高校視唱練耳教學(xué)的現(xiàn)狀與改革策略探究

狄松菊

（桂林旅游學(xué)院 文化與傳播學(xué)院，廣西 桂林 541006）

在高等音樂院校，視唱練耳在提升學(xué)生的樂感能力、讓學(xué)生盡快掌握音樂技能的過程中發(fā)揮著極大的作用。學(xué)生能否上好視唱練耳課關(guān)系著其在音樂理解、藝術(shù)感知等各方面能否得到有效鍛煉。因此，視唱練耳在高等音樂院校課程設(shè)置當(dāng)中是必不可少的。尤其隨著教學(xué)改革的不斷推進(jìn)，視唱練耳教學(xué)模式也需要不斷加以改進(jìn)，以便更好地應(yīng)用于音樂教學(xué)。

一、高校視唱練耳教學(xué)現(xiàn)狀

第一，視唱練耳在課程時(shí)間安排上并不充裕，難以滿足學(xué)生需求。目前在高等音樂院校當(dāng)中，能夠?qū)⒁暢毝n程貫穿學(xué)生的整個(gè)大學(xué)生涯的只有極少數(shù)專業(yè)院校。對很多高等音樂院校的學(xué)生而言，他們只能每星期上兩節(jié)視唱練耳課，而且只有兩年的學(xué)習(xí)時(shí)間。在這么短的時(shí)間里，學(xué)生根本難以真正練習(xí)好聽力、記憶力等基本音樂能力，而且由于這些課程多被安排為“大課”，即教師集中教學(xué)，加上視唱練耳本身又是一個(gè)強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的課程，所以在教學(xué)過程當(dāng)中教師難以顧及每位學(xué)生的特點(diǎn)并給予相應(yīng)的具體指導(dǎo)。這就造成在大多數(shù)高等音樂院校當(dāng)中，學(xué)生一方面沒有足夠的時(shí)間進(jìn)行視唱練耳學(xué)習(xí)，另一方面在視唱練耳課程中的學(xué)習(xí)效率又十分低下，難以達(dá)成原有的教學(xué)目標(biāo)。

第二，在高校音樂學(xué)專業(yè)視唱練耳課程教學(xué)中，教師會發(fā)現(xiàn)學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)良莠不齊。對于高校招生來說，一般是根據(jù)學(xué)生當(dāng)時(shí)的考試表現(xiàn)情況和文化課成績，在權(quán)衡的基礎(chǔ)上開展相應(yīng)的招生工作。但是對于不同學(xué)校和不同地區(qū)的學(xué)生來說，他們本身掌握的音樂基礎(chǔ)知識是不同的。高校教師進(jìn)行統(tǒng)一授課的時(shí)候就能夠明顯地感受出來。對于不同層級的學(xué)生，教師在進(jìn)行授課的時(shí)候會感到異常艱難，以至于影響整個(gè)教學(xué)課程的有效推進(jìn)。

第三，在高校音樂學(xué)專業(yè)視唱練耳課程教學(xué)中，教師所采用的教學(xué)方式比較單一。高等音樂院校的很多教師都存在一個(gè)教學(xué)誤區(qū)，即認(rèn)為大學(xué)階段的學(xué)生不再需要“一對一”和“手把手”教學(xué)，因此通常都是從全局及整體的角度對學(xué)生進(jìn)行普及性教學(xué)，讓學(xué)生根據(jù)自己的理解進(jìn)行練習(xí)和學(xué)習(xí)。然而在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中，教師會發(fā)現(xiàn)很多大學(xué)生不能夠像自己所想象的那樣自主學(xué)習(xí)，他們依然需要教師細(xì)致入微地進(jìn)行指導(dǎo)。而且，這種普及性的教學(xué)方式會使得教師在課堂上的教學(xué)變得程式化，進(jìn)而影響課堂氛圍，讓學(xué)生對教學(xué)過程產(chǎn)生厭倦和逆反心理，對于最終教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是不利的。

