王強 汪青松 張新紅
關鍵詞:文化自信自強;社會主義文化;集體記憶;社會參與
文化興則國運興,文化強則民族強。習近平總書記在黨的二十大報告中指出:“推進文化自信自強,鑄就社會主義文化新輝煌。”這是黨和國家把握文化建設本質規律,立足現實著眼長遠對新時代新征程推進文化建設,增強文化自信,建設社會主義文化強國,為實現中華民族偉大復興中國夢凝聚精神力量做出新的戰略擘畫。
1 當代使命:集體記憶與文化自信自強在雙向互動中鑄就文化新輝煌
1.1 集體記憶是文化自信自強生成的重要根基。集體記憶與文化自信有著不可分割的邏輯關聯,集體記憶是我們進入文化自信與認同問題情境的一個極佳切入點。文化自信本質上是一個民族對自身文化精神特質、價值葆有自覺禮敬、高度認同的堅定信心,這種堅定信心是中華民族文化集體記憶長期傳承和歷史書寫的結果。記憶在曾經生成,又將綿延長遠,它使曾經澄凈于現在,又將未來置放在現實中考量。文化自信和文化自強在辯證統一的范疇中互為力證,對照黨的十九大報告“文化自信”的表述,黨的二十大報告增加了“文化自強”表述,這一變化和深意,體現出從認識維度向實踐維度、現實維度向未來維度的延伸,這一理論躍遷充分彰顯了中國共產黨夯實中華民族文化認同根基、傳承文化集體記憶、把握文化建設規律的堅定信心,亦是在深刻洞悉中國式現代化實踐進程基礎上提出的重要時代命題。文化自強正是在文化自信共識基礎上通過實踐層面傳承發展社會主義文化,激發全民族文化創新創造力,以實現滿足人民日益增長的精神文化需求和文化全面發展繁榮的戰略目標。
記憶的力量是無比強大的,中華文化集體記憶是經過長期傳承、延續的過程,也是不斷被揭示和再建構的過程,它成為對久遠歷史的集體理解和整體意識,而文化自信整體意識就是對中華文化記憶保持高度自覺和認同,因此,沒有文化自信的集體記憶,就沒有如今文化自強的實踐邏輯,而文化本身就是社會意識的重要部分,具有自身一定的發展規律和能動性,對社會發展起到重要的推動力量。正如習近平總書記在關于文化建設發展的重要論述中,反復強調堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位的根本制度、走中國特色社會主義文化發展道路,堅定文化立場、守牢文化主動權、賡續中華文脈、講好中國故事、展現可信可愛可敬的中國形象。這些深刻闡釋了文化自信自強是鑄就社會主義文化新輝煌偉大征程中所應具備的思想前提和精神底氣,是社會主義文化發展繁榮的重要支撐與引擎動力。
1.2 集體記憶凝聚了文化自信自強堅定的精神力量。記憶是一種社會現象,只有在生產生活實踐中得以產生記憶并不斷延續。中華民族有5000多年的悠久歷史,曾經創造出燦爛的古代文明,中華優秀傳統文化集體記憶,正是形成于五千年中華兒女生活實踐的歷史之變,根植于中華優秀傳統文化的精神沃土,發展于中華民族偉大復興的生動實踐,中華文明被傳承下來的優質文化記憶,持續為文化自信自強的生成凝聚共識、提供精神力量。每一段歷史的集體記憶都能反映這個民族在某一時期的文化特質。自第一次鴉片戰爭以來,西方列強憑借堅船利炮野蠻地轟開了中國國門,中華民族深陷內憂外患的悲慘境地,一步一步地淪為一個半殖民地半封建國家。中國的先進分子既為博大精深、源遠流長的中華文化而自豪,又對近代以來的國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵而憂憤。殖民侵略曾是中華民族無法抹去的傷痛記憶,在反抗外來殖民侵略斗爭中,迫切需要以文化集體記憶喚起中華民族覺醒意識。這一時期的國家和民族集體記憶,凝固了一大批仁人志士堅持不懈追求復興民族文化、再創中華文明新輝煌的精神力量。
革命文化是全國各族人民尋求獨立和民族解放一段刻骨銘心的國家記憶。十月革命為我們送來了馬克思主義,形成以馬克思主義指導、無產階級領導的人民大眾反帝反封建新民主主義文化,“沒有民族的科學的大眾的文化即新民主主義文化的發展”,[1]新民主主義革命就不可能取得徹底勝利。中國共產黨充分認識到文化可以救國,文化可以帶來整個民族的復興,正是在這樣風雨如磐的革命年代,中國共產黨帶領廣大人民群眾浴血奮戰、百折不撓,在實踐中創造了革命文化,作為國家記憶的革命文化,集聚了共產黨人堅定信念、艱苦斗爭、不畏犧牲、自力更生等寶貴品格。井岡山精神、延安精神、紅船精神、長征精神等偉大革命精神是中華民族共有、共享的文化符號與記憶,革命文化作為中華民族難忘的、獨特的國家記憶,并非是靜止的狀態,而是在適應時代發展中得到重復建構并賦予新的內涵,革命文化記憶已經深深浸入中華兒女的骨髓與血脈,將革命文化記憶嵌入青年群體思想價值引領中,有助于他們從革命文化記憶中汲取“初心”跳動的力量,也將成為中國共產黨凝聚全國各族人民團結奮進的強大精神力量,化為帶領中華兒女戰勝各種艱難險阻的不竭動力,為文化自信自強奠定了堅實基礎。
