如何應(yīng)對(duì)歷史新課標(biāo)內(nèi)容要求的變化
——以“東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)的開發(fā)”為例

■羅紅偉

自新課標(biāo)實(shí)施以來，如何落實(shí)好新課標(biāo)要求，做好課堂教學(xué)的改變，對(duì)歷史教師提出了挑戰(zhàn)。對(duì)于一線歷史教師，一方面需要及時(shí)學(xué)習(xí)新課標(biāo)，不斷把新要求落實(shí)到教學(xué)中；另一方面，在部編教材基本沒有變化的前提下，需要根據(jù)新課標(biāo)的變化，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合，對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行優(yōu)化升級(jí)，讓培育核心素養(yǎng)的教學(xué)真正發(fā)生。

筆者以七年級(jí)上冊(cè)教材中“東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)的開發(fā)”一課的兩次公開教學(xué)實(shí)踐為例，分析新課標(biāo)內(nèi)容要求的變化和特點(diǎn)，尋找教學(xué)應(yīng)對(duì)策略，以期給一線歷史教師在落實(shí)新課標(biāo)教學(xué)過程中帶來一些啟示。

一、新課標(biāo)內(nèi)容要求的變化

新課標(biāo)中本課內(nèi)容要求為“通過了解三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的政權(quán)更迭、人口遷徙和區(qū)域開發(fā)，認(rèn)識(shí)這一時(shí)期民族交往交流交融的歷史特點(diǎn)及其對(duì)中華民族發(fā)展的意義”。它不僅要求學(xué)生“知道東晉南朝的政權(quán)更替、人口南遷和江南地區(qū)開發(fā)的相關(guān)史實(shí)”，更要在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步“認(rèn)識(shí)這一時(shí)期民族交往交流交融的歷史特點(diǎn)和對(duì)中華民族發(fā)展的意義”，這已經(jīng)超出了“2011年課標(biāo)”關(guān)于本課的內(nèi)容要求。

全面對(duì)比新舊課標(biāo)，在內(nèi)容要求方面會(huì)發(fā)現(xiàn)很多這樣的變化。如“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利”一課，新課標(biāo)中內(nèi)容要求為“認(rèn)識(shí)中國(guó)人民十四年抗戰(zhàn)的艱苦歷程和中國(guó)共產(chǎn)黨是全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱，知道中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)，體會(huì)中國(guó)軍民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中孕育的抗戰(zhàn)精神，認(rèn)識(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利在中華民族偉大復(fù)興中的重要?dú)v史意義；通過了解中共七大，認(rèn)識(shí)確立毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想的重大意義”。這些原本是“中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”這一單元的內(nèi)容要求。

二、變化呈現(xiàn)的主要特點(diǎn)

新課標(biāo)內(nèi)容要求按照原有的時(shí)空順序，主要呈現(xiàn)出以下特點(diǎn)：

1.從單課走向單元

在“2011 年課標(biāo)”中，基本能夠明確每一課的內(nèi)容要求。如“知道夏朝的建立標(biāo)志著國(guó)家的產(chǎn)生，知道夏商周三朝的更替，了解西周分封制及其作用”是第4 課“夏商周的更替”的課標(biāo)內(nèi)容要求。而新課標(biāo)中內(nèi)容要求“通過了解甲骨文、青銅銘文、其他文獻(xiàn)記載和典型器物，知道具有奴隸制特點(diǎn)的夏、商、西周王朝的建立與發(fā)展，了解西周分封制等重要制度”，則是涵蓋第4課和第5課“青銅器與甲骨文”兩課的內(nèi)容。再如“通過了解三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的政權(quán)更迭和北魏孝文帝改革、人口遷徙和區(qū)域開發(fā)，認(rèn)識(shí)這一時(shí)期民族交往交流交融的歷史特點(diǎn)及其對(duì)中華民族發(fā)展的意義”，應(yīng)該是對(duì)第四單元“三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期：政權(quán)分立與民族交融”的整體要求。新課標(biāo)中的內(nèi)容要求大多發(fā)生了這樣的變化，由“單課要求”走向“單元要求”，體現(xiàn)了對(duì)大概念教學(xué)和單元教學(xué)的教學(xué)要求。

