幼兒園節慶活動中的信息化應用

趙小卉 徐婷

導讀：節慶文化是中國傳統文化非常重要的組成部分，一個節日的起源、發展、風俗習慣等展示了中華民族悠久的歷史和堅韌的精神。每一個節日的不同文化也蘊含著中華民族先輩們對后世子孫的警示和期盼，具有重要意義。隨著時間的推移，世界進入了信息化發展時代。中國也開始不斷受到“圣誕節”等西方節日的文化入侵。除了春節、中秋節等比較重要的中華傳統節日，其他節日“被忽略”已經成為常態。

自從中國共產黨第十九次全國代表大會召開以來，國家開始重視中華優秀傳統文化的發展與傳承。幼兒時期是建立和塑造精神世界的重要時期，對中華文化的傳承更要從幼兒抓起。緊隨中國信息時代發展，幼兒園節慶活動中的信息化應用已經成為一種不可逆轉的趨勢。針對這種情況，我們可以將信息化和中國傳統文化相融合，讓信息化成為文化傳播的一種方式，而不是讓信息化發展侵吞節日文化。

一、基本現狀

（一）中國傳統節慶活動現狀

中國的傳統節日如今已經只剩下春節、中秋節、端午節、清明節等幾個意義比較重大的節日。與之相反的是，情人節、圣誕節等西方節日開始被大多數人群所接受，甚至出現了“雙十一”“6·18”等因為商鋪店家營銷而產生的購物節。節慶活動好像成為吃、喝、玩、樂的代名詞，人們對節日本身意義的追求相當淡薄。

如今的中國傳統節日已經開始“變味”。以春節為例，它本身是中華民族最重要的節日，寓意闔家團圓的一天。坐在一起看春晚時，一家人都拿著自己的手機看訊息、搶紅包。曾經的一些習俗，如守歲、祭灶王爺等，也因為時代的發展而逐漸被輕視甚至放棄。同時因為疫情等客觀原因的影響，傳統節日中以節日為契機進行的親友探望逐漸淡薄。信息化發展雖然更方便親友之間互相問好，但減少了彼此親近感情、直接交流的機會。它幫我們拉近了距離卻遠離了初衷，親友心與心的距離反而更疏遠了。

（二）節慶活動信息化應用現狀

在中國現在所處的信息時代，信息化應用已經無處不在。春節期間，微信拜年代替了之前的登門拜年，手機紅包代替了傳統的壓歲紅包，清明節也用網上掃墓代替了以往前往烈士陵園進行掃墓的活動，還出現了網絡燒紙、網絡獻花等互聯網拜祭行為。這些信息化節日形式雖然讓節日的紀念方式更方便、環保，卻讓中國傳統節日的儀式感逐步消亡，這種儀式感的消亡也是現代化社會對中國傳統節日文化的一種侵吞。

（三）幼兒園節慶活動信息化應用的意義

中國傳統節日不僅包含節日本身的內涵，更象征一種民族文化。通過參加傳統節日，人們得以彰顯民族追求和信仰。同時每一個傳統節日背后都有自己的故事，這些故事往往蘊涵著中華民族傳承至今所要學習的精神。這些文化和精神對認識世界、接觸世界的幼兒有著非比尋常的意義。幼兒園階段是建立價值觀的重要階段，傳承和發揚傳統節日中蘊含的民族精神可以幫助幼兒建立正確的價值觀。

幼兒園節慶活動中的信息化應用的初衷就是通過信息化的方式，將傳統節日文化中蘊藏的中國人民自古以來“忠義禮智信”等文化精神傳承下去。雖然我們改變了傳播方式，但不能讓精神內核消亡。運用信息化方式舉辦寓教于樂的節慶活動，能激發幼兒的創造力和學習的積極性，培養幼兒的愛國情懷、民族自信、文化歸屬感，幫助幼兒正確認識傳統節日，了解禮儀文化、民風民俗和道德信念，促進認知、情感和社會交往能力的全面發展。

