切勿以“集體榮譽”損害學生個人尊嚴

這樣的現象在一些校園并不鮮見——

一位班主任為了激勵孩子們的集體榮譽感，給孩子們提出了“周周都得衛生流動紅旗”的目標。還立下規矩，無論是誰，只要影響了奪旗——即使是無心之過，一律受罰。

學校舉行廣播操比賽，但班上有個學生有輕微的小兒麻痹后遺癥，于是為了“集體榮譽”，班主任說服這個孩子不上場，盡管孩子非常希望參加，但最后只得“服從大局”。

有一年，我應邀到某中學上一堂語文公開課，上課前走進教室，發現只有40名學生。我開始還以為當地的教學班就這么多學生，一了解才得知，因為怕“效果不好，影響學校榮譽”，學校便把20來個成績不好的學生“淘汰”了。我當即表示，必須把另外的學生全部叫齊——這樣的公開課，哪怕缺一個學生，對這個學生來說，他的權利都受到了侵犯，他的尊嚴都受到了傷害！

……

上述現象都指向一個理念——“集體榮譽高于一切”。

多年來，“集體榮譽高于一切”似乎是不容置疑的真理。當然，作為社會主義道德的基本原則，對學生進行集體主義教育是應該的。即使是在強調個人的主體地位、主體意識和主體權利的今天，以分工和多元利益主體為前提的社會主義市場經濟，本身也蘊涵著對集體主義的呼喚。

但是，“集體”應該是個人尊嚴和個人利益的保障，它永遠只是手段，而不是目的，目的是“人”。正如極端個人主義會給個人與社會帶來災難一樣，“極端集體主義”（這是我臨時杜撰的一個詞）同樣會給個人與社會帶來危害。對個性的壓抑、對權利的侵犯、對虛榮的追求、對心靈的毒化……都是“極端集體主義”的突出表現，而“集體榮譽高于一切”則是如此行徑的遮羞布。

很難說我們的教師是有意在進行著“反教育”，相反我相信教師們都是以真誠而神圣的情懷在教書育人。但是，也許我們沒有意識到，種種以“集體榮譽高于一切”為名的“假集體主義教育”，其效果恰恰有違我們良好的初衷。我想到了盧梭在其《愛彌兒》中對教育者的告誡：“不要在教天真無邪的孩子分辨善惡的時候，自己就充當了引誘的魔鬼。”

我堅定不移地認為，決不能以“學校的榮譽”去侵犯孩子的權利，這應該是每一位教育者始終堅守的信念。

因為，個人的尊嚴高于一切。

（作者系成都市武侯區教育科學發展研究院新教育辦公室主任，四川省語文特級教師，博士）