服務學習：研究生五育融合的視角與路徑

朱清霞

(阜陽師范大學 研究生處，安徽 阜陽 236000)

1 研究生五育融合的現實價值

1.1 五育融合是研究生內涵式教育發展的必然選擇

隨著我國研究生教育從規模擴張轉向內涵式發展，厘清研究生教育質量主體與服務主體的責任和關系是開展內涵發展、提升教育質量的起點[1]。作為主體的研究生應該成為教育的中心，教育目標的價值取向應滿足研究生自身發展需要，這樣才能有效應對未來社會的各種變化[2]。然而，現有的研究生教育模式仍然是以教師為中心、以“教”為中心，忽視了研究生個人需求和收獲效果。五育融合的提出是將馬克思主義關于人的全面發展理論在中國的教育實踐中進行中國化的體現，是以“人本論”為哲學基礎，體現人的個體性和社會性的辯證統一，既重視個人的獨立性和多樣性，以滿足研究生主體的收獲體驗和自我能力構建為前提，也注重培養學生的集體主義精神和社會責任感。同時，五育融合模式要求個人的生存發展功能向服務社會的公共倫理與促進社會政治行動功能轉變，這是研究生教育內涵發展的必然選擇。

1.2 五育融合是研究生卓越精神教育的價值旨歸

研究生教育是致力于改變人的精神靈魂的高端教育，2020年，全國研究生教育大會提出以“卓越創新”引領研究生的全面發展。目前的研究生教育質量評價標準是“質量的數量表征”或“指標建構”，教育者所關切的不是教育給研究生帶來的價值提升，而是那些能夠為學校最大限度地贏得社會地位和社會影響力的“成果”。這種質量評價標準產出的是急功近利的學術浮躁的“工具人”。五育融合的評價標準引導的是超越知識的工具性及功利化價值[3]，引導研究生樹立“堪當民族復興大任”的歷史使命，其卓越性不僅是在學習、科研和社會服務水平上的卓越，更體現在其對國家乃至人類發展的關注和對國家甚至人類責任的主動承擔的卓越。五育融合以“培養什么樣的人”的使命滋養研究生的卓越精神，培養研究生的目標已不再單單是滿足目前社會發展的需要，而是引領社會發展未來可能達到的高度和創新程度，對研究生卓越精神的培養具有極強的前瞻性和發展性。

1.3 五育融合是研究生終身學習的政策土壤

教育并不會隨著學生離開學校而終止，也不應該隨著學生離開學校而終止。尤其是研究生已經具有一定的自主學習意識和能力，是最容易習得終身學習能力的群體，只要保持這種學習的幸福感和滿足感，就可以一定程度上實現自我意識的終身教育。正如赫伯特·斯賓塞所說，假如學生在掌握知識的過程中經常感到憎惡，那么一旦脫離父母或教師的強制作用，他就不會愿意自主保持這樣的學習傾向；假如學生在掌握知識的過程中能夠時常獲得一種滿足感，那么即使在沒有監管的情況下，他也會秉承監管狀態下的自我教養(self-culure)習慣，愿意保持這種學習的傾向[4]。為了保持學生的學習興趣和幸福感，學校和政府都應該采取積極的措施來提供支持和鼓勵，只有把學習的價值和過程置于政體的中心，才能為所有個人發展能力創造條件，強烈的政府建設意愿和政治承諾是開展終身學習教育的絕對前提。尤其是如果發展終身教育的良好氛圍能夠彌漫于整個社會之中，那么終身教育就能得到更廣泛的共識和更快更好的發展。五育融合是對創造幸福教育生活的國家層面的回應，它產生于國家培養堪當民族復興大任的建設者和接班人的時代背景下，所以它的產生具有強烈的政治色彩和廣泛共識。因此，在五育融合的理念下，教育不再只是為了追求成績和就業競爭力，而是有著更高更廣泛的社會意義，它注重學生的情感體驗和人文情懷，使得學生在學習中能夠感受到快樂和滿足，從而為研究生終身教育的實現提供了政策保障和發展土壤。

2 研究生五育融合的現實困境

2.1 研究生五育融合難在行動指導

目前，研究生五育融合的方式，要么是在各個學科教學或實習實踐中滲透“五育”內容，要么是通過專門的課程安排，集中培養學生的“五育”中的一育能力。此外，有些學?；蛘呓處煵]有真正理解五育融合的內涵，或者將其僅僅視為一個概念和口號，沒有真正將其落實到具體的教育教學實踐中。為了解決這些問題，需要加強對研究生五育融合理論的深入研究和理解，并將其與具體的教育實踐相結合，制定出具有操作性和針對性的教育教學方案，確保五育融合理論能夠充分地落實到教育教學實踐中。同時，還需要提高教師和學生的認識和理解，增強他們對五育融合理論的認識和體驗，真正做到以五育融合理論為指導，促進研究生全面發展。

