語文“紅色文化題材”課文教學路徑探究

安徽省六安市清水河學校 王 濤 趙光輝

紅色文化具有鮮活的生命力和文化傳承的價值功能，是語文課程的重要內容之一。教育部印發的《革命傳統進中小學課程教材指南》明確指出，對中小學生進行革命傳統教育，植入紅色基因，是貫徹黨的教育方針、落實立德樹人根本任務的需要。小學階段正是學生人生觀、價值觀、世界觀形成的啟蒙階段，要在小學階段對學生加強紅色文化的滋養，用紅色基因來鑄魂，用紅色文化來育人，厚植文化基因，傳承精神根脈，實現鑄魂育人的教育目標，培養時代新人。

一、“紅色文化”相關內容選入教材的價值意蘊

語文教材是實現育人的重要資源和載體，關系到“培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人”的根本性問題，將紅色文化相關的內容融入語文課程體系，具有重要的價值意蘊。

（一）傳承紅色文化，是語文課程建設的需要

小學語文課程在立德樹人、根植紅色文化基因方面具有獨特的作用。受考試“指揮棒”的影響，目前的語文課堂重知識傳授，輕意識形態教育。為提高紅色文化傳承效果，在語文課程中滲透社會主義核心價值觀教育，應將紅色文化傳承和語文課程進行有效融合，從而達到鑄魂育人的功效。在教學中，教師要發掘教材中的紅色文化精神內核，加強對生活中的紅色文化的吸收，使紅色基因深植學生心中，以突出學習的實效性。

（二）傳承紅色文化，是語文課堂回歸初心的需要

教材和文化具有緊密的聯系，是傳承文化的重要載體。《義務教育語文課程標準（2022年版）》強調，要“繼承和弘揚中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化”。這些目標在不同的學段有不同的要求，課標在第一學段的要求中提出：要讓學生初步懂得幸福生活是革命前輩浴血奮戰、艱苦奮斗換來的，激發學生對革命領袖、革命家、英雄人物的崇敬之情；在第二、第三學段，都有明確具體的要求和提升。教材是意識形態傳播的重要工具，將紅色文化相關內容生動地“存活”于教材，加強紅色文化傳承教育，落實立德樹人的根本任務，是語文課堂屬性的本質要求。

（三）傳承紅色文化，是實現中華民族偉大復興的需要

紅色文化能否有效融入中小學語文課堂，直接關系到紅色文化傳承的實際效果和紅色信念的樹立，關系到對中華民族偉大復興的目標認識。傳承紅色文化能加強對學生的“精神指引”，能激勵學生為中華民族復興努力奮斗。

二、紅色文化傳承融入語文課程的路徑探究

（一）發掘教材內涵，豐富育人素材

教材具有豐富的文化屬性。統編版語文教材通過選文與創新性體例的設計，在文化的選擇上，凸顯三種文化——中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化。革命文化是當代青少年文化自信的重要來源，梳理統編版語文教材，涉及革命文化題材類的課文共34篇（不包括魯迅和魯迅單元以及助讀的12篇），占全套教材課文的10.67%。這些作品以記敘文居多，還廣泛收納了一些小說、詩歌、議論文、說明文、回憶錄、歌曲等。在這些優秀的文學作品中，具有引領作用的領袖文章最多，如《吃水不忘挖井人》《朱德的扁擔》《難忘的潑水節》《鄧小平爺爺植樹》《軍神》《囚歌》。還有一些表現了作為一名普通將軍崇高的精神品質的文章，如《小島》《豐碑》；有描寫戰斗英雄的文章，如《狼牙山五壯士》《黃繼光》《燈光》等；有描寫一些基層干部的文章，如《橋》《金色的魚鉤》等。教材中還精選了表現改革開放精神、抗洪精神、抗疫精神、工匠精神、科學家精神的文章，它們和紅色文化一脈相承，是紅色文化的繼承和補充。教學中，教師要通過自己對教材、對課程、對育人的獨特理解，選擇紅色文化中的適切內容，將其融入課程和教學體系。在教學這類文章時，要重視語言建構，聯系生活，有機滲透，用紅色文化滋養學生，潛移默化地促進學生內化相應的知識內容和價值觀念，為培養忠誠于黨的社會主義建設者與接班人奠定堅實的基礎。

（二）借助網絡資源，開展特色教學

紅色文化題材類課文，大多是真實的、感人的經典作品，承載著特定的思想意識，且網絡上有豐富的影視資源。教師要突破教學慣例的約束，結合教材的特點與學生成長的需求，根據學生的學習規律、思維特點等，進行個性化加工、重組、改造，整體設計，提前規劃布局，精準發力。教學中，教師要積極利用信息化網絡平臺，將教材中紅色文化知識以直觀化、動態化、立體化的形式展現出來。如在教學《吃水不忘挖井人》前，教師讓學生觀看電影《毛澤東的故事》；教學《朱德的扁擔》前，讓學生觀看電視連續劇《朱德元帥》；等等。這樣提前規劃，在教學前先鏈接相關的影視資源，喚醒學生的相關體驗，把握文章大概的內容，以便學生課上親近文本，體會人物的精神品格。

