論美育視域下中學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)

摘要：培養(yǎng)音樂(lè)素養(yǎng)是中學(xué)藝術(shù)教育的重點(diǎn)。“雙減”政策為美育提供了契機(jī)，能夠通過(guò)豐富的表現(xiàn)形式展現(xiàn)美的優(yōu)勢(shì)，使學(xué)生在欣賞美的過(guò)程中自然而然地提升對(duì)音樂(lè)的感悟能力，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，豐富學(xué)生的精神生活，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。初中生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成時(shí)期，是接受新事物的年齡段，也是可塑性很強(qiáng)的成長(zhǎng)期。因此，在初中階段要重視學(xué)生音樂(lè)教育方面的指導(dǎo)，讓學(xué)生充分感受到音樂(lè)藝術(shù)的美。在傳統(tǒng)的教學(xué)環(huán)境中，許多教學(xué)管理者會(huì)忽視對(duì)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，認(rèn)為音樂(lè)課可有可無(wú)，而如今這種觀念已經(jīng)過(guò)時(shí)。教學(xué)管理者應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的變化與發(fā)展，結(jié)合中學(xué)生的身心特點(diǎn)，積極制定音樂(lè)素養(yǎng)培養(yǎng)方法，讓學(xué)生更容易接受課堂知識(shí)。與此同時(shí)，學(xué)生要轉(zhuǎn)變思想態(tài)度，在生活中主動(dòng)接受積極健康的音樂(lè)熏陶，體驗(yàn)和感悟音樂(lè)的魅力，積極提升音樂(lè)素養(yǎng)及藝術(shù)實(shí)踐能力。文章從美育的角度，闡釋與分析中學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)培養(yǎng)，改變傳統(tǒng)刻板的教學(xué)模式，幫助學(xué)生積極轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)理念，提高學(xué)生的音樂(lè)水平，使其樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞：美育；音樂(lè)素養(yǎng)；中學(xué)生

中圖分類號(hào)：G633.951 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2023）18-0-03

1 美育視域下中學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)培養(yǎng)現(xiàn)狀

音樂(lè)素養(yǎng)培養(yǎng)是初中生學(xué)習(xí)音樂(lè)學(xué)科的基礎(chǔ)課程和必須完成的課程。音樂(lè)素養(yǎng)培養(yǎng)由綜合性的音樂(lè)理論和音樂(lè)實(shí)踐組成，如讀譜、視唱、練耳、和聲分析、曲式分析、演奏演唱、音樂(lè)鑒賞、音樂(lè)相關(guān)歷史等。在中學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)培養(yǎng)中，應(yīng)實(shí)施美育，激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性，提升理解美與創(chuàng)造美的能力，全面促進(jìn)中學(xué)生理論知識(shí)的學(xué)習(xí)、音樂(lè)實(shí)踐的深入以及綜合素質(zhì)的提升。音樂(lè)素養(yǎng)培養(yǎng)不是單一的，而是綜合性的理論和實(shí)踐研究，須吸收其他學(xué)科、各個(gè)民族文化的優(yōu)秀成果，廣泛吸收國(guó)內(nèi)外音樂(lè)素養(yǎng)培養(yǎng)的成功經(jīng)驗(yàn)。在當(dāng)前中學(xué)生音樂(lè)教學(xué)中，一些音樂(lè)課程形式單調(diào)，內(nèi)容乏味，缺乏藝術(shù)性。

1.1 美育視域的基本理念

席勒最早在19世紀(jì)初提出美育的概念。美育的目的和使命在于幫助受教育者樹立正確的美學(xué)觀念，倡導(dǎo)藝術(shù)的生活化，提升人們的審美能力，增強(qiáng)人們對(duì)美好事物的感知，提升美育價(jià)值，從而創(chuàng)造一個(gè)文明和諧的社會(huì)。視域是指人視線所看見(jiàn)的范圍，是有限的，也是無(wú)限的，除了物理上可見(jiàn)的范圍外，還包括人的精神、感受、想象等，隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng)，視域也在不斷拓展。美育視域是將美育理論和人的思想融合，實(shí)現(xiàn)美育思想的推進(jìn)和延展。

