新課改背景下小學語文古詩詞的教學策略探析

王曉琳

一、 引言

古詩詞是中華文明的體現,也是我國優秀文化傳承的重要載體,古詩詞中蘊含的民族精神是中華兒女奮發圖強的力量源泉,同時也是先輩留給后世的寶貴遺產。隨著小學課程改革的日益深入,部編版小學語文教材中古詩詞比重大幅度提升,這充分說明了古詩詞教學的重要價值和意義。教師應結合新課改要求,加強對古詩詞教學的重視,積極探索古詩詞教學策略,提升古詩詞教學質量。

二、 部編版小學語文古詩詞選編特點分析

(一)選文特點

選文范圍跨度大是部編版小學語文古詩詞選文的主要特點之一,教材中涉及的古詩詞除了唐、宋等古詩詞發展頂峰時期的優秀作品,還涉及春秋時期的《詩經》節選以及清末的詩詞等,時間跨度較大。選文范圍跨度大能夠幫助學生接觸到不同時期的古詩詞,了解更多的古典文化,開闊學生的視野,提升學生的文化素養。體裁多樣也是部編版小學語文古詩詞選文的主要特征,不僅有古詩,而且還有詞,同時古詩還包括五絕、七絕、五律、七律,多樣化的體裁能夠滿足不同學生的興趣和需求。雖然教材中的古詩詞具有跨度大以及體裁多樣的特點,但是教材中選取的古詩詞更多地集中在唐宋古詩詞,這是因為唐宋時期是古詩詞發展的頂峰,這一時期涌現了大量的優秀詩詞作品,并且傳誦至今,影響力巨大。具有代表性的古詩詞不僅藝術價值、文化價值更高,而且還具有很高的教育價值,對提升小學語文教學質量和促進學生語文核心素養的發展等均具有十分重要的意義。除此之外,教材中選取的古詩詞與小學生的認知發展特點十分契合。針對低年級學生,選取的古詩詞以五絕為主,五絕的特點在于押韻嚴格,誦讀起來朗朗上口,同時五絕的字數固定,只有四句,并且每句五個字,共二十字,更加便于理解和背誦,符合低年級學生知識儲備不豐富、注意力集中時間短等特點。針對中年級學生,由于其具備了一定的古詩詞基礎,并且已經掌握了一定的古詩詞學習方法,因此中年級教材中的古詩詞則以七絕為主,并且增加了詞以及律詩等。高年級學生的邏輯思維能力更強,古詩詞儲備更加豐富,學習古詩詞的技巧更加完善,因此高年級教材中律詩與詞的比例進一步提升。由此可見,教材中古詩詞的選取是按照由簡至繁、由易至難的規律,做到了層層遞進、不斷強化,符合小學生的認知發展特點。

(二)編排特點

部編版教材中的古詩詞編排不僅遵循了學生的學習規律,而且做到了形式多樣。低年級涉及的古詩詞以五絕為主,五絕字數少便于背誦,并且借助古詩詞教學還可以輔助學生學習生字生詞。中年級古詩詞則以七絕為主,并且古詩詞教學不僅要輔助學生學習生字生詞與背誦,同時還要幫助學生加深對古詩詞的理解,并且能夠用自己的語言描述出古詩詞的含義。高年級教材中的古詩詞,詞、律詩的比例增大,古詩詞的字數增多,理解和背誦的難度更高,并且教學中不僅要幫助學生理解古詩詞的含義,同時還要引導學生體會古詩詞中蘊含的思想與情感。隨著年齡的增長以及年級的提升,學生的學習能力越來越強,相應的教材中的古詩詞難度也會有所增加,因此教材中古詩詞的編排符合學生的學習規律。在部編版語文教材中,古詩詞不僅以課文的形式出現,而且在語文園地中也涉及大量的古詩詞。教材編排過程中將古詩詞穿插于不同的文體之間,提升了古詩詞編排的多樣性,有助于激發學生的學習興趣。