二、主要問題

（一）節慶活動方面

1.節慶活動內容單一

目前中國的文化大環境下，幼兒對傳統節日的認知更多停留在固定食物方面，如中秋節吃月餅、端午節吃粽子、春節吃餃子等。此外，大部分風俗活動因為疫情等原因已經停止舉辦。在這種客觀情況下，節慶活動內容可參考范圍較小，不同活動相似度高，容易造成疲勞，降低幼兒期待感和參與意愿。

不僅如此，社會現代化發展導致日常生活節奏逐步提升，一些傳統節日已經逐漸被人們遺忘，如龍抬頭、上巳節、七月半、重陽節、冬至節等。它們已經不被大部分人重視，不僅具體習俗被遺棄，代表的文化內涵也被消磨。

2.節日內涵挖掘深度不夠

如今我們對節日的理解和普及僅停留在最表層的部分，不能在教學活動中深層挖掘和引導幼兒了解節日背后代表的文化和意義。以端午節為例，它最為人熟知的起源就是屈原殉國投江，江邊的百姓相繼駕船，向江中投擲被五色絲線捆綁好的粽子，河內魚蝦啃食屈原的遺體，逐漸演變為如今賽龍舟和吃粽子的習俗。但許多人不知道的是，端午節也叫迎濤神，吳王夫差殘害伍子胥致其自刎身亡，最后于五月五日將其投入大江。伍子胥化為濤神，人民為紀念伍子胥開創端午節。

諸如此類的來源，還有龍的節日、惡日、夏至等不同的說法。幾種說法歷史背景不同，代表的意義和精神也不同。以屈原為端午節來由，旨在學習和紀念屈原堅定的愛國精神。以伍子胥為端午節來由，則為了學習他面對敵人無懼無畏的精神。這些精神才是傳統節日為幼兒成長帶來的影響。

3.節日精神教育無法持續進行

教師對幼兒的教育和引導不應停留在節日當天，而應細水長流地對幼兒的成長產生影響。在傳統的幼兒園節慶活動中，教師可以解釋和宣傳節日背后代表的精神和文化。但活動結束后，如果不在日常教學中及時鞏固教育效果，隨著時間的推移，幼兒的觸動轉瞬即逝，教學意義也會逐漸弱化。所以，只有在生活中加入記憶點，才能將節日的影響延續到幼兒今后的學習中，對幼兒的行為產生潛移默化的作用，增加節慶活動的持續性教育效果。

（二）信息化應用方面

1.信息化和節慶活動無法做到有機結合

目前大部分幼兒園中，節慶活動相關教育過程普遍由教師帶領幼兒和家長在實踐中完成，信息化教學形式寥寥無幾，它的主要作用僅是介紹節日。在實際策劃過程中，教師并不能將信息化應用和活動開展有機結合，導致二者之間存在壁壘，需要進一步融合。信息化技術對傳統節日精神和傳統習俗的宣傳作用不能在活動過程中完全被體現出來。基于此，信息化應用和節慶活動策劃應該在源頭方面做到融合，而不只是停留在基本的節日資料展示方面。

2.教師信息化素質不高

雖然教師具有教授幼兒知識和組織節慶活動的能力，但信息化素質更多需要的是具備實際操作能力。雖然系統的學前教育知識和經驗能保證教師清楚講解知識要點，但信息化教育資源作為節慶活動的輔助工具，需要教師在實施過程中設計相關環節，展開熟練操作。

許多教師知識教授停留在口頭教授和板書教授層面，未能完全了解信息化教學資源的功能，熟練使用設備來策劃節慶活動，導致大部分資源不在選擇范圍內，或使用目的只是減少書寫板書的麻煩，并不能起到其他作用。