2.2 研究生五育融合難在思維養成

研究生作為“五育”融合全面發展實踐的目的，只有養成五育融合思維，并與學校、教師提供的“五育”融合實踐相結合，習得自育與它育結合提升自我的能力，才能更好地實現“五育”融合育人的目標，使學生能夠取得更全面、更持久的發展[5]。但培養研究生五育融合思維并不容易。首先，傳統的教育體系和教學方法常常偏重知識的灌輸，而對其他育人要素的重視不夠，這導致了學生往往只注重學習成績和知識儲備，忽略了其他方面的發展。其次，五育融合思維需要學生具備多元思維和綜合能力，這需要學生在學習和實踐中不斷探索和總結，但現實中，很多學生缺乏探究和創新的意識和能力，難以自主發現和解決問題。此外，學生在五育融合的實踐過程中，可能會遇到不同程度的困難和挑戰，如時間緊張、興趣不夠等，這需要學生具備一定的堅韌性和適應性，但很多學生可能會因為無法應對困難而退縮或放棄。因此，培養學習者五育融合思維需要教育者對教育目標和方法的調整和改進，以及提升學生自身的積極性和主體意識。

2.3 研究生五育融合難在日?！皾B透”

目前，開展五育的學校大多是以單獨設課、專業課程融入某育、實習實踐中結合某育的方式進行，盡管認識到了五育融合的重要性并進行了積極實踐，但是僅僅是從管理者角度對國家政策的一種落實，短期起到了一定的育人效果，但卻增加了老師和學生的學業負擔，尤其是對學習時間較短的研究生來說，這種方式只會引起他們的不滿和抵觸，違背了五育融合教育的初衷。如何在不增加教師和學生負擔的前提下實現五育融合教育的“滲透式”推廣，使其成為日常生活中“潛移默化”的“無處不在”的教育實踐，而非強制執行或刻意落實國家政策的做法，是五育融合面臨的又一個難題。

3 研究生五育融合視角下服務學習的內涵及特征

3.1 服務學習具有研究生五育融合需要的教育性特征

首先，在服務學習中，學生面對不同的人群和社會問題，需要以正確的態度、行為和價值觀去面對和解決這些問題，同時也要培養學生的同理心和互助精神，提高他們的社會責任感和道德修養，促進德育教育的開展。其次，服務學習不僅要求學生具備實踐能力，還需要他們通過學習和研究去深入理解社會問題，并提出解決方案。在服務學習過程中，學生需要了解社會問題的本質和背景，并通過研究和分析提出可行的解決方案，這需要學生具備批判性思維、創新思維和解決問題的能力，從而促進智育的全面發展。作為五育融合的重要組成部分，體育不僅強調學生的身體健康和運動技能的培養，更注重培養學生的團隊合作精神、競爭意識和自我管理能力等綜合素質。而服務學習正是通過參與社區服務等方式，幫助學生更好地體驗和實踐團隊合作、協作等素質，促進體育育人的開展。同時，通過參與服務學習活動，學生能夠將所學知識和技能應用于實踐中，體驗到知識帶來的價值感和幸福感。這種體驗可以激發學生對知識的興趣和學習的熱情，增強他們對學習的自信心和認同感，從而形成一種積極的學習態度和習慣，促進美育教育的開展。通過參與服務學習活動，學生可以了解到社會發展的基本規律和社會生產、社會服務的方式方法，理解勞動對于社會、個人的重要性和意義，從而牢固樹立勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的思想觀念。

3.2 服務學習具有研究生五育融合需要的融合性特征

首先，服務學習是一種生活教育。通過服務學習，研究生可以更深入地了解社區和社會，學習如何與他人合作、如何解決問題、如何應對挑戰等，在日常生活情境中實現五育融合。其次，服務學習是一種自我教育。通過服務學習，研究生可以自主選擇服務項目，掌握服務技能，提高自我意識和自我管理能力。服務學習可以幫助研究生更好地認識自己、發掘自己的優勢和潛力，并通過服務學習的反思和總結，不斷提高自我學習和自我發展的能力，以自我為主體實現五育融合。最后，服務學習是一種終身教育。服務學習不僅可以幫助研究生在學習中獲得成長，還可以促進研究生的社會參與和責任感。這種參與和責任感可以成為研究生終身學習和終身發展的動力，讓研究生在未來的職業生涯和社會生活中始終保持積極向上的狀態，這種著眼未來長遠發展的特征正是五育融合的核心需要。因此，服務學習作為一種融合性教育方式，具有融合生活教育、自我教育和終身教育的特征，對于研究生五育融合具有重要的意義。

3.3 服務學習具有研究生五育融合需要的互惠性特征

首先，服務學習提供了一個實踐平臺，幫助學生將所學知識和技能應用于社區實踐。通過參與服務學習項目，研究生們能夠將課堂中所學的理論知識應用于實踐中，從而更好地理解和掌握所學知識。同時，服務學習也為學生提供了一個機會，通過參與社區服務來發展他們的技能和能力，例如領導力、團隊協作和溝通技巧等。其次，服務學習對社區也具有實質性的幫助和貢獻。研究生們能夠通過服務學習項目為社區提供各種各樣的服務，例如義務教育輔導、環保宣傳和健康咨詢等。這些服務不僅能夠幫助社區居民解決問題，同時也能夠提高社區的整體素質和發展水平。最后，服務學習還可以促進研究生與社區居民之間的相互理解和信任，從而推動社區和學校之間的合作關系。通過服務學習項目，研究生們能夠更好地了解社區的需求和問題，并且可以與社區居民建立起密切的聯系。這種密切的聯系不僅可以幫助研究生更好地融入社會，同時也可以促進社區居民對學校的信任和支持。

