淳美語文：追尋母語的本色

周小艷

一、淳美語文：彰顯母語本色

淳美語文是一種回歸母語本質的語文。母語不是抽象的文字，不是簡單的交際工具，而是一種“同源同感的情感認同”，是一種“骨肉相連的文化確證與表征”。淳美語文教學，應努力發掘母語中潛藏著的淳美因子，運用學生喜聞樂見的生動活潑的方式，讓學生在母語學習中“狂歡”。

1.彰顯母語“真”的特質。“淳美”之“淳”，貴在一種“真”的品格。在淳美語文教學中，教師要引導學生“真學”“真思”“真探”“真評”。淳美語文秉持人民教育家陶行知先生的“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”的主張、觀點，彰顯了“淳真”“醇正”的特質。比如教學六年級上冊《少年閏土》這篇課文時，我們設計了這樣的問題，引導學生圍繞文本，從表層感知向深度思考拓展、延伸：“少年閏土”和成長在高墻深院中的“我”有什么不同？你從文中什么地方看出來的？由此激發學生對文本本義、真義的追尋。在對“文本之真”的探尋中，學生能感悟到，文中的“我”是“少爺”，而閏土是“鄉下人”；“我”的生活環境局限，見識如井底之蛙，而閏土生活自由，見多識廣，等等。文本解讀彰顯了母語“真”的特質。

2.彰顯母語“美”的特質。母語蘊含著很多“美的基因”，體現為文字之美、音韻之美、意蘊之美、智慧之美和文化之美等。淳美語文，致力于彰顯母語“美”的特質，主要引導學生品語言之美、悟情意之美、感意象之美等。教學中，教師要引導學生去品味、去領悟。如在教學五年級上冊《少年中國說（節選）》時，就可以引導學生從文本中氣勢恢宏、朗朗上口的句子中領略酣暢淋漓的“熱血之美”，感受蓬勃向上的“力量之美”。以美啟真，透過文本內容內在的“美”，教師可以引導學生探“真”，了解作者的寫作年代背景、寫作目的等。母語“美”的特質，能催生學生言語發展，培養學生審美眼光，生成學生家國情懷。

3.彰顯母語“善”的特質。淳美語文教學，是一種努力追尋見情、見性、見靈思、見神韻的語文教學。比如教學五年級下冊《祖父的園子》，學生從文本中找出自己喜歡的、印象深刻的話語——“倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房……”，從而認識到“園子里的一切事物都是自由的”，進而讓學生認識到“蕭紅園子中的生活是自由的”，由此追問“蕭紅園外的生活是怎樣的”，并且引導學生認識、聯想到當下自己幸福生活的來之不易。淳美語文，注重在引導學生“學文”的同時“育人”“育德”，這就是淳美語文“善”的品質。

在淳美語文教學中，教師要致力于發掘蘊藏在課文中的極其豐富的母語文化因子，豐富學生的語文學習審美感知，促進學生的審美理解。通過淳美語文的學習，幫助學生形成母語的“根”的情結，進而增強學生民族自信心。淳美語文教學，能為母語的發展和優秀民族文化的傳承保駕護航。

二、淳美語文：實踐母語本色

淳美語文教學，致力于提升學生的審美趣味、思維品質、淳樸表達。“淳美語文”課堂，語言淳美、情感淳美、意象淳美，進而讓課堂具有一種厚重感、暢達感、起伏感。要從母語本色出發，讓淳美語文教學按照母語的美的“合規律性”“合目的性”充分展開。

1.語言品味，深化學生對母語淳美的感悟。語言的背后是文化和精神。在語文教學中，教師應當引導學生感受、體驗母語，與母語親密接觸，從而感受、體驗到母語的特質。淳美語文教學，要真正實現母語教育的“語言學轉向”，引導學生借助課文學習進行言語品味。通過言語品味，深化學生對母語的淳美之感悟。學生對課文中的語言進行品味，不僅能提升語文素養，還能提升生活情趣。

比如五年級上冊許地山的《落花生》，該文淳美、醇正，語言質樸而有味，值得細細品味。教學時，筆者引導學生深入品讀課文中的語句。如“所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用”“人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人”“花生做的食品都吃完了，父親的話卻深深地印在我的心上”等。通過這些平實的語句，學生品出“文中意”，讀出“話外音”，體驗“文中情”。平實的語言表達，能激發學生內心深處樸素真摯的情感，更能加強學生對平實的表達方式的體認。在對言語的品咂中，學生能有效地借助關鍵字詞，如“有用”“只”“印”等，領略到花生的精神，感受、體驗到文章字里行間所表達的質樸情感。這種情感，能升華學生對文章所表達的思想觀點的體認。在淳美語文教學中，教師還可以引導學生展開淳美性交往活動，比如，可以讓學生模仿作者“一家人”的對話活動，將平實的語言融入日常的對話之中。淳美語文教學，借助于語言品味，能讓學生明白“做人”的道理。

