新生代鄉村教師地方文化認知調查研究

劉小蘭 文華 胡燕峰 楊立國

【摘 要】新生代鄉村教師只有加強對地方文化的認知，才能加深對地方的情感，更好地融入地方，為他們愿意扎根于鄉村打下良好的基礎。文章從地方飲食文化、民風民俗、地方建筑文化、地方服飾文化四個方面著手，對新生代鄉村教師地方文化認知情況進行調查，并在此基礎上提出了相應的改進策略。

【關鍵詞】新生代 鄉村教師 地方文化

【中圖分類號】G45? ? 【文獻標識碼】A? 【文章編號】1002-3275（2023）04-08-03

地方文化與傳統文化緊密相連，“鄉村地域文化中長期積淀而形成的地域、民俗文化傳統，以及鄉村生活現實中原本就存在著許多合理的文化因素，有著對于鄉村生活以及鄉村生活秩序建構彌足珍貴的價值成分”［1］，是我國傳統文化的重要源泉，也是地方物質文化和精神文化的核心體現。新生代鄉村教師是鄉村教育發展的重要力量，只有加強其地方文化認知，才能加深對地方的情感，更好地融入地方，建立對地方的熱愛和歸屬感，為他們愿意扎根于鄉村打下良好的基礎。然而，當下在城市文化的沖擊下，人們對城市文化的關注度提高，地方文化逐漸被遺忘，這樣會極大地影響地方文化的傳承和傳播，并且隨著外界影響力的加大，一些新生代鄉村教師更加向往城市生活。部分新生代鄉村教師雖然身在鄉村校園工作生活，但是疏于對所在鄉村地方文化的認知、了解和感受，更忽略了自身作為教師傳承鄉土知識的責任和使命，把自己變成了鄉村的“邊緣人”和鄉土文化的“陌生人”，導致自身很難在鄉村立足，難以扎根鄉村。本研究通過對新生代鄉村教師地方文化認知的調查，探尋其提升策略。

一、新生代鄉村教師地方文化認知的現狀調查

（一）調查對象

為了解新生代鄉村教師的地方文化認知，研究者編制了新生代鄉村教師地方文化認知調查問卷，主要從地方飲食文化、民風民俗、地方建筑文化、地方服飾文化等方面深入探究新生代鄉村教師對地方文化的認知情況。本次研究以湖南省Z市新生代鄉村教師為研究對象（見表1）。問卷于2021年9月19日發放，9月25日收集，歷時7天，填寫人數124人，有效問卷124份，有效率100%。

（二）新生代鄉村教師地方文化認知的調查結果

1．對地方飲食文化的認知情況

地方飲食文化的認知是新生代鄉村教師對地方文化認知的初體驗，影響著教師對一個地方的適應度和好感度。調查發現，新生代鄉村教師對地方飲食文化的認知度還是比較高的。有97.58%的新生代鄉村教師知道本地區有哪些特色飲食，說明從認知層面來說，他們對本地區飲食文化的認知情況比較好，而且幾乎所有的新生代鄉村教師都喜歡本地特色美食，所以從情感層面來說，新生代鄉村教師對本地區飲食文化持有較好的情感性。94.35%的新生代鄉村教師表示會經常做本地區的特色美食，這一點反映了新生代鄉村教師較好地適應本地的飲食習慣。

2．對地方民風民俗的認知情況

民風民俗是鄉村歷代居民共同創造、享用、遵守和傳承的生活文化。新生代鄉村教師對本地區民俗民風的認識，不僅能更好地使自己深入了解當地的風土人情，適應地方人文社會環境，而且能將民俗文化的精華納入自己的教育教學中，拓寬學生的知識面，增進學生的鄉土文化知識和文化自信，傳承鄉土文化。然而，從調查結果來看，新生代鄉村教師對地方民風民俗的認知卻不盡如人意。首先，從認知層面來講，有近87.10%的新生代鄉村教師不了解本地區的祭祖儀式，有80.65%的新生代鄉村教師對本地區的喪葬儀式缺乏認知，有46.77%的新生代鄉村教師不了解本地區的婚姻習俗，這些數據說明新生代鄉村教師對地方民風民俗的認知存在嚴重不足的情況。

對地方文化的認同，不僅僅表現在認知和情感層面，更重要的是對其價值的肯定。然而調查發現，有高達84.67%的新生代鄉村教師認為本地區的婚姻習俗沒有必要傳承下去，對于本地區祭祖儀式的保留與弘揚，也有79.03%的新生代鄉村教師認為沒必要，說明新生代鄉村教師對地方民風民俗是持否定態度的。對地方文化的不了解，再加上內心對地方文化的排斥，導致他們很難全面融入鄉村教育，地方文化的傳播必然也會受到阻礙。

