基于問題導(dǎo)向的初中道德與法治課程教學(xué)研究

余曉梅

問題導(dǎo)向教學(xué)，是指以問題作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，利用問題情境引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題，最終運(yùn)用知識(shí)解決問題的教學(xué)模式。《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》要求：“突出問題導(dǎo)向，正視關(guān)注度高、涉及面廣的問題，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，提升道德理解力和判斷力，強(qiáng)化規(guī)則、紀(jì)律、秩序、誠信、團(tuán)結(jié)合作、沖突解決等教育。”“引導(dǎo)學(xué)生通過分析和解決現(xiàn)實(shí)生活問題，逐步擴(kuò)展和深化自己的認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)正確的思維方法，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。”可見，新課標(biāo)高度重視問題導(dǎo)向，要求引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。筆者現(xiàn)就基于問題導(dǎo)向的初中道德與法治課程教學(xué)作了一定研究。

一、精心創(chuàng)設(shè)真實(shí)問題情境

杜威曾說：“問題是思維教學(xué)的主線，思維教學(xué)要通過問題的解決才能實(shí)施。”問題是課堂活動(dòng)的核心與靈魂，是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)線索。真實(shí)問題是培育核心素養(yǎng)的搖籃。落實(shí)核心素養(yǎng)的課堂強(qiáng)調(diào)問題情境的真實(shí)性。首先，教學(xué)內(nèi)容與真實(shí)問題的關(guān)聯(lián)性越強(qiáng)，越讓學(xué)生有身臨其境的感受，就越能激發(fā)學(xué)生，越能調(diào)動(dòng)學(xué)生，越能讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到解決實(shí)際問題的過程中，從而促進(jìn)核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。其次，問題越真實(shí)，越具有挑戰(zhàn)性，如辨析性問題、追問性問題、沖突性問題等，就越能促進(jìn)學(xué)生對這些真實(shí)問題的思考和探究，越能將學(xué)生的學(xué)習(xí)引向深入。如，教學(xué)《友誼與成長同行》一課時(shí)，教師組織學(xué)生填寫《我的人際交往現(xiàn)狀》的問卷調(diào)查。在調(diào)查中有一題：對于友誼，有哪些令人困惑的事情？通過統(tǒng)計(jì)分析學(xué)生的問卷，發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的真實(shí)困惑，將這些真實(shí)困惑整合成三個(gè)貼近學(xué)生實(shí)際生活的真實(shí)情境：小學(xué)的朋友還要不要繼續(xù)交往下去？新的班級(jí)里如何才能交到好朋友？第一次考試，因沒有給好朋友傳答案，他不答理我……課堂上教師采用步步追問的方式，如：既然如此，考試中給朋友傳答案這樣的朋友和友誼值得擁有嗎？為什么在生活中，“我”表現(xiàn)得如此蒼白無力，讓人覺得不是朋友的錯(cuò)，好像是“我”的錯(cuò)一樣呢？這些真問題直面學(xué)生的真困惑，具有思辨性和沖突性。學(xué)生或辯論，或靜思，或談?wù)摚ㄟ^思想碰撞和觀點(diǎn)交鋒，會(huì)促使學(xué)生主動(dòng)思考，使學(xué)生的思維更加深刻，使學(xué)生對探究問題的認(rèn)識(shí)更為清晰，從而實(shí)現(xiàn)思想認(rèn)識(shí)的洗禮和道德情感的升華，使學(xué)生在內(nèi)心深處產(chǎn)生共鳴的基礎(chǔ)上內(nèi)化于心、外化于行，實(shí)現(xiàn)知行合一、以知促行、以行求知，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的真正成長。學(xué)生是社會(huì)中一個(gè)個(gè)真實(shí)的個(gè)體，教學(xué)中只有以學(xué)生為本，用心發(fā)現(xiàn)學(xué)生的真困惑，才能找到教學(xué)的起點(diǎn)和意義;只有精心創(chuàng)設(shè)真實(shí)問題情境，才能引發(fā)學(xué)生共鳴;只有提出觸動(dòng)內(nèi)心的真問題，才能激發(fā)學(xué)生的真思考、深度學(xué)習(xí)。