社會主義先進文化形成于社會主義革命和建設時期,其文化記憶是最近期、最容易回憶的部分。1956年4月,毛澤東同志在中共中央政治局擴大會議上提出“百花齊放、百家爭鳴”基本方針,堅持“批判繼承,推陳出新”“古為今用,洋為中用”“取其精華,去其糟粕”文化思想,并確立了人民群眾的文化主體觀,更加注重文化建設中人民主體地位,更加強調人民群眾在廣泛社會參與中傳承發展文化、堅定文化自信。
改革開放時期,社會主義先進文化得以豐富發展,黨和國家把經濟建設作為中心任務,開啟了中國現代化進程。文化發展積極服務于經濟建設,“文化搭臺,經濟唱戲”成為這個時期的發展范式。[2]鄧小平同志強調兩手抓,兩手都要硬,明確了社會主義精神文明建設根本任務,遵循文化建設規律,培育“四有”新人,強調加強黨在文化建設中的領導地位。改革開放精神是社會主義先進文化的有機構成,其核心內涵就是解放思想、實事求是、與時俱進,這一時期的文化記憶,凝結了廣大人民群眾開拓創新、持續奮斗等行為模式與價值選擇,對當代弘揚改革開放精神具有重要的價值。
文化的意義就在于能夠被不同時代深刻解讀,中國特色社會主義進入新時代,以習近平同志為核心的黨中央,帶領廣大人民群眾在文化自信自強的基礎上不斷推進社會主義文化強國建設,在守正創新中擦亮當代中華民族文化記憶。黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》,進一步明確了文化強國的實施路徑。黨的二十大報告指出:“圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設社會主義文化強國。”[3]歷史充分證明,真正偉大的民族、繁榮的國家,必然有燦爛的文明、輝煌的文化,必然對其自身文化自覺自信。所以,集體記憶作為觀念形態,是中華民族在戰勝自然的生存繁衍中,在反抗外來侵略的殖民斗爭中,在實現繁榮富強的時代征程中,銘刻在每位中華兒女潛意識里對中華文化的記憶與理解。[4]
1.3 文化自信自強是實現中華民族偉大復興中國夢的精神動力。習近平總書記指出:“文化自信,是更基礎、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。”[5]這在一定程度上強調了集體記憶契合文化自信、文化認同的內涵和旨歸,文化自信自強,是對中華民族文化記憶的自覺認同和傳承的堅韌骨氣,是鑄就社會主義文化新輝煌的蓬勃力量;在實踐行動層面,文化記憶為廣大人民群眾的生產生活實踐提供文化解釋和意義支撐,其傳承和延續是為廣大人民群眾服務、為實現中華民族偉大復興中國夢服務,具體表現為文化創造過程中,向歷史要經驗、向傳統要智慧,建構規范體系、強化載體路徑等“外在”范疇,進而增強全體人民團結奮斗的共同思想基礎和精神力量。[6]法國社會學家莫里斯·哈布瓦赫指出:“保證集體記憶傳承的條件是社會交往及群體意識需要提取該記憶的延續性。”[7]中華民族正是有了固本培元、博采眾長的文化自覺自信集體記憶,才獲得了中國特色社會主義建設的非凡優勢和強大力量。
黨的十八大以來,黨中央把文化自信作為“四個自信”的重要內容,把文化自信自強作為推進實現中華民族偉大復興的強勁精神力量。鑄就社會主義文化新輝煌,其核心愿景就是建設社會主義強國,而文化強國建設目標是實現中國式現代化的題中之意。黨的二十大報告明確提出:“中國共產黨的中心任務,就是團結帶領全國各族人民全面建成社會主義現代化強國、實現第二個百年奮斗目標,以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興。”[8]中國式現代化要求物質文明、精神文明協調共生,物質力量和精神力量缺一不可。在不斷滿足人民幸福生活物質基礎的同時,必須要強化文化建設,以文化記憶的當代傳承為契機,將其與實際的、當代的情況聯系起來,建構屬于這個時代的文化“記憶之場”,以文化自信自強推進物質文明、精神文明的協同發展。民族文化復興是民族偉大復興的重要內容,文化復興的前提就是對文化自信自強的自覺精神狀態,對社會主義文化充滿自信,方能在推進中國式現代化的進程中行穩致遠。
2 邏輯理路:鑄就社會主義文化新輝煌的基本要求
