高職院校加強日常生活勞動教育的意義新探

唐娜 張新華 紀兆東 陳玲云

［摘? ? ? ? ? ?要］? 從我國古代、國外對日常生活勞動教育的重視，闡述新時代加強日常生活勞動教育是歷史發(fā)展的必然要求。通過分析學生勞動態(tài)度和勞動教育現(xiàn)狀明確高職院校加強日常生活勞動教育的緊迫性，進而分析日常生活勞動教育對高職學生技術(shù)技能學習的助力作用、對領(lǐng)會工匠精神要義的積極作用，明確高職院校加強日常生活勞動教育的重要意義。

［關(guān)? ? 鍵? ?詞］? 高職院校；日常生活勞動教育；意義

［中圖分類號］? G40-015? ? ? ? ? ? ? ? ?［文獻標志碼］? A? ? ? ? ? ? ? ?［文章編號］? 2096-0603（2023）26-0041-04

進入新時代，我國提出要加強對學生進行勞動教育，“五育并舉”中勞動教育成為不可或缺的重要內(nèi)容。2020年3月，中共中央、國務院印發(fā)《關(guān)于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》，做出各部門協(xié)同抓好勞動教育的全面部署，明確將勞動教育納入人才培養(yǎng)全過程的基本要求。2020年7月，教育部發(fā)布《大中小學勞動教育指導綱要（試行）》，為大中小學勞動教育的具體落實提供行動指南，明確實施勞動教育的重點是“在系統(tǒng)的文化知識學習之外，有目的、有計劃地組織學生參加日常生活勞動、生產(chǎn)勞動和服務性勞動，讓學生動手實踐、出力流汗，接受鍛煉、磨煉意志，培養(yǎng)學生正確的勞動價值觀和良好的勞動品質(zhì)”。在此背景下，勞動教育研究熱度持續(xù)攀升，但截至2023年1月15日，在知網(wǎng)搜索“高職 日常生活勞動”，僅有三篇相關(guān)研究論文。毋庸置疑，高職院校勞動教育的重點是緊密結(jié)合專業(yè)發(fā)展，但就學者們的研究成果來看，目前我國勞動教育更多關(guān)注內(nèi)涵解讀、宏觀理論方面，極少聚焦高職教育階段日常生活勞動教育研究。《大中小學勞動教育指導綱要（試行）》要求職業(yè)院校學生“持續(xù)開展日常生活勞動，自我管理生活，提高勞動自立自強的意識和能力”，進一步從教育目的、教育內(nèi)容和教育要求等方面細化了高職院校日常生活勞動教育。同時也肯定了日常生活勞動作為高職勞動教育的三大內(nèi)容之一，不僅不可或缺且有不可替代的育人價值。從教育內(nèi)容來說，日常生活勞動較生產(chǎn)勞動和服務性勞動最基礎(chǔ)也最普通；從教育對象來說，高職生多數(shù)已成年且具備一定的自理能力，針對高職生的日常生活勞動教育與中小學必然要有所區(qū)別。對于主要以技能學習為主的高職學生來說，進一步加強日常生活勞動教育的意義何在？

一、加強日常生活勞動教育是社會各階段發(fā)展的必然要求

（一）我國古代十分重視日常生活勞動教育

恩格斯說，勞動是整個人類生活的第一個基本條件。遠古時代，先民以采集和狩獵為主，在惡劣的自然環(huán)境中，以勞動與天地抗爭。夸父追日、女媧補天、精衛(wèi)填海、大禹治水、愚公移山等眾多故事反映了先民們努力生存的勞作內(nèi)容。雖然在古代勞動過程中物質(zhì)性占主導地位，但勞動的精神性得到豐富和發(fā)展。勞動在圍繞生存技能提高的同時，逐漸與教育相結(jié)合，形成簡單的勞動教育。