三、 小學語文古詩詞教學存在的問題

(一)對古詩詞誦讀指導不到位

誦讀指導是小學語文古詩詞教學的重要內容,誦讀能夠幫助學生加深對古詩詞的理解,使學生更好地體會作者所表達的思想與情感,是學生學習古詩詞以及提升語文核心素養的重要手段。但在實際的小學語文古詩詞教學中,部分教師對誦讀指導缺乏重視,存在“重講解、輕誦讀”的問題,對學生的古詩詞誦讀缺乏相應的指導,在很大程度上影響了古詩詞教學的質量和效果。之所以會出現這種狀況,主要原因在于部分教師對誦讀的認識不清,簡單地將誦讀等同于朗讀或者背誦。將誦讀等同于朗讀,在小學語文古詩詞中通常都會按照范讀、指生讀以及全班齊讀的方式開展教學,缺乏必要的指導,只是強調學生聲音洪亮、朗讀整齊即可,未能留給學生充足的時間對古詩詞反復涵泳品味,學生對古詩詞的理解不夠深刻,對古詩詞中蘊含的情感與思想體會不深,相應的朗讀也缺乏情感。將誦讀等同于背誦,通常教師會在講解完古詩詞之后留給學生一定的時間用于背誦,至于學生誦讀的節奏、語調等則缺乏關注。無論是將誦讀看作是朗讀還是看作是背誦,都容易導致教師出現誦讀指導不到位的問題,使得學生不能通過誦讀來加深對古詩詞的理解,難以領略古詩詞的意蘊之美,相應的古詩詞學習也難以帶給學生美好的體驗,學生學習古詩詞的積極性也會隨之大打折扣。

(二)教學模式僵化

教學模式僵化是小學語文古詩詞教學存在的主要問題之一,具有一定的普遍性。多數教師的古詩詞教學模式都相對固定,即先介紹題目與詩人,然后講解字詞,在此基礎上逐句翻譯古詩詞,講解古詩詞中蘊含的情感與思想,最后要求學生背誦古詩詞。有的教師會讓學生將古詩詞翻譯直接抄在教材中古詩詞的旁邊,不僅要求背誦古詩詞,同時還要求學生將古詩詞的白話翻譯一同背誦下來。這樣的教學結果便是考試中能夠看到學生統一、規范的標準翻譯,進而取得高分。但是這樣的教學模式過于僵化,學生學習過程中不僅體會不到樂趣和喜悅,反而會感到負擔沉重,不僅不能深刻理解古詩詞,而且還會遏制學生想象力與創造力的發展。除此之外,僵化的教學模式還會導致學生對詩人產生刻板的印象,如劉禹錫是“詩豪”、李白是“詩仙”、白居易是“詩魔”。對詩人產生刻板印象不利于學生真正了解詩人,同時也不利于學生深刻理解古詩詞。以《聞官軍收河南河北》的教學為例,教學中教師讓學生簡單介紹一下作者杜甫,學生普遍能夠說出杜甫是唐代著名詩人,被稱為詩圣。同時在學生的認知里杜甫的詩具有“悲天憫人,憂國憂民”的特點。而在學習《聞官軍收河南河北》的過程中,當學生閱讀到“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉”時則不免會產生疑惑,這樣的詩句與自己對杜甫的印象存在較大的差異,似乎更像詩人李白的特點。學生之所以會出現這樣的困惑,主要原因在于受僵化的教學模式的影響,使得學生對詩人產生了刻板的印象,進而給學生理解古詩詞帶來了一定的困擾。在教學過程中教師應向學生強調杜甫的詩作是以“沉郁頓挫”的風格為主,但這不是杜甫詩作的唯一風格,杜甫也有奔放率真的時候,幫助學生更加全面地認識詩人,避免產生刻板印象。

