新時代師范類專業(yè)學(xué)生朗誦素養(yǎng)培育研究

張書涵

陜西學(xué)前師范學(xué)院，陜西 西安 710100

師范類專業(yè)學(xué)生的核心素養(yǎng)培育問題，一直是高校教育中的重要一環(huán)。師范生作為未來教師的主要來源，應(yīng)當具備豐富的素養(yǎng)內(nèi)涵。其中，人文素養(yǎng)的培育必不可少。在師范生的成長成才過程中，朗誦素養(yǎng)的培育不僅能夠直接提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，更是對學(xué)生綜合素質(zhì)的考量。師范生自身的優(yōu)勢及特點使得朗誦素養(yǎng)的培育更具針對性與效果性。但目前師范類專業(yè)學(xué)生的朗誦素養(yǎng)并不理想，對朗誦素養(yǎng)的培育也仍未得到重視。本文深入探索朗誦素養(yǎng)的培育對于師范生發(fā)展的重要性，并針對師范生朗誦素養(yǎng)現(xiàn)狀提出合理的培育舉措。

一、朗誦素養(yǎng)的涵義

朗誦是將文學(xué)作品轉(zhuǎn)化為有聲語言的具有審美藝術(shù)性的創(chuàng)作活動。朗誦素養(yǎng)則是指朗誦者在進行朗誦藝術(shù)表演時應(yīng)該具備的綜合素養(yǎng)。朗誦素養(yǎng)應(yīng)是語言能力、表達能力、思維能力、理解能力、感悟共情能力、應(yīng)變能力、創(chuàng)造能力、想象能力等綜合能力的結(jié)合。朗誦素養(yǎng)是人文素養(yǎng)的一部分，同時又是核心素養(yǎng)的重要體現(xiàn)。

具體來說，良好的朗誦素養(yǎng)要求吐字發(fā)音規(guī)范，能夠準確把握朗誦作品的深刻內(nèi)蘊，并在此基礎(chǔ)上融入自我情感。朗誦時能夠靈活運用停頓、語速、語氣等朗誦技巧，通過眼神、表情、手勢等各種肢體語言演繹手段，賦予作品以新的生命和內(nèi)涵，并在舞臺、服飾、音樂等手段的輔助配合下，以較強的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力將文學(xué)作品表現(xiàn)出來，在自我感染、自我陶醉的同時，感染聽眾，震撼心靈，達到聽覺與視覺相融合的藝術(shù)審美效果。

良好的朗誦素養(yǎng)可以使朗誦者和聽眾領(lǐng)會有聲語言傳播的媒介功能與道德功能，更加深入了解祖國語言文字的特點、優(yōu)勢和魅力，自覺傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在朗讀和朗誦中傳播大愛與厚德、公平與正義、美好與愉悅。

二、師范類專業(yè)學(xué)生朗誦素養(yǎng)培育的現(xiàn)實意義

（一）有助于樹立正確的人生理想

在朗誦時，對于經(jīng)典文學(xué)作品的選用，本身就是深入挖掘作品的思想性與藝術(shù)性的過程，深刻了解作者的創(chuàng)作意圖，探尋作者的人生目標，理解作品的精神內(nèi)涵，從而形成對作者、作品的認同感。這一過程也對自身正確人生觀、世界觀形成積極正向的影響［1］。所以，朗誦素養(yǎng)的培育能夠幫助學(xué)生樹立高尚的理想，自覺將個人的人生追求與國家、民族命運聯(lián)系起來。例如，在朗誦李白《行路難》的開始詩句時，我們能感受到詩人內(nèi)心的苦悶郁結(jié)，結(jié)合詩人的人生經(jīng)歷，即使在艱難困苦中，詩人最后還是唱出充滿信心與展望的強音，“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?，給予朗誦者強大的精神力量，樹立堅定的理想信念，并有信心實現(xiàn)理想。

（二）激發(fā)愛國情懷

朗誦能夠更深入地走進愛國情懷的作品，感受國家從覺醒走向強大的不易與艱辛，感受不同時代可歌可泣的英雄事跡，感悟幸福生活的來之不易。抑或通過朗誦一代又一代為建設(shè)美好未來而不懈奮斗的故事，意識到社會實踐的重要性，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國、熱愛人民的真摯情感，提高學(xué)生的社會責(zé)任感和使命感。如朗誦文天祥的《過零丁洋》，感悟詩人慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié)，以及作品中表現(xiàn)出的舍生取義的人生觀，是中華民族傳統(tǒng)美德的崇高表現(xiàn)。朗誦艾青的《我愛這土地》，體會置身于抗日戰(zhàn)爭時期日本攻陷南京時的情景，理解詩人謳歌抗戰(zhàn)軍民，奮勇殺敵，驅(qū)逐日寇，為祖國獻身的決心。