第四，教師忽略了對學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)。高等音樂院校的教師在培養(yǎng)學(xué)生音樂能力的時(shí)候往往只注重理論知識的灌輸和重復(fù)性的練習(xí)，反而忽略了對學(xué)生基本素養(yǎng)的培養(yǎng)，因此在視聽練耳課程教學(xué)當(dāng)中并不重視學(xué)生的綜合能力。但實(shí)際上高等院校的教學(xué)目標(biāo)就是提升學(xué)生的整體音樂素質(zhì)，所以在視唱練耳教學(xué)當(dāng)中，教師如果只重知識不重能力，就難以培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的音樂人才。

第五，高校視唱練耳教學(xué)忽略了與民族音樂的結(jié)合。民族音樂是我國傳統(tǒng)文化當(dāng)中必不可少的一部分，也是當(dāng)前音樂教學(xué)必須參考的內(nèi)容，在視唱練耳教學(xué)當(dāng)中融入民族音樂能幫助學(xué)生更快、更深刻地理解音樂理論知識，同時(shí)在教學(xué)當(dāng)中借助民族音樂教學(xué)也能增強(qiáng)學(xué)生對音樂的興趣。而且更重要的是，將民族音樂應(yīng)用于視唱練耳教學(xué)是傳承民族音樂的重要途徑，高等音樂院校的教學(xué)者有責(zé)任和義務(wù)去親身實(shí)踐。但教師往往忽略了這一點(diǎn)，沒有把視聽練耳教學(xué)和民族音樂有機(jī)融合，所以在這一方面還需要教師在實(shí)踐過程中進(jìn)一步探索。

二、高校視唱練耳教學(xué)改革策略

第一，加大對視唱練耳的重視力度，適當(dāng)增加課程比重。

高校要根據(jù)具體情況適當(dāng)增加視唱練耳課程，可在第一、二、三學(xué)年均開設(shè)此門課程，并根據(jù)實(shí)際專業(yè)教學(xué)情況，將每周課程數(shù)增加到三課時(shí)或四課時(shí)。這樣教師才能有更多時(shí)間有針對性地開展課程教學(xué)，關(guān)注到每一個(gè)層次的學(xué)生，進(jìn)而獲得良好的教學(xué)效果。

第二，根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況進(jìn)行分類指導(dǎo)。

在高等院校的音樂教學(xué)中，視唱練耳有助于提升學(xué)生的專業(yè)能力，強(qiáng)化學(xué)生的音樂基礎(chǔ)技能，所以要提高學(xué)生整體的音樂素質(zhì)，就必須把視唱練耳這一課程有效利用起來，幫助教師開展實(shí)踐教學(xué)，讓學(xué)生能夠在實(shí)際練習(xí)過程中深入理解音樂知識。在具體實(shí)踐當(dāng)中，教師可以采用實(shí)驗(yàn)教學(xué)法，在課堂上進(jìn)行各種各樣的音樂實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生在聽旋律、辨節(jié)奏的過程中提高自身的專業(yè)技能。教師還可以將學(xué)生進(jìn)行分類管理，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況和音樂知識基礎(chǔ)，把學(xué)生分成不同的組別，針對不同的組別給予相應(yīng)指導(dǎo)。尤其對于樂理知識較差的學(xué)生，教師可以在視唱練耳課上進(jìn)行相應(yīng)傾斜。教師在課外也可以組織一些音樂會性質(zhì)的輔助類課程，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的情況報(bào)名學(xué)習(xí)，這種方法不但可以提高教學(xué)效率，增強(qiáng)學(xué)習(xí)樂趣，還能夠讓學(xué)生充分認(rèn)識到自身的優(yōu)劣之處，從而更加有針對性地學(xué)習(xí)。