2.1 堅持黨性與人民性的統一。黨性,是每一個政黨固有的屬性,是這個政黨代表階級的最高體現。毛澤東曾經指出:“沒有中國共產黨的努力,沒有中國共產黨人做中國人民的中流砥柱,中國的獨立和解放是不可能的。”[9]人民性,是馬克思主義政黨的獨特屬性,將維護、捍衛、發展好人民的根本利益作為自身的最高追求,集體記憶不能也不應當忘記中國共產黨自誕生之日起就為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興作為自己的初心使命,就把人民寫在了自己的旗幟上,中華民族正是在中國共產黨的領導下,才得以覺醒和再生。黨性和人民性是辯證統一、不可分割的,堅持人民性,就是捍衛黨性,兩者統一,就是堅持了辯證唯物主義和歷史唯物主義立場。正如習近平總書記所說:“黨性寓于人民性之中,沒有脫離人民性的黨性,也沒有脫離黨性的人民性。”自中國共產黨成立以后,黨性和人民性在我國第一次實現了統一。革命戰爭年代,中華民族被侵略的創傷記憶是親歷性悲痛記憶,整個民族必然會永不遺忘這段創傷歷史,對待創傷記憶,無論是個體還是民族集體,都應該銘記屈辱傷痛、尊重苦難歷史、汲取奮進力量,真正理解、感懷黨的領導、偉大的民族、國家乃至中華民族從站起來、富起來到強起來偉大飛躍的艱辛歷程。黨的立場就是人民立場,黨的利益就是人民的利益,兩者的統一是由我們黨的性質宗旨決定的,是革命戰爭年代全民族在集體受害過程記憶中證實的,是黨帶領廣大人民群眾在革命、建設、改革和復興實踐中見證的。
1942年,毛澤東同志在延安文藝座談會上的講話中指出:“為什么人的問題,是一個根本的問題,原則的問題。”[10]馬克思恩格斯指出:“歷史上的活動和思想都是‘群眾的思想和活動。”[11 ]我國國家制度和國家治理體系第三條顯著優勢,就是“堅持人民當家做主,發展人民民主,密切聯系群眾,緊緊依靠人民推動國家發展。”[12]文化記憶不會憑空產生,而是根源于廣大人民群眾共同的需要、共同的利益、共同的目標。社會主義先進文化是由人民大眾傳承延續中華優秀傳統文化、革命文化集體記憶中立足當下創造發展的文化,本質上是人民大眾的文化,是創造于人民,發展于人民,由人民共享的文化。集體記憶不僅指向文化傳承的生產生活實踐,同時指向廣大人民群眾集體對文化認同的精神動力,在中華民族偉大復興新征程上,人民日益增長的美好生活需要,在精神文化層面將是更寬領域、更深層次、更高期望的。
2.2 堅持整體性與局部性的統一。一方面,要樹立系統性思維,實現中華民族偉大復興的中國夢,不是孤立存在的,而是與世界發展、人類生活實踐緊密相連的。需要從“五位一體”總體布局中、“四個全面”戰略布局和“四個自信”中理解新時代文化建設,把握文化建設同從經濟、政治、社會、生態文明互動關系,同“四個全面”的邏輯聯系,以及文化自信在“四個自信”中的基礎性地位。要認識文化建設在中華民族偉大復興中國夢的重要作用,不能把文化功能作用單一化,而是要從政治、經濟等和文化要素相互關系中把握文化作用,具有系統化的文化觀念與實施戰略,深度挖掘文化建設與文化強國、中國式現代化的互動規律。從集體記憶視角看,記憶應被理解為一種開放式、互動式的狀態,文化記憶在系統的、綜合的作用下才具有生成性與建構性,以中華文化整體概念建構民族的文化認同,將其貫穿實現中華民族偉大復興的文化建設體系,明確“誰來記憶”“記憶什么”“記憶如何再建構”,將記憶研究的三個問題同鑄就文化新輝煌、實現中華民族偉大復興的中國夢聯動起來,把握集體記憶對文化發展的影響,對集體記憶進行選擇與建構,強化記憶資源的整合,確保文化記憶符號種類選擇的整體均衡性。其中,既要把握文化記憶如何表述與敘事,又要把其看作是貫通實現中華民族偉大復興中國夢的系統性存在,以建構文化集體記憶提升中華民族的文化認同,促進文化的可持續發展,服務于社會主義現代化建設的總體布局,不斷提升滿足人民日益增長的物質文化需求。
另一方面,文化本身又自成系統,其內部是一個復雜的整體結構,文化建設的過程是一個復雜的文化整合過程。[13]文化的每個局部都有它獨特的歷史、內容、功能。內容要素層面,發展社會主義文化必須重視中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化的邏輯聯系和辯證關系,尤其要認識社會主義文化的整體性,有機的整體是可變的、要素間是相互作用的。社會主義先進文化,代表著時代進步潮流,而社會主義先進文化集體記憶是當代文化記憶重構的主體內容,在萃取了中華優秀傳統文化和革命文化精華中得到發展和固基。戰略目標層面,黨的二十大報告指出:“滿足人民日益增長的精神文化需求,鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎,不斷提升國家文化軟實力和中華文化影響力。”[14]這四個目標是相輔相成、相互聯系作用的有機整體。實踐路徑層面,黨的二十大報告明確圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設社會主義文化強國而展開,五項措施構成了社會主義文化新輝煌的實踐路徑。整體思維原理被表述為整體大于部分之和,就功能而言,要重視五項措施最優的結構形式,注重統籌兼顧,確保各要素間緊密配合、協調一致,通過“五項措施”,最大限度實現“四個目標”。
