生態(tài)美育視閾下中學(xué)生態(tài)作文寫作研究

裴穎

摘要：生態(tài)文明社會(huì)的建設(shè)是中華民族的偉大目標(biāo)，青少年作為未來中國社會(huì)的接班人，自小就要了解、接觸生態(tài)文明的相關(guān)內(nèi)容。通過組織生態(tài)課文教學(xué)和生態(tài)作文寫作，生態(tài)文化的內(nèi)容以生態(tài)美育的方式內(nèi)化到青少年的意識(shí)中，成為他們健康成長(zhǎng)的精神力量；生態(tài)作文在生態(tài)美育環(huán)節(jié)中常常被忽視，事實(shí)上，從接觸、運(yùn)思、寫作到反饋，生態(tài)作文可以有效地支撐起生態(tài)美育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，為提升中學(xué)生的審美能力和生態(tài)境界提供支撐。

關(guān)鍵詞：生態(tài)美育 新課標(biāo) 讀寫共生 生態(tài)作文

生態(tài)文明社會(huì)是中國社會(huì)建設(shè)的偉大目標(biāo)，它以認(rèn)識(shí)、尊重生態(tài)系統(tǒng)為核心要素。青少年是中華民族的未來，代表了中國社會(huì)的發(fā)展方向，是未來生態(tài)文明社會(huì)建設(shè)的主要力量，而初中正是青少年樹立世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要階段，對(duì)他們進(jìn)行生態(tài)文明教育非常必要。生態(tài)文明教育的開展是多維度的，既有平時(shí)輿論宣傳和社會(huì)環(huán)境的影響，也有學(xué)校教育和家庭教育的因素，對(duì)于中學(xué)生來說，把生態(tài)文明教育和審美教育結(jié)合起來，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情操和心靈教育，以生態(tài)美育的方式推進(jìn)生態(tài)文明的普及是最優(yōu)選擇。

一、生態(tài)美育與生態(tài)作文

中學(xué)語文生態(tài)美育的推進(jìn)不僅可以從課堂學(xué)習(xí)、課外閱讀等方面展開，更可以結(jié)合作文寫作，從生態(tài)作文寫作的角度展開，通過寫作實(shí)踐，把生態(tài)美育及相關(guān)概念內(nèi)化到學(xué)生頭腦中，推動(dòng)他們成為生態(tài)文明建設(shè)的接班人。

在生態(tài)美育的具體實(shí)施中，中學(xué)語文教學(xué)經(jīng)常忽略的一環(huán)是生態(tài)作文教學(xué)的開展與實(shí)施。這是基于兩個(gè)原因，首先，已有生態(tài)美育更多注重的是學(xué)生對(duì)于相關(guān)生態(tài)課文的學(xué)習(xí)，注重的是課文的生態(tài)內(nèi)涵及課外生態(tài)閱讀的拓展，但是未能從一個(gè)完整“任務(wù)環(huán)”的角度展開，對(duì)于通過寫作來鞏固課堂教學(xué)，加深學(xué)生思考方面關(guān)注不足；其次，作文教學(xué)一直是語文教學(xué)的難點(diǎn)與痛點(diǎn)，寫作目的無非是讓學(xué)生能從日常生活中發(fā)掘閃光點(diǎn)，融入個(gè)人的真情實(shí)感，激發(fā)個(gè)人的生存體驗(yàn)與生命意識(shí)。縱觀當(dāng)前作文教學(xué)現(xiàn)狀，或課業(yè)負(fù)擔(dān)過重導(dǎo)致無素材可寫；或應(yīng)試痕跡明顯導(dǎo)致缺乏真實(shí)性、創(chuàng)新性，而將生態(tài)美育引入中學(xué)作文教學(xué)中，可以有效助力這一困境的解決，構(gòu)建起一個(gè)綠色、和諧、健康的寫作氛圍。

