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觀微紀(jì)錄片《數(shù)字化破局》的體悟
——兼論非遺數(shù)字博物館的意義與建設(shè)內(nèi)容

2023-09-05 19:58:34王勇
劇影月報(bào) 2023年2期
關(guān)鍵詞:博物館數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)

■王勇

浙江廣播電視集團(tuán)新藍(lán)網(wǎng)和騰訊游戲聯(lián)合推出的首個(gè)新文創(chuàng)系列微紀(jì)錄片《數(shù)字化破局》,既讓筆者開(kāi)始關(guān)注新文創(chuàng)破局之路,又引發(fā)了筆者關(guān)于非遺數(shù)字博物館意義與建設(shè)內(nèi)容的思考。筆者以為,非遺數(shù)字博物館的建設(shè)運(yùn)營(yíng),與開(kāi)拓非遺文創(chuàng)之路是相輔相成的。非遺數(shù)字博物館的建設(shè)運(yùn)營(yíng)為非遺文創(chuàng)數(shù)字化提供了廣闊平臺(tái),而非遺文創(chuàng)數(shù)字化又為非遺數(shù)字博物館的建設(shè)運(yùn)營(yíng)增輝添彩。

一、數(shù)字博物館的本質(zhì)與特點(diǎn)

在當(dāng)代計(jì)算機(jī)、通信、多媒體以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)快速發(fā)展的背景下,我國(guó)博物館界出現(xiàn)了大量的數(shù)字博物館。文博工作者對(duì)藏品照片、手稿、文獻(xiàn)、影像、錄音進(jìn)行數(shù)字化處理,并且分門(mén)別類地建檔和保管,成為建設(shè)數(shù)字博物館的技術(shù)基礎(chǔ)。博物館利用數(shù)字化手段處理的資料,不僅能夠避免部分自然因素造成的破壞與侵蝕,也會(huì)讓傳播交流以及資源共享變得更加方便。數(shù)字博物館不同于實(shí)體博物館,其主要借助數(shù)字化手段,高解析度的拍攝、掃描與虛擬構(gòu)建三維空間模型,將實(shí)體博物館的全部藏品、標(biāo)本以及紙質(zhì)檔案通過(guò)信息化、數(shù)字化的手段進(jìn)行存儲(chǔ),并利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將傳統(tǒng)博物館具備的收藏、研究、展示、教育等基礎(chǔ)性職能全部發(fā)揮出來(lái)。從本質(zhì)上看,數(shù)字博物館是一種非實(shí)體空間的“虛擬博物館”,它具有以下四個(gè)基本特點(diǎn):第一,打破限制,公眾可以近距離感受博物館文化的豐富內(nèi)涵;第二,采用多媒體方式讓畫(huà)面更加形象逼真;第三,不受限于空間、時(shí)間;第四,無(wú)論何時(shí),數(shù)字博物館都能幫助人們了解實(shí)體博物館展示內(nèi)容,召喚更多人加入文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的工作隊(duì)伍。總之,數(shù)字博物館的主要特點(diǎn)集中表現(xiàn)為資源共享化、管理電腦化、傳輸網(wǎng)絡(luò)化和存儲(chǔ)數(shù)字化。

二、非遺數(shù)字博物館的意義

現(xiàn)階段我國(guó)功能較為完善和全面、以非遺為主題的數(shù)字博物館數(shù)量仍然不多,主要有中國(guó)非遺數(shù)字博物館、廣東省非遺數(shù)字博物館、江西省非遺數(shù)字博物館、新疆非遺數(shù)字博物館、成都非遺數(shù)字博物館等。在各地一些文旅專題網(wǎng)站中,有一部分小型非遺數(shù)字博物館與網(wǎng)站鏈接,譬如海南旅游數(shù)字博物館的網(wǎng)站中就有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館的鏈接。無(wú)論是單獨(dú)的、專業(yè)性較強(qiáng)的非遺數(shù)字館網(wǎng)站,還是那些鏈接到地域性網(wǎng)站的小型非遺數(shù)字網(wǎng)頁(yè),通過(guò)對(duì)比研究,可以看出它們廣度有余而深度不足,非遺項(xiàng)目展示內(nèi)容較為平淡,展示方式也都十分單一。非遺數(shù)字博物館的建設(shè)對(duì)我國(guó)文博界非遺項(xiàng)目的陳列展覽以及數(shù)字化工作具有十分重要的意義。與此同時(shí),非遺數(shù)字博物館是非遺保護(hù)與傳播方式多元化的體現(xiàn)。我國(guó)絕大多數(shù)非遺實(shí)體博物館主要采用“非遺載體靜態(tài)展示+傳承人動(dòng)態(tài)展演”的運(yùn)營(yíng)管理模式,而非遺數(shù)字博物館基于數(shù)字博物館理念,運(yùn)用先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)、多媒體等信息技術(shù),整理加工聲音、文字、圖像等各類非遺信息,最終建立起一個(gè)完整的、系統(tǒng)的非遺資源數(shù)據(jù)庫(kù),高質(zhì)量、高效率地展示和傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn),實(shí)現(xiàn)非遺資源共享,促進(jìn)了非遺保護(hù)與傳播事業(yè)的發(fā)展。對(duì)非遺實(shí)體博物館而言,亦能借助非遺數(shù)字博物館網(wǎng)絡(luò)傳播和數(shù)據(jù)集成等方式開(kāi)展非遺項(xiàng)目的展示與交流活動(dòng),拓展了非遺實(shí)體博物館的業(yè)務(wù)范圍,擴(kuò)大了社會(huì)影響力。