1.2 音樂(lè)美育審美認(rèn)知不足

如今，中學(xué)生的學(xué)校音樂(lè)教育缺少美育，美育也稱“審美教育”。審美教育是以自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美為基礎(chǔ)發(fā)展的，目的在于使學(xué)生在教學(xué)中了解美的自然性和藝術(shù)性。教師幫助學(xué)生理解音樂(lè)的社會(huì)價(jià)值，提升學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)與修養(yǎng)，以此將音樂(lè)美育運(yùn)用到生活中，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞各方面綜合發(fā)展。

雖然當(dāng)前中學(xué)會(huì)開展音樂(lè)素養(yǎng)培養(yǎng)實(shí)踐活動(dòng)，但大多是應(yīng)教育部門的要求當(dāng)作任務(wù)去完成，不能給學(xué)生帶來(lái)綜合、自然、美妙的音樂(lè)體驗(yàn)和感受。如中學(xué)合唱團(tuán)排練一首合唱歌曲這樣的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，雖然能提升學(xué)生的演唱能力，但學(xué)生缺乏對(duì)音樂(lè)美的感受。一些學(xué)校為了自身榮譽(yù)，會(huì)集中花時(shí)間突擊速成歌曲演唱，而不是進(jìn)行長(zhǎng)期的音樂(lè)合唱練習(xí)，導(dǎo)致學(xué)生缺乏對(duì)音樂(lè)美的感悟。培養(yǎng)中學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)離不開學(xué)校的音樂(lè)教育，因此音樂(lè)教師對(duì)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的提升起著重要作用。音樂(lè)教師的素養(yǎng)與能力存在差別，在中學(xué)音樂(lè)課中，大多數(shù)教師都是按照學(xué)校統(tǒng)一的教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)課件完成規(guī)定的教學(xué)任務(wù)，沒(méi)有做到因材施教。由此可知，學(xué)校與教師對(duì)音樂(lè)美育的認(rèn)知有待提升。

1.3 教學(xué)內(nèi)容不夠豐富

音樂(lè)的本質(zhì)是真、善、美。“真”在音樂(lè)中指音樂(lè)來(lái)源于生活、來(lái)源于大自然，有著虔誠(chéng)、真實(shí)的情感態(tài)度。“善”在音樂(lè)中指作曲者以優(yōu)良高尚的品德和音樂(lè)素養(yǎng)為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)作，抒發(fā)內(nèi)心的情感。“美”在音樂(lè)中指的是藝術(shù)美，是人們對(duì)音樂(lè)情感的認(rèn)知力［1］。中學(xué)音樂(lè)教材中的每一首樂(lè)曲都是曲作者精神與心靈的表達(dá)，之所以稱為音樂(lè)，是因?yàn)轶w現(xiàn)了人的真情實(shí)意。中學(xué)音樂(lè)課教學(xué)的本質(zhì)就是讓學(xué)生感受、欣賞音樂(lè)，體會(huì)、理解音樂(lè)的真情實(shí)感。

在中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，常用的方法是讓學(xué)生體驗(yàn)音樂(lè)，樂(lè)器模仿可以是西洋樂(lè)、民樂(lè)。例如，在肖邦的《英雄波蘭舞曲》中，用左手八度快速演奏戰(zhàn)爭(zhēng)中的馬蹄聲；在嗩吶獨(dú)奏音樂(lè)《百鳥朝鳳》中，使用嗩吶采用不同的技巧吹出了各種鳥鳴聲；在普羅科菲耶夫的交響樂(lè)《彼得與狼》中，用不同的銅管樂(lè)器和木管樂(lè)器奏出代表小貓、鴨子等特性的音響，生動(dòng)形象地刻畫了不同的人物、動(dòng)物形象。教師在教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這樣的模仿形式。

2 中學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)培養(yǎng)的價(jià)值與意義

從歷史意義上來(lái)說(shuō)，音樂(lè)教育經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，有許多被認(rèn)可的音樂(lè)教育理論體系。從現(xiàn)實(shí)意義上來(lái)說(shuō)，“雙減”政策為音樂(lè)美育、學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)提供了機(jī)遇。在學(xué)校、教師、家長(zhǎng)及學(xué)生各方的努力下，可以豐富音樂(lè)教育理論基礎(chǔ)，凸顯音樂(lè)美學(xué)的核心，促進(jìn)師生情感交流。學(xué)生可將對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀運(yùn)用到生活中，促進(jìn)身心健康發(fā)展，豐富自身的精神世界。