就個體而言，我國古代勞動教育主要以家庭為重點進行，以家風家訓形式加以肯定。如朱子治家格言：黎明即起，灑掃庭院，要內(nèi)外整潔；既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點。作為明末清初著名的理學家、教育家，朱子對子女的勞動要求表述得十分明確：黎明天將亮時就要早早起床，起床后要灑水打掃庭院，保持屋內(nèi)屋外干凈整潔。夜幕降臨了就要休息，要親自將門窗鎖好并進行檢查，不可假手于人。通過嚴格踐行日常生活起居中最簡單的勞動，使子女養(yǎng)成早起早睡的良好生活習慣和自己動手的良好勞動習慣，培養(yǎng)持之以恒的勤勞品質(zhì)。再如曾國藩家族有名的“八字家規(guī)”：書、蔬、魚、豬、早、掃、考、寶。其中“早”即“起早”，“掃”即“掃屋”。作為一代名臣，他也同朱子一樣，將每日早起、打掃房屋納入家規(guī)進行嚴格要求。我國古代名人將這些平凡瑣碎的家務勞動納入家訓家風中，足見他們高度認可勞動對孩子良好品行養(yǎng)成方面的重要作用，肯定參與日常生活勞動是古人實現(xiàn)“修身、齊家、治國、平天下”抱負的重要基礎(chǔ)。

就社會來看，我國古代同樣注重營造尊重勞動的社會風尚。作為農(nóng)耕文明國家，日常生活勞動與生產(chǎn)勞動緊密結(jié)合。如皇家歷來重視農(nóng)歷二月初二。晉代文史學家皇甫謐的《帝王世紀》里記載，“三皇”之首伏羲重農(nóng)桑，務耕田，每年新春二月二都要“御駕親耕”。司馬遷在《史記》中記述周武王率文武百官親耕。宋元時期，二月初二既是“耕事節(jié)”，又是“勞農(nóng)節(jié)”“踏青節(jié)”。明清自雍正以后，每年二月初二，皇帝都會到專門開辟的“一畝園”扶犁耕田。再如著名的“親蠶禮”更以隆重的儀式表達皇家對勞動的推崇。《春秋·谷梁傳》記載：“天子親耕，王后親蠶”。為表達對農(nóng)業(yè)、蠶業(yè)的至高崇敬，每年仲春吉日，由皇后親自主持祭祀蠶神的儀式，以祈求來年風調(diào)雨順。我國古代統(tǒng)治階層高度重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動，這與農(nóng)耕國家的特點密不可分。通過自上而下的推崇，熱愛勞動的社會風尚得以肯定。“智如禹湯，不如常耕”“日出而作，日落而息”“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”……古人用詩句贊美勞動、稱頌勞動，在精耕細作中，中國勞動文化得到長久的延續(xù)，勤勞則成為中華民族最悠久的傳統(tǒng)美德。

（二）國外高度重視日常生活勞動教育

國外高度重視日常生活勞動教育，在中小學階段就通過課程體系設(shè)置重視日常生活勞動教育。《勞動教育的國外模式與課程實施》中指出：英國“面向未來生活”的勞動教育模式包含烹飪與營養(yǎng)必修課，旨在培養(yǎng)中小學生學會烹飪這項關(guān)鍵的生活技能；美國的家庭特別注重對孩子勞動習慣、勞動精神的培養(yǎng)；日本“家、校、社會相結(jié)合”的勞動模式中，家庭勞動以家務活動為主要內(nèi)容，開設(shè)家政課培養(yǎng)學生在家庭生活中需要具備的勞動知識、技能。[1]

另外，國外的勞動教育特點鮮明。首先，國外勞動教育內(nèi)容比較全面。他們在中小學階段就相對完整地融入了培養(yǎng)獨立意識的日常生活勞動教育。如德國的勞動教育課設(shè)五種專用教室，其中烹飪教室、縫紉和編織教室重在培養(yǎng)學生獨立生活的家政技能。瑞典在小學階段設(shè)置的家政課包括食品、膳食和健康方面內(nèi)容，要求學生會安全使用廚具，能根據(jù)個人能量和營養(yǎng)需要準備膳食。其次，國外勞動教育安排比較系統(tǒng)。他們根據(jù)學生的年齡特點進行勞動內(nèi)容的進階式設(shè)計。如日本在小學階段結(jié)合第一產(chǎn)業(yè)側(cè)重讓學生參與手工制作等體驗性活動，初中階段注重勞動方面的體驗性學習，以樹立勞動觀念，高中階段參與學習第二、三產(chǎn)業(yè)相關(guān)的勞動體驗活動，著重滲透職業(yè)觀念。最后，國外勞動教育方式比較日常化。日本學校的家政課重在培養(yǎng)學生烹飪基礎(chǔ)、衣服整理和保持房間舒適的能力。芬蘭的家政課要求學生學會選擇、制作食物；學會合理使用水、天然氣等與生活起居相關(guān)的知識和技能。國外的日常生活勞動教育內(nèi)容豐富、部署系統(tǒng)、注重日常實用性，非常值得我們借鑒。