3．對地方建筑文化的認知情況

地方建筑是地方人們共同創造的智慧果實。新生代鄉村教師對地方建筑文化的了解，有助于促進他們對地方建筑歷史的探索，從而更好地促進地方文化的傳承。對地方建筑文化的認知情況也可以從認知層面、情感層面和價值層面進行了解。在認知層面，對于是否了解本地區的建筑布局，58.06%的新生代鄉村教師選擇不了解；在情感層面，75.81%的新生代鄉村教師不喜歡本地區的建筑樣式，說明他們對本地區的建筑文化是不夠認可的；在價值層面，超過一半的新生代鄉村教師認為本地區的建筑樣式不具有民族特色，這是對地方建筑文化價值缺乏認識的表現。通過調查可以發現，新生代鄉村教師對地方建筑文化的認知度不高，對上述層面認知的缺失、不認可和不接受也直接影響新生代鄉村教師對地方文化的接納程度。

4．對地方服飾文化的認知情況

民族服飾是地方獨特文化傳統的結晶，它不僅展現地方鮮活的個性，也是區別于地方精神面貌的重要文化標志。調查新生代鄉村教師對地方服飾文化的認知，可以在一定程度上了解他們對地方文化的認知情況。調查結果發現，有62.10%的新生代鄉村教師不了解本地區的民族服飾，所以從認知層面來說，新生代鄉村教師對本地區服飾文化的認知度較差；有58.06%的新生代鄉村教師不喜歡本地區的民族服飾，反映了新生代鄉村教師對本地區服飾文化的不認可，說明從情感層面來說，新生代鄉村教師對這方面缺乏情感認同；高達92.74%的新生代鄉村教師不知道本地區民族服飾的演變過程，對地方服飾文化不了解也不太認同，這對他們完全融入鄉村文化生活造成了阻礙。而作為地方文化傳承者，鄉村教育的靈魂是新生代鄉村教師，這些又是他們的重要責任。

二、思考與對策

影響新生代鄉村教師地方文化認知的因素是復雜的，是由外在的環境因素和內在的個人因素共同作用的結合。現代城市文化強烈沖擊下，地方文化逐漸被邊緣化。鄉村本地包括地方學校和政府缺乏對地方文化的重視和宣傳，新生代鄉村教師自身的身份認同和歸屬感的不足等原因相互影響，造成了新生代鄉村教師地方文化認知的不足。為了更好地解決上述問題，讓新生代鄉村教師能夠更好地認知并融入地方文化生活，幫助他們“下得去，留得住”，必須采取措施提升新生代鄉村教師的地方文化認知。

（一）提高鄉村教師的身份認同感和歸屬感

社會轉型與城市化進程不斷發展，傳統意義中新生代鄉村教師所享有的地位崇高的“文化人”身份逐漸遇到新的挑戰。而在一些人心中，鄉村往往意味著“落后”與“不發達”。一些大學生雖然通過正規招考進入了鄉村教育體制，但是他們心有不甘，向往城市生活，只把鄉村作為自己人生的一個驛站。他們在城市和鄉村之間徘徊、游走，時刻尋求離開鄉村進入城市的機會，無法用心去慢慢體會和感受鄉村的美好，更沒有認識和融入地方文化的欲望。鄉村相對較低的經濟收入，對教師職業期待的不斷弱化，也使新生代鄉村教師漸漸陷入自我選擇和身份的迷茫中。當下很多新生代鄉村教師有著優秀的教師綜合素質，當他們來到陌生的鄉村工作生活環境時，發現現實與理想存在較大的差距。尤其是那些遠離自己家鄉工作的新生代鄉村教師，雖然他們中很多也出身鄉村，但是服務他鄉讓他們擁有的本土本鄉社會文化資源無法使用，自己所熟悉的鄉土文化、家鄉方言在他鄉沒有用武之地，因此在“水土不服”又沒有情感依托和物質吸引的情況下，身份認同和歸屬感極度欠缺，這導致許多教師在短期內迅速“逃離”。有研究表明，本土型新生代鄉村教師與非本土型新生代鄉村教師相比，本土型教師對身份認同呈現出一種“同化模式”［2］。因為本土型教師對地方文化有一種固有情結，更容易融入當地。因此，國家要打造穩定的新生代鄉村教師隊伍，讓他們“留得住”，就要從認識和熟悉地方文化開始，幫助他們認同自己鄉村教師身份的同時形成對地方的歸屬感，因地制宜地將非本土型教師培養成本土型教師。地方政府和學校要尤其重視新生代鄉村教師的地方文化認知與融入，幫助他們融入當地社會，成為鄉村的一分子，產生身份認同和歸屬感，積極參與到當地文化的建設和生活中來。可以與當地村民一起探討學習地方特色美食的制作，可以走訪考察當地居民主動了解民俗民風背后的文化故事，還可以多去參觀當地特色建筑，了解其獨特的建筑布局和建筑樣式，通過查閱資料與參觀相應的博物館等了解本地區民族服飾的特點及演變過程。當新生代鄉村教師真正參與進來，融合進去時，就能看到自己在鄉村發展中的價值，不僅能使自己獲得知識的提升，而且還能感受到地方文化的獨特之美，提高身份認同感和歸屬感。