2.3 堅持民族性和時代性的統一。任何文化記憶都是處于共同地域、共同勞動、具有共同思想和語言的聚居群體創造形成的。
一方面,億萬中華兒女融合凝聚成的中華優秀傳統文化作為一種獨特的文化基因,潛移默化地影響著當代中國人的情感方式、思維方式和行為方式。[15]這是我們特有的中華文化集體記憶。另一方面,在我國各民族的文化中,文化的各種形態,從風俗、習慣、交往禮節,到哲學、道德、法律、宗教,各有特點。[16]以上兩者是辯證統一的關系,中華文化記憶既有區別于他國文化記憶的內在獨特性,又具有存在于其內部要素的自覺融合性。
一個時代的集體記憶通常是對優秀傳統文化的延續和繼承,同時,在延續繼承中建構新的文化集體記憶,文化記憶的時代性反映了文化所展現的時代主題精神,而這個時代的社會形態又決定了其文化形態,社會形態的演變、更迭決定了文化的時代特性。中國特色社會主義進入新時代,在鑄就社會主義文化新輝煌的道路上,文化建設必須植根于民族文化的土壤,深耕于人民群眾之中,以鞏固中華民族對文化的集體認同,筑牢中華民族共同體的文化根基。
堅持文化民族性和時代性的統一,要求我們要堅持文化固本培元和守正創新。習近平總書記在黨的二十大報告中明確強調:“把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合,同中華優秀傳統文化相結合。”[17]習近平總書記在多個場合提出要“推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展。”充分闡釋了文化守正與創新的辯證關系,深刻揭示了中華優秀傳統文化的時代價值和發展戰略。在文化建設中,既要“守正”又要“創新”,“守正”是因為文化記憶得益于集體對傳統文化優秀內容的傳承,是被賦予意義的文化記憶客體,蘊含了民族高度的文化自信和價值認同,中華優秀傳統文化獨特的魅力、氣質和智慧,增添了中國人民強烈的民族自豪感,如果沒有守正傳承就會失去民族靈魂和歷史血脈。建設文化強國要傳承弘揚好中華文化的優良傳統和思想精髓,遵循文化強國建設的基本規律。“創新”是蘊含守正的傳承,是在“守正”基礎上延續文化記憶生命,文化記憶需要在適應時代發展中建構,以歷史走進當代視野,適應時代發展,激活全民族文化創新創造力。
3 現實進路:以中華民族昂揚的奮斗旋律支撐集體記憶的文化認同
文化集體記憶是鑄就文化新輝煌的動力因,推動社會參與是文化傳承發展的重要實踐路徑,在實現中華民族偉大復興中國夢新征程中鑄就社會主義文化新輝煌,需要傳承、建構中華文化集體記憶,推動社會主義文化繁榮發展并使其融入人民大眾日常生活,需要廣泛的社會參與度。
3.1 舉旗定向:建構具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態集體記憶。固基集體記憶文化認同的政治基礎必須站在黨和國家意識形態安全和文化安全的戰略高度來考量。[18]黨的領導是中國特色社會主義制度的最大優勢、是中國特色社會主義最本質的特征,堅持黨的領導是筑牢意識形態防線的根本政治保障。先進文化建設工作的任務之一,就是述寫中國共產黨的集體記憶,維護政權的生命力。[19]黨的十八大以來,習近平總書記多次強調要增強陣地意識,在宣傳思想領域要“堅持黨管宣傳、黨管意識形態”,網絡輿論要“牢牢把握正確輿論導向”,文藝工作要“舉精神之旗、立精神支柱、建精神家園”,思想認識要“自覺抵御各種腐朽思想侵蝕,永葆共產黨人的政治本色”。
因此,要高度重視在文化領域的引領,建構具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態集體記憶。
第一,在文化集體記憶建構中,要牢牢掌握黨對意識形態工作領導權、主動權。這關乎黨和國家文化事業長遠發展,關乎中國特色社會主義的正確前進方向,而文化歸根結底屬于意識形態范疇,意識形態始終是文化的核心。文化繁榮發展與意識形態建設緊密相連,文化事業發展和文化產業繁榮是拓展意識形態建設的重要支撐和場域。[20]因此,要堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位,樹立意識形態陣地意識、底線認識和邊界認識,旗幟鮮明同各種錯誤思潮、觀點做斗爭,把馬克思主義指導地位貫通到文化建設的各個領域,堅持馬克思主義引領文化發展方向,以黨的創新理論武裝全黨,切實把黨的思想、主張落實落細到具體工作中,做到愛黨護黨為黨、全力反映黨的主張和人民的心聲。同時,從集體記憶的角度切入,依靠滲透于人們腦海的記憶細節、人物、事件的重新勾勒來引導主流意識形態[21],鞏固壯大奮進新時代的主流思想。