用生態(tài)美育理論來觀照初中生的作文教學(xué)，能夠深度承襲語文學(xué)科人文性的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生自主探尋與生態(tài)相關(guān)的寫作素材，引導(dǎo)他們將寫作與真實(shí)的生命體驗(yàn)相融合，培養(yǎng)他們生態(tài)審美的意趣，從而使寫作成為生長(zhǎng)性的、可持續(xù)的生命樣態(tài)。生態(tài)作文寫作要樹立大寫作概念，除了運(yùn)思和寫作，應(yīng)當(dāng)還有平時(shí)的素材收集，寫作之后的觀念留存，這些過程的整體構(gòu)建才能成就生態(tài)寫作。生態(tài)美育視野下的作文首先是跟自然相關(guān)的作文，像花鳥蟲魚、山川大海、風(fēng)雨雷電等由自然深發(fā)對(duì)情感的觸動(dòng)，就是生態(tài)美育給寫作者提供的基礎(chǔ)養(yǎng)分；其次，這類作文一定程度是作者精神生態(tài)的反映，寫作者的精神世界受到自然、荒野的影響，變得遼闊、純凈，在這種自然情感的浸潤(rùn)下，作者能包容世間萬物，善待他人與生命；再者，從技法層面而言，當(dāng)寫作者受到生態(tài)審美的影響時(shí)，往往能用最簡(jiǎn)單的語言表達(dá)最深遠(yuǎn)的意義時(shí)，寫作的技術(shù)和藝術(shù)特征也變得更接近于自然的品性，呈現(xiàn)出真純自然、恬淡可親的寫作文風(fēng)。

二、生態(tài)作文教學(xué)的組織與實(shí)施

生態(tài)美育遵循了美育的基本原理，即以對(duì)自然美、生態(tài)美的感知作為起點(diǎn)，在具體的寫作實(shí)踐中把獲得的生態(tài)知識(shí)和生態(tài)情感深化，以審美的方式進(jìn)入到生態(tài)寫作中，最終收獲跟生態(tài)有關(guān)的審美感受和思考。以《新課標(biāo)》為指導(dǎo)，通過對(duì)相關(guān)生態(tài)課文課程性質(zhì)與目標(biāo)的理解，教師可以開辟獨(dú)立的生態(tài)作文教學(xué)課堂，學(xué)生在吸納生態(tài)文化內(nèi)涵的同時(shí)可以建立起跟社會(huì)、世界接軌的文化視角。從生態(tài)美育的角度來講，生態(tài)作文寫作中要充分挖掘有關(guān)生態(tài)審美和健全品性的內(nèi)涵，同時(shí)也要把跟生態(tài)有關(guān)的課外內(nèi)容拓展成為寫作素材，內(nèi)外兼修，體現(xiàn)美育的多元性和實(shí)踐性。

生態(tài)作文教學(xué)實(shí)踐可以劃分為四個(gè)環(huán)節(jié)：第一，觀察階段。通過荒野實(shí)踐和生命欣賞，從生態(tài)學(xué)和美學(xué)兩個(gè)方面累積寫作素材；第二，運(yùn)思階段。在接觸自然的基礎(chǔ)上，把自然的知識(shí)和審美內(nèi)化為寫作素材，獲得有關(guān)自然和審美的感悟，組織起大致的寫作框架；第三，創(chuàng)作階段。通過個(gè)體獨(dú)特的審美運(yùn)思，把自然知識(shí)、自然感悟以文字的方式表達(dá)出來，形成生態(tài)作文，把生態(tài)審美感受具象化；第四，反饋階段。在生態(tài)作文寫作完成后，通過組織課堂點(diǎn)評(píng)、小組討論，把生態(tài)美育作為主題進(jìn)行交流、反饋，擴(kuò)大生態(tài)美育的影響面和深度，為學(xué)生最終理解、接受、傳播生態(tài)意識(shí)提供基礎(chǔ)。從觀察、運(yùn)思、寫作到反饋，生態(tài)美育視野下的作文構(gòu)成了一個(gè)完整的寫作實(shí)踐過程，為生態(tài)意識(shí)傳播和生態(tài)文明建設(shè)提供了審美創(chuàng)作方面的支持。

（一）從課堂到自然，為生態(tài)作文寫作提供素材

1.銜接課堂教學(xué)

