqvist，1932.6.4- 2021.9.26）的經典之作，1989年出版以來便引起轟動，隨后這本書被翻譯成英、法、德等十多種語言版本，發行量高達85萬冊，1998年《漢字王國》中文版正式出版后印行了二十余次。林西莉師從漢學家高本漢，其師對漢字的起源和構造的研究，使林西莉對漢字研究產生了濃厚的興趣。1961年至1962年林西莉在北京大學學習漢語，同時在中央音樂學院學習古琴，回到瑞典后從事漢字漢語教學，林西莉承襲高本漢的漢字講解方法，教授漢字的結構和早期形式。林西莉旅居中國多年，她的另一部代表作是 2006 年出版的《古琴》，與《漢字王國》雙雙獲得瑞典最高文學獎——奧古斯特文學獎（August Prize），這兩部書成為中國人初識甲骨文和學習古琴的寶典，《漢字王國》這本書也成為西方人學習中文、了解中國文化的必讀書。

一.《漢字王國》的主要內容

林西莉女士歷時八年成書，將選取的300多個漢字分類成“人和人類”“水與山”“野生動物”“家畜”“車、路和船”“農耕”“酒和器皿”“麻與絲”“竹與樹”“工具與武器”“屋頂與房子”“書籍與樂器”“數字和其他抽象的字”等，再對漢字進行逐個解釋，用引人入勝和活潑生動的筆調講述了漢字的產生，描述了漢字背后的人的生存環境與生活方式。例如書中講解“秋”字，“禾”和“火”組成了“秋”字，秋天是中國谷物成熟的季節，禾谷成熟通紅似火，正是秋天的象征，中國秋日豐收的場景蘊含在“秋”字中，千千萬萬個漢字中便蘊含著中國的社會面貌。

二.《漢字王國》的特點與漢字教學

1.將部件與整字、字族聯系在一起

林西莉在《漢字王國》一書中，將部件、整字、字族聯系起來講解漢字。“字族”內部的各個字就是“同族字”，什么是“同族字”？簡言之，“同族字”就是記錄同族詞而且必須具有共同文字發生源的一組或若干組形成系列的漢字。字族內部的同族字字形具有共同的發生源，讀音往往相同或相近，所記錄的詞意義相通且有共同的語源，故而林西莉講解漢字時，先講解漢字的字源，再講解整字，同時聯系漢字的同族字，在學習時可以起到事半功倍的效果。

例如“止”，從甲骨文可以看到“止”字就像是人的一只腳，下面的部分代表腳掌，上面的線條代表腳趾頭。“止”的本義就是腳，在漢字演變的漫長歷史中，“止”字表達的意義發生了改變，現在主要用于表示停止、停息，但在作為其他字的部件中，“止”仍然表示著本義，如“走”的金文字形上面的部分是一個擺開雙臂向前的人形，下面的部分是一只腳（止），合起來表示人在跑；再如“步”的甲骨文字形是一前一后的兩只腳（止），表示前進的意思；還有“出”，我們從其甲骨文字形可以看到下部一條彎曲的線，表示門檻，上部是一只腳（止），表示走出門的樣子。

再如“木”，“木”字通過變形、組合能組成很多合成字。“木”字加一橫為“本”字，“本”的本義表示草木的根；兩個木組成“林”字，表示樹木叢生、草木從聚，“木”字上面加一橫為“末”，意思為樹木末梢；“林”與“火”組成“焚”字，意為火燒叢林；三個“木”組成“森”，意為樹木眾多的樹林；“休”表示一個人靠在樹上，意為休息；還有“集、噪、杏、李、葉、朱、果、采、桑”等字都以“木”為字根創作而來。

林西莉這種將部件與整字、字族聯系起來的分析漢字的方法，對漢字教學具有啟發意義。漢字作為一種書寫符號，承載了中華民族千百年來的文化與思想，林西莉將字與字之間的內在聯系揭示出來，深挖漢字的構形理據，有助于學習者對漢字形態的深刻理解。基于部首的漢字教學，教育者應利用漢字字源的象形性，從字源延伸到字源背后具有趣味的文化故事，將漢字教學與文化結合起來，提高漢字教學的趣味性，使抽象的漢字變得簡單生動。