2.情感交會，深化學生對母語淳美的體認。母語是淳美的語言。對母語的淳美特性的體認，不僅要引導學生品味語言，更要引導學生在語文閱讀過程中形成一種情感交會。只有引導學生在閱讀中與文本、作者等形成情感共鳴、心靈共振，才能幫助學生真正理解文本。

學生淳美情感的發生，在筆者看來，是一個事件。任何事件的發生都有一個過程，學生淳美語文情感的發生也有一個過程。只是有時候，情感發生的過程比較隱秘、短暫，從而導致我們認為情感發生好像只在一瞬間。認識到這一點，在淳美語文教學中，教師要實現學生情感交會，最要緊的就是要催生情感事件的發生。如教學六年級下冊《十六年前的回憶》時，筆者讓學生反復閱讀文中李大釗被捕前的一段充滿“危機感”的文字以及李大釗被捕后的一段表現李大釗“淡定從容”的文字，重點引導學生交流課文中三處關于李大釗的反常表現，引導學生聚焦課文中對李大釗外貌、神態、言行等的描寫。借助于課文中的文字，學生就能感受到一種“白色恐怖”的氛圍，進而對“李大釗有機會離開，為什么不離開”“李大釗手中有槍，為什么不開槍”等問題進行思考。通過思考，學生不僅能感受到李大釗同志對黨的忠誠，同時也能感受到他對孩子的深厚的愛。

淳美語文教學中的情感交會追求的是一種“素讀文本”的情感，是一種多主體情感的交會，包括學生與文本的對話情感，學生與文本中的主人公產生共鳴的情感，學生與文本背后的作者進行神交的會意情感，等等。這樣的情感，是一種豐富性、多維性的體驗。

3.意象表達，深化學生對母語淳美的領受。語言是語文之根本。淳美語文教學，首先要立足于語言，通過語言達意，進而讓學生的語文學習達至“言意共生”的境界。學生深化對母語淳美的領受，進而產生“意”和“象”的表達。這種“意”和“象”的表達，能催化學生對文本的發現、建構和創造。

以四年級下冊《巨人的花園》教學為例，這是一篇耐人尋味的哲理童話，其結構脈絡是十分清晰的：巨人外出，孩子們盡情嬉戲，花園鮮花盛開、喜氣洋洋、十分美麗；巨人回來，趕走孩子，花園入冬、漫天飛雪、寒風凜冽；巨人醒悟，與孩子們共玩，春回花園。顯然，在這里，花園是一個核心的意象。在教學中，筆者引導學生圍繞花園展開對比研討：鮮花盛開的花園象征著什么？寒風凜冽的花園象征著什么？孩子們圍繞著意象，能展開多樣化的表達。有學生說：“喜氣洋洋的花園象征著和睦，寒風凜冽的花園象征著無情。”也有學生說：“鮮花盛開的花園象征著美好，寒風凜冽的花園象征著寂寞。”還有學生說：“鮮花盛開的花園象征著友善，漫天飛雪的花園象征著痛苦。”在對花園這一核心意象的研討過程中，學生不僅對花園做出意象概括，更重要的是，能深入文本之中，去尋找支持意象表達的“文本證據”。這樣的一種意象表達，必然促進學生對文本的深度解讀，激發學生的深度思維、想象。在這個過程中，教師可以引導學生借助于課文中的文字，調動自我的經驗進行想象。其間，為了活化學生的想象，還可以讓媒體介入，借助花園中兩種截然相反的景象，引導學生比較，進而引導學生進行融通性、辯證性思考。兩種不同的“象”生發出兩種不同的“意”，促使學生認識到文本中“快樂源于寬容與分享”的深刻意蘊。

淳美語文學習是一種“詩與思”的對話，是“我與你”的交往。淳美語文教學從學生立場出發，引導學生用自己的眼睛看，用自己的耳朵聽，用自己的心靈去領受。通過與文本的交會，學生思接千載，視通萬里。淳美語文教學，能夠激發學生的思想，點燃學生的激情，進而讓文學直抵學生心靈深處！※

（作者單位：江蘇省如皋師范學校附屬小學）