縱觀古今中外，加強日常生活勞動教育是社會各階段發(fā)展的必然要求。而《關(guān)于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》的印發(fā)則標志著我國勞動教育進入了一個嶄新的時代。曲霞在《新時代勞動教育的三重內(nèi)涵》一文中指出，新時代勞動教育的內(nèi)涵至少表現(xiàn)為：通過勞動的教育、關(guān)于勞動的教育和為了勞動的教育。[2]套用在日常生活勞動教育方面，顯然也體現(xiàn)出這三重轉(zhuǎn)變：明確實施重點在于通過勞動，引導學生有計劃地實施、參與日常生活各項勞動任務，床要鋪地要掃，勞動不能光說不練；摒棄“萬般皆下品，惟有讀書高”的錯誤意識，通過加強馬克思主義勞動觀和勞動科學教育，認識到“持續(xù)開展日常生活勞動，自我管理生活”是個人生存生活的基礎(chǔ)，是個人全面發(fā)展的必要途徑，是實現(xiàn)美好生活的必經(jīng)之路。學校加強勞動教育的目的在于讓學生做好“為了勞動”的準備，即從勞動精神面貌、勞動價值取向和勞動技能水平等方面讓學生做好踏上社會進行勞動的準備，而“一屋不掃何以掃天下”又再一次印證了加強日常生活勞動教育是準備成為“勞動者”之前的必要準備。

二、高職院校加強日常生活勞動教育的重要意義

（一）我國勞動教育現(xiàn)狀迫切要求加強日常生活勞動教育

1.加強日常生活勞動教育有利于直接發(fā)揮勞動教育的思想性特點

勞動教育強調(diào)發(fā)揮勞動的育人功能，對學生進行熱愛勞動、熱愛勞動人民的教育，通過教育使學生從消費、享用為主的心態(tài)轉(zhuǎn)為生產(chǎn)、創(chuàng)造為主的心態(tài)，實現(xiàn)自立自強，創(chuàng)造社會價值，奉獻他人和社會，成為高素質(zhì)的勞動者。可見勞動教育首先要培養(yǎng)學生正確的勞動價值觀和勞動態(tài)度。那當前學生對待勞動的態(tài)度是怎樣呢？據(jù)南京師范大學K12技術(shù)與工程教育中心2019年對全國12929名義務教育階段學生職業(yè)理想的抽樣調(diào)查，結(jié)果顯示：“主持人”“網(wǎng)紅”“老板”等比較時尚的職業(yè)受歡迎，愿意當工程師的比例僅占2.06%，絕對比例為男生1.7%，女生0.36%，大部分學生認為工程師的勞動“太辛苦”“又臟又累”“有時還有風險”等。[3]學生的職業(yè)傾向代表著他們的勞動價值觀和勞動態(tài)度。“主持人”“網(wǎng)紅”“老板”這些職業(yè)在體力勞動上付出相對較少，較易產(chǎn)生名人效應，收益較快較大。而工程師需要付出較多腦力、體力，收入相對普通，收益周期較慢。可見，不少學生的擇業(yè)態(tài)度是“四不”：不苦、不累、不臟、不窮，這個現(xiàn)象令人擔憂。要加強對廣大青少年的教育，就要讓他們從小樹立辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動的觀念，不要養(yǎng)成貪吃懶做、好逸惡勞、游手好閑、投機取巧、坐享其成等錯誤觀念。簡單來說，部分青少年存在“不想勞動”的不良現(xiàn)象，這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因十分復雜。因此，我們亟須“自始至終地弘揚勞動，搞些有用的東西”，通過勞動教育引導學生的職業(yè)選擇。從最基礎(chǔ)的日常生活勞動教育著手，充分利用其日常性和便利性開展教育。中小學必須開足開齊勞動技能課，加強學生動手實踐教育，提高編織、手工、綠化等日常生活勞動技能教育。家庭要重視家庭勞動的培養(yǎng)，要求孩子完成家庭成員必須承擔的勞動義務，如擺放和清洗碗筷、打掃房間、鋪床疊被等。將熱愛勞動落實在逐項每日必做的家務勞動中，由外界要求逐步轉(zhuǎn)換為勞動觀習慣的養(yǎng)成，進而內(nèi)化為尊崇勞動。通過家校共同配合，以躬身實踐為路徑養(yǎng)成勞動規(guī)矩。重視在勞動過程中激發(fā)學生思考，以期“知行合一”，發(fā)揮勞動教育的思想引導作用。