2.1 凸顯音樂(lè)美學(xué)的核心

將美育滲透到中學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)培養(yǎng)中可以凸顯音樂(lè)的美學(xué)核心。中學(xué)生音樂(lè)課程的意義在于情感的交流，讓中學(xué)生體會(huì)音樂(lè)作品的內(nèi)涵。學(xué)生音樂(lè)審美觀念的形成來(lái)自生活經(jīng)驗(yàn)，來(lái)自精神熏陶，來(lái)自對(duì)美好事物的憧憬。開展音樂(lè)美育有利于提升、優(yōu)化學(xué)生的審美品位和心理體驗(yàn)，有利于學(xué)生明辨美丑善惡，陶醉于音樂(lè)之中，與曲作者展開心靈的對(duì)話，進(jìn)而提升思想道德素質(zhì)。

將美育滲透到中學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)培養(yǎng)中，可以讓師生與音樂(lè)產(chǎn)生情感共鳴，學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)音樂(lè)與教師在課堂上教學(xué)是相互聯(lián)系、相輔相成的［2］。教師在教學(xué)中可以根據(jù)學(xué)生接受知識(shí)的程度、回答問(wèn)題的思路等進(jìn)行教學(xué)反思。教師的教學(xué)過(guò)程也是不斷自我提升的過(guò)程，如在二聲部合唱這樣的藝術(shù)實(shí)踐環(huán)節(jié)，教師指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確和諧地演唱兩個(gè)聲部，之后是速度、力度、情感、態(tài)度上的處理，然后在教師的指揮下完成二聲部藝術(shù)實(shí)踐。這樣的實(shí)踐活動(dòng)可以增強(qiáng)學(xué)生的音樂(lè)自信心，豐富教師的排練經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)師生合作互動(dòng)，形成良性循環(huán)。

2.2 提高學(xué)生的綜合素質(zhì)

將美育滲透到中學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)培養(yǎng)中，可以提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。音樂(lè)有獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，能夠在聽(tīng)覺(jué)上給學(xué)生帶來(lái)美的享受。通過(guò)學(xué)習(xí)不同歷史時(shí)期、派別、國(guó)別的音樂(lè)作品，學(xué)生可以了解多種音樂(lè)形式與結(jié)構(gòu)，獲得豐富的審美感受。

音樂(lè)不是一種具象的藝術(shù)，音樂(lè)與其他學(xué)科之間是相輔相成的。音樂(lè)通過(guò)對(duì)客觀事物的抽象化、對(duì)思想感情和精神世界的表達(dá)，并以獨(dú)特的方式反映人們的生活，因而具有鮮明的形象性特征，同時(shí)具備高度的概括性特征［3］。音樂(lè)所表達(dá)的抽象性情感需要通過(guò)其他藝術(shù)形式表現(xiàn)出來(lái)，如詩(shī)歌、繪畫、舞蹈等，而其他藝術(shù)形式也需要音樂(lè)來(lái)概括其試圖表達(dá)的復(fù)雜情感。音樂(lè)與其他學(xué)科的聯(lián)系可以產(chǎn)生情感共鳴，如教師在介紹李斯特的鋼琴曲《弄臣》時(shí)，為了更全面地理解這首作品，會(huì)聯(lián)系到鋼琴曲《弄臣》是根據(jù)威爾第的同名歌劇改編而來(lái)，因此教師可以播放歌劇《弄臣》的視頻，這樣學(xué)生不僅可以欣賞鋼琴曲，還可以了解歌劇及歌劇中的舞蹈、舞臺(tái)美術(shù)、聲樂(lè)演唱、文學(xué)劇情、情感哲理等。在學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中，要突出音樂(lè)學(xué)科重點(diǎn)，關(guān)注各個(gè)學(xué)科，提升學(xué)生的綜合能力。