2.從單個(gè)走向群體

“2011 年課標(biāo)”中每一課的內(nèi)容要求，從學(xué)習(xí)任務(wù)上來看比較單一。如“東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)的開發(fā)”一課的任務(wù)是“知道兩晉南北朝的更替，初步了解人口的南遷和江南地區(qū)的開發(fā)”，僅僅局限在史實(shí)的知道和了解層面，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)就是識(shí)記這一部分的知識(shí)點(diǎn)，比較單一。新課標(biāo)對(duì)本課要求則不僅要“知道東晉南朝的政權(quán)更替、人口南遷和江南地區(qū)開發(fā)的相關(guān)史實(shí)”，更要通過本課的學(xué)習(xí)得出“民族交往交流交融的歷史特點(diǎn)和對(duì)中華民族發(fā)展的意義”的認(rèn)識(shí)。全面對(duì)比后發(fā)現(xiàn)，新課標(biāo)中內(nèi)容要求使教學(xué)任務(wù)在形式上由單一個(gè)體轉(zhuǎn)變?yōu)槿蝿?wù)群體，在內(nèi)容上由知識(shí)要求走向素養(yǎng)要求。

3.從知識(shí)走向素養(yǎng)

新課標(biāo)內(nèi)容要求的最大特點(diǎn)是對(duì)核心素養(yǎng)的培育，在內(nèi)容要求中也有相應(yīng)體現(xiàn)。具體如下：了解歷史上重要的事件、人物、現(xiàn)象和歷史發(fā)展的線索等，知道這些史料發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)、原因和結(jié)果，并在具體的時(shí)空條件下得出具體的認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)的是時(shí)空觀念素養(yǎng)的要求。認(rèn)識(shí)勞動(dòng)人民的生產(chǎn)實(shí)踐對(duì)文明發(fā)展、科學(xué)技術(shù)發(fā)展的重要作用，理解人民群眾是歷史的創(chuàng)造者等要求，體現(xiàn)了唯物史觀素養(yǎng)的培育。能夠搜集史料，運(yùn)用史料進(jìn)行論證，以實(shí)事求是的態(tài)度分析歷史問題和現(xiàn)實(shí)問題，體現(xiàn)的是史料實(shí)證和歷史解釋素養(yǎng)的培育。了解中國(guó)古代文明的輝煌成就、近代民族民主革命的艱巨性、改革開放以來家鄉(xiāng)的巨大變化和綜合國(guó)力的不斷提高，增強(qiáng)愛祖國(guó)、愛家鄉(xiāng)的情感，突出的是家國(guó)情懷素養(yǎng)的培育。

三、教師教學(xué)的應(yīng)對(duì)策略

基于新課標(biāo)中內(nèi)容要求呈現(xiàn)的變化特點(diǎn)，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，在教學(xué)中教師可以從以下四個(gè)方面進(jìn)行嘗試，以更好地應(yīng)對(duì)新變化和落實(shí)新課標(biāo)要求。

1.尋找核心素養(yǎng)在內(nèi)容要求中的體現(xiàn)

歷史教師需要認(rèn)真研讀新課標(biāo)及其解讀材料，深入學(xué)習(xí)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的本質(zhì)要求，進(jìn)一步明晰唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋和家國(guó)情懷等素養(yǎng)在內(nèi)容要求中的表現(xiàn)。如歷史解釋素養(yǎng)的核心是學(xué)生能夠有理有據(jù)地表達(dá)自己對(duì)歷史的看法，在新課標(biāo)內(nèi)容要求中應(yīng)該呈現(xiàn)以下要求：一是學(xué)生需要學(xué)會(huì)對(duì)相應(yīng)史料的搜集、整理和辨析，進(jìn)而能夠客觀地描述歷史；二是學(xué)生學(xué)會(huì)有理有據(jù)地表達(dá)自己對(duì)歷史的看法。這樣，在尋找內(nèi)容要求中能否表現(xiàn)歷史解釋素養(yǎng)時(shí)，教師就可以從這些方面入手，其他的核心素養(yǎng)也都有類似的著眼點(diǎn)。

2.將內(nèi)容要求分解為具體教學(xué)目標(biāo)

