跨文化視域下英語翻譯的障礙及優化策略探究

程依娜

摘 ?要：語言是一個地區、一個國家乃至一個文明的產物，它會隨著文化的發展而獲得傳播動力，但也會被文化所約束喪失一部分的影響力，但總體而言，語言可以反映出對應語言區域的文化特征。若想實現高效、高質量的英漢翻譯工作，就必須以母語文化作為基礎，深刻感悟目標語言區的風土人情，運用符合對方語言思維的表達方式，掌握基本的翻譯技巧，實現英語與漢語之間的靈活轉換與應用。

關鍵詞：跨文化；英語作品翻譯；工作阻礙；優化策略研究

中圖分類號：H315.9文獻標識碼：A 文章編號：2095-9052（2023）07-0-03

不同國家、地區的語言習慣與文學創作特征也不盡相同，在進行文化交流的過程中，翻譯總需要面對特定語境下的文字，假若將連貫的文字拆解成單詞的組合進行翻譯，就會導致譯文僵硬、刻板的情況發生，不但有違“信達雅”的翻譯原則，還會使原義失真，在溝通過程中形成嚴重的障礙。在全球文化交流日益頻繁的今天，中外文學的跨文化交流也日益擔負起了促進民族文化發展，提高國際影響力的重任［1］，對外英語翻譯或是對內英語翻譯都是英語翻譯的重要組成部分。為了確保信息溝通的無障礙，為了還原英語文學的本來面貌，在翻譯英語文學作品的過程中，克服文化障礙是影響翻譯質量的決定性因素［2］。因此，在翻譯過程中，譯者一定要做到忠于原作，從形式、內容、節奏、典故等多方面進行考量，遵從“信達雅”的翻譯原則，沖破固定語言思維模式的束縛，打破語言溝通的壁壘，克服中西方文化差異，以跨文化的視角實現英語翻譯工作的高質量提升。

一、跨文化視域下英語翻譯工作存在的主要障礙

（一）語言文化方面的障礙

追本溯源，英語與漢語的起源存在極大的不同，漢語是由象形文字進化而來的，蘊藏豐富的符號化物象，而后又經歷了數千年的發展，在不同時期融合了豐富的意象，最終構成完備的現代漢語體系；而英語的發源較晚，二十六個基礎字母中不能融合足夠的意象，英文單詞的詞義表達也更加抽象。以代表年輕的單詞“young”為例，在漢語語境中，“年輕”這個詞既可以代表一個人的生長階段，又可以對一個人身上所蘊藏的青春活力予以贊美，而英語的“young”則更側重于對成長階段的描述，更多的是展現“未成熟”的意思。并且，漢語中的很多意象也難以通過英語表達出來，因此在翻譯過程中，譯者就必須懷有跨文化的視角。

（二）表達思維方面的障礙

翻譯工作是一項系統工程，它需要譯者將一種語言轉換成另一種語言，要以某種語言為原型，充分考慮到讀者的思維方式拆解原句，構建出新的表達形態。英美文化與我國文化在思維方式上的最大不同在于，英美文化側重于展現個人的聲音，進而形成整體性的看法，更加注重對人的個性的展現，有著濃重的個人主義風格；而我國文化則比較注重整體性，追求人與人之間的和諧，在一個整體下對個人成員進行精細的雕琢，有著強烈的集體主義追求。另外，英語使用者多以表達自己的看法為主，強調“I”的價值，其語言表達也會更加側重于保持結構的整體性，這主要由于英語中的各種意義都有獨特的表達方式，而這些表達方式往往是無可替代的；反觀漢語表達思維，強調語言的邏輯性，對前后矛盾的情況要尤其重視。

