郭永勝,張震,渠景連,黃書婷
1 貴州中醫藥大學 貴州貴陽 550025
2 北京中醫藥大學 北京 100029
張仲景撰寫《傷寒雜病論》,其所載方劑被譽為“經方”,歷來為醫家所推崇。其中《傷寒論》《金匱要略》分別載方113首(缺1方)、205首(5首未載藥物組成),用芍藥者分別為33方次、34方次,合計達67方次(4首為方后注所載加減法),所占比例超過全部方劑的1/5[1]。然而自古至今,對于張仲景所用經方中芍藥之屬于赤芍、白芍存在爭論,對理解與運用含有芍藥的仲景經方造成一定的困惑。如從中醫藥用芍藥源流來看,對于張仲景經方所用芍藥,原義當屬赤芍[2],而目前中醫主流學界運用仲景經方所用芍藥則為白芍[3-4]。故本文基于張仲景著述,結合古今相關文獻的分析,探析古今對運用張仲景含芍藥經方的演變規律,進而指出運用張仲景相關經方的思路。
先秦時期芍藥即為常見的花卉,《詩經》記載有“贈之以勺藥”。中國現存最早的藥物學專著《神農本草經》記載名稱為“芍藥”。由于秦漢時期芍藥并無赤白芍藥之別[5],故《傷寒雜病論》中芍藥亦無赤芍、白芍的區分。而隨著后世對芍藥品種的逐漸明確區分,導致后世對于張仲景運用芍藥的赤、白歸屬產生了分歧。
直至梁代《本草經集注》記載有赤、白芍之分的論述:“今出白山、蔣山、茅山最好,白而長大,余處亦有而多赤,赤者小利。”但對于赤、白兩種芍藥的性味、功效、主治等區分并不明顯,也未有將其辨別、闡述與運用,故而這階段的醫藥文獻僅有芍藥之名。……