2.加強日常生活勞動教育是高職院校不可推卸的重要責任

長期以來，學校和家庭普遍存在輕視和弱化勞動教育的客觀問題，本該在中小學階段作為重要內(nèi)容的日常生活勞動教育未得到有效落實，造成學生各年齡階段勞動能力不同程度的脫節(jié)。近年來，大學生高分低能、生活不會自理的新聞頻現(xiàn)。學者顧紅英在《孩子的成長比成績更重要》一書中也提道：在一些新聞中，報道了大學生入學的情景。有的大學生入學之后，缺乏生活自理能力，不會洗衣服，只能靠洗衣店度過大學生活。[4]雖然大部分大學生不會有這么嚴重的生活自理問題，但這些新聞也嚴肅地提醒我們：提高大學生的生活自理能力刻不容緩。正如21世紀教育研究院院長熊丙奇所說：大學開設(shè)勞動課，實則是“補習”。

《教育部關(guān)于以就業(yè)為導向深化高等職業(yè)教育改革的若干意見》中明確指出：高等職業(yè)教育要“堅持培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務等第一線需要的下得去、留得住、用得上，實踐能力強，具有良好職業(yè)道德的高技能人才”。高職院校人才培養(yǎng)一頭連著企業(yè)，一頭連著就業(yè)，肩負著為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供有力人才和技能支撐的重要責任，要加強培養(yǎng)學生的實踐能力和技術(shù)技能，就要教育學生肯干、會干、能干。如果高職學生連清掃、整理等最基本的日常生活勞動都不肯做或做不好，如何能在工作崗位上做到愛崗敬業(yè)、勇于創(chuàng)新呢？在中小學階段，日常生活勞動教育的主體是家庭，家長應在衣、食、住、行等日常生活中要求孩子勞動實踐，完成孩子勞動習慣、個人清潔衛(wèi)生、感知勞動樂趣等方面的培養(yǎng)。但此階段未達標，學生就已經(jīng)離開家庭來到學校。大部分高職學生為寄宿生，每年有近10個月住在學校。因此，高職院校成為教育主體，必須承擔“補習”任務，彌補家庭在日常生活勞動教育上的不足。

（二）高職院校加強日常生活勞動教育意義重大

1.高職院校加強日常生活勞動教育有助于促進學生技術(shù)技能學習

在教育部教材局負責人就《大學中小學勞動教育指導綱要（試行）》答記者問時，針對“職業(yè)院校本來就是學勞動技術(shù)，為什么也要加強勞動教育？”回答：“僅有技術(shù)學習還不是完整的勞動教育。”勞動教育要以技術(shù)為重要載體，培養(yǎng)學生的勞動情感、勞動能力和勞動品質(zhì)，在勞動素養(yǎng)的培養(yǎng)上下功夫。因此，高職院校的勞動教育要依托實習實訓為主要載體開展勞動教育，同時要持續(xù)開展日常生活勞動，指導學生自我管理生活，提高他們勞動自立自強能力。不少高職院校在實訓管理過程中引入5S管理模式來豐富學生的技能培訓，即現(xiàn)代企業(yè)管理模式中常用的“5S現(xiàn)場管理法”，包括整理、整頓、清掃、清潔、素養(yǎng)。前四項概括起來就是車間環(huán)境里要整理必需物品，并進行明確定位和標注，以提高工作效率、清除臟污保持環(huán)境、物體、形體、環(huán)境各方面整潔，這些內(nèi)容主要基于空間打掃要求，圍繞車間環(huán)境進行定義，內(nèi)容更具行業(yè)針對性。對實訓車間的保潔要求側(cè)重行業(yè)標準和專業(yè)要求，但肯勞動會勞動的要求和保持生活環(huán)境整潔是一致的。學工處、后勤處等相關(guān)部門作為日常勞動教育的主力要緊密聯(lián)系，引導學生在宿舍、教室保潔上做到肯動手、會整理、善布置、能保持，通過條目化的保潔要求進行規(guī)范和指導，通過制度培養(yǎng)學生良好的勞動習慣，進而有效內(nèi)化為勞動素養(yǎng)，積極影響學生言行。生活和生產(chǎn)勞動本就密不可分，日常生活勞動習慣良好的學生很容易達到實訓環(huán)節(jié)的5S管理要求。通過布置勞動任務、指導勞動過程，督促學生動起來，從被動轉(zhuǎn)為主動，方能“以勤醫(yī)惰”。在良好的生活習慣和精神面貌的加持下，學生更容易保持“擼起袖子加油干”的斗志，積極有效地投入技術(shù)技能課程的學習和實踐中。