3 中學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)培養(yǎng)策略

基于對(duì)中學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)培養(yǎng)現(xiàn)狀的分析，以及對(duì)中學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)培養(yǎng)意義的闡述，提出音樂(lè)素養(yǎng)培養(yǎng)策略。在教學(xué)中，教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，在課堂上充分合理運(yùn)用信息技術(shù)，突出教學(xué)的審美特性，也要抓住時(shí)代契機(jī)，抓住“雙減”政策為音樂(lè)美育提供的機(jī)遇。

3.1 突出音樂(lè)教學(xué)審美特性

中學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)培養(yǎng)以審美為核心，在音樂(lè)課堂中要求教師有良好的審美感知力、演唱演奏能力以及創(chuàng)造美的能力，將音樂(lè)美滲透到教學(xué)中。審美意識(shí)起源于人與自然，教師要具有審美意識(shí)與審美能力，學(xué)生在課堂中能通過(guò)感性音樂(lè)認(rèn)識(shí)到音樂(lè)之美。中學(xué)音樂(lè)課程欣賞部分非常重要，聽(tīng)音樂(lè)是中學(xué)音樂(lè)學(xué)習(xí)的必然途徑，因此，選擇合適的音樂(lè)很重要，是培養(yǎng)中學(xué)生音樂(lè)審美能力的有效手段［4］。

培養(yǎng)聆聽(tīng)、欣賞音樂(lè)的技能，對(duì)豐富個(gè)人情感、提高文化知識(shí)水平和促進(jìn)身心健康發(fā)展具有重要作用。例如，在講授蘇少版八年級(jí)上冊(cè)意大利船歌《桑塔露琪亞》時(shí)，在課堂導(dǎo)入部分可以讓學(xué)生欣賞威尼斯的景色，結(jié)合歌曲伴奏背景音樂(lè)，將視聽(tīng)結(jié)合，初步自由地感受歌曲；在探究學(xué)習(xí)部分，可以通過(guò)節(jié)奏旋律的改編對(duì)比，讓學(xué)生切實(shí)體會(huì)到意大利船歌搖曳蕩漾的特點(diǎn)；在拓展提升部分，可以選擇不同民族的船歌，讓學(xué)生欣賞體會(huì)不同民族船歌的魅力與特點(diǎn)。培養(yǎng)中學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)時(shí)應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)美育的目的，雖然這不是音樂(lè)課堂的中心環(huán)節(jié)或重難點(diǎn)，但這是一個(gè)潛移默化的過(guò)程，應(yīng)貫穿整個(gè)音樂(lè)課堂。

初中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念是“熱愛(ài)民族傳統(tǒng)音樂(lè)，理解世界音樂(lè)文化的多樣性”。中學(xué)生可以通過(guò)學(xué)習(xí)不同民族的音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)，感受和體驗(yàn)各地音樂(lè)的魅力，開闊音樂(lè)視野。課堂中須加強(qiáng)中華傳統(tǒng)音樂(lè)知識(shí)的灌輸，培育學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的藝術(shù)情感，增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心與榮譽(yù)感，理解國(guó)內(nèi)外的優(yōu)秀音樂(lè)文化，共享音樂(lè)文化成果。

3.2 改變傳統(tǒng)音樂(lè)觀念

近年來(lái)，教育部、科技部等13個(gè)部門聯(lián)合提出推進(jìn)新文科建設(shè)。新文科即學(xué)科交叉，以立德樹人、培養(yǎng)綜合型人才為目的。新文科背景下，培養(yǎng)音樂(lè)素養(yǎng)是將信息技術(shù)與音樂(lè)教育相結(jié)合，如將多媒體技術(shù)運(yùn)用到課堂中，為教學(xué)提供有效幫助，音樂(lè)教學(xué)課件的制作，利用軟件組合音頻、視頻材料，擴(kuò)展音樂(lè)教學(xué)的空間，同時(shí)豐富音樂(lè)教學(xué)手段和資源，減輕教師的壓力，增強(qiáng)教學(xué)的直觀性和生動(dòng)性。運(yùn)用多媒體技術(shù)對(duì)教師素養(yǎng)和硬件設(shè)施提出了很高的要求，因此應(yīng)組織教師參加相關(guān)培訓(xùn)活動(dòng)，提高教師的素養(yǎng)，增強(qiáng)教學(xué)的意境體驗(yàn)感。