三、非遺數(shù)字博物館的建設(shè)內(nèi)容

(一)非遺數(shù)據(jù)庫(kù)資源建設(shè)

中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字博物館,亦稱中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng),創(chuàng)建時(shí)間較早且系統(tǒng)功能較為完善,在非遺數(shù)字博物館建設(shè)領(lǐng)域中具有一定的代表性。它由文化和旅游部進(jìn)行管理,是中國(guó)藝術(shù)研究院創(chuàng)建的具有公益性質(zhì)的保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的專業(yè)網(wǎng)站。該網(wǎng)站主要利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)和信息技術(shù),傳播和展示中國(guó)乃至全世界的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)信息和知識(shí),充分調(diào)動(dòng)社會(huì)公眾和各種經(jīng)濟(jì)、學(xué)術(shù)等資源進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承。該網(wǎng)站設(shè)置了多個(gè)欄目,包含組織機(jī)構(gòu)、法規(guī)文件、聯(lián)合國(guó)名錄、國(guó)家名錄、傳承人、申報(bào)指南、保護(hù)論壇、記憶非遺等,這些欄目的圖文資料都具有高度的概括性和簡(jiǎn)潔性,它不但包含了我國(guó)國(guó)家級(jí)非遺名錄和聯(lián)合國(guó)非遺名錄項(xiàng)目的基本信息以及目前情況,而且可以實(shí)時(shí)地反映出非遺工作的研究成果、政策以及有關(guān)法律等資訊,給保護(hù)、研究、傳承與傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)建了一個(gè)合作和交流的平臺(tái)。作為主辦方的中國(guó)藝術(shù)研究院,可以全面借助現(xiàn)有的非遺數(shù)據(jù)庫(kù)資源后臺(tái),創(chuàng)建起各種與非遺有關(guān)的數(shù)據(jù)庫(kù),并采用超級(jí)鏈接的方式實(shí)現(xiàn)互聯(lián)互通,最終建立一個(gè)完整的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字博物館系統(tǒng)。與此同時(shí),應(yīng)當(dāng)制定非遺數(shù)字博物館建設(shè)規(guī)劃,確定具體的工作流程,逐步改進(jìn)傳承人保護(hù)傳承工作機(jī)制,形成完善的非遺數(shù)據(jù)庫(kù)信息采集系統(tǒng)。如果說(shuō)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)是一座綜合性的非遺數(shù)字博物館,那么蘇州中國(guó)昆曲博物館建成的昆曲數(shù)據(jù)庫(kù)就是一座專題性非遺數(shù)字博物館。該館昆曲數(shù)據(jù)庫(kù)資源建設(shè)主要圍繞七個(gè)方面展開(kāi),分別為:昆曲的歷史與現(xiàn)狀、理論、劇目、藝術(shù)家及傳承人、表演劇團(tuán)、文化、研究,并借助多媒體手段,更加直觀與生動(dòng)地展示中國(guó)昆曲的獨(dú)特魅力。創(chuàng)建昆曲數(shù)據(jù)庫(kù)的時(shí)候,專題館通過(guò)三維制作、文字撰稿、攝影、錄像、錄音、掃描等工作和技術(shù)手段對(duì)實(shí)體館中的昆曲載體進(jìn)行數(shù)字化處理,數(shù)字化的昆曲載體包括曲譜書(shū)畫(huà)、表演道具、演員服裝、古戲臺(tái)等。

(二)電商平臺(tái)建設(shè)

非遺數(shù)字博物館除了介紹非遺項(xiàng)目、陳列展覽、宣教活動(dòng)等信息外,還應(yīng)專門(mén)開(kāi)辟電商平臺(tái),利用互聯(lián)網(wǎng)在線銷售非遺博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品。在互聯(lián)網(wǎng)銷售非遺文創(chuàng)產(chǎn)品的過(guò)程中,必然存在產(chǎn)品推介、詢價(jià)洽談、訂購(gòu)支付等一系列環(huán)節(jié),從而有利于宣傳非遺博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品,進(jìn)一步推動(dòng)非遺博物館文創(chuàng)工作的全面發(fā)展。首先,電商平臺(tái)建設(shè)為非遺文創(chuàng)產(chǎn)品提供了交易平臺(tái),博物館與消費(fèi)者可以進(jìn)行有效溝通,非遺文創(chuàng)產(chǎn)品可以獲得更加廣闊的市場(chǎng)渠道;其次,通過(guò)電商平臺(tái),有產(chǎn)品需求的企事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體、個(gè)人可以與非遺博物館或項(xiàng)目傳承人建立聯(lián)系,從而使非遺項(xiàng)目獲得更多的展示展演的機(jī)會(huì);再次,通過(guò)電商平臺(tái)可以更好地吸收社會(huì)資本,通過(guò)設(shè)立專項(xiàng)扶助基金、加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)等途徑,進(jìn)一步推動(dòng)非遺保護(hù)、研究和利用等工作的開(kāi)展。創(chuàng)建內(nèi)容豐富、特色鮮明的非遺數(shù)字博物館電商平臺(tái),可以充分發(fā)揮信息時(shí)代的引領(lǐng)作用,可以將其內(nèi)容構(gòu)建、網(wǎng)站風(fēng)格、虛擬展廳作為范式供非遺數(shù)字博物館等其他項(xiàng)目學(xué)習(xí)與借鑒。需要注意的是,非遺文創(chuàng)產(chǎn)品在電商平臺(tái)的銷售,應(yīng)當(dāng)重視它的整體平臺(tái)設(shè)計(jì)風(fēng)格、各項(xiàng)導(dǎo)航窗格的創(chuàng)建等各個(gè)不同方面的框架設(shè)計(jì)。