2.從甲骨文和金文的字形解析漢字

林西莉在《漢字王國》中通過展示甲骨文和金文的字形，來講解漢字的結構和發展。《漢字王國》中選取的漢字大部分是象形字，《說文解字》：“象形者，畫成其物，隨體詰詘，日月是也”，從解釋象形字的定義中就可以看出象形字的特點即最初根據物體的外形特征進行描畫，然后逐漸由圖畫發展成的象形文字。漢字在歷史發展的過程中經歷了“原始圖畫-文字畫-原始文字-文字體系”的演進過程，現在的簡體字經過簡化，許多已經看不出字形和意義之間的聯系，故而很難使初學者建立形和意之間的聯系，因此《漢字王國》書中林西莉通過將漢字的甲骨文和金文形態與漢字的意義聯系起來，講解漢字的結構和來龍去脈。

例如“人”，現在的“人”字很容易讓人誤以為這是兩條腿的形象，但在甲骨文和金文字形可以看出，“人”字是面朝左立的人的形象，上端是頭，向左前方展的一筆是手臂，中間是微微躬著的身子，身子以下是腿，也就是垂臂側身而立的人，顯得謙恭有禮。

“手”字在我們看來，這幾乎是一個不需要解釋的漢字，甚至偏旁“扌”都不需要過多解說，因為我們都知道與“扌”相關的漢字一般也都與手有關。但還有許多漢字現在已經看不出與手有關的漢字，例如“友”，通過字形已經無法知道它的本義，也看不出與“手”有關，但從甲骨文和金文字形可以看到，“友”象順著一個方向的兩只手，林西莉用這樣分析“友”字：最初的意思是伸出兩只手以真正朋友的方式共同做一件事情。經過這樣生動有趣的分析，便再也不會忘記“友”字的意思了。

古人在造字時對世界的認識與感知都包含在漢字形體之中，漢字包含著豐富的風俗文化和社會文化心態，林西莉用這種探尋漢字源流的方式講解漢字，將造字的理據性呈現出來，展示漢字的最初形態，可以使學習者在學習漢字時建立起關于漢字的緊密的形義聯系。

3.通過考古論證漢字的意義，探尋漢字源流

林西莉是首個利用考古材料來解釋漢字的核心部分的漢學家，第一次系統地解釋了漢字的最初形態與考古實物的相似性，并且她根據近幾十年的考古新發現修正了一些過時的傳統解釋。例如“鬥”，《說文解字》中解讀為“兩士相對，兵杖在后，象鬥之形。”《廣韻》中也將“鬥”字釋為“手有所執”，而林西莉通過周代的摔跤銅雕像，揭示了“鬥”為兩個強壯的大漢雙手抓在一起，赤手空拳進行一場摔跤較量，“鬥”象兩人對打，本義便是搏打。《說文解字》和《廣韻》中所說的本義與“鬥”是相合的，但對字形的分析有誤，林西莉通過考古修正了傳統的解釋。

再如“工”，按照傳統解釋，它代表一種工具，象木工的三角板，但林西莉認為“工”更符合一種人們能使用它夯或砸的一種工具，如新石器時代用來制作陶器的一種小型石杵。并且從考古的觀點看，人們打土墻或打土坯所使用的夯土的工具，底部是沉重的石頭，上部是柄或把手，林西莉認為這就是“工”字被創造時的參照物。

林西莉通過考古來研究漢字，考據漢字起源，這種跨學科的治學方式不但能解決單純研究漢字帶來的桎梏，利用不同的學科的知識來研究同一個問題，還能夠多方面印證原有的觀點，得出不同的啟發，這種嚴謹求實、恪勤治學的科研精神令人欽佩。

4.跨文化的聯系

林西莉來自瑞典，她分析漢字常常也有與中國人不同的視角，將中國人造字時的心理與瑞典人做對比，分析中國人為什么會這樣造字，講述的已經不只是漢字本身，更是講述中國的風土人情與社會發展史。且這種跨文化的聯系，使漢語學習變得輕松詼諧起來。