《新課標(biāo)》分三個(gè)層面設(shè)置了學(xué)習(xí)任務(wù)群，其中第二層“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”是發(fā)展型任務(wù)群，要求學(xué)段任務(wù)安排目標(biāo)是建立“讀寫共生”的教學(xué)模式。在初中階段（7-9年級(jí)）的課文中，有大量有關(guān)生態(tài)的文本，通過課堂教學(xué)，教師能夠?qū)㈤喿x和寫作聯(lián)系起來，建構(gòu)起“讀寫共生”的綜合教育模式。

從大單元教學(xué)等角度來講，初中語文課本中有關(guān)生態(tài)意識(shí)的課文集中在三個(gè)主題：第一、動(dòng)植物的生命意識(shí)及價(jià)值，如統(tǒng)編版教材七上第五單元；第二、自然風(fēng)景的繁多美麗及價(jià)值，如統(tǒng)編教材七上第一單元、八下第五單元；第三、人類的生態(tài)責(zé)任和能動(dòng)作用，如統(tǒng)編教材八下第二單元部分課文。教材中的生態(tài)文本大多文質(zhì)兼美，分別從自然之美、生態(tài)責(zé)任、生命意識(shí)等不同側(cè)面呼應(yīng)了《新課標(biāo)》的生態(tài)要求。教師在授課時(shí)可充分利用好這些文本，將目標(biāo)細(xì)化到每一節(jié)課堂，設(shè)置相應(yīng)的情境教學(xué)，讓學(xué)生體會(huì)到生態(tài)文本之美，在情感體驗(yàn)中感受語文之美，從而提升審美能力和審美情趣，這些為生態(tài)作文的寫作提供了基礎(chǔ)樣本，讓學(xué)生接觸到生態(tài)寫作的基本范式。

2.觀察自然生態(tài)

現(xiàn)代學(xué)生多苦于每日奔波于學(xué)校與家的兩點(diǎn)一線之間，周末又被諸多的補(bǔ)習(xí)課堂占據(jù)了時(shí)間，心靈被各種知識(shí)所禁錮，思維的活力和靈性缺失。為了學(xué)生身心和諧、健康發(fā)展，教師要鼓勵(lì)學(xué)生多到自然中走一走。天地大美而不言，山川河流、日月星辰等自然風(fēng)景中都蘊(yùn)藏了深厚的人生道理和美學(xué)意蘊(yùn)。春風(fēng)吹拂時(shí)的第一點(diǎn)綠色，夏日暴雨后瘋長(zhǎng)的植物，秋風(fēng)蕭蕭時(shí)飄零的一地落葉，冬日漫天飛舞的雪花，自然季節(jié)的萬事萬物都蘊(yùn)含了宇宙的無窮真理，并給學(xué)生帶來了情感的觸動(dòng)和思考。春日的氣息該是會(huì)讓人想起鵝黃色的童年，那種軟而輕柔的記憶是治愈人一生的溫暖；夏日褪去浮躁，該是會(huì)令人憶起“留得枯荷聽雨聲”的寂寥，這“聽雨”就有了別樣的美感。教師要鼓勵(lì)學(xué)生走進(jìn)自然，接觸自然，觀察自然，才能發(fā)現(xiàn)其中的美及生命意蘊(yùn)。