(三)網(wǎng)站品牌服務(wù)項(xiàng)目建設(shè)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)集歷史傳承價(jià)值、藝術(shù)審美價(jià)值、社會(huì)文化價(jià)值等多種價(jià)值于一體,有不少非遺項(xiàng)目散落于我國(guó)民間,尚未被人們認(rèn)知,所以它們的獨(dú)特品牌價(jià)值并沒(méi)有被發(fā)掘出來(lái)。只有不斷加大宣傳強(qiáng)度,才能展現(xiàn)它們的獨(dú)特性,更好地發(fā)揮這些非遺項(xiàng)目所具備的品牌價(jià)值。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知名度的提升、項(xiàng)目品牌塑造與推廣過(guò)程中,網(wǎng)絡(luò)媒體成為各種宣傳手段的首選。因此對(duì)非遺數(shù)字博物館而言,加強(qiáng)其網(wǎng)站品牌服務(wù)項(xiàng)目建設(shè)符合當(dāng)代文博場(chǎng)館的數(shù)字化潮流。網(wǎng)站品牌服務(wù)項(xiàng)目不僅能夠讓廣大觀眾充分享受便利與優(yōu)越服務(wù),而且能夠使其深刻領(lǐng)悟我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵。總而言之,通過(guò)網(wǎng)站品牌服務(wù)項(xiàng)目建設(shè)讓觀眾獲取相關(guān)信息、享受特定服務(wù)的作用與非遺實(shí)體館沒(méi)有什么不同。如果對(duì)異地的非遺項(xiàng)目感興趣,但是因?yàn)闂l件限制而無(wú)法親身領(lǐng)略其獨(dú)特韻味的社會(huì)公眾,就能借助非遺數(shù)字館的網(wǎng)站品牌服務(wù)滿足自己的精神享受或知識(shí)追求。

(四)網(wǎng)絡(luò)課堂建設(shè)

隨著多媒體以及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,大量非遺數(shù)字博物館都創(chuàng)建了網(wǎng)上課堂,因此即使觀者身處學(xué)校、辦公室或者家里等場(chǎng)所,也能夠借助智能手機(jī)或者計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)非遺知識(shí)。網(wǎng)上課堂充分依托非遺數(shù)據(jù)庫(kù)中的相關(guān)信息資源,創(chuàng)建了一套用于解讀和傳授非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的網(wǎng)絡(luò)課程體系,讓各類觀眾能夠更加靈活與便捷地學(xué)習(xí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有關(guān)知識(shí)。特別對(duì)于青少年觀眾群體來(lái)說(shuō),網(wǎng)上課堂能夠幫助他們?nèi)嬲J(rèn)知和體悟我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,較早地樹(shù)立保護(hù)與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的理念。值得注意的是,為了進(jìn)一步打開(kāi)非遺項(xiàng)目傳承傳播的教育窗口,非遺數(shù)字博物館在面對(duì)不同的教育階層時(shí),應(yīng)努力開(kāi)辟網(wǎng)上課堂新功能,持續(xù)擴(kuò)大社會(huì)輻射力。大量的非遺教育資源主要由行業(yè)、院校與行政部門(mén)享有,非遺數(shù)字博物館網(wǎng)站應(yīng)當(dāng)加快非遺教育資源的整合,有效彰顯數(shù)字博物館的融合性與多元性,充分體現(xiàn)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的優(yōu)越性。目前我國(guó)數(shù)字博物館網(wǎng)站創(chuàng)建工作在各個(gè)層面均受高度重視,然而實(shí)際創(chuàng)建并且正在運(yùn)營(yíng)的網(wǎng)站卻不多,立足實(shí)踐研究非遺主題性數(shù)字博物館創(chuàng)建問(wèn)題的更是少之又少。我國(guó)非遺資源豐富,只有通過(guò)網(wǎng)絡(luò)課堂建設(shè)實(shí)現(xiàn)非遺資源共享,將遠(yuǎn)程教育的優(yōu)勢(shì)充分發(fā)揮出來(lái),才能更好地保護(hù)與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

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