喬禾培 (漢江師范學院馬克思主義學院)
現階段,全球經濟文化都經歷著不穩定的發展時期,人類文化和社會認知在此基礎上也必然受到影響,而社會認知的變化也考驗著人類的價值觀和道德底線。中國社會在轉型階段的困惑體現在每個置身于其中的個體身上,這也從根本上造成了一些中國大學生價值觀念與生存狀況等方面的巨大改變。部分大學生思想政治教育的基調如此,就更考驗在教育的準備過程中是否對中國傳統文化有廣泛且深刻的認知、在教育過程中是否同社會現實和大學生的特點融會貫通、教育結果是否達成了優秀文化的傳承和大學生自我價值的實現。我國高校課堂中的思想政治教育更多地傾向于灌輸式學習,一味地將傳統文化灌輸給學生但同時又沒有深入解讀中華優秀傳統文化的魅力,這種單純的文化傳承方式很難激發學生的學習主動性,也不足以引發學生對于文化傳承的興趣。這一方面與高校思想政治教學課程內容少、教學形式單調等原因相關;另外,這與傳承中華文化的高校思政教育方式、手段有重要的聯系。在這個前提下,高等教育中的人文傳承和傳統知識再次受到我們的關注,全社會也加強了對文化的傳承與發揚。
社會主義核心價值觀,體現了中華民族精神的重要內核,是高校校園精神文明建設的靈魂和思想政治教育的核心內容。社會主義核心價值觀對于大學生思想有正面積極的引導作用,充分發揚了中華民族的精神氣節,體現了中華傳統文化的價值觀念和文化涵養,是培養當代大學生的正確價值觀和思想政治教學的重要內涵。“中華優良的傳統文化保留了中華民族獨一無二的核心價值理念和高尚的精神氣節,沉淀了中華民族深層的精神追求和獨特的精神標識,完整地體現了社會主義核心價值觀的內涵,從更深層次體現了社會主義核心價值觀的民族性,屬于提升和培育我國核心價值觀的寶貴資源和根本來源。”十八大以后,習近平同志在新時期反復強調了社會主義內核價值理念和傳統經典價值觀形成發展之間的重要聯系。從內在邏輯上判斷,社會主義內核價值理念來源于傳統經典價值觀,并以其為基礎內核,繼承發展了中國文化的精神;從外在形式分析,社會主義內核價值理念和傳統經典價值觀都體現在以國家為圈層,以人為基本單位的法律、習慣和道德形態中,大學生思想政治教育需要的內核和方法都離不開優秀的傳統文化和與時俱進的社會主義核心價值觀。以社會主義觀為媒介進行文化教育宣傳,可以加強對在校大學生思想政治素質教育工作的社會實效性,有利于學生產生情感共鳴,從而在心理上達到認同、行為上做到自覺。
中華文化的傳承是以中國優秀的傳統文化為內容,以時間推移為坐標在代際之間建立的獨屬于人類社會的精神家園,傳統文化的演進伴隨著時間的推進、人類的繁衍,承載著人類群體性智慧、追求和情感,而這些也豐富了中華傳統文化的內容,是文化傳承的動力。大學生思想政治教育在文化的傳承中是重要且不可或缺的重要環節,不僅因為大學生所具有的傳播活性和探索欲,也有賴于當下文化傳播途徑的多樣性和先進性,使得年輕群體在傳統文化傳承的鏈條中更容易接受到信仰的光環、價值觀的高點或者倫理道德的約束。中華優秀傳統文化是民族的精神支柱,歷史傳承需要文化的認同和價值認可,培養大學生對于文化傳承的信任感,保護大學生對于中華傳統文化的信念感,在大學生主動進行文化傳承方向上進行保護,就是對大學生思想政治教育功能的積極追求。
大學生在對中華傳統文化的傳承發揚中,不能離開社會發展的現實和潮流,要植根于中華傳統文化且繁殖于現代文明中,采用更為便捷的傳播和分享手段,利用更易接受和認可的方法,讓優秀的傳統文化內核結合于先進的傳播方式,推動文化傳承走上快車道。兩者的融合不僅可以為社會中個人的發展帶來指導,也為疫情之下我國在世界中的經濟文化定位貢獻出歷史智慧,因時而進、因事而化、因勢而新,文化傳承在大學生思想政治教育中延續,也在過程中內化自身的發展,為文化和傳承都帶來充滿活力的發展。