3.信息化教育系統有待提升

節慶活動中，教師需要和家長建立良好的溝通渠道，保證幼兒的安全，避免突發情況的發生。但主要溝通方式主要是微信和電話，不能保證雙方在活動過程中實時溝通。相反，可能因為其他原因遭到家長單方面屏蔽。

教師需要同家長建立專用的緊急聯系方式，方便隨時和家長交流幼兒的具體情況。這樣不僅可以保證家長不被其他因素打擾，還能確保教師不被屏蔽，從而提升聯系的及時性。

三、應對措施

（一）深度挖掘中國各種傳統節慶活動內涵

針對節日文化普及內容單一、對節日文化蘊含精神的挖掘深度淺顯、文化教育不具備持續性等問題，教師可以通過策劃節日意義探索活動，深度挖掘中國傳統節日背后的故事，不拘泥于一種節日來源。通過同一個節日的不同故事，可以延伸出多種精神。

例如，繪本《端午節的故事》講述端午的故事，可以引導幼兒學習和紀念屈原堅定的愛國精神。繪本《伍子胥》講述端午節的來由，可以引導幼兒學習伍子胥面對敵人無懼無畏的精神。通過類別、人物、主題各異的節慶繪本，可以激發幼兒興趣，幫助幼兒強化記憶點，豐富價值觀。同時，幼兒可以向家長詢問不同節日的習俗，挖掘節日背后的故事。

例如，二月二龍抬頭，又稱春耕節、農事節、青龍節、春龍節等，通過剪頭發的方式寄托對美好生活的向往與期盼。幼兒還可以閱讀繪本《龍抬頭》來增強對特定習俗的感性認識，它隸屬《中國傳統繪本故事系列》。這是一套給弘揚中國傳統文化的繪本，擇取經典節日，每本都以小野家過節的小故事講述節日由來、傳統和習俗。

（二）提升教師的信息化教學素質

幼兒園可以開設相關信息化教育資源培訓課程，通過規范化指導幫助教師對電視、電子白板等多媒體教學設備產生統一認知，提升教師對信息化教育資源的了解程度、使用概率和熟練程度，促進信息化和節慶活動的有機結合，為活動策劃增加更多可能。同時提升幼兒的互動性和參與度，加深幼兒對節慶活動的整體印象和對傳統節日內涵精神的理解，讓活動流程更流暢，提高活動效果。

（三）優化相關教學系統

現有的幼兒教學系統并不能實現教師、幼兒、家長三方聯動。在節慶活動的相關策劃和實施過程中，家長不能有效參與幼兒安全監控、家園實時溝通、教育方法匯總等環節，家園聯系出現斷層，幼兒學習過程并不連貫。

針對安全監測方面的問題，幼兒園可以建立實時溝通的APP或小程序，優化教學系統。在節慶活動過程中，家長可以通過幼兒園內部監控對幼兒安全進行實時監控，幫助教師及時排除安全隱患，從根源上降低幼兒受傷的可能性。教師可以利用這一功能設計游戲環節，在活動當天遠程連線家長，幫助家長和幼兒共同參加活動，彌補家長不能到場的遺憾，讓幼兒留下美好的活動記憶。同時要降低系統使用的單一性，防止信息化設備對家長日常工作和生活造成打擾，避免疏忽、屏蔽系統的事件，減少活動過程中聯系不到家長的情況。

四、結語

信息化對幼兒園節慶活動具有跨時代的意義和至關重要的作用。雖然全國各地幼兒園信息化教育資源水平參差不齊，但相較于傳統的口語和板書相結合的活動方式，信息化教學具有靈活、方便的特點。通過多媒體教學設備，可以開展傳統形式不能展現的活動內容，如網上為烈士獻花等祭奠活動，減少現場場地、天氣環境、疫情影響等因素的干擾，通過生動的動畫、音頻等方式營造特定節日氣氛。

★本文系江蘇省學前教育學會2020年《信息化時代智慧幼兒園建設與應用研究》子課題《多元文化背景下的節慶文化活動》（批準號：202049）的成果。