二、小組合作學(xué)習(xí)分析討論問題

分析問題是問題導(dǎo)向教學(xué)最關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)，有許多種形式，通常包括三種形式：師生互動(dòng)分析、小組合作分析和學(xué)生獨(dú)立分析。針對初中階段的教學(xué)，道德與法治這門科目作為其中的重要科目，旨在培養(yǎng)中學(xué)生的道德與法律意識(shí)，使得他們更好地完善自身的品格。但是在以往的教育當(dāng)中，由于教學(xué)理念沒有得到應(yīng)有的更新，使得課堂只是按照一貫的形式，老師運(yùn)用板書的形式進(jìn)行講述，課堂教學(xué)比較刻板，不能很好地帶動(dòng)起中學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，久而久之就只會(huì)導(dǎo)致學(xué)生道德與法治的能力不能得到應(yīng)有的提升。因此在當(dāng)今改革的進(jìn)程之下，需要老師能夠關(guān)注到新的教學(xué)理念，明確問題教學(xué)法的意義，為學(xué)生構(gòu)建小組合作的教學(xué)形式，通過小組之間互相交流討論的方式來進(jìn)一步明確教學(xué)內(nèi)容。小組合作是需要組員之間互相幫助互相溝通進(jìn)行學(xué)習(xí)的，這樣的模式有利于加深學(xué)生對于問題的思考與分析能力，在不斷討論的過程中有效地提高學(xué)生道德理念與法律素養(yǎng)。在具體的課堂中，老師可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)為他們進(jìn)行小組劃分，構(gòu)建互幫互助學(xué)習(xí)小組，在老師提出問題之后組織每個(gè)小組進(jìn)行討論，這就有利于每一位學(xué)生都能積極參與其中，調(diào)動(dòng)起他們的思維能力，使得道德與法治的教學(xué)呈現(xiàn)更好的發(fā)展。例如，在教學(xué)《社會(huì)生活離不開規(guī)則》一課“社會(huì)生活有秩序”這部分內(nèi)容時(shí)，老師就可以問題導(dǎo)向教學(xué)的方式，在課堂引入時(shí)，老師就可以提出“我們生活的社會(huì)中存在哪些秩序？”這一問題來讓學(xué)生進(jìn)行分組討論。通過討論能夠很好地調(diào)動(dòng)起學(xué)生對于秩序的認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)自身能力的有效提升，在問題教學(xué)法的代入之下實(shí)現(xiàn)道德與法治課堂的有效拓展。

三、在體驗(yàn)和探究中解決問題

體驗(yàn)與探究是新課程所倡導(dǎo)的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式，也是指向核心素養(yǎng)的道德與法治課堂的內(nèi)在要求。問題導(dǎo)向強(qiáng)調(diào)將學(xué)生生活引入問題情境，讓學(xué)生在真實(shí)的情境中體驗(yàn)與探究，激活學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，激勵(lì)學(xué)生用所學(xué)知識(shí)嘗試解決實(shí)際問題。在《親情之愛》學(xué)習(xí)中，教師利用問題導(dǎo)向激活學(xué)生的思維，學(xué)生們你一言我一語，既是愛的情感分享，又是呵護(hù)愛的方法分享。讓學(xué)生在體驗(yàn)和探究中“發(fā)現(xiàn)”親情，體驗(yàn)親情碰撞，求得問題的解決辦法。在初中道德與法治教學(xué)中，教師可以通過問題情境的構(gòu)建為學(xué)生設(shè)置探究支架，以此強(qiáng)化課堂中教師教學(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)作用，真正使學(xué)生在探究中體驗(yàn)科學(xué)的探究方法，為其未來課程中的自主探究提供方法支撐。例如，在《國家利益至上》一課“國家好 大家才會(huì)好”這一內(nèi)容的教學(xué)中，教師應(yīng)該首先提出基礎(chǔ)問題，使學(xué)生能夠在問題的引導(dǎo)下對教材中的內(nèi)容進(jìn)行自主閱讀，從而通過關(guān)鍵信息的整理提取出國家利益和人民利益之間的關(guān)系等基礎(chǔ)性的問題，為學(xué)生課堂知識(shí)的理解活動(dòng)打下認(rèn)知基礎(chǔ)。而后，教師應(yīng)結(jié)合基礎(chǔ)內(nèi)容提出更深層次的問題，引導(dǎo)學(xué)生對國家核心利益的基本內(nèi)容等具有難度的概念進(jìn)行獨(dú)立思考，在基礎(chǔ)認(rèn)知上豐富學(xué)生的認(rèn)知能力。通過教師問題情境下問題系統(tǒng)的構(gòu)建，學(xué)生能夠真正以問題為支撐展開層層遞進(jìn)式的探究活動(dòng)，最終使其以更高的質(zhì)量深化對課堂教學(xué)內(nèi)容的理解，并在在體驗(yàn)和探究中解決問題。