（二）重塑地方文化的價值感和鄉村教師文化自覺

市場經濟帶來的消費認同文化充斥于現今的農村地方文化環境中，導致新生代鄉村教師對地方文化產生排斥和誤解。鄉村政府和學校要通過重塑地方文化的價值感，使新生代鄉村教師對地方文化有積極正面的認識和理解，這樣有利于他們對地方文化的認同與融入，引領新生代鄉村教師自覺成為地方文化教育與傳承的主導者和守護者。對于鄉村教師而言，“文化自覺是守護和傳承鄉村文化、改造鄉村社會的重要基礎”［3］。通過對地方文化的宣傳與保護，新生代鄉村教師能吸收更多的地方文化知識，從而提高對地方文化的認知。政府可以通過各種媒體宣傳地方文化，例如地方的特色美食、地方獨特的民風民俗、地方具有民族特色的建筑以及民族服飾。可以成立相關的組織，對當地的新生代鄉村教師進行地方文化知識教育。還可以舉辦相關的地方文化知識競賽，通過一定的獎勵激勵教師參與，使新生代鄉村教師在參與競賽活動中了解地方文化知識。當然，多元文化時代，外來文化不可阻擋，地方政府要以積極的態度應對，在對優質的地方文化加大保護力度與開發宣傳力度的同時，也要積極吸取外界優秀文化成果，適當將其與地方文化結合，促進地方文化的發展。例如飲食文化方面、建筑文化方面、服飾文化方面，在保留本地特色的同時，也可以適當融合外界的優秀成果，學習外界文化的經營方式和宣傳方法。

（三）重視鄉村學校地方文化引領，構建沉浸式校園文化環境

鄉村學校是教師生活和工作的核心場所，也是鄉土文化的重要聚焦地，其本身在傳承鄉土文化的過程中有著天然的地理優勢和環境優勢。把鄉村學校打造成地方文化引領場所，不讓鄉村教師賴以生存的校園環境被“向城性”所侵蝕，構建沉浸式校園鄉土文化環境，讓他們在日常點滴中感受地方獨特的鄉土文化對心靈的凈化，逐漸建立他們對鄉土文化的自信和依賴，從而以“鄉土情懷”替換曾經向往的“城市情結”。鄉村校園文化環境無論對學生還是對教師的熏陶都是深遠而持久的，新生代鄉村教師所在學校是否集中自身優勢營造鄉土文化的校園環境，對教師的地方文化認知產生直接的影響。據調查，當下很多鄉村學校自身就擁有大量鄉土歷史文物古跡資源，學校可以充分挖掘并利用這些資源，結合地方民間軼事和英雄人物故事，使鄉村學校成為全校師生文化浸潤之地。這樣不僅通過鄉村學校使原本就存在的鄉土文化教育資源實現了最大化的育人價值，而且也使新生代鄉村教師在校園中就能沉浸式地認知并融入地方文化。教師具備豐富的地方文化認知不僅有利于他們在教學中結合鄉土資料觀察了解學生生活實際，而且也能更好地幫助他們實現與當地學生家長的積極溝通和交流。不僅如此，鄉村學校還可以與鄉村社區建立鄉土文化合作與傳承共同體，結合當地鄉土文化舉辦各類活動，讓新生代鄉村教師在參與豐富多彩的活動中感受文化，并成為鄉土文化的傳播者和引路人。

【參考文獻】

［1］劉鐵芳．鄉村教育的問題與出路［J］．讀書，2001（12）：21-22．

［2］閆巧．城鎮化進程中鄉村教師的社會認同研究［D］．濟南：山東師范大學，2018：31．

［3］申衛革．鄉村教師文化自覺的缺失與建構［J］．教育發展研究，2016，36（22）：48．

劉小蘭 / 衡陽師范學院教育科學學院，講師，從事教師教育研究；文華 / 湖南安鄉縣董家垱中學附屬幼兒園，一級教師，從事幼兒教育工作；胡燕峰 / 湖南衡陽市實驗小學，一級教師，從事小學英語教學；楊立國 / 衡陽師范學院地理與旅游學院，教授，從事地理學科教學研究（衡陽 421002）

【基金項目】2022年湖南省社科基金教育學專項課題“新生代鄉村教師的地方認同與融入研究”（22YBJ17）；2022年湖南省“十四五”教育科學研究基地“教師教育研究基地”項目（湘教科規通［2022］2號）