第二,堅持馬克思主義同中華優秀傳統文化相結合。馬克思主義價值觀和中華優秀傳統文化價值觀是高度契合的,作為“兩個結合”的“第二個結合”,彰顯了馬克思主義中國化的重大實踐意義,反映了黨把握文化建設本質規律,對社會主義文化建設認識提升到新的高度,而“中華優秀傳統文化是中華民族的‘根和‘魂,是最深厚的文化軟實力,是中國特色社會主義植根的沃土,是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基。”[22]我們要厘清馬克思主義同中華優秀傳統文化的邏輯脈絡,以辯證唯物主義和歷史唯物主義方法論,把握中華優秀傳統文化的價值理念與核心精髓,把馬克思主義思想精髓同中華優秀傳統文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價值觀念融通起來。[23]我們既要將馬克思主義原理同文化建設的各個領域深度融合,又要將中華優秀傳統文化最深層次記憶的價值內核豐富并嵌入到馬克思主義理論創新中,讓中華民族集體記憶從綿延悠久的歷史長河中感悟中華優秀傳統文化的思想理念、價值觀和民族精神,兩者在互動中相互促進發展,方能讓真理之樹得以扎根、根深葉茂,才能促進社會主義文化固本開新、永葆生機。
第三,構建中國特色哲學社會科學體系。以歷史之光觀照時代現實,回顧對記憶的中國哲學社會科學發展歷程,通過記憶維系的學科體系、學術體系、話語體系主旨內涵能夠講述中國自主知識體系從哪里來又如何發展的故事,對筑牢中華民族共同意識和建設中國特色社會主義意識形態具有重要的現實意義,哲學社會科學體系的“中國特色”是記憶在內容與形式上的延續與固化,在記憶被傳承與重述過程中,立足于中華文化立場以特定符號和話語敘事指導價值體系和行為規范結構,把握中國哲學社會科學發展與集體記憶的互動規律,以“兩個結合”引領哲學社會科學發展,堅持問題導向和獨立自主的價值取向,立足中國實際、適應時代需求、體現中國特色,加強原始創新、優化學科布局、打牢學術根基、強化學術平臺建設,以集體記憶的形式推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展,為加快構建中國特色哲學社會科學、提升國家軟實力貢獻力量,以中國哲學社會科學體系新建構推動中國哲學社會科學集體記憶新建構。
3.2 凝心聚力:傳承延續偉大建黨精神記憶,以社會主義核心價值觀凝聚價值共識
第一,以偉大建黨精神激發文化強國建設磅礴之力。習近平總書記用“堅持真理、堅守理想,踐行初心、擔當使命,不怕犧牲、英勇斗爭,對黨忠誠、不負人民”深刻闡述了偉大建黨精神的理論內涵、鮮明特質、時代價值和實踐要求,偉大建黨精神是中國共產黨人的精神之源,刻寫了獨特的、珍貴的集體性、組織性的精神記憶。其中,初心和使命構成了中國共產黨人集體精神記憶最重要、最核心的內容,中國共產黨人的集體精神記憶,映照了用事實展示初心,用歷史詮釋使命的光輝品質,以偉大建黨精神指引實現中華民族偉大復興中國夢,體現了黨對偉大建黨精神規律性、重要性的深刻認識。偉大建黨精神和社會主義文化具有高度一致性,偉大建黨精神繼承了中華優秀傳統文化和集體精神記憶優秀傳統,熔鑄于革命文化記憶的實踐進程、又指引社會主義先進文化的時代發展,作為中國共產黨精神之源的偉大建黨精神,是“兩個結合”的生動實踐,是實現中華民族偉大復興的寶貴精神力量,為中國特色社會主文化建設注入了“強心劑”。偉大建黨精神是中國人民堅定文化自信的底氣和骨氣,在新時代新征程鑄就社會主義文化新輝煌進程中,要弘揚好以偉大建黨精神為源頭的中國共產黨人精神譜系,將偉大建黨精神所蘊含的內在邏輯、精神實質記憶融入文化強國建設,優化偉大建黨精神引領文化思潮的話語體系,推動紅色資源向文化教育資源有效轉化,推進偉大建黨精神的普及傳播。要增強主旨精神、科學理論與思想文化的銜接,將偉大建黨精神貫穿文化建設路徑,著眼長遠、整體構建,把握系統化的建設思路、科學化的客觀規律和層次化的實踐路徑,強化政治導向、精神引領的合力,形成新時代偉大建黨精神推動鑄就社會主義文化新輝煌的強勁力量。