4 五育融合視域下服務學習的實施方略

4.1 樹立共同體意識

根據利益相關者理論，只有充分考慮各利益相關者的利益訴求，平衡協調各利益相關者的利益關系，爭取各方及整體利益最大化，才能促進研究生服務學習的五育融合育人模式深入、健康、可持續發展[6]。高校作為服務學習的重要組織者和協調者，首先要打破學校教育與社會的“屏障”，主動了解社區需求，尋找學校教育與社區服務的結合點，為服務學習提供平臺。政府也要充分認識到研究生參與社會服務所帶來的社會效益和人才效益，主動以資金支持、項目設計等方式推動高校與當地社區、企業等的合作。社區與企事業機構等也要關注到研究生的專業性、創新性和實踐能力，積極與高校對接并合作開展基于自身需求解決的研究生服務學習活動，在滿足自身需求基礎上為國家的研究生高質量人才培養提供助力。高校、地方政府、社區通過服務學習集中在一起，打造育人共同體，整合育人過程所需的人、財、物等資源，更好地發揮各方優勢以滿足研究生五育融合培養的需求。

4.2 創新激勵政策

提升一項事務參與的積極性的根本方法是讓人看到這項事務的價值，建立激勵政策是研究生參與服務學習的最有效手段。通過與研究生交談了解到，很多研究生表示“如果政策上有所鼓勵，愿意參與社會服務”。要探索更科學、更有效的激勵政策，讓廣大研究生主動參與社會服務。首先，要在研究生最關注的評優評獎體系里進行改革、創新。比如，將參與社區服務這樣的活動經歷作為研究生干部遴選、評優評獎的必要條件，對參與社區服務表現優異的研究生，在干部遴選、評優評獎中優先考慮；在助力社區服務中形成的項目研究與論文選題作為優秀畢業生選拔的重要依據；將研究生參與社區服務視同承擔省級或市級科技計劃項目，優先推薦承擔企業橫向項目和各類創新研究項目等。其次，在物質獎勵上，要將研究生參與社會服務納入培養單位工作績效考核，還要加大對社區服務凝練的重要科研成果、項目的獎勵力度。另外，在精神獎勵上，學校要樹立一批參與社會服務的典型，對服務業績突出的研究生，要大力宣傳其突出事跡，并給予隆重表彰和鼓勵。

4.3 制訂行動方案

首先，制訂社會服務實施方案。在培養方案中設置社會服務學分，聯合社區、研究生共同制訂社會服務活動方案和學分認定管理辦法，依托校院研究生會組成社會服務小組，以學生為中心開展多樣化的社會服務項目，使研究生在實踐活動中增強擔當民族復興大任的自覺、自信、自為。其次，設置研究生社會服務專項課題。借助研究生質量工程項目平臺，設置社會服務研究專項，師生共同探索參與社會服務的理論依據與實施路徑，豐富社會服務理論體系；借助社會服務中發生的真實案例，為研究生提供豐富的科研選題，豐富研究生科研視角和科研方法，如在學校學科教育內不常用的田野調查法、案例分析法，提高研究生科研興趣和科研能力。再次，改革學術成果評價標準。改革以往“唯論文”的學術成果狀態，將結合社會服務取得的項目、產品、政策建議、咨詢報告、實踐報告等創新性實踐成果納入學術成果認定標準，匹配五育融合的多元評價方式。最后，發揮導師責任制，將研究生參與社會服務作為導師年度考核、評優評獎的重要參考，同時確保招生名額分配向引導研究生參與社會服務的導師傾斜。

4.4 建立可持續發展機制

在新時代背景下，大學的社會服務使命更加突出，但這種服務的達成必須首先關照到人才，而留住人才才是有效連接大學人才培養與社會服務的長效機制。 據調查，各高校研究生本地生源占比較高，且研究生在讀書過程中，對學校所在地的社會及自然環境越發熟悉，人脈關系等事業的原始積累大多建立在這里，因此，有高校屬地就業和生源地就業的傾向。與此同時，本土的人才受本地文化的熏陶、具有穩固的本地的社會關系更不易流走，相比引進人才，自主培養更有扎根、服務本土的意味[7]。因此，留住本地培養的研究生是地區人才資源儲備的一個重要手段。高校培養的研究生留在當地服務成為校地合作互利機制的抓手，社會服務教育得以實現的保障。研究生階段課程設置相對較少，地方政府可以讓研究生們參與具體事務，通過“實踐+學習、實踐+科研、實踐+生活”的方式，實現與他們在課堂上學習到的思想教育、學科專業知識、文化傳承與當地具體事務對接，讓研究生了解本地政策，感受到地方對人才的尊重與渴求。另外，加上家鄉依戀、安土重遷等文化情感因素，感受到地方的“溫度”和自身價值，產生歸屬感、責任感、使命感。