(三)忽略情感體驗

在小學語文古詩詞教學過程中存在過分強調知識,忽略情感體驗的問題。部分教師認為古詩詞教學的目的在于幫助學生學習生字生詞,并在理解的基礎上能夠背誦即可。只有達到以上要求,學生便可以輕松應對考試,取得優異的成績,進而忽略了學生的情感體驗。古詩詞是詩人有感而發,是表達詩人情感與思想的重要載體,雖然篇幅短、字數少,卻蘊含著豐富的思想情感。學習古詩詞并不僅僅是掌握相關生字生詞以及學會白話翻譯,更重要的是感悟古人對喜樂哀苦的情感體驗。因此古詩詞的創作需要審美,古詩詞的欣賞更需要審美。教學中如果不講審美,一味強調知識,忽略情感體驗,則會導致古詩詞教學枯燥乏味,學生無法體會到古詩詞的魅力,難以與作者產生情感共鳴,不能對古詩詞產生深刻的理解,相應的古詩詞教學的意義和價值也會隨之大打折扣。學生學習古詩詞的過程中,掌握了古詩詞中的生字生詞、記住了詩人的字號與風格、明確了古詩詞的中心思想。學生的古詩詞知識越來越豐富,但是在學習過程中獲得的情感體驗則少之又少。這樣的教學是片面的,是僵化的,不利于小學語文古詩詞教學質量的提升,同時也不利于學生的全面發展。只有做到知識與情感體驗并重才能促進學生語文核心素養的發展,才能強化學生的審美能力,才能使學生在春雨綿綿中聯想到“好雨知時節,當春乃發生”,才能在東風送暖時隨口吟誦“春風如貴客,一到便繁華”。

古詩詞教學中有的教師過于強調知識往往也是“迫不得已”,在應試教育壓力下,只有利用有限的課堂時間多向學生傳遞和灌輸更多的知識才能幫助學生在考試中取得理想的成績,因此教學中很少涉及發散、拓展與延伸,知識的硬性灌輸成為課堂的主流形式,古詩詞自身的美感也被人為弱化,學生學習過程中難以體會到古詩詞中蘊含的思想與情感,學生的審美能力得不到鍛煉與發展。對學生而言,古詩詞的學習便等同于一味地死記硬背、強行記憶古詩詞翻譯、反復地默寫訓練,既枯燥乏味,又壓力山大,毫無樂趣與美感,更談不上古詩詞學習的興趣了。古詩詞學習的目的就是應付考試,考試結束后古詩詞學習便失去的意義和作用,于是直接將古詩詞拋之腦后,從此不再關注。由此可見,古詩詞教學過分強調知識、忽略情感體驗是一種短視行為,短期內能夠取得一定的效果,但是對學生的長遠發展則會帶來不利影響。

(四)缺少對傳統文化的挖掘

古詩詞是優秀傳統文化的重要載體,其中蘊含著大量的人生哲理、愛國情懷以及人生志向等教育元素,借助這些傳統文化元素可以引導學生樹立正確的“三觀”,是重要的德育素材,充分挖掘古詩詞中蘊含的優秀傳統文化,不僅可以豐富古詩詞教學內容,同時也有助于強化德育的效果,開闊學生的視野,豐盈學生的精神世界,提升學生的文化素養。小學生對古詩詞中蘊含的傳統文化感知能力不強,難以在學習中發現古詩詞與傳統文化之間的聯系,需要教師的指導和幫助才能充分體會古詩詞中蘊含的文化意義。但是在實際的古詩詞教學中教師則容易忽視對傳統文化的挖掘,即使有所涉及往往也是一筆帶過,導致古詩詞的德育教育價值得不到發揮,造成教育資源的浪費,同時也不利于學生對傳統文化的理解,不利于傳統文化的傳承與發揚。之所以會出現這種狀況,主要原因在于教師未能充分認識到古詩詞對傳統文化的促進作用,忽視了傳統文化的教育價值和教育意義,缺乏對文化自信的重視,因此不注重深入挖掘古詩詞中蘊含的傳統文化,一味強調知識教育,學生無法理解古詩詞背后的文化內涵,久而久之導致學生逐步喪失對傳統文化的感知,不利于學生語文核心素養的發展,同時也會給傳統文化的傳承與發揚帶來不利影響。