（三）生活習慣方面的障礙

由于地理、氣候等自然條件的差異，世界各地區人民的生活習慣不盡相同，在不同生活習慣的支撐下，獨特的風土人情隨之誕生，總體而言，當地的生活習慣能夠對肢體行為、語言習慣、思維邏輯產生不可忽視的影響。我國是個地大物博的國家，在廣袤的國土上生活著不同民族的人民，不同地域不同的生活習慣也催生了多種方言，在這些方言中，意象、物象的表達形態亦有所差異。而英美是傳統的海權大國，在大航海時代中，英美國家的領土遍布全球，這也使英美語言具有極強的開放性，能夠更容易接納世界各地的文化觀念，也更容易誕生“舶來詞”。但這并不意味著漢語是閉塞的，英語語言的傳播是在全球海運事業的影響下走向高潮，對海與水有著難以割舍的情懷，而漢語則是一門扎根黃土的語言，作為農耕大國，中國人民對土地的眷戀已經深深地融入漢語言中。在與財富相關的詞匯中，漢語中有“揮金如土”的記載，將財富與土地建立聯系，而不是“揮金如水”“揮金如木”，反觀英語，對“揮金如土”的形容是“spend money like water”，土與水的差異也就代表了兩種文化區民眾生活習慣的差異。

（四）自然條件帶來的翻譯障礙

除了語言文化、思維模式、生活習慣的差異外，自然條件也是能夠影響翻譯工作的重要因素。自然條件對語言的影響尤其深遠，每個地域的文化都有自己的特色符號，我們可以從語言中窺探出當地氣候狀況等一系列自然條件。例如，經常被提及的西風、東風，分別代表著萬物寂靜的蕭瑟與草長鶯飛的活力，但在英語語句中，東與西的含義則完全相反，這主要是在漢語語境下，東西經常代表氣候條件，西風是由雪山向平原地帶席卷的寒風，而東風是由海洋向大陸吹拂而過的暖風，古詩人、古詞人也通常會借用東風與西風來表達心境的起落；而英語中的東與西更傾向對方位的描述，進而衍生出富人區、貧民區的比較，這個明顯的差異就是不同的自然條件導致的。

二、跨文化視域下克服英語翻譯障礙的具體策略

（一）認清中外文化差異的現實

隨著經濟全球化的推進，全球文化也呈現一體化發展的態勢，在此背景下，各地文化交流愈發頻繁，無論是官方還是民間的文化交流都呈現前所未有的活力。但需要注意的是，在不同的國家和民族之間，文化的差異性也不可回避，作為翻譯者，應當重視不同文化之間的差異［3］，用自己的智慧促進全球文化的融合。在這種情況下，譯者必須對英美文學作品作者的成長經歷、作品所處的時代背景，作品蘊藏的宗教信仰、創作思想具有全面的認識，并積極研究和探討作者的創作思想。由于每個作者的創作思路都存在較大差異，因此其作品在結構、形式、修辭等方面都有一定的差距。在對兩種文化進行全面理解的同時，譯者還要盡可能地堅守作者的創作主線，用譯文讀者的思維方式，實現兩種文化的融會貫通。總體而言，譯者應采用多種有效方法，對英美兩國的文化背景和社會環境擁有清晰的認識，這樣才能排除由于東西方文化差異而產生的種種隔閡，最終為讀者提供高質量、內涵深刻的譯文。同時，譯者也要特別注意各國社會制度與意識形態的差異，這些制度很可能會對作品翻譯產生決定性影響。譬如，西方奉行的個人主義與東方普遍認同的集體主義，二者的差異比較明顯，那么“英雄”“奉獻”等相關表述就會因為觀念的差異而出現不同，假若譯者沒能認清制度與意識形態的差異，就容易招致讀者的反感。因此，在對國家和民族切身利益進行充分尊重的前提下，譯者應該對這一獨特的文化差異給予足夠的關注，從而最大限度地保留作品本來的面貌。

（二）提煉純熟的跨文化翻譯技巧

第一，掌握視角切換的技巧。在英語翻譯過程中，由于中文與英文有著各自不同的表述方法，因此中文表述往往以“人”為主，英文的表述往往以“事物”為主，需要注意不同表述方法之間的恰當過渡。因此，譯者在進行英漢互譯時，往往需要充分考慮英漢兩種語言在表達方式上的不同，應當靈活采用視角切換的技巧。