第三，從多種教學(xué)模式中汲取精華為我所用。

在音樂教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，最忌諱的就是教學(xué)方法傳統(tǒng)、固定、模式化。在實(shí)踐當(dāng)中，教師必須充分挖掘多種多樣的教學(xué)方法，集合其優(yōu)點(diǎn)，在提升教學(xué)效率的同時(shí)給學(xué)生帶來新鮮感。在這些多元化的教學(xué)方法當(dāng)中，最重要的就是互動(dòng)式教學(xué)。互動(dòng)式教學(xué)能夠有效改變原有教學(xué)模式的死板和單一，將教學(xué)過程從灌輸式變成交互式，以師生之間的溝通和交流為基礎(chǔ)，以解決教學(xué)中出現(xiàn)的問題為途徑，是一種靈活有效的教學(xué)方法。這種方法能夠讓學(xué)生變成學(xué)習(xí)主體，將原有的被動(dòng)式的“聽課”變成主動(dòng)式的“提問”，充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn)。在音樂教學(xué)當(dāng)中，每個(gè)學(xué)生都有各自不同的優(yōu)缺點(diǎn)，對音樂的理解也有自己的獨(dú)到之處。所以教師要緊緊抓住這一點(diǎn)，運(yùn)用互動(dòng)式教學(xué)，有針對性地解決每一位學(xué)生的問題。教師在音樂教學(xué)當(dāng)中的一個(gè)重要目標(biāo)就是提升學(xué)生的實(shí)踐能力，因?yàn)橐魳方虒W(xué)的根本目的是提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)，使其在音樂行業(yè)的各個(gè)層面能夠有所作為，所以在教學(xué)當(dāng)中教師必須讓學(xué)生大膽實(shí)踐。在視唱練耳基礎(chǔ)課程當(dāng)中，學(xué)生要主動(dòng)探究音樂的音色、旋律等各方面并反復(fù)練習(xí)，通過視唱練耳真正體會到在實(shí)踐當(dāng)中應(yīng)該如何運(yùn)用自己學(xué)到的樂理知識，從而為將來創(chuàng)作音樂、服務(wù)音樂打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第四，充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)和新媒體，改變傳統(tǒng)教學(xué)模式。

當(dāng)前，隨著互聯(lián)網(wǎng)和新媒體技術(shù)的發(fā)展和普及，高等院校的音樂教學(xué)也必須和互聯(lián)網(wǎng)以及新媒體進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，這種結(jié)合能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且由于這種方式更符合學(xué)生的思維方式，所以充分借助互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)平臺進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐，能讓學(xué)生更好地深入學(xué)習(xí)當(dāng)中，提升學(xué)習(xí)效率。互聯(lián)網(wǎng)平臺的出現(xiàn)使得原來的教學(xué)模式發(fā)生了翻天覆地的變化。傳統(tǒng)的音樂教學(xué)模式都是由教師在黑板上列出知識，再借助鋼琴等樂器對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。互聯(lián)網(wǎng)平臺出現(xiàn)之后，教學(xué)過程變得更加豐富多彩。互聯(lián)網(wǎng)給音樂教學(xué)帶來源源不斷的信息資源，而且借助多媒體，教師還可以改變原有枯燥的教學(xué)手段，讓學(xué)生在視唱訓(xùn)練當(dāng)中完成對知識的接收和實(shí)踐練習(xí)。此外，互聯(lián)網(wǎng)和新媒體也讓學(xué)生更方便準(zhǔn)確地接收教學(xué)內(nèi)容。以往在一些集體化“大課”當(dāng)中，坐在角落里的學(xué)生由于距離上的劣勢，很難精準(zhǔn)領(lǐng)會教學(xué)內(nèi)容，而通過互聯(lián)網(wǎng)平臺則徹底彌補(bǔ)了這一不足。教師還可以將“線下”教學(xué)搬到“線上”進(jìn)行，使教學(xué)過程不再受到地域和環(huán)境的制約。

第五，加強(qiáng)視唱練耳教學(xué)與民族音樂的融合。

首先是做好資源整合。我國傳統(tǒng)民族音樂當(dāng)中有很多精華，大部分都能夠適用于當(dāng)前的音樂教學(xué)，所以教師在視唱練耳教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中可以把這些民族音樂融入教學(xué)內(nèi)容中，借助民族音樂的趣味性、多樣性讓學(xué)生更樂于學(xué)習(xí)視唱練耳課程，同時(shí)也讓學(xué)生對傳統(tǒng)民族音樂產(chǎn)生更多的興趣，充分感知民族音樂的魅力，提升自我音樂修養(yǎng)。

