數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透

常璐

數(shù)學(xué)新課標(biāo)要求注重思想道德教育，即對學(xué)生道德行為、人生觀、價值觀及思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)。數(shù)學(xué)是研究空間形式和數(shù)量關(guān)系的科學(xué)，是刻畫自然規(guī)律和社會規(guī)律的有效工具。教師要做到既教書又育人，我們的教學(xué)才算成功。只有這樣，學(xué)校教育才能培養(yǎng)出真正高素質(zhì)的人才，而且進(jìn)行德育教育也符合新課標(biāo)提倡的素質(zhì)教育。因此，作為一名數(shù)學(xué)教師應(yīng)抓住學(xué)科特點實施德育教育。

一、教師要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的興趣

數(shù)學(xué)學(xué)科的各種概念、定理間的聯(lián)系、發(fā)展變化是無窮的。在教學(xué)時根據(jù)這些特點，利用高中學(xué)生可塑性強(qiáng)，思維活躍的發(fā)展規(guī)律，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)他們探求新知的興趣。如在講授《對數(shù)函數(shù)及其性質(zhì)》這一節(jié)時，課本中舉了一個銀行利息的例子，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們認(rèn)真學(xué)習(xí)本節(jié)課知識，也對探究銀行存錢的利息問題有了新的認(rèn)知。同時教師還可以通過組織有意義的活動激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、培養(yǎng)學(xué)生樸素的辯證唯物主義思想

數(shù)學(xué)是高度抽象的概念體系，要弄清各種概念及定理的關(guān)系，要有一定辯證思想方法和辯證思想能力作基礎(chǔ)。數(shù)學(xué)同其他學(xué)科一樣，也有一個運動、發(fā)展、變化的過程。所以，在教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)有意識地用辯證法的觀點闡述教學(xué)內(nèi)容，并且要動之以情，曉之以理。學(xué)生在閱讀課本的補充資料時能間接地洞察社會，洞察歷史，領(lǐng)會做人的道理，思索人生的道路，在道德上進(jìn)行自我剖析，自我體驗，激起自我教育的愿望，達(dá)到自我提高的精神境界。同時學(xué)生積極參與討論教師設(shè)定的德育目標(biāo)時，不僅可以開闊思維，在自主學(xué)習(xí)的過程中潛移默化地受到教育，而且有利于發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想上的-些偏差，便于教師對癥下藥及時地對學(xué)生進(jìn)行道德觀的教育。

三、樹立遠(yuǎn)大理想，愛國主義教育必不可少

數(shù)學(xué)教學(xué)的實踐中不僅要運用一定的方法技巧，同時也要根據(jù)教材內(nèi)容，對學(xué)生進(jìn)行理想教育和愛國主義教育。例如，講圓相關(guān)知識時，講授趙爽、劉徽、李治等數(shù)學(xué)家，通過他們發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)定理的過程讓學(xué)生體會中國古代數(shù)學(xué)對世界數(shù)學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)，意識到愛國之情體現(xiàn)在日常生活中許多具體的小事上，順勢引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中要處理好人際關(guān)系，做好自己的本職工作，尊敬師長等等，同時激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和自豪感，從而樹立他們學(xué)數(shù)學(xué)、探索數(shù)學(xué)奧妙的理想和信念。德育教育應(yīng)當(dāng)貫穿于整個數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中，只要我們認(rèn)真鉆研、挖掘教材，這樣德育教育才能像春雨一樣“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲” ，一點一滴地滲入學(xué)生的心田。而要想讓德育教育真正達(dá)到效果，不流于形式化，就需要廣大教師長期堅持，這樣才能真正提高學(xué)生的素質(zhì)，真正有利于學(xué)生身心健康成長。