四、 新課改背景下小學語文古詩詞教學策略

隨著小學課程改革的日益深入,部編版小學語文教材中古詩詞的比重大幅提升,這充分說明了古詩詞教學的重要性。在此背景下,教師應注重轉變觀念,提升對古詩詞教學的重視,并以創新為主要手段,積極探索小學語文古詩詞教學策略。

(一)激發學生的學習興趣

“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,這句話體現了興趣在學習中的重要作用。但是受古詩詞描寫內容、背景變化以及語言環境變化等因素的影響,使得古詩詞學習難度較高,相較于小學語文其他內容,學生對古詩詞的學習興趣普遍不高。相應的如何激發學生的學習興趣便成為古詩詞教學的關鍵,只有激發興趣、強化學習動機才能為接下來的高效教學奠定基礎。為此教師應做好導入環節設計,借助創新的手段來激發學生的學習興趣。如借助課堂導入向學生介紹古詩詞背景或者詩人的平生經歷等,幫助學生開闊視野,激發學生的學習興趣,同時這種方式還有助于學生加深對古詩詞的理解。以《馬詩》為例,《馬詩》是唐代詩人李賀的作品,教學中教師可以先向學生簡單介紹李賀的生平,讓學生對古詩詞的學習充滿期待,并且為學生加深理解奠定基礎。“李賀少年成名,但身處藩鎮割據時代導致自身的才華得不到認可、自己的抱負得不到實現,因此作者通過《馬詩》來表達自己的憤慨。”在了解作者生平的情況下學生在學習時不僅充滿興趣,而且便于理解。如學生朗讀“何當金絡腦,快走踏清秋”這一詩句時便會不自覺地聯想到李賀的生平遭遇,同時也能更好地理解詩句的含義,并且更容易與詩人產生共情。再比如上文提到的《聞官軍收河南河北》,教學中教師可以在導入階段向學生介紹杜甫的詩作是以“沉郁頓挫”的風格為主,但這不是杜甫詩作的唯一風格,杜甫也有奔放率真的時候,幫助學生更加全面地認識詩人,避免學生對詩人產生刻板的印象,給理解古詩詞帶來困擾。在教學過程中教師應向學生強調,避免產生刻板印象。如導入時教師可以讓學生介紹杜甫詩作的特點,學生的回答則會普遍集中在“悲天憫人”以及“憂國憂民”兩個方面,此時教師再向學生提問:“同學們想不想認識一下杜甫奔放率真的一面?”奔放率真打破了學生對杜甫的傳統印象,因此能夠極大地激發學生的興趣,在此基礎上開展教學則可以達到事半功倍的效果。

激發興趣的方式方法多樣,新媒體等現代教學工具的應用為興趣激發提供了便利,教師可以結合教學內容借助多媒體等教學工具營造相應的情境與氛圍,同樣能夠起到激趣的作用。如在講解《十五夜望月》以及《早春》時,教師可以向學生播放歌曲《節氣歌》,歌詞“小雨潤如酥”以及“樹棲鴉、濕桂花”均是由這兩首詩改編而來的。這不僅使歌曲與古詩詞之間有著十分密切的聯系,而且借助優美的旋律能夠在課堂上營造出相應的氛圍與情境,促使學生產生學習興趣。除了音樂,還可以利用圖片在課堂營造詩意氛圍,借助濃郁的氛圍來強化學生的學習動機。以《馬詩》的教學為例,教學過程中教師可以借助多媒體向學生展示燕山、大漠、孤月等圖片,這些圖片能夠彰顯邊塞的冷峻與寂寥,進而在課堂上營造出相應的詩意氛圍,同時教師再向學生介紹作者李賀的生平,能夠促使學生與詩人產生情感共鳴,既會對《馬詩》的學習充滿期待,也能加深對《馬詩》的理解。