（三）增強人文素養(yǎng)，促進身心健康

朗誦本身是藝術(shù)性審美活動。在培育朗誦素養(yǎng)時，朗誦者不僅需要較高的語言表達能力，使用標準的普通話，運用調(diào)動情感的技巧，升華自身的思想境界，同時對中華傳統(tǒng)文化也應(yīng)有所認同與傳承。學(xué)生朗誦中華文化經(jīng)典，能夠積淀中華文化底蘊，增強人文素養(yǎng)。

大學(xué)生在發(fā)展過程中，易受外部環(huán)境影響，尤其在良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)信息的沖擊下，學(xué)生會存在不同程度的浮躁、任性甚至驕橫、麻木。朗誦素養(yǎng)的培育能夠讓學(xué)生靜下心來，在文學(xué)經(jīng)典中尋找自我、探尋真理；在朗誦表演藝術(shù)中，樹立自信心，積極傳遞正能量，培養(yǎng)健全的人格，樹立正確的“三觀”。在藝術(shù)的熏陶中，凈化心靈，永葆初心。

（四）增強教師教育專業(yè)素養(yǎng)

在提倡“四有好老師”的新時代，朗誦素養(yǎng)不僅能夠直接提高師范生的人文素養(yǎng)，對其作為教師應(yīng)當具備的綜合素質(zhì)能力的提升，也能夠產(chǎn)生積極效用。如通過對朗誦文本的選擇，提高獨立閱讀能力、閱讀理解能力。通過對經(jīng)典作品的演繹，提高創(chuàng)新能力和想象力，將自身沉浸于作品中，感受當時當?shù)毓适屡c情感，也以此培養(yǎng)了共情能力。為了更好地理解文本，朗誦者需要擴大自身的知識儲備，從而不斷豐富思想內(nèi)涵。這都是作為未來教師應(yīng)該所具備的素養(yǎng)。特別是培養(yǎng)目標為語文老師的師范生來說，通過朗誦更是對自身語文知識的積累和豐富。

朗誦素養(yǎng)的培養(yǎng)也能夠增強學(xué)生對于教師職業(yè)的認同感。朗誦的過程也是與聽眾互動的過程，是讓聽眾產(chǎn)生共鳴沉浸于朗誦表演中的過程。這一過程也讓師范生體會教師教學(xué)的不易。如何完善教學(xué)設(shè)計，營造良好的課堂氛圍，如何讓學(xué)生能夠較好地獲取所學(xué)知識，并獲得學(xué)生的認同與尊重，都是師范生通過朗誦這一藝術(shù)活動常常思考的問題。

三、師范類專業(yè)學(xué)生朗誦素養(yǎng)現(xiàn)狀分析

（一）師范類學(xué)生朗誦素養(yǎng)特點及優(yōu)勢

師范生培育通常以培養(yǎng)師德素養(yǎng)、學(xué)科素養(yǎng)、能力發(fā)展素養(yǎng)、育人素養(yǎng)等核心素養(yǎng)為目標。相關(guān)師范類課程的設(shè)置也圍繞培養(yǎng)目標展開。通過師范院校普遍開設(shè)的《現(xiàn)代漢語》《教師語言》《美學(xué)》《大學(xué)語文》等課程，能夠培育學(xué)生的語言表達、儀容儀態(tài)、審美鑒賞等與朗誦素養(yǎng)相關(guān)的能力。能夠?qū)Σ煌膶W(xué)題材進行鑒賞，了解中華傳統(tǒng)文化，提高人文素養(yǎng)。師范生因其教師教育培養(yǎng)目標的針對性，逐漸培養(yǎng)了較好的語言能力、邏輯能力，知識結(jié)構(gòu)相對多元，也具有較強的感知能力與共情能力。因教師職業(yè)特點，師范生也愿意上臺展示自己。師范生作為青年一代，又具有思維敏捷、較強獨立思考的能力，學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力較強等特點。這對于朗誦素養(yǎng)的培育，打下了堅實的基礎(chǔ)。

（二）師范類學(xué)生朗誦素養(yǎng)培育的不足及問題

1.高校意識不足，朗誦專業(yè)課開設(shè)較少

部分高校未能真正意識到朗誦素養(yǎng)培育能夠帶來的效用，故而課程設(shè)置及培養(yǎng)方向也會受到影響。高校一般會為漢語言文學(xué)等文科類專業(yè)開設(shè)與朗誦相關(guān)的課程，但多數(shù)專業(yè)的師范生幾乎沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)朗誦的機會，接觸朗誦的機會也較少。即使是漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生，也未將朗誦設(shè)為專業(yè)課，實訓(xùn)課學(xué)時較少。朗誦專業(yè)的教師隊伍建設(shè)也較薄弱，教學(xué)方法還有待創(chuàng)新。