第二,以中華文化記憶增強社會主義核心價值觀深層認同。文化的內核是價值觀念,文化的影響力首先是主流價值觀的影響力,社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現,與中華文化記憶有著高度的親緣性、契合性。中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化,承載了中華民族集體記憶中優秀、核心、有價值的部分,具有傳承性、穩定性,是社會主義核心價值觀植根之沃土、精神之來源。人民群眾始終是推動社會變革的決定力量,但群眾意識往往存在個體差異,群眾覺悟的增長有其歷史必然性,因此,以社會主義核心價值觀建構核心價值集體記憶、凝聚群眾思想共識、凝結群眾共同價值追求和維護社會主流意識形態的主導地位具有重要意義。在推進社會主義文化強國建設進程中,要堅持以社會主義核心價值觀引領文化建設、凝聚人民群眾思想共識,推動提升文化治理現代化水平。深入開展社會主義核心價值觀宣傳教育,以中華文化記憶為基礎,引導廣大人民群眾在尋找、延續中華文化記憶中,增強對社會主義核心價值觀的深層認知,發揮其凝心聚力的重要作用,在凝聚社會共識中引領社會發展方向。
從社會參與的視角分析,社會主義核心價值觀蘊含的價值精髓、價值理念、道德力量蘊含在每一位公民的行為之中,要通過廣大人民群眾的實際行動闡釋和升華,而在實踐領域,社會民眾自覺、主動參與文化發展、文化傳承的廣度和深度有待再提升。因此,要扎根火熱的文化實踐,以社會主義核心價值觀有效貼近融入廣大人民群眾生活,推動社會主義核心價值觀同人們生產實踐緊密結合,豐富文化傳播載體、創作優秀文化作品,提升文化傳播的社會參與度,讓人民群眾在生活實踐中感知領悟、內化踐行,更好滿足人民日益增強的精神文化需求。要提高站位培養擔當民族復興大任時代新人的戰略高度,圍繞落實立德樹人根本任務,完善思想政治工作體系,推到思想政治工作改革創新,將弘揚社會主義核心價值觀同立德樹人重大使命聯動起來,堅持思想文化育人導向、突出核心價值引領,把握遵循育人規律,加強和改進新時代學校思想政治工作,全面引導新時代青年做社會主義核心價值觀的弘揚者、踐行者。
3.3 提素強基:推動形成廣泛社會參與的文明建設發展格局。人民群眾是推動歷史前進的真正動力,動力的引擎是人民群眾廣泛的社會實踐參與。馬克思指出:“人的本質是一切社會關系的總和。”人類文化的發展史,就是人類社會發展史,每一名公民都是社會文明長鏈上的一環,而文化的發展,就是“人化”和“化人”的雙重實踐過程。社會文明作為建成文化強國的重要支撐,是實現中華民族偉大復興中國夢的重要保障。在文化強國建設進程中,人民群眾是文化創造的主體,是文化創新發展的力量源泉,沒有人民群眾思想道德水平的整體提升,就無法實現社會主義文化強國的宏偉目標。因此,要充分發揮人民群眾在社會文明建設廣泛參與中的積極性、主動性和創造性,將推動文明建設作為社會主義文化強國建設的重要任務,加強文明建設,全方位提高人民道德素質和文明素養。
2017年,中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發了《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》明確,要推動形成全社會共同參與的中華優秀傳統文化傳承發展工作新格局。[24]要鼓勵和引導廣大人民群眾在實施公民道德建設工程中闡發中華優秀傳統文化蘊涵的思想道德精髓,深入挖掘精忠報國、克己奉公、扶正揚善、勤勞敬業等傳統美德資源,以傳播者、傳承者身份傳承中華傳統美德,弘揚中華民族精神、時代精神。強化家教家風建設,堅持價值引領,強化品德塑造,引導廣大家庭用積極、正確的道德觀念浸潤孩子美好心靈,在家庭教育過程中,要遵循教育規律,重視教育引導內容、途徑與方法,以潤物細無聲的教育影響孩子思想觀念和行為方式,讓家庭文明建設成為孩子成長的土壤。同時,要健全政府、社會、學校、家庭共同參與相結合的思想道德教育體系,形成“四位一體”育人合力。推動文明培育創建,面向城鄉基層扎實開展文明實踐,將弘揚勞動、奮斗、奉獻、創造、勤儉節約“五種”精神同文明培育、實踐、創建深度融合,促進弘揚“五種精神”和文明創建的社會協同,深化“五種精神”的豐富內涵與時代價值,引導廣大人民群眾學習內化與實踐養成,把社會文明的進步需求轉化為人民群眾的自覺追求,持續培育時代新風新貌。健全志愿服務體制機制和工作體系,弘揚志愿服務精神,強化共同體意識,整合社會資源,拓寬服務領域,打造志愿活動品牌,推動志愿服務資源向基層傾斜,提供精準服務,解決現實問題,切實以提升志愿服務水平推到社會文明建設。加強誠信建設,弘揚誠信文化,推進社會信用體系建設,以政務、商務、社會以及司法誠信等為主要內容,健全誠信建設長效機制。深刻認識黨和國家功勛榮譽表彰的時代價值,發揮精神引領,大力宣傳“共和國勛章”“友誼勛章”“七一勛章”“八一勛章”和“人民英雄”“人民科學家”“人民藝術家”等國家榮譽典型模范事跡,優化宣傳方式、發揮精神引領價值功能,把功勛榮譽表彰的精神特質傳遞到廣大人民群眾之中,推動全社會形成見賢思齊、崇尚英雄、爭做先鋒的濃郁氛圍。
