從《紅樓夢》的兩堂課看如何立德樹人

熊亞利 熊靈

學高為師，身正為范。作為人類靈魂的工程師，老師要充分發揮“傳道授業解惑”的職責，必須做到“正人先正己”。換句話說，立德樹人首先要立“為師之德”，然后才能立“學生之德”，最后順利實現“樹人”效果。

《紅樓夢》中，有多對師生關系，如賈雨村與林黛玉、賈代儒與賈府子弟及親戚子侄、林黛玉與香菱、妙玉與邢岫煙等；有多處描寫課堂的場景，如林黛玉為避母諱把“敏”讀作“密”、賈代儒布置作業等。但細究下來，著墨最多的“賈瑞代課”與“黛玉教詩”，恰好是“如何立德樹人”的一反一正典型，對照細讀，頗值得玩味。

一、“賈瑞代課”造成學堂風波

《紅樓夢》第九回上演了“頑童鬧學堂”的紛亂一幕，演變成嚴重的教學事故。這天，“班主任”賈代儒有事回家，讓賈瑞當“代課老師”臨時管班。事情的起因其實很簡單，秦鐘、香憐乘隙交接被金榮欺唬。原本，學生口角是常見的小事，只要秉公處理就能及時化解，不至于愈演愈烈，不可收拾。但賈瑞能秉公嗎？顯然不能，原文只用六個字就點出他師德不正——圖便宜沒行止，具體表現為以公報私、勒索子弟、助紂（薛蟠）為虐。他本來就“怨香（憐）、玉（愛）二人不在薛蟠前提攜幫補他”，蒙府本和戚序本雙行夾批對他的德行不屑一顧：無恥小人、真有此心。秦鐘、香憐前來告狀，他又是以公報私，“心中便不自在起來，雖不好呵叱秦鐘，卻拿著香憐作法，反說他多事，著實搶白了幾句。”作為老師，不核實情況進行處理，反而批評受害的原告多事。這樣一來的直接后果是，原告心存不滿——“香憐反討了沒趣，連秦鐘也訕訕的各歸坐位去了”：被告更加有恃無恐——“金榮越發得了意，搖頭咂嘴的，口內還說許多閑話，玉愛偏又聽了不忿，兩個人隔座咕咕唧唧的角起口來”。一番處置下來，非但沒有平息事端，反而起了火上澆油、推波助瀾的作用。

賈薔見不得秦鐘被欺負，便偷偷跑出去告訴寶玉的書童茗煙。幾句調撥下來，茗煙沖進來便揪住金榮厲聲責罵。眼見局勢即將失控，賈瑞又是如何處理的呢？除了一句“茗煙不得撒野！”外，他再無作為。其實，只要處理得當，事情仍有轉還余地。以筆者一孔之見，他的當務之急：一是以老師之職勸解開茗煙、金榮二人，不致事態擴大；二是以老師之威鎮服住在場其余學生，避免再生事端。然后，他復盤事情經過，從頭厘清責任，妥善處理。

但賈瑞坐失良機，課堂紀律終于走向崩潰。隨后，金榮奪手要去抓打寶玉、秦鐘；金榮的朋友暗助金榮，飛硯來打茗煙，不想砸了賈菌的書桌。這一下，接二連三、牽五掛四，事態迅速惡化、擴大。賈菌抱起書匣子飛掄、金榮抓毛竹大板亂打、寶玉的三個小廝一齊上手……眾頑童肆意大鬧。李貴等幾名大仆人進來才喝住，寶玉說起緣故，對老師賈瑞的態度可見一斑——“我們被人欺負了，不敢說別的，守禮來告訴瑞大爺，瑞大爺反倒派我們的不是，聽著人家罵我們，還調唆他們打我們……”寶玉言下之意，怨懟之氣主要不在被同學欺負，而在老師連續處置偏頗。

隨后，李貴的幾番話可謂十分精當。“這都是瑞大爺的不是，太爺不在這里，你老人家就是這學里的頭腦了，眾人看著你行事。眾人有了不是，該打的打，該罰的罰，如何等鬧到這步田地還不管？”——首先指出，這場風波的責任，不在學生沖突，而在老師賈瑞處置不當。“……素日你老人家到底有些不正經，所以這些兄弟才不聽。”——再分析原因，己不正，焉能正人？學生不聽賈瑞的，原因在于賈瑞平時就行不正、坐不端。

賈瑞自知理虧，為平息事端，一是“委曲著來央告秦鐘，又央告寶玉”，二是逼金榮賠不是。連續處置失當，加之以老師身份央求學生，他在同學們面前可謂顏面盡失、威信掃地，以后還能帶得了這個班、管得了這群學生嗎？果然，后文再無賈瑞當老師的只言片語了。