2.師范生自身意識不足

師范生還未充分認識到朗誦素養(yǎng)對于自身能力培養(yǎng)的重要意義。未意識到朗誦不僅需要將文學(xué)經(jīng)典熟記于心，更需要進行再創(chuàng)作，且融入表演藝術(shù)，將語言文字的魅力展現(xiàn)出來，以震撼心靈、啟迪心智、激發(fā)斗志、抒發(fā)情懷。因未對朗誦高度重視，故而對于參加朗誦比賽的興趣不高。每年只有很少部分學(xué)生能夠通過比賽加深對朗誦重要性的認識，并從中提升自己。

據(jù)調(diào)查，師范類專業(yè)學(xué)生中農(nóng)村戶口占比較重，部分學(xué)生缺乏足夠自信，普通話不標準，不愿在舞臺上展示自己的風(fēng)采，也對朗誦素養(yǎng)的培育帶來一定困難。

3.朗誦素養(yǎng)能力不足，存在朗誦誤區(qū)

多數(shù)學(xué)生未充分理解朗誦內(nèi)涵，總以傳統(tǒng)思想看待朗誦，并常將朗誦與朗讀、演講混為一談。誠然，朗誦、朗讀與演講有相同之處。三者都是口語表達，都需以書面材料為表達基礎(chǔ)，均需進行再加工、再創(chuàng)作.但朗誦與朗讀、演講仍存在很大不同。朗讀一般有“念”的內(nèi)涵，只需將書面材料抑揚頓挫清晰響亮地“念”出來。對情感要求不高。朗讀的選材范圍也較廣泛，對于場地并無過多限制［2］。

演講則更注重社會現(xiàn)實性，重在“講”。演講需要調(diào)動聽者的情緒，與聽者進行思想的碰撞與情感的交流，且需要得到聽者的響應(yīng)。演講者以敏銳的思維、良好的口才，根據(jù)聽者的反應(yīng)調(diào)整演講的內(nèi)容，以最大程度達到共鳴。同時，演講語言往往需要通俗易懂，簡潔明快［3］。

師范生雖具有自身的優(yōu)勢及特點，但朗誦素養(yǎng)仍存在不足，尤其是對朗誦語言的掌握還不能形成系統(tǒng)的知識框架，多數(shù)情況只憑借語感，這就使得朗誦表演缺乏專業(yè)性。

四、提升師范類專業(yè)學(xué)生朗誦素養(yǎng)的培育機制

目前，高校教育還未真正意識到朗誦素養(yǎng)培育對于師范生的重要性，也未完善相應(yīng)的培育機制。我們還需從朗誦素養(yǎng)培育這一缺口入手，并逐漸擴大師范生其他素養(yǎng)的培育，從而建立完善科學(xué)的培育機制。單就針對朗誦素養(yǎng)的培育，提出以下建議。

（一）增強人文素養(yǎng)培育意識

人文素養(yǎng)的內(nèi)涵較為廣闊。但對于師范生來說，其精神面貌、人品修養(yǎng)、良好習(xí)慣、文化素養(yǎng)均是人文素養(yǎng)的具體表現(xiàn)。與朗誦相關(guān)的語文人文素養(yǎng)對于師范生的成長發(fā)展尤為重要。意識到朗誦素養(yǎng)培育的重要性，從而延伸到對人文素養(yǎng)培育意識的加強。

高校應(yīng)強化人文素養(yǎng)培育意識，提供人文素養(yǎng)培育的平臺。以陜西學(xué)前師范學(xué)院為例，可以充分利用作為省級中華經(jīng)典誦寫講基地培養(yǎng)建設(shè)學(xué)校的優(yōu)勢，加大宣傳力度，將朗誦融入校園文化中，使師生有更多機會了解朗誦，主動朗誦。只有高校提高了朗誦素養(yǎng)培育意識，才能夠進一步引導(dǎo)學(xué)生正確認識朗誦，積極意識到朗誦素養(yǎng)培育的重要意義。