中國文化發展的歷史長河中,誕生了無數的精神瑰寶和豐富的思想理論體系,同時產生了不少道德楷模,是中華文化傳統的中堅力量,已成為中華民族的道德瑰寶。我們必須傳承和弘揚中國人民長期在實踐中形成的傳統美德,把講美德、尊品德和守美德變成人類共同熱愛和向往的好的生活方式。新時代背景下,通過繼承和發揚中華傳統文化,弘揚中華民族的高尚美德,促進中國大學生形成端正的三觀,從而形成科學的社會主義道德觀念,達成立德樹人的總體教育目標。
部分思想政治教育者對傳統文化資源的挖掘缺乏廣泛性以及深入性,“優秀的中華傳統文化包括中華民族歷史上保存的詩歌和書籍、民間藝術、節日習俗、傳統禮儀、思想文化、價值取向、民族精神、心理狀態等一切物質或非物質的文化形態”。因此,中華優秀傳統思想文化不僅可以作為思想政治教育內容,還可以通過各種形式的文化因素進行教育。多數高校思政教育者囿于前人研究的邊界,只在思想文化層面進行深挖,而其實無論是以實體形態出現的器物、字畫,或者是以非物質文化形態傳承下來的手藝,都是高校教育者可以且應該展開文化傳承價值研究的內容,在其中都能收獲歷史的經驗。
大學生主動學習文化傳承課程、開展相關活動是高校能夠對相關課程活動給予支持的前提和基本條件。對于大學生來說,個人四年的學習時間是人生經歷的重要部分,對于高校來說,每一屆學生都是學校思想文化、價值理念傳承的紐帶。但是,隨著當今社會信息化的快速發展,網絡發展和信息傳播的加速使得大學生獲取傳統文化的平臺已經不僅限于課堂或者教師,所接觸的內容也是紛繁錯亂、復雜多樣的,信息爆炸和過早接觸互聯網還導致大學生社會化早熟,對于金錢至上和實用主義價值觀的追求使得他們對中國傳統文化的興趣在逐漸降低,甚至隨著就業壓力、競爭壓力的增加而放棄文化傳承的主動性。很多學生都認為,掌握傳統文化知識對于自身人生成長缺乏實際意義,對學好傳統文化教育的興趣不足,缺乏主觀能動性。
校園基礎設施不僅可以體現高校的辦學理念、辦學特色,也展示了高校建設者的文化素養和價值追求,尤其是具有歷史意義的校園傳統建筑尤為突出地彰顯了曾經的教育工作者的理念和態度。優秀的傳統建筑可以傳遞建設年代的社會風俗和審美追求,蘊含一個時代的文化涵養,但是,學校建筑發展至今,已經鮮少在外觀上展示中國傳統建筑特色,也多未體現傳統建筑理念,很多建設追求快速完工和現代簡約而忽略了學校歷史的脈絡和人文精神傳承,學生也很難在日常校園生活中獲得歸屬感。學校的基礎設施是其彰顯校園文化和學校特色的重要內容,不但以建筑文化的形式體現校園的傳統文化,引領校園文化,同時也以器物形式傳遞社會價值理念,實現思想教育功能,學校應是發揚中國傳統社會主義文化對大學生思想政治教育功能所不可忽視的重要載體。
思想政治教學是高校受教育者了解傳統文化、發掘傳統文化魅力的主要途徑;是為了傳達黨和國家的方針政策、教育理念。而思想政治理論課教學則是整個思想政治教學系統中的重要基石,以小見大地體現一國的文化和一個民族的精神內核,是教書育人最基本的任務。我國從千年以來的學校教學組織的設置、教學內容的設定到現代課堂教學的設置,都涵蓋了思想政治教育的基本內涵,也反映了中國人整體的道德理想與人生價值追求,是不可比擬的思想政治教育資源。但是,現在部分高校的思想政治理論課對于傳統文化的理解浮于表面,不能深入借鑒和挖掘其中優秀的基因,教材更新慢,同現實情況及文化發展階段存在一定的脫節現象,傳統文化和當下受教育者在時間和空間中的互動沒有完全發揮傳統文化對思政教育的積極影響和深入貫徹其中的文化內核。
我國雖然有悠久的歷史、豐富的文化內涵,但在相當長的一段時間內,其中深邃的思想成果、有價值的研究內容多被擱置,社會中缺乏文化價值深挖的氛圍,高校對于傳統文化的優秀成果和社會主義核心價值觀也沒有關聯研究和應用探索,當前的思想政治教育課程還停留在近現代價值觀的判斷和解讀,針對千年來的傳統文化精髓缺少課程設置和課程內容講述。傳統文化依然有落后的觀念和同社會公平相背離的內容需要分辨, 這也是作為教育者需要發揮主觀能動性,結合當下,創新傳統文化思想政治教育的重要工作,廣大思政工作者和高校教育工作者都應該充分挖掘傳統文化的重要價值,將文化傳承納入工作重心并為大學生思想政治教育貢獻應有的力量和價值。