（二）從外在到內(nèi)在，驅(qū)動(dòng)生態(tài)寫作機(jī)制

生態(tài)作文主要激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望，讓他們對(duì)在自然、生活或閱讀中觀察和感悟到的資源進(jìn)行理解與感悟，從而能夠自由獲取寫作的動(dòng)機(jī)，自主進(jìn)行寫作的構(gòu)思。傳統(tǒng)的作文教學(xué)我們會(huì)有意識(shí)引導(dǎo)學(xué)生先模仿后寫作，生態(tài)作文也可借鑒這樣的寫作模式，例如我們學(xué)習(xí)了《春》《濟(jì)南的冬天》《雨的四季》后可以模仿著來寫某地的某個(gè)季節(jié)；在推薦學(xué)生閱讀李娟的散文集《走夜路請(qǐng)放聲歌唱》后，我們也有了對(duì)那片廣袤沉靜而豐腴的土地的感觸，或許可以喚醒我們內(nèi)在正被現(xiàn)代文明分分秒秒侵蝕的、某種古老而民間的傳統(tǒng)記憶……我們也在其中讀到人物內(nèi)心的期冀與執(zhí)著，表達(dá)了對(duì)環(huán)境的擔(dān)憂和對(duì)生存的疑慮，或許可以喚醒我們?cè)诖笞匀恢写嗳跷⒚５模瑫r(shí)又富于樂趣和尊嚴(yán)的生存體驗(yàn)……中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是培育中華美育精神的沃土，而物質(zhì)文明帶來的精神反思能夠促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)，因此這樣的構(gòu)思有助于學(xué)生對(duì)生態(tài)文化的認(rèn)知與深化。

但生態(tài)作文與傳統(tǒng)的作文教學(xué)模式也有不同之處，在教學(xué)上，教師應(yīng)盡可能地避免將自己的“指令性”直接強(qiáng)加給學(xué)生，而應(yīng)當(dāng)給學(xué)生更多的“選擇性”。對(duì)于體裁和題材，學(xué)生有更多的空間去自由選擇。從文章的標(biāo)題開始到素材的選取，從文本的結(jié)構(gòu)到立意的表達(dá)，學(xué)生可以依據(jù)自己不同的閱歷和思維特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)性化創(chuàng)作。

（三）從思考到寫作，生態(tài)審美的具象化表達(dá)

作文是表達(dá)自我、表現(xiàn)真我的有效途徑。《新課標(biāo)》在“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”這一任務(wù)群中明確提出：“觀察、感受自然與社會(huì)，表達(dá)自己獨(dú)特的體驗(yàn)與思考，嘗試創(chuàng)作文學(xué)作品。”這一綱領(lǐng)性的要求與生態(tài)寫作教學(xué)的價(jià)值取向不謀而合。在生態(tài)美育的視野下，當(dāng)教師和學(xué)生都能生態(tài)地去看待寫作的框架與背景，寫作的內(nèi)容是健康的，具有生態(tài)美的，這無疑是所有寫作的起點(diǎn)。在前面觀察與體悟的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生萌生寫作的激情，自由書寫自己的見聞與感受，真誠地去擁抱自然與生命。不妨來看看學(xué)生在生態(tài)作文中的表達(dá)：

“轉(zhuǎn)了個(gè)彎，來到了金雞湖畔。清新的空氣，裹挾著靜寧的濕潤(rùn)，讓人心曠神怡。步入湖岸棧道，沿著蜿蜒曲徑，來到湖水深處。放眼望去，一座座別致的亭臺(tái)羞澀地從漸漸泛黃的蘆葦中露出一角。而不遠(yuǎn)處的荷花，依依而舉飄渺幽香，仿似仙苑。

此時(shí)的金雞湖，閃爍著夢(mèng)幻般的色彩，呈現(xiàn)出絕美的風(fēng)姿。清澈的湖水下是叢叢水草，叢叢水草間是群群游魚。盤旋于湖面上空的水鳥，正優(yōu)美地變換著各種姿勢(shì)，時(shí)而向上飛躍，時(shí)而向下俯沖，給金雞湖平添了許多生機(jī)盎然的情趣。”

這是詹嘉儀同學(xué)在蘇州工業(yè)園區(qū)金雞湖邊散步時(shí)的所思所感，她謳歌和贊頌了家鄉(xiāng)在時(shí)代變遷中所注重的環(huán)境保護(hù)并獲得的輝煌成果。此時(shí)的她儼然一副“小主人翁”的姿態(tài)，不僅贊美環(huán)境的舒心愜意，同樣也是倡導(dǎo)廣大小伙伴們參與進(jìn)環(huán)境保護(hù)的行列。

“楊柳岸，桃花落，油紙傘，桂花糕。

烏篷船，老酒燒，青石板，雨鄉(xiāng)謠。

綠水來把家環(huán)繞，青青楊柳彎曲橋。”