（二）完善相應(yīng)課程體系，提高教師專業(yè)能力

應(yīng)建立與朗誦素養(yǎng)培育相關(guān)的課程體系。朗誦課程不應(yīng)只設(shè)為某一特定專業(yè)的獨有課程，而是應(yīng)該把朗誦實訓(xùn)課程開設(shè)到更多的專業(yè)，讓非中文系的師范生也能夠接觸到朗誦的專業(yè)知識與技巧，體會朗誦的樂趣與重要性。同時，要將朗誦素養(yǎng)的培育合理融入其他課程，尤其是文科類課程，在結(jié)合綜合知識后在潛移默化中提高學(xué)生的朗誦素養(yǎng)。

教師也應(yīng)不斷提高自身人文素養(yǎng)，不斷創(chuàng)新教學(xué)方式。朗誦課程的教授不僅僅是知識的傳授，更應(yīng)學(xué)生親身去訓(xùn)練、感受和打磨。這就要求教師改變傳統(tǒng)的授課方式，帶領(lǐng)學(xué)生沉浸在文學(xué)經(jīng)典作品的演繹中。無疑，教師的專業(yè)性也至關(guān)重要［4］?？梢酝瑫r結(jié)合經(jīng)典朗誦案例，吸取朗誦專家的經(jīng)驗建議，使學(xué)生真正能夠得到系統(tǒng)學(xué)習(xí)和專業(yè)指導(dǎo)。

（三）提升學(xué)生朗誦語言能力

語言表達能力的優(yōu)秀與否，直接關(guān)系到師范生未來能否能夠勝任教師這一職業(yè)。如何清晰明了地表達自己，如何與他人進行較好的溝通，如何能夠用好“筆桿子”，這些與師范生息息相關(guān)的問題，都離不開語言能力的培養(yǎng)。朗誦語言能力的提高，也會對個人整體語言能力的提高有益處。對于師范生來說，更可以對塑造教師語言提供幫助。

朗誦語言能力的培養(yǎng)除了對基本技能的培養(yǎng)，如師范生能夠規(guī)范普通話發(fā)音，能夠字正腔圓發(fā)音外，還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生掌握科學(xué)發(fā)音技巧，掌握朗誦中調(diào)動情感的情景再現(xiàn)、內(nèi)在語、對象感的訓(xùn)練方法，以及重音、停連、語氣、節(jié)奏的具體語言運用方法，使表達出的有聲語言，或婉轉(zhuǎn)抒情，或鏗鏘有力。同時，還要掌握朗誦中的目光語、表情語、手勢語、身姿語、服飾語等無聲而有形的副語言運用方法；掌握配樂和道具在朗誦中轉(zhuǎn)換時空、切換場景、填補空白、升華情感的方法。學(xué)好朗誦語言，對師范生未來需運用的教師語言也大有幫助。

（四）推廣經(jīng)典文學(xué)作品誦讀

推廣閱讀已成為各高校的主要任務(wù)，但推廣誦讀卻仍需引起重視，也仍面臨著挑戰(zhàn)。通過對中華文學(xué)經(jīng)典的誦讀，弘揚中華優(yōu)秀語言文化，從中華經(jīng)典中汲取智慧力量、堅定理想信念、彰顯時代精神，展現(xiàn)青年對中華經(jīng)典的傳承與創(chuàng)新，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚磅礴力量。高校應(yīng)盡可能引入經(jīng)典文學(xué)作品資源，無論是豐富線上資源，還是增加圖書館藏書，讓學(xué)生能夠經(jīng)常接觸到文學(xué)作品［5］。豐富校園文化，舉行誦讀比賽，支持誦讀社團，提供誦讀平臺，激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣，讓學(xué)生能夠主動、積極地加入誦讀中。陜西學(xué)前師范學(xué)院已成為省級中華經(jīng)典誦寫講基地培養(yǎng)建設(shè)學(xué)校，對朗誦的培育具有一定的專業(yè)性與建設(shè)性。同時，為響應(yīng)教育部開展的“經(jīng)典誦讀大賽”，學(xué)院也在校內(nèi)舉辦朗誦比賽，激發(fā)學(xué)生的朗誦興趣，加深對朗誦的理解。

五、結(jié)語

朗誦素養(yǎng)的培育對于師范生具有重要意義，但目前高校教育中對朗誦素養(yǎng)的培育意識不足，朗誦課程設(shè)置較少，缺乏專業(yè)教師團隊。學(xué)生也未意識到朗誦素養(yǎng)的重要性，朗誦素養(yǎng)普遍較弱。針對這些問題，高校需及時轉(zhuǎn)變思想觀念，加大朗誦培育力度，將朗誦融入校園文化中，推廣中華經(jīng)典朗誦，充分發(fā)揮朗誦素養(yǎng)在學(xué)生核心素養(yǎng)培育中的關(guān)鍵作用，全面提高師范生綜合能力，為新時代的教師教育增添活力。