第二，掌握虛實切換的技巧。中文與英文在描述事物時所選用的詞語也有明顯的不同。英語往往會在“虛”“實”的轉化過程中，選用更加抽象的表述方法；而中文對“虛”“實”的轉化通常都會采用更為詳細的表述方法，直接采用意象、物象相互替代的方法進行表述。因此，為了解決漢英兩種語言的差異，譯者就應當選取一些抽象的詞匯或句式，靈活采用虛實切換的技巧。

第三，意象替代的技巧。在英語翻譯中，原作物象、意象的喪失都會對譯文的質量產生極為嚴重的影響，為了保持原文的意義，譯者往往就會采用直譯的方式，倘若做出任何不必要的變換，就會使譯文產生歧義。在經歷探索后，現階段英漢互譯中存在一種意象、物象相互替換的翻譯方法，即將原文的意象使用譯文的物象進行替換，或是與之相反，將原文的物象采用意象譯文的方法進行替換，相對于直譯，替換法更加強調原文意義的繼承，是更有“人文價值”的翻譯方法。

第四，掌握句式轉換的技巧。通常情況下，中文句型都比較穩定，這種穩定性來源于幾千年來的發展與檢驗，即便遇到再多難以表達的事物、情緒，中文都能夠通過固定用法之間的組合進行表達，保證原義的真實性［4］。而英語句式繁雜且變化頻繁，部分新奇的句式變化時常會讓譯者摸不著頭腦，因此為了最大限度保留原義，在翻譯過程中，譯者都要掌握中英互譯過程中句式結構的變化規律，采用更加靈活的句式替換、組合應對復雜的情景。

第五，掌握正反語切換的技巧。在中英文中，“是、否”與“yes or not”分別代表了肯定與否定，但在使用過程中，中文的“是”具有更大的應用范圍，而英語則需要以“is”和“yes”來面對不同的情況，與之相對的是，“否”和“不”的使用也容易出現混淆。除了同義混淆外，在不同語境下，“是”和“否”的用法也不盡相同，比如，在英漢互譯中，“是”和“不”往往會被直譯成“是”和“否”，在復雜語境中就極容易出現嚴重錯誤。因此，譯者在翻譯時要尤其關注正面和負面詞語的用法，在保證原義的基礎上靈活使用正反語切換的技巧，最大限度保證譯文的精確性。

第六，靈活掌握適配的技巧。在對文學作品進行英語翻譯時，譯者要掌握目的語的特征、習慣、用詞，靈活運用英語翻譯技巧，使讀者能方便、準確地接收原文的內涵，享受“原汁原味”的閱讀體驗，同時還要保證英文原文與中文譯文意義的完全吻合。

第七，掌握詞性調整的技巧。在英語翻譯中，俗語的翻譯是一個很大的難題，俗語翻譯容易受到地理、文化、歷史、社會、人文等因素的影響，使譯文失真，造成詞不達意的后果。要使兩種不同的語言、不同的文化實現相同的表達效果，就需要譯者置身于不同的文化背景下進行翻譯工作。因此，在俗語翻譯中較為常見的一種技巧就是：即便很多詞匯并不完全符合其本義，譯者也要通過詞性變更的方法，將動詞轉化為介詞，將名詞轉化為形容詞、動詞，實現對原義的精確詮釋。

（三）尊重英語語言區的宗教文化

宗教文化在英美文學作品的影響力同樣不可忽視，因此在翻譯英美文學作品時，譯者要注意對宗教元素的適當保留與回避，在不違反規定的前提下保留一定的宗教“符號”。在英語語言體系中，宗教的典故、宗教詞匯已經深度融合至日常用語，即便極為嚴肅的書面用語也難以回避宗教文化帶來的影響。因此，在翻譯過程中，譯者應當對宗教文化抱有一定的尊重。

第一，采用讀者語言對宗教內容進行“同化”，在翻譯過程中更加重視讀者一方的思維模式與宗教信仰，采用意象、物象替代轉換的方式進行轉譯，使讀者能夠更加清楚地了解作品的內涵［5］。