例如“自”，“自”的本義是鼻子，林西莉猜想“自”后來引申用來指代自己的原因，有可能是因為中國人在指自己時常常指著自己的鼻子，而瑞典人在這種情況下常常是拍拍自己的胸脯。

再如“口”，為什么中國人常用“口”作為“人”的量詞，不與瑞典一樣用“個”呢？林西莉猜想大概是因為中國的古代人們常常遭受饑餓之苦，想到人則想到要填飽口，故而常常說“人口”“幾口人”，這樣有趣的解釋合情合理，相當貼合中國社會當時的境況。

林西莉從跨文化的角度來研究漢字，這無疑對漢字教學也有極大的啟發。在漢字教學中我們可以根據漢字的文化背景、構造特點以及與漢語的學習者母語文化中的相同之處設計教學內容，讓原本難度大、趣味性不強的漢字教學變得生動有趣、易于理解起來。

三.《漢字王國》的局限

《漢字王國》雖然受到了極大的認可，但書中仍有一些局限之處。

1.有望文生義的錯誤

林西莉在《漢字王國》一書中，有些字的解讀由于從字面上去附會，做出錯誤的解釋。例如“好”，林西莉解讀為一個人有了女人和孩子而感到生活幸福，或是這個女人能生孩子很能干，實際并非如此。“子”不僅表示幼兒，成年男子亦稱“子”，故而“好”字“從女從子”，即從女從男，“好”的本義為男女相對匹配，作為名詞時意為配偶，作為動詞時意為匹配。

書中的解說還有這種錯誤的漢字還有仙、至、和、守、閃。

2.對中國文化認識的局限導致論證有語焉不詳的部分

林西莉在書中對部分漢字解說得不完備，或是只能憑依靠推論與猜想來解讀。例如“天”，林西莉在書中提及“人”與“天”有著密切的聯系，后來也指蒼天和帝王，但并未揭示“天”字的本義，“天”的本義是人的頭頂，書中沒有提及，筆者猜測或許是林西莉對中華文化了解有局限的原因造成的。

書中還有部分漢字的解說也有此種語焉不詳的情況，例如石、灰、臭、香、合、同、系、斥。

3.基本只有對象形文字的解讀

《漢字王國》一書中，基本上是對象形字的解讀，僅有一章“意與聲”是對形聲字的分析，這大概是由于林西莉對音韻學知識缺失的緣故。還有部分字，書中的解讀并未將其與象形字區分，例如“怒”，書中將其解讀為婦女對被迫所過的生活的一種正當的反應。實際上“怒”是一個形聲字，從心，奴聲，本義是明顯地表形于外的生氣，若是將其解讀為僅有受壓迫的婦女的怒氣便是縮小了原本的詞義。漢字中百分之八十左右是形聲字，對形聲字的解讀也是極其重要的。

4.書中有許多現代非常用漢字

《漢字王國》只解釋了300多個基本漢字，與《國際漢語教育水平標準》中的第九級漢字表相比，我們發現《漢字王國》無法滿足當前國際中文教育對識字的需求。并且《漢字王國》中有將近100個現代非常用漢字，《國際中文教育中文水平等級標準》中沒有包括這些字，與現代生活也幾乎沒有關聯，漢語學習者在生活中用不到這些漢字。

林西莉教授在《漢字王國》一書中，用輕松活潑的講解方式，聯合其個人經歷，從象形結構來理解漢字的來龍去脈，將漢字形象與漢字意蘊聯系起來，厘清了所選漢字的由來。在林西莉對漢字的尋根溯源中，也使我們對漢字有了更多思考，比如獨體字和合體字，一般現在認為“友、立、支”是獨體字，但從甲骨文來看，這些字都有兩個部件。采用不同的析字法來分析漢字，會得到不同的結論，根據漢字起源和演變進行分析，這是字源分析法，只對漢字現存的字形進行分析，分析構成漢字的現存字素，這是字素分析法。兩種析字法各有裨益，《漢字王國》中采用的是字源分析法，對漢字進行尋根溯源，我們應結合字源分析法的科學性，發展更加易于識字的方法。

參考文獻

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（作者單位：湖北工業大學外國語學院）