2.高職院校加強日常生活勞動教育有助于學生體會工匠精神的要義

李克強同志在《2016年政府工作報告》中首次提出“要培養(yǎng)精益求精的工匠精神”。2017年黨的十九大報告中又指出“要大力弘揚勞模精神和工匠精神”。《大中小學勞動教育指導綱要（試行）》明確“職業(yè)教育的勞動教育要培育不斷探索、精益求精、追求卓越的工匠精神”。結(jié)合《國家職業(yè)教育改革實施方案》中“把發(fā)展高等職業(yè)教育作為優(yōu)化高等教育結(jié)構(gòu)和培養(yǎng)大國工匠、能工巧匠的重要方式”，可見工匠精神是職業(yè)院校勞動教育的核心。學者李小魯指出“工匠精神”應該成為學校職業(yè)教育的靈魂，成為每一個接受職業(yè)教育的學生所努力向往的一種境界。[5]加強日常生活勞動教育，有助于培養(yǎng)高職院校學生注重細節(jié)、踏實務實、精益求精的工匠精神，這和高職培養(yǎng)生產(chǎn)一線高素質(zhì)、高技能、能吃苦耐勞、有工匠精神的勞動者的目標是完全一致的。因為勞動教育貴在實行實踐，而日常生活勞動要求從身邊小事做起，以培養(yǎng)學生良好的衛(wèi)生勞動習慣、吃苦耐勞的精神。毋庸置疑，現(xiàn)在一些高職生勞動觀念淡漠，浮躁不踏實，懶惰不勤勉，做事馬虎潦草，缺乏工匠精神。日常生活勞動關(guān)系到學生的吃穿住行，是學生無法逃避的問題，通過具體可行的勞動任務，發(fā)揮勞動教師的引領(lǐng)作用，通過加強勞動過程指導，引導學生進行反思和交流，強化勞動感受以深化學生對勞動意義的認識，奠定學生崇尚勞動、尊重勞動的態(tài)度，確立辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動的理念，形成勞動最光榮、最崇高、最偉大、最美麗的價值取向，磨礪高職生奮斗的意志。通過日常生活勞動教育落實和加速勞動精神的培養(yǎng)，進一步發(fā)揮主觀能動性，激發(fā)學生追求進步、追求完美的自驅(qū)力，在崗位上執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越，才可能真正成為“大國工匠、能工巧匠”，獲得人生出彩的機會。

三、結(jié)束語

綜上所述，高職院校加強日常生活勞動教育既是社會發(fā)展的必然要求，也是及時彌補前面學段勞動教育脫節(jié)問題的必要手段。高職院校結(jié)合學生專業(yè)特點對學生的日常生活勞動教育加以規(guī)范和指導，有利于學生養(yǎng)成良好的生活習慣，有利于學生積極有效地投入到技術(shù)技能的學習和實踐中，也有助于學生在日復一日的日常生活勞動中歷練出工匠精神所需的專注和執(zhí)著、踏實和精進，發(fā)揮日常生活勞動教育的重要作用，鞏固高職院校勞動教育開展成效，培養(yǎng)一代又一代熱愛勞動、勤于勞動、善于勞動的高素質(zhì)勞動者。

參考文獻：

［1］莊堅俍，高磊.勞動教育的國外模式與課程實施［J］.思想政治課教學，2021（2）：78-81.

［2］曲霞.新時代勞動教育的三重內(nèi)涵［J］.人民教育，2020（7）：1.

［3］顧建軍.技術(shù)與工程教育助力科技自立自強［N］.中國教育報，2022-12-16.

［4］顧紅英.孩子的成長比成績更重要［M］.北京：中國商業(yè)出版社，2021-01.

［5］李小魯.“工匠精神”，職業(yè)教育的靈魂［N］.中國教育報，2016-05-13（5）.

◎編輯 魯翠紅

基金項目：2022年度江蘇高校哲學社會科學研究專題項目（思政專項）“高職院校日常生活勞動教育的創(chuàng)新與實踐”（項目編號：2022SJSZ0485）。

作者簡介：唐娜（1982—），女，江蘇江陰人，碩士研究生，講師，研究方向：文藝學、教育管理研究。