其次是轉(zhuǎn)變教學(xué)模式。在視唱練耳實(shí)踐教學(xué)當(dāng)中，教師要想有效融入民族音樂成分，可以通過各種各樣的教學(xué)模式實(shí)現(xiàn)。一是可根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)一些相關(guān)音樂游戲，把民族音樂知識融入其中，讓學(xué)生在游戲里潛移默化地理解民族音樂知識，也能夠有效調(diào)節(jié)教學(xué)課堂的嚴(yán)肅氛圍，讓學(xué)生輕松完成視唱練耳課程的學(xué)習(xí)。二是要把學(xué)生的課余時(shí)間充分利用起來，組織相關(guān)音樂活動(dòng)，在活動(dòng)中融入民族音樂內(nèi)容，讓學(xué)生在活動(dòng)中完成學(xué)習(xí)。如教師可以組織民族音樂舞蹈表演活動(dòng)，一部分學(xué)生參與表演，另一部分學(xué)生觀看表演，使雙方都能從中汲取民族音樂知識。三是可以把學(xué)習(xí)任務(wù)交到學(xué)生的手上，讓他們根據(jù)自己的需求充分發(fā)揮想象力，自我設(shè)計(jì)相關(guān)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并且在完成任務(wù)的過程當(dāng)中主動(dòng)地探尋民族音樂相關(guān)知識。同時(shí)，教師也要給學(xué)生創(chuàng)造更多實(shí)踐機(jī)會，如舉辦民族音樂會并鼓勵(lì)學(xué)生參與其中，進(jìn)而提升其民族音樂水平。

最后是優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)。通常情況下，高等音樂院校的教師在視唱練耳實(shí)踐教學(xué)當(dāng)中只注重學(xué)生的基本音樂技能訓(xùn)練，這固然能幫助學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，但是如果只注重對學(xué)生基本功的訓(xùn)練，而忽略了對其音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)，那么對學(xué)生未來的音樂之路是十分不利的。所以在實(shí)踐教學(xué)當(dāng)中，教師必須探究更多元化的教學(xué)模式，把民族音樂內(nèi)容融入視唱練耳教學(xué)當(dāng)中就是優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)的重要方式。在教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，教師可以應(yīng)用一些具有民族特色的樂器，如馬頭琴、阮琴、嗩吶等，使用這些樂器對經(jīng)典音樂進(jìn)行改編，不但可以培養(yǎng)學(xué)生的音樂素質(zhì)，還能夠發(fā)掘每位學(xué)生的內(nèi)在特點(diǎn)，幫助其今后在音樂實(shí)踐當(dāng)中找到立足點(diǎn)。此外，教師還要注重運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)新媒體等設(shè)備，通過播放一些經(jīng)典的民族音樂片段，如系統(tǒng)地給學(xué)生展示傣族、蒙古族、藏族的舞蹈等，在其欣賞和模仿的同時(shí)進(jìn)行視唱練耳教學(xué)，讓學(xué)生從中體會民族音樂的魅力，更好地提升自身的綜合音樂素質(zhì)。

三、結(jié)束語

在本文中，筆者從高校視唱練耳教學(xué)現(xiàn)狀入手，針對這幾點(diǎn)教學(xué)現(xiàn)狀分別探討了高校視唱練耳教學(xué)的五點(diǎn)改革策略。隨著時(shí)代的發(fā)展，高等音樂院校的教學(xué)也在不斷發(fā)生變化，視唱練耳作為幫助學(xué)生打基礎(chǔ)的重要課程也面臨著更多挑戰(zhàn)。所以在當(dāng)前的教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，教師一定要注重探尋多元教學(xué)模式，促使學(xué)生更好地完成教學(xué)任務(wù)，進(jìn)而提升學(xué)生的綜合音樂素質(zhì)。