大學思政教育的課程內容和方式安排直接影響學生的積極性和教師的教學效果,現在的大學思想政治教育不應該局限于老舊的傳達方式和課程模式,教師要想辦法調動學生的積極性。思想政治課程更要開拓思路,調動每個同學的探索心,形成良好的師生互動、同學聯動,通過在課堂教學中運用文化與傳統結合的典型案例,通過中國傳統文化教育調動他們的學習積極性,使他們更加注重人文傳統、促進傳統優秀文化的繼承與發展,促進大學生對傳統文化的感知、對優秀文化的向往,強化學生對民族文化的自豪感,進而增強以文化傳承為目的的大學生思想政治教育的可靠性。
學校是大學生較長一段時間內學習生活的主要場所,營造充滿傳統文化氛圍的校園環境對于文化傳承有不可或缺的作用。高校不僅要在校園建設中大量融入傳統文化特色、在校園活動中體現傳統文化趣味、在課堂教學中提倡傳統文化學科交叉,也要將傳統文化和思政教育的結合納入高校的規范建設中,落到紙面、落到實處,讓高校教育者首先對文化傳承充滿信心和動力,才能將傳統文化融入日常教學、教師職業道德,帶動學生互相進步。對于青年教師要提供學習機會、展示平臺,成熟教師要加強同學生的交流,與時俱進,為大學生在思政教育中能夠得到文化傳承奠定基礎,打造高素質的教師隊伍。
在中國文化傳統中,以家庭為單位,以父母為支撐的教育模式一直發揮著重要作用,特別是在獨生子女時期,社會家庭的關注點集中在數量更少的群體上,雖然政策的變化帶來了多子女家庭的增加,但社會家庭對于大學生思政教育的基礎作用并不會減少,反而在社會環境越來越復雜的今天,需要更為重視。在社會中應該營造重視中華傳統文化、宣傳中華傳統文化的氛圍,在家庭教育中應該啟發學生對于傳統文化的興趣、從家風教育中熏陶大學生主動了解傳統文化,營造適合學生學習傳統技藝的氛圍。回歸社會大環境、打造家庭小環境,在當前的發展形勢和歷史進程中,社會和家庭的全方位影響都對大學生在這兩個環境中的思想政治學習和傳統文化教育提出了更高的要求。問題既然已經產生,就需要全社會和整個家庭的配合協調,為大學生在社會家庭中學習傳統文化鋪路。
文化傳承的重要性不僅體現于對大學生的思想政治教育方面,更是一國文化自信的外顯,同時,文化自覺與文化自信也是推動文化傳承的關鍵動力來源。文化傳承不能一味地依靠強制性行動和社會性行為,需要通過漫長時間的積累形成每個公民的內心認同和自發性發展,大學生思想政治教育更不能囿于課堂的灌輸,也需要為在校同學提供參與性更高、內容更具趣味性及網絡化程度更高的文化傳承創新。所有國家、地區及民族在其社會歷史演變進程中都有一定的文化傳承。中華民族在源遠流長的五千多年歷史長河中繼承和發揚中華優良傳統文明,保存中華優良文明基因、中華文化精神內核、民族精神基調,是大學生思想政治教育的必要性起點和責任擔當。現階段,國際社會壓力倍增,網絡技術發展迅速,所有的沖擊都通過文化的多元性體現在大學生思想政治教育中,而國內學習工作環境輿論聲音繁雜、爆發性消息引起的價值恐慌等也使得大學生思想政治教育工作肩負全新挑戰。黨的十八大一再強調要繼承和弘揚馬克思主義中華優秀傳統文化教育,進一步促進傳統文化教育的研究、開發和推廣。中華優秀傳統文化的傳承蘊含極其豐富的核心理念,具有人格塑造、價值導向、行為規范的重要功能。文化傳承的重要性不僅體現于對大學生的思想政治教育方面,更是一國文化自信的外顯,同時,文化自覺與文化自信也是推動文化傳承的關鍵動力來源。文化傳承不能一味地依靠強制性行動和社會性行為,需要通過漫長時間的積累形成每個公民的內心認同和自發性發展,大學生思想政治教育更不能囿于課堂的灌輸,需要為在校同學提供參與性更高、內容更具趣味性及網絡化程度更高的文化傳承創新。結合大學生三觀樹立、社會主義核心價值觀學習,同當下學習生活相結合、創新實踐應用模式,可以增強大學生自身品行素養、宣傳社會主義核心價值觀、提升文化向心力、凝聚民族精神、爭取國際話語權,為社會主義建設、人才回流提供支持,為中國能夠在下一次世界發展潮流中立于前位奠定基礎。