制作音樂(lè)教學(xué)課件要從學(xué)生的視聽(tīng)體驗(yàn)出發(fā)，例如中學(xué)音樂(lè)課本中的歌曲有許多二聲部合唱，教師可以在課件中制作出兩個(gè)聲部的旋律線條，播放二聲部時(shí)結(jié)合旋律線的起伏，將視聽(tīng)結(jié)合，使學(xué)生更容易掌握歌曲的音準(zhǔn)。制作音樂(lè)教學(xué)課件不能單純地重復(fù)教科書中的內(nèi)容，而是要提煉文字，慎重選擇圖片，合理剪輯音頻、視頻內(nèi)容，注重審美、排版清晰、符合感知與體驗(yàn)的規(guī)律，為學(xué)生提供獨(dú)立思考的空間，將美育與音樂(lè)素養(yǎng)培養(yǎng)密切融合。

3.3 “雙減”政策為音樂(lè)美育提供機(jī)遇

“雙減”政策是黨和國(guó)家教育工作的重要改革舉措之一，旨在通過(guò)減輕學(xué)生的課業(yè)壓力和校外學(xué)科培訓(xùn)的負(fù)擔(dān)，促進(jìn)中學(xué)生全面健康成長(zhǎng)及發(fā)展。中學(xué)音樂(lè)課程中“雙減”背后的意義是“雙增”。一是師資隊(duì)伍擴(kuò)容，二是教學(xué)質(zhì)量提升。當(dāng)前，小學(xué)生都有課后三點(diǎn)半的美育課程，中學(xué)生在周五也會(huì)有校本課程的學(xué)習(xí)。音樂(lè)美育實(shí)際上是美學(xué)、教育學(xué)和音樂(lè)學(xué)這三個(gè)學(xué)科的融合協(xié)作。學(xué)生在音樂(lè)課上學(xué)習(xí)聲樂(lè)演唱、舞蹈等技能，教師在課后延長(zhǎng)講授時(shí)間或者在校本課程中對(duì)學(xué)過(guò)的內(nèi)容進(jìn)行拓展與提升，同時(shí)講解音樂(lè)與相關(guān)文化、舞蹈等方面的知識(shí)，提升學(xué)生的音樂(lè)理論與實(shí)踐能力。

“雙減”政策下，教育部減輕了學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)科學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，學(xué)校應(yīng)抓住機(jī)遇，大力開展音樂(lè)美育浸潤(rùn)行動(dòng)。當(dāng)前，為了落實(shí)“雙減”政策和切實(shí)提升中學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，關(guān)于教師的公開招聘信息中對(duì)音樂(lè)教師的需求明顯增加，學(xué)校會(huì)聘請(qǐng)民間文藝團(tuán)體、民間音樂(lè)“非遺”傳承人等社會(huì)藝術(shù)工作者到學(xué)校開展音樂(lè)活動(dòng)，這些都在一定程度上解決了學(xué)校音樂(lè)教師資源短缺問(wèn)題。

4 結(jié)語(yǔ)

目前，我國(guó)中學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)培養(yǎng)還存在一些問(wèn)題，各學(xué)校都在積極改進(jìn)。培養(yǎng)中學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)可使師生在課堂上更好地互動(dòng)，將音樂(lè)知識(shí)運(yùn)用到未來(lái)的生活中，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。教師在培養(yǎng)中學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的過(guò)程中要突出教學(xué)內(nèi)容的審美性，改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，引入新媒體技術(shù)，在校園中開展多樣的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。音樂(lè)教育是審美教育的重要途徑，應(yīng)培養(yǎng)具有愛(ài)國(guó)主義精神的社會(huì)主義接班人，通過(guò)課堂教學(xué)及各種課外有意義的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)好音樂(lè)、發(fā)展音樂(lè)的能力，提高學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)，豐富學(xué)生精神生活。總之，應(yīng)貫徹美育精神，避免美育成為口號(hào)，積極提升學(xué)生的音樂(lè)審美能力，激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)音樂(lè)的熱情。

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作者簡(jiǎn)介：王芝馨（2000—），女，江蘇興化人，碩士在讀，研究方向：音樂(lè)教育。