3.4 踔厲奮發:繁榮發展文化事業和文化產業。文化事業、產業的繁榮發展是文化強國的重要表現,亦是鑄就文化新輝煌的“雙輪驅動”活力源泉,繁榮發展文化事業和文化產業,是發展社會主義文化、滿足人民精神文化需求和推動社會主義文化繁榮的基本途徑和必然要求,在新時代新征程鑄就文化新輝煌的進程中,要多措并舉推動文化事業高質量發展。
第一,堅持人民中心立場導向。記憶來源于生活實踐,總是由鮮活的群體所承載,以人民為中心,就是要滿足人民日益增長的精神文化需求作為文化文藝工作的出發點和落腳點,一是堅持“以人民為中心”的思想理念,堅持文化發展為了人民、依靠人民,文化成果惠及人民理念,堅持以人民為中心的思想導向、價值取向和工作指向。二是深入生活、深入群眾,把人民是否滿意作為衡量文化事業、產業發展的重要標尺,在文藝創作過程中,廣大文藝工作者要與人民群眾心心相印,深入生活實踐,扎根于人民群眾,把人民群眾作為文化創作的主體,尊重、發揮人民的首創精神,充分調動人民群眾廣泛參與的主動性創造性,為人民而創作,緊緊依靠人民而創作,把文化工作做到群眾心坎上,讓人民在文化建設中唱主角,成為文化強國的建設主體,以創作優秀的文藝精品滿足人民文化需求,增強人民精神力量,讓社會主義的文藝百花園永遠為人民綻放。三是文化成果由人民共享。文化成果由人民共享,是文化建設的必然歸宿,亦是鑄就社會主義文化新輝煌的重要原則,要堅持以高質量的文化成果滿足人民群眾的精神需求,以文化成果點綴人民美好生活,不斷豐富人民精神世界、增強人民精神力量。
第二,健全現代公共文化服務體系。現代公共文化服務體系是文化事業、產業繁榮發展的基本保障,要堅持正確導向、人民中心、改革創新和系統推進的基本原則,立足解決制約公共文化服務高質量發展的突出矛盾和問題,將陣地建設與資源聯動相融合,政府主導與社會力量廣泛參與相融合,健全現代公共文化服務體系。統籌推進公共文化服務一體化發展,推進標準化服務體系規劃建設,建立協同聯動機制,加強城鄉公共設施、文化宣傳軟硬件建設,因地制宜建設文化廣場、鄉村戲臺、鄉村圖書館、非遺傳習場所等,提升鄉村文化建設品質。實施國家文化數字化戰略,梳理中華文化資源,搭建文化數據服務平臺,推動公共文化服務體系提質增效。繁榮群眾文藝,深入實施文化惠民工程,開展“村晚”、廣場舞、“百姓大舞臺”及“大家唱”群眾歌詠活動,以優質的活動引領、服務供給提升廣大人民群眾參與的積極性,增強公共文化服務實效性和親和力,進一步將現代公共文化服務體系建設同鞏固脫貧攻堅成果及鄉村振興有效銜接,不斷完善城鄉文化治理體系,提升治理能力現代化水平。
第三,加強文物和文化遺產保護,數字賦能文旅融合發展。物質文化遺產和非物質文化遺產是典型代表性的集體記憶。習近平總書記歷來重視文物和文化遺產保護工作,提出“文物和文化遺產承載著中華民族的基因和血脈,是不可再生、不可替代的中華優秀文明資源。”把文物、文化遺產保護傳承弘揚好,是堅定文化自信、講好中國故事的生動實踐,是繁榮發展文化事業、文化產業和鑄就文化新輝煌的重要內容。堅持保護第一,增強對文物和文化遺產的敬畏之心,推動歷史文化遺產保護利用同經濟建設、城鄉發展、科研科考、文化旅游深度融合,正確處理好保護與利用、經濟與文化、傳承與創新、歷史與當代的關系。文化遺產檔案對民族集體記憶建構起到重要作用,檔案機構應當通過堅守傳統檔案文化、尊重文物工作規律等舉措建構集體記憶。[25]加強規劃設計,合理開發利用,整合文物資源,加強歷史文化遺產價值研究,深化文旅融合,推動文旅產業高質量發展。數字賦能文旅融合發展,在數字時代,人工智能技術全面激活了文化遺產數字化保護開發和智慧化數據資源建設服務模式,借助人工智能技術和大眾傳播媒介實現傳統文化傳播的數字化、場景化,提升傳統文化的沉浸感與互動參與度。[26]加強基于技術嵌入視角的文化遺產智慧數據資源建設與服務實現機理研究探索,明確文化遺產保護開發賦能數字文旅的需求導向,將數字人文等信息技術與文化遺產保護開發賦能數字文旅與資源建設服務深度融合,整合現有的各類型文化遺產資源建設現狀數據,利用大數據、云計算、機器學習等技術深度挖掘文化遺產資源的數據關聯,推動文化遺產保護與數字賦能的以文促旅事業高質量發展、可持續發展,助力講好中國故事、提升中華文化自信。