《小英雄雨來》是統編版語文四年級下冊的一篇課文，文章塑造了小英雄雨來水性高超、機靈活潑、英勇頑強的形象。在小英雄雨來的身上，兒童性和英雄性融合在了一起。教學中，教師首先通過抓住“雨來是個怎樣的孩子”這個問題讓學生感受雨來的兒童形象，在品讀文中的相關句子時，給學生呈現出一個活脫脫的“游泳健將”形象。其次，以“雨來又是怎樣的一個小英雄”進行探究，讓學生找到相關語句進行交流，感受雨來沉著鎮定、英勇無畏的小英雄形象。最后推薦學生看電影或動畫片《小英雄雨來》等。經過這樣一系列的探究，一個智勇雙全的小英雄形象立體地呈現在學生的大腦中，學生從心底里對雨來產生敬佩。此外，在落實單元語文要素的同時，教師還要以課文為“引子”，引導學生從單篇課文走向整本書的閱讀，引導學生閱讀紅色經典書，如推薦學生閱讀《小英雄雨來》《雞毛信》《小兵張嘎》等書。這樣，學生在習得閱讀方法的同時，也能感受到紅色經典的魅力，受到愛國主義教育與革命傳統教育。

（三）依托本土資源，拓展育人途徑

皖西是革命老區，孕育著豐富的紅色文化資源，形態多樣，留存了大量的革命舊址、文物遺跡、文獻資料等紅色資源。教學中，教師要充分利用這些紅色資源，開展豐富多彩的紅色教育活動，以充實、拓展教材的內容。教材中的紅色資源往往與學生生活實際相距較遠，無法與學生頭腦中原有的知識經驗關聯，學生難以感同身受。為此，教師可以結合教材內容，把教育過程從課內延伸到校外，組織學生參與各類紅色文化實踐活動，從課本走向生活，從課內走向課外，建立學習與生活的聯系，促進學生對紅色文化的理解。如帶領學生參觀革命遺址、紀念館等紅色教育基地，訪紅色足跡，唱紅色歌曲，誦紅色歌謠，讀紅色書籍，看紅色影片，讀紅色經典文學作品，等等。為讓紅色精神深植學生心里，做到內化于心、外化于行，教師還可以組織開展紅色經典誦讀比賽，編排舞蹈、情景劇等。這樣通過對紅色教育資源的整合、配置、編排，紅色文化資源煥發出新的活力，獲得了超值的收益。

“看、尋、讀、講、唱、寫、做”是清水河學校紅色文化傳承的“七字訣”。“看”是指看紅色電影。每年學校都會在報告廳分年級組織師生觀看愛國主義影片，組織學生寫觀后感，并把優秀習作刊發在校刊上。“尋”是指追尋紅色足跡、緬懷革命先烈。結合每年的清明節祭掃活動，學校組織學生去皖西革命紀念館和烈士陵園，讓紅色教育植根學生心底。“讀”是指閱讀紅色經典、傳承紅色文化。學校組織學生閱讀紅色讀物，開展“親子共讀”活動，外延紅色文化，讓紅色經典伴隨學生成長。“講”是指講紅色故事、學英雄模范。“唱”是指唱經典紅歌、揚紅色文化。“寫”是指寫紅色詩詞、強愛國之志。“做”是指弘揚雷鋒精神、傳承紅色基因。學校每年組織學生走出校園，到敬老院、社區開展“學雷鋒、樹新風”志愿服務活動。

同時，學校還緊抓時政熱點，開展豐富多彩的實踐活動，如每年7月1日前后，組織學生聽英雄后代講故事，讓學生用自己的語言傳承先人生活中的故事，這樣通過跨越時空的對話，給學生創設真實的生活情境，使紅色文化在真實生動的人物與事件中得到展現。學生也在主動參與和體驗中有所收獲，內心情感產生共鳴，思想上產生認同感。

（四）結合校園文化，傳承紅色基因

紅色基因是紅色文化的精神密碼，是其內在的精髓所在，具有鮮明的文化屬性。紅色文化是校園文化不可或缺的重要資源，具有潛移默化的育人效果。通過健康向上的紅色文化建設，可以發揮其獨特的育人價值。基于這樣的認識，學校在校園文化建設中，全方位地將紅色文化融入其中，創設紅色文化的育人環境，形成紅色文化在校園文化中的主體優勢，讓學生時時刻刻處于紅色文化的浸潤之中，實現潛移默化的熏陶和提升。如在學校的連廊墻壁、宣傳櫥窗等處植入紅色文化，讓校園可漫步、建筑可“閱讀”、文化可“觸

摸”；在學校的連廊、教室的角落等，擺放一些經典的紅色書籍，方便學生自主選擇閱讀；開展紅色文化手抄報、黑板報比賽活動，讓紅色文化充溢課堂；舉辦紅色文化征文比賽，要求人人參與；利用校園廣播播放紅色歌曲等。這樣全方位營造校園紅色文化育人氛圍，可以讓紅色文化深入學生的學習生活，實現紅色文化融入語文課程的效果最優化。

此外，京劇是我國的國粹，其表現的也大多是愛國情懷、崇德向善、孝悌忠信、禮義廉恥、扶危濟困等榮辱觀念。近年來學校把京劇納入校本教材，開設京劇社團。學生在《紅燈記》《智取威虎山》《沙家浜智斗》等經典的京劇節目中，感受到革命者面對敵人的機智和勇敢，感受到了京劇藝術中弘揚的英烈精神，獲得了生命的洗禮。

綜上所述，紅色文化作為一種獨特的文化和精神力量，具有培根鑄魂的育人功能。教學中教師要發掘教材中紅色文化的內涵，把紅色文化融入課程體系，使紅色文化在繼承與創新中永恒，發揮紅色文化在立德樹人方面的多維度價值。