第二，采用原文語言對宗教內容進行“異化”，在翻譯過程中更加重視對原文作者思想的傳達，在某種程度上要使讀者閱讀向傳達原義讓步。

但是，無論采用哪一種翻譯方法，譯者都應當尊重宗教文化，在翻譯的過程中立足宗教文化的差異性特征，盡量將原作者的真實情緒表達出來，避免原文含義的失真，這就需要譯者靈活應變，懂得靈活地選擇翻譯方法，掌握翻譯的節奏和范圍，做到既能將原文的主旨和內容表達出來，又能讓更多的讀者對作品有一個更清晰、更深刻的理解。

（四）構建系統性的英語翻譯思維

在實際的翻譯工作中，譯者應該非常注重對英語翻譯思維的培養與訓練［6］，只有這樣，譯者才能夠輕易地將譯文引入不同的文化背景下，在一段又一段翻譯中積累經驗，實現不同思維方式與語言結構之間的快速轉化。在練習過程中，譯者應該對英美語言句式的基本結構有深刻的認識，并掌握其語法的構建規律，培養自己的邏輯思維能力，以達到原文消解、譯文重構同時進行的目的［7］。除此之外，譯者還需要掌握以下幾個方面的技能。

第一，譯者要掌握直譯技能，能夠將英文準確地轉換為中文，實現中英文之間的無縫切換。

第二，譯者要能夠做到對英文句義的平滑轉化，既能夠完全地展現藏于英文語句中的隱喻，又能夠將英文語句中的特定語句與中文隱喻相結合，達成“本土化”的“隱喻解讀”，幫助讀者減輕閱讀壓力。

第三，譯者要具備復合式翻譯的能力，首先就需要對英美文學作品的內容進行深入了解，探究作者所要傳達的真正價值，牢記作品的中心思想和延伸意義，在不破壞原作藝術價值的基礎上，以漢語語言習慣對英文語句進行重構，并在語句中插入中式哲思，實現對原文思想的替換與“補白”，從而準確地傳達作者的想法和情緒。

總體而言，在跨文化視域下的英語翻譯中，譯者必須將自己的思維方式與西方思維方式緊密結合，借由優秀的文化素養達成“信達雅”的中英互譯，為每一位中外讀者打開文化交流的窗口，只有這樣才能促進中西方文化的深度融合，使具有藝術價值、文學價值的作品能夠被更多讀者熟知［8］。

三、結語

在跨文化的視域下，英語翻譯通常采用視角互換等一系列翻譯技巧，實現原文與目標語言等值、英語與漢語相互轉化的目的，不僅能夠最大限度地保留原文的含義，方便譯文讀者進行閱讀，還能夠為中西方文化的交流帶來便利。總體而言，英語翻譯的成才之路尤其漫長，若想實現“信達雅”的翻譯，就要求譯者對中西文化抱有深刻的理解，還要摸清原文作者的思想感情，在認清中外文化差異，尊重西方宗教文化，構建系統性翻譯思維的條件下，促成譯文質量的提升，為中西方文化的交流，優秀英美文學作品的傳播帶來保障。

參考文獻：

［1］陳曼．探究英語文學翻譯中的美學價值與藝術特性［J］．今古文創，2021（32）：125-126．

［2］郭涌濤．英語文學作品翻譯中文化差異的處理方法分析［J］．海外英語，2022（15）：17-18．

［3］張翅．英語文學作品中典故的翻譯技巧探索［J］．海外英語，2022（19）：210-212．

［4］王鑫．跨文化交際視角下的商務英語翻譯研究［J］．海外英語（下），2022（10）：45-46．

［5］林啟磊．跨文化視角下英語影視文學翻譯的原則與路徑探析［J］．時代報告（奔流），2022（12）：96-98．

［6］韓曉梅．英語文學翻譯美學價值與藝術特性的基本內涵［J］．今古文創，2021（3）：123-125.

［7］李真．跨文化交流中的英語翻譯功能分析［J］．英語廣場（下旬刊），2022（6）：13-15．

［8］高銳婷．文化背景差異下英語文學作品翻譯策略研究［J］．作家天地，2023（3）：86-88．

（責任編輯：張詠梅）