基于新課標(biāo)內(nèi)容要求概括性強(qiáng)、容量大的特點(diǎn)，日常教學(xué)不能直接作為具體的教學(xué)目標(biāo)。因此，歷史教師需要將內(nèi)容要求分解轉(zhuǎn)化為更為具體、可操作的教學(xué)目標(biāo)，筆者通過教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)可以嘗試以下做法：第一，把握內(nèi)容要求中的關(guān)鍵內(nèi)容，如涉及的基本史實(shí)、歷史評(píng)價(jià)等，就需要建立知識(shí)體系，形成符合歷史邏輯的教學(xué)設(shè)計(jì)；第二，針對(duì)不同的概括的內(nèi)容要求，可先細(xì)化分類，然后給出具體的學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)詞語(yǔ)，如知道、識(shí)記、理解、概括、歸納等；第三，采用行為目標(biāo)表述法來表述教學(xué)目標(biāo)，如通過走訪、查閱資料等方式，形成無錫榮氏家族興辦實(shí)業(yè)的典型事例，在此過程中來認(rèn)識(shí)整個(gè)近代中國(guó)民族工業(yè)發(fā)展的艱辛歷程。

3.以內(nèi)容要求為導(dǎo)向整合教學(xué)內(nèi)容

教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)準(zhǔn)確把握內(nèi)容要求，圍繞主題整體梳理教學(xué)內(nèi)容?？梢允腔趩卧黝}學(xué)習(xí)整合教學(xué)內(nèi)容，像“中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”這一單元的內(nèi)容要求是無法分割到每一課的，而是需要進(jìn)行單元的整合。單元教學(xué)以“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”為主題，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的幾個(gè)階段，梳理十四年抗戰(zhàn)的艱苦歷程，從中感悟偉大的抗戰(zhàn)精神和抗戰(zhàn)勝利的重大意義。也可以是運(yùn)用大概念對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合，如本課抓住了“江南”這個(gè)概念，設(shè)計(jì)“何處是江南”“因何而美麗”“能不憶江南”“共創(chuàng)好江南”四個(gè)層級(jí)，以“因何而美麗”為重點(diǎn)，把東晉南朝政權(quán)更迭、北方人口南遷納入江南地區(qū)開發(fā)的重要因素進(jìn)行講解，由淺入深，由知識(shí)到情感，不斷推進(jìn)。

4.將內(nèi)容要求的變化落實(shí)到教學(xué)設(shè)計(jì)的優(yōu)化升級(jí)上

新課標(biāo)的正式出臺(tái)，必然會(huì)引起教師對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行調(diào)整。其實(shí)，新課標(biāo)的落實(shí)并不是原有教學(xué)設(shè)計(jì)的推翻重來，而是在新課標(biāo)指導(dǎo)下的優(yōu)化升級(jí)，關(guān)鍵之處就在于落實(shí)新課標(biāo)內(nèi)容要求的變化之處，也就是設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)群。

如本課在講述“南朝政權(quán)”時(shí)，在完成了解朝代更替的任務(wù)基礎(chǔ)上，補(bǔ)充史料“侯景之亂”，并設(shè)置問題，學(xué)生通過對(duì)比分析得出社會(huì)安定對(duì)地區(qū)發(fā)展的重要性，以及人民對(duì)國(guó)家統(tǒng)一、安定的渴望和期待，統(tǒng)一是歷史發(fā)展的主要趨勢(shì)。在“人口南遷”環(huán)節(jié)，則通過史料分析、問題驅(qū)動(dòng)等任務(wù)，進(jìn)一步追問“北方人口南遷給江南地區(qū)帶來的影響”，以此得出認(rèn)識(shí)：人口南遷在促進(jìn)江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，促進(jìn)了江南文化的發(fā)展，推動(dòng)了南方民族融合，進(jìn)而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到江南地區(qū)的開發(fā)是全面的。在“江南地區(qū)開發(fā)的影響”這一片段，需要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到區(qū)域的開發(fā)不能局限于對(duì)國(guó)家南北經(jīng)濟(jì)的影響，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是科技文化發(fā)展的基礎(chǔ)和推動(dòng)力量，為隋唐文化繁盛奠定了基礎(chǔ)；認(rèn)識(shí)到江南地區(qū)的發(fā)展有利于民族融合和國(guó)家統(tǒng)一。通過以上教學(xué)環(huán)節(jié)的升級(jí)設(shè)計(jì)，由單一的任務(wù)變成整體推進(jìn)的任務(wù)群，達(dá)成“認(rèn)識(shí)這一時(shí)期民族交往交流交融的歷史特點(diǎn)和對(duì)中華民族發(fā)展的意義”的要求。