總之,興趣是學習的內在驅動力,是高效學習的重要基礎,小學語文教學中,尤其是古詩詞教學中教師更應注重興趣的激發,強化學生的學習動力,提升學生學習的熱情,這樣才能取得理想的教學效果。

(二)加強誦讀指導

誦讀能夠幫助學生加深對古詩詞的理解,使學生更好地體會作者所表達的思想與情感,是學生學習古詩詞以及提升語文核心素養的重要手段。在小學語文古詩詞教學過程中應加強誦讀指導,引導學生品味古詩詞音韻,在幫助學生加深理解的同時提升其語文核心素養。“詩歌一半的生命在于吟誦”,缺乏誦讀的古詩詞學習則難以體會其中蘊含的思想與情感,只能流于表面,因此教學中教師應加強誦讀指導。加強誦讀指導首先需要做好古詩詞吟誦示范,對小學生而言,其具備較強的模仿能力,因此教學過程中教師可以向學生做吟誦示范,供學生模仿學習,也可以借助多媒體直接播放古詩詞范讀音頻。在示范誦讀古詩詞的同時教師還要幫助學生掌握模仿技巧,提升學生的模仿能力與古詩詞誦讀能力。以“少小離家老大回”為例,誦讀過程中應將“少小”與“老大”讀高,起到強調的作用,凸顯離家時間之長。與此同時,“家”則應讀得低沉悠長,這樣才能帶給人們沉重、憂思之感,凸顯詩詞中蘊含的情感元素。

誦讀指導應秉持循序漸進原則,首先要強調字音的準確性。古詩詞中不乏一些生僻字,學生在誦讀過程中難以準確把握字音,因此在誦讀指導過程中應先幫助學生讀準字音。以《己亥雜詩》為例,其中有“恃風雷、萬馬齊喑”的詩句,“恃”與“喑”對小學生而言屬于生僻字,學生之前很少接觸,因此很多學生不認識,在誦讀過程中容易將“恃”讀作“寺”,容易將“喑”讀作“暗”。因此在誦讀指導過程中應先幫助學生掌握這些字的正確讀音,為古詩詞誦讀奠定基礎。其次要指導學生誦讀的節奏,不同體裁的古詩詞的誦讀節奏也不相同,以五言詩為例,其誦讀節奏通常為“二一二”式,如“大漠沙如雪”應按照“大漠/沙/如雪”的節奏誦讀。另外“二二一”式也是五言詩誦讀的主要節奏之一,如“常恐秋節至”應按照“常恐/秋節/至”的節奏誦讀。再以七言詩為例,七言詩的誦讀節奏以“二二二一”式以及“二二一二”式為主,如“直把杭州作汴州”應按照“直把/杭州/作/汴州”的節奏誦讀。誦讀節奏指導一方面要使學生認識到不同體裁古詩詞的具體誦讀節奏,另一方面則要在日常的教學過程中加強訓練。如讓學生邊誦讀邊用手打拍子,或者邊誦讀邊搖頭晃腦,這些都是有效的訓練手段,可以幫助學生更好地掌握誦讀節奏。同時誦讀過程中配合相應的肢體語言還能起到幫助學生加深記憶的作用,有助于提升學生學習古詩詞的高效性。再次,要加強韻律指導。在學習古詩詞的過程中學生不難發現有的古詩詞并不押韻,這不僅會給學生帶來疑惑,而且還會影響到學生的誦讀效果。針對這種情況需要教師加強韻律指導,讓學生認識到部分古漢語中韻部相同的漢字在現代漢語中已經不押韻了,避免對學生的古詩詞誦讀產生不利影響,同時幫助學生更好地體會古詩詞的音律之美。最后要加強情感指導。誦讀能夠幫助學生更好地體會古詩詞中蘊含的思想與情感,使學生與作者之間產生共情。因此要加強情感指導,讓學生能夠在吟出韻律的基礎上吟出情感。在《馬詩》中吟誦出李賀空有雄才偉略卻無法施展的憤慨,在《聞官軍收河南河北》中吟誦出杜甫聽到平息安史之亂后的喜悅心情。