二、“黛玉教詩”培養詩社后進

在《紅樓夢》第四十八回中，經寶釵推薦，香菱終于得償所愿進入大觀園長住，順理成章成為詩社“插班生”。原本，香菱想請寶釵教她作詩，但被婉拒。香菱見過園子里眾人后，便直奔瀟湘館，張口就是拜師學詩。面對這個“插班生”，黛玉毫無芥蒂、欣然應允，也算是有教無類。拜師畢，黛玉趁熱打鐵，迅速進入“老師狀態”，首先指出學詩不難，鼓勵學生信心——“什么難事，也值得去學！”其次，她指出作詩原則，劃定學習框架——“不過是起承轉合，當中承轉是兩副對子，平聲對仄聲，虛的對虛的，實的對實的……”最后，她點明好詩境界，明確學習方向——“詞句究竟還是末事，第一立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的，這叫作‘不以詞害意’。”黛玉的首堂課就提綱挈領、循循善誘，儼然名師風范。

作詩先從學詩起，黛玉糾正香菱“愛（詩意）淺近”的習慣后，一口氣開出多種學習教材——王維的五言律詩、杜甫的七言律詩、李白的七言絕句。選擇三位享譽盛名的詩壇大家的代表作品，不得不說黛玉老師眼光獨到。列出教材后，黛玉還手把手教，拿出《王摩詰全集》給香菱，叮囑認真學習畫紅圈的詩作，“有一首，念一首。不明白的，問你姑娘；或者遇見我，我講與你就是了。”

一段時間后，香菱送書回來，黛玉立馬督促進度，細問讀后感，與香菱進行研討。兩人越講越深入，寶玉、探春也入座聽他們講詩。香菱對詩的理解得到寶玉、探春的充分肯定，寶玉笑道，“……聽你說了這兩句，可知‘三昧’你已得了。”“你就作了，必是好的。”探春笑道：“明兒我補一個柬來，請你人社。”可見，香菱學詩已經上道。這也充分說明黛玉老師教學方法得當、教學效果甚好。

在香菱的要求下，黛玉又及時布置課后作業《詠月》，“昨夜的月最好，我正要謅一首，竟未謅成，你竟作一首來。”香菱初次作詩，興致頗高，完稿后拿詩找到黛玉。在寶釵口中“這個不好，不是這個作法”的第一首詩，到了黛玉口中仍然是鼓勵為主，“意思卻有，只是措詞不雅”，并繼續鼓勵她“放開膽子去作”。

這第二首詩作得如何呢？黛玉道：“自然算難為他了，只是還不好。這一首過于穿鑿了，還得另作。”一句難為她了，可知香菱作這首詩實屬不易，但黛玉并不因為學生是初學者就放松標準，嚴師形象躍然紙上。見香菱為作詩“成魔”，寶釵道：“都是顰兒引的他！”黛玉道：“圣人說，‘誨人不倦’，他又來問我，我豈有不說之理。”香菱學而不厭與黛玉誨人不倦相得益彰，香菱再易其稿，一首好詩即將出爐。

“夢中作詩”的香菱得了八句來找黛玉。這首詩不僅設意新奇、語句工整，更難得的是暗合了香菱的身世，得到一致稱贊。在《紅樓夢》第四十九回中，眾人看了笑道：“這首不但好，而且新巧有意趣。可知俗語說‘天下無難事，只怕有心人。’社里一定請你了。”

在筆者看來，“社里一定請你”不僅是對香菱詩作的表揚，也是對黛玉老師短時間內調教出一位“詩人”的褒獎。《紅樓夢》形容香菱“苦志學詩，精血誠聚”，林黛玉何嘗不是“苦志教詩，精血誠聚”呢？既教詩歌觀，又教方法論，還手把手認真布置、批改作業，名師出高徒也就順理成章了。

三、兩堂課的“為師”啟示

從這一反一正兩個案例中，筆者對如何當一名好老師有幾點粗淺體會。

一是要己正。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。教書育人當好示范作用，必須做到身正。做公道人、說公道話、辦公道事，學生才能心服口服。賈瑞當不好老師首先在于心術不正，后回見王熙鳳起淫心、正照風月寶鑒，更是親手將自己送上毀滅之路。

二是要學淵。老師的職責是傳道授業解惑，以其昏昏使人昭昭，是行不通的。這決定了老師必須學識淵博，成為所教領域的行家里手。黛玉的詩才不僅體現在作詩上，還體現在教香菱的過程中對各種典故、化用信手拈來，令人佩服。

三是要嚴管。取法其上，得乎其中；取法其中，得乎其下。帶班管學生是一樣的道理，老師松一線、學生松一片。黛玉教詩，不以學生是初學者就放松要求，而是一而再再而三，讓學生寫出滿意的詩作為止。老師要樹立嚴管就是厚愛的理念，以嚴的標準、嚴的態度幫助學生系好人生第一粒扣子。

四是要善帶。老師要講究教學方法，因人、因時、因地而異。對初學者要鼓勵為止，培養信心和學習興趣：對已經養成好習慣的學生和班級，管理上要適當“松”：對學生和班級的苗頭性問題，要高度重視，防之于未萌、治之于未亂；面對“破窗效應”，要果斷出手及時制止，防止進一步惡化，擾亂課堂紀律。