這是許筱顏同學(xué)在征文比賽中頗有創(chuàng)意的兒歌，她以獨(dú)特的文化視野講述水鄉(xiāng)之美，其中我們能夠感受到“生態(tài)美”已根植于幼兒的心中，細(xì)品每一處景致，它似乎就在這天真爛漫的童趣中。

“下了車，向著那兩棵樹走去，我有一些震驚，這是兩棵灰棕色的樹，與周圍人行道上那些綠色而又茂密的樹不同，它們光禿禿的，連鳥兒也不會(huì)在他們身上停留……這兩棵樹也許是這一片灘涂的守護(hù)者，它們是這一片灘涂被開發(fā)前最堅(jiān)強(qiáng)的保護(hù)傘。草兒、蘆葦們都低著頭，向它跪拜著，如果某天天塌下來，也許只有這兩棵樹能撐住天，保護(hù)這一片土地吧……沒有人會(huì)是孤立的島嶼，試問喪鐘為誰而鳴？”

這是陳思瀚同學(xué)在目睹小區(qū)附近一片綠地被開發(fā)商占領(lǐng)，曾經(jīng)兩棵相依為命的大樹在不久的將來也會(huì)消失在大眾的視野后，他發(fā)出沉重的哀嘆。作為中學(xué)生，他已經(jīng)有了生態(tài)保護(hù)的責(zé)任意識(shí)，希望借助自己的文字讓更多的人覺醒，為只懂得牟利的他人敲響生存的警鐘。

（四）從反饋到反思，生態(tài)寫作的傳播效應(yīng)

文字寫作完成后的評(píng)價(jià)是檢驗(yàn)作文真實(shí)情況的重要手段，它有著反饋、激勵(lì)、調(diào)控和導(dǎo)向作用，因此評(píng)價(jià)需要做到及時(shí)、有效且準(zhǔn)確。生態(tài)作文是學(xué)生與自然、與生命、與文化進(jìn)行對(duì)話的過程，作文評(píng)價(jià)也是一個(gè)系統(tǒng)、動(dòng)態(tài)和生成的過程，所以評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)應(yīng)和著學(xué)生內(nèi)在機(jī)制的節(jié)拍，與學(xué)生每一階段的創(chuàng)作相伴相生。新課程以全面提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)作為評(píng)價(jià)目的，它既關(guān)注學(xué)習(xí)過程，也注重學(xué)習(xí)結(jié)果，生態(tài)美育視野下的中學(xué)生態(tài)作文寫作評(píng)價(jià)與一般作文評(píng)價(jià)的區(qū)別在于，它更看重創(chuàng)作者在創(chuàng)作過程以及后期是否具備觀察自然、欣賞自然、感悟自然的能力，且這種能力是持續(xù)性、發(fā)散性的；創(chuàng)作者是否有生態(tài)責(zé)任意識(shí)，能夠?qū)⑸鷳B(tài)保護(hù)融入自己的思想中，并且付諸于行動(dòng)上；生態(tài)作文評(píng)價(jià)更在于創(chuàng)作者能否將生態(tài)美育的理念與他人分享，甚至去影響更多人為社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