(三)多學科融合教學

多學科融合教學是小學語文古詩詞教學創新的重要體現,多學科融合教學可以增強古詩詞與其他學科之間的聯系,可以幫助學生實現綜合性學習,使學生能夠在古詩詞學習過程中接觸到其他學科內容,在開闊視野的同時實現思維碰撞。“文史不分家”,因此古詩詞教學可以與歷史學科相融合。古詩詞不僅是傳統文化的載體,同時也是歷史的見證,學習古詩詞的過程也是歷史再現的過程,因此古詩詞教學與歷史學科之間有著較強的關聯性,無論是古詩詞的創作背景還是詩人的生平經歷都隸屬于歷史范疇,將古詩詞教學與歷史學科相結合,既能豐富教學內容,也能幫助學生開闊視野,同時還能一改古詩詞教學以往枯燥乏味之感,使古詩詞教學更加生動有趣。相較于古詩詞本身,學生往往對與古詩詞相關的歷史更感興趣,教師應抓住學生的這一特點,積極探索古詩詞與歷史學科相融合的路徑,推動二者的融合,助力古詩詞教學的高效開展。以《示兒》為例,教學過程中教師可以引入宋金的歷史,幫助學生認識北宋滅亡與南宋建立的原因,同時了解南宋朝廷不顧家仇國恨、偏安一隅的現狀。這樣才能使學生深刻體會到作者陸游至死渴望收復中原的愛國情懷。如果學生不了解這段歷史,那么在學習過程中則難以對作者的愛國情懷產生深刻理解,無法與作者產生情感共鳴,學習效果也會大打折扣。而通過古詩詞教學與歷史學科的融合,既有助于提升古詩詞教學的效果,也能幫助學生了解和掌握更多的歷史知識,可謂事半功倍、一舉兩得。

小學語文古詩詞教學除了與歷史學科相融合,還可以與地理學科相融合。很多古詩詞都是詩人對山川湖海的描繪與歌頌,或者是對大自然的思考與感知,因此這些古詩詞中蘊含著豐富的地理知識,這為古詩詞教學與地理學科的融合奠定了基礎。以《涼州詞》為例,《涼州詞》中有“春風不度玉門關”的詩句,學生學習過程中容易產生“春風為什么吹不到玉門關”的疑惑。針對學生這方面的疑惑,教師便可以借助地理知識幫助學生加深理解,“夏季東南季風只能影響到我國中部偏西的位置,而玉門關則處于我國西北內陸地區,不屬于夏季東南季風的影響范圍,故此才有‘春風不度玉門關’之說”。玉門關已經超出了東南季風的影響范圍,這也凸顯了冷峻、苦寒、寂寥。與此同時,教師還可以借助多媒體向學生呈現當地地形地貌相關的圖片或者視頻,使學生直觀認識到當地黃沙漫天的自然狀況,在幫助學生加深對古詩詞理解的同時強化學生的生態環保意識。

五、 結論

隨著新課改的深入,小學語文教材中古詩詞內容占比大幅提升,使得古詩詞教學的重要性愈發凸顯。古詩詞教學對培養學生的語文核心素養、審美能力、創造能力等具有十分重要的意義,教師應給予古詩詞教學高度的重視,并結合新課改要求積極探索科學高效的古詩詞教學策略,提升古詩詞教學質量,促進學生的全面發展。