3.5 行正致遠:以建構中華民族文化集體記憶講好中國故事,增強中華文明傳播力影響力。文化記憶是文化傳承發展主要途徑,在全球化背景下以建構中華民族文化集體記憶繁榮文化發展,是講好中國故事,塑造民族文化核心競爭力的必由之路。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央,高度重視對外文化交流和文明互鑒互通,習近平總書記在出訪活動和出席會議中,將文化交流互鑒最為重要內容深刻闡述,出席亞洲文明對話大會開幕式、首屆中國-阿拉伯國家峰會、撒馬爾罕上海合作組織成員國元首理事會、“一帶一路”國際合作高峰論壇,向第四屆和第五屆“阿拉伯藝術節”等活動致賀信,提出要“文明對話”“開放包容”“求同存異”,多次就加強不同國家、不同民族、不同文化交流互鑒發表重要講話。這是黨和國家把握世界之變、時代之變、歷史之變時代背景和世界大勢,堅定文化自信,堅持開放包容、多元互鑒的文化強國重要戰略。
在經濟全球化、文化多樣化深入發展以及世界百年未有之大變局背景下,堅定文化自信,以建構中華民族文化集體記憶講好中國故事,推動中華文化“走出去”,增強中華文明傳播力和影響力,是國家軟實力提升的重要表征,也是社會主義文化強國建設的應有之義。
第一,堅守中華文化立場,延續傳承中華文化記憶。加強黨對文化工作的全面領導,牢牢掌握黨對意識形態工作領導權、主動權,堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,堅持“兩個結合”,增強文化自覺自省意識,注重對中華文化立場的捍衛,以高度的文化自信守牢中華民族文化“根脈”“以我為主”并非“唯我獨尊”,縱觀歷史,中華文明能夠永葆本色,又不斷創新發展,一個重要原因就是做到了對外來文明堅持“以我為主、為我所用”。[27]因此,要秉承歷史唯物主義、辯證唯物主義原則,充分認識中華文化的內核精髓、時代價值,和對人類文明的突出貢獻,充分把握堅守中華文化立場和中華文化走向世界的辯證關系。要立足五千年中華優秀傳統文化、以馬克思主義為指導的革命文化和社會主義先進文化,提煉展示中華文明的精神標識和文化精髓,既要固本培元,又要開拓創新,既要從歷史傳統中汲取文化發展的動力與營養,提煉出中華傳統文化的內核、價值與精髓,有要吸收借鑒世界優秀文化成果,鼓勵社會大眾主動參與社會主義文化集體記憶的傳承實踐,進一步建立廣大群眾對文化自信的高度認同,推動中華優秀傳統文化在守正創新中創造性轉化創新性發展,提升國家軟實力,不斷鑄就社會主義文化新輝煌。
第二,以“中國故事”構建國際敘事體系。集體記憶更多的是一種交往記憶,它的關注點在記憶的共時整體性存在與傳播。[28]構建建中國話語和中國敘事體系,是社會主義文化強國建設要完成的一項艱巨工作,愈發自信的中國將對世界產生深遠的影響,中華文化走出去、講好中國故事,對提升中國軟實力意義重大,它既是我們堅定“四個自信”的重要途徑,又是擴大中華文化影響力的現實需求。鑄就文化新輝煌,必須聚焦現代化敘事邏輯,具備全球視野,要把握國際傳播規律,把握中華優秀傳統文化精髓,精心提煉中華文明精髓標識,凸顯中華文化價值,要立足以講好中國故事構建世界文明敘事體系,“以‘中國的世界觀構建國際敘事體系,提升中華文化國際傳播效能,其中,‘中國的世界觀是理論基礎,‘中華優秀文化是內容框架,‘立體復調格局是戰略路徑。”[29]增強中華文明傳播力影響力,需要加強文明交流互鑒系統布局,加強新時代國際傳播能力建設,完善國際傳播體制機制,創新傳播途徑,適時調整“敘事”場景和手法,優化敘事手段、增強敘事效果,擴大中國故事世界傳播,向世界展示多元立體的中華文化,傳播好中國精神、中國智慧和中國價值。
集體記憶是滋養文化自信自強的沃土,社會參與是生發文化自信自強的動力之源。把握集體記憶、社會參與對文化自信自強的影響,能夠不斷增強和筑牢中華民族共同體意識,有助于匯聚實現中華民族偉大復興的磅礴力量。以文化自信自強鑄就社會主義文化新輝煌,既要以共同的文化記憶為紐帶,做中華優秀傳統文化記憶的傳承與維護者,又要以文化記憶的當代重構為契機,建構適應時代的、面向未來的中華民族文化集體記憶。在以文化強國推動中國式現代化建設進程中,要以筑牢中國式現代化的文化根基走好中國式現代化的文化強國之路,充分發揮廣大人民群眾在文化建設中的主體作用,持續優化文化建設社會參與機制實現路徑,凝聚奮進磅礴力量,不斷增強人民群眾的文化參與感、幸福感,以文化自信自強譜寫中國式現代化文化長卷。