生態(tài)作文教學(xué)的反饋包括三個(gè)方面：首先，生態(tài)作文是否符合寫作目標(biāo)，如統(tǒng)編教材七上第五單元描繪了人與動(dòng)物相處的種種情形，有以“陪伴”“伙伴”作為培育生態(tài)美育的落腳點(diǎn)的，也有從生態(tài)學(xué)的知識(shí)出發(fā)來觀察動(dòng)物的科普類文章，結(jié)合著本單元的寫作計(jì)劃，可將目標(biāo)設(shè)定為觀察生活中的小動(dòng)物，寫一個(gè)與動(dòng)物有關(guān)的故事。那么，在具體的作文成品中，寫作內(nèi)容是否契合了最初的寫作目標(biāo)，達(dá)到了對(duì)于“陪伴”“伙伴”等生態(tài)內(nèi)容的理解與審美表述，這將是判斷生態(tài)作文成功與否的第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。其次，教師要根據(jù)單元寫作目標(biāo)，編制作文評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。以七上第五單元作文為例，本單元要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)是：（1）知識(shí)與能力——進(jìn)行細(xì)致地觀察，抓住動(dòng)物特征，在用準(zhǔn)確的語言的基礎(chǔ)上，力求有創(chuàng)意地表達(dá)，寫出自己深切的感悟與真實(shí)的感受。（2）過程與方法——積累有關(guān)動(dòng)物描寫的語言材料，欣賞部分描寫動(dòng)物的作品，能夠圍繞動(dòng)物選擇典型事件進(jìn)行材料的組織，敘事能做到有主有次、詳略得當(dāng)、中心突出；（3）情感態(tài)度與價(jià)值觀——學(xué)生在作文中能表達(dá)出人與動(dòng)物的關(guān)系，并蘊(yùn)含豐富的情感，如關(guān)愛動(dòng)物、善待生命；對(duì)殘害生靈的反躬自省；對(duì)動(dòng)物自我拯救的內(nèi)心震撼等。再者，教師要精心組織評(píng)價(jià)活動(dòng)，關(guān)注評(píng)價(jià)過程，生態(tài)作文評(píng)價(jià)倡導(dǎo)多主體評(píng)價(jià)機(jī)制。主要形式為：師生互動(dòng)、生生互評(píng)、學(xué)生自評(píng)，甚至可以有家長(zhǎng)評(píng)價(jià)與社會(huì)力量的評(píng)價(jià)。在公布完評(píng)改標(biāo)準(zhǔn)后，學(xué)生可以進(jìn)行自評(píng)，根據(jù)學(xué)生的情況，教師選擇有代表性的作品進(jìn)行示范講評(píng)，而后再組織學(xué)生進(jìn)行互評(píng)，最后根據(jù)評(píng)定的分?jǐn)?shù)進(jìn)行作文的升格修改，個(gè)別學(xué)生進(jìn)行一對(duì)一的指導(dǎo)。最后是進(jìn)行評(píng)價(jià)后的積分統(tǒng)計(jì)，此時(shí)我們可以采用定性與定量相結(jié)合的原則。如果學(xué)生的作文符合上述制定出的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，即用定性來評(píng)斷作文等級(jí)，比重可以設(shè)定為80%；為了激發(fā)更多學(xué)生的寫作興趣，讓學(xué)生多練多寫是關(guān)鍵，所以數(shù)量比重設(shè)定為20%；當(dāng)然生態(tài)寫作可以根據(jù)作文等級(jí)和完成數(shù)量隨時(shí)進(jìn)行百分比的調(diào)整。最終還可以將比分換算成優(yōu)秀、良好、及格或者A、B、C等相應(yīng)等級(jí)，收錄進(jìn)成長(zhǎng)檔案冊(cè)；或者將優(yōu)秀的作品集結(jié)成冊(cè)，點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的個(gè)性化點(diǎn)評(píng)是評(píng)價(jià)參考，一起刊印成生態(tài)寫作的讀物分發(fā)給學(xué)生，以學(xué)習(xí)的成果呈現(xiàn)作為評(píng)價(jià)介質(zhì)。

生態(tài)美育視野下的中學(xué)生態(tài)作文寫作不僅體現(xiàn)了國家建設(shè)生態(tài)文明社會(huì)的偉大目標(biāo)，而且呼應(yīng)了《新課標(biāo)》中對(duì)于青少年應(yīng)該具備的生態(tài)文明素質(zhì)的要求，并且通過寫作實(shí)踐，提升了中學(xué)生的生態(tài)審美能力和寫作素養(yǎng)。從生態(tài)美育角度來看，生態(tài)作文教學(xué)的關(guān)鍵在于通過寫作讓青少年對(duì)自然蘊(yùn)含的自由、多元、活力等生態(tài)原則有了更深一步的認(rèn)識(shí)，為他們成長(zhǎng)為精神健康的接班人打下了深厚的基礎(chǔ)。