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數(shù)字時(shí)代高校圖書館優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全媒體融合傳承與發(fā)展研究

2023-11-12 07:11:46
傳媒論壇 2023年19期
關(guān)鍵詞:圖書館融合資源

張 銳

隨著數(shù)字時(shí)代的迅猛發(fā)展,傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展已發(fā)生了翻天覆地的變化,逐漸向“全媒體融合”轉(zhuǎn)型升級(jí),已形成媒介手段、媒介形態(tài)、媒介信息傳播途徑與傳播網(wǎng)絡(luò)多層面融合發(fā)展的新態(tài)勢。因此,高校圖書館非常有必要順應(yīng)數(shù)字時(shí)代發(fā)展需求,積極探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“全媒體融合”傳承與發(fā)展的新模式、新路徑。

一、高校圖書館傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義

(一)順應(yīng)數(shù)字時(shí)代發(fā)展的需求

文化的交匯和融合是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過程,它強(qiáng)調(diào)的是文化的全面性發(fā)展、多樣性共存。隨著數(shù)字時(shí)代的快速發(fā)展,數(shù)字技術(shù)的深度應(yīng)用,信息的表現(xiàn)形式、傳播手段、傳播途徑發(fā)生了巨大變化;人們?cè)絹碓絻A向于使用iPad、手機(jī)等終端獲取移動(dòng)化、碎片化、數(shù)字化的全媒體融合的信息。在此趨勢的指引下,高校圖書館要從“全媒體融合”的角度出發(fā)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,借助新媒體、新技術(shù),融合傳統(tǒng)媒體,融合紙質(zhì)資源、數(shù)字資源、空間資源等相關(guān)資源,以多種媒體融合的方式傳播和獲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的,全面展現(xiàn)其內(nèi)容,正確理解其真諦,實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合傳承和發(fā)展。

(二)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必然趨勢

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷史悠久,是中華五千年文明的結(jié)晶。對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對(duì)待,有揚(yáng)棄地予以繼承,努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來以文化人、以文育人[1]。黨的十八大以來,黨中央、國務(wù)院、中央宣傳部及各級(jí)政府更加重視傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,出臺(tái)一系列方針、政策和規(guī)定,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,從實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度揭示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代意義。高校圖書館作為重要文化機(jī)構(gòu),是社會(huì)文化的重要陣地,只有從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的記錄形式、表現(xiàn)形式、傳播形式和傳播途徑等方面進(jìn)行突破,實(shí)現(xiàn)多種媒體的融合傳承和發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)其自身的職責(zé)和使命,實(shí)現(xiàn)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的全面、系統(tǒng)的揭示,推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷創(chuàng)新和發(fā)展。

(三)堅(jiān)定文化自信的必然要求

文化自信源于本民族深厚的文化根脈和獨(dú)特的文化優(yōu)勢,是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展的最基本、最深沉、最持久的力量,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的重要支撐[2]。習(xí)近平總書記指出,文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)全面、龐雜的系統(tǒng),無論是從自身傳承與創(chuàng)新的角度,還是從三種文化的相互融合、協(xié)同發(fā)展的角度,都需要文化管理部門、文化機(jī)構(gòu)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求和人們信息獲取的需求,在協(xié)同創(chuàng)新的原則下對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容、表現(xiàn)形式、傳播模式等進(jìn)行全媒體融合傳承與發(fā)展,以更加全面、準(zhǔn)確地把握其內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),從而方便快捷地開展文化傳承與創(chuàng)新活動(dòng),推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,為堅(jiān)定文化自信提供條件。

二、高校圖書館傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的不足

(一)傳統(tǒng)媒體和新媒體獨(dú)立應(yīng)用較多,兩者結(jié)合的較少

《普通高等學(xué)校圖書館規(guī)程》中明確指出高校圖書館是社會(huì)文化的重要陣地,應(yīng)充分發(fā)揮其在文化傳承和創(chuàng)新中的重要作用。高校圖書館應(yīng)充分利用新媒體來實(shí)現(xiàn)其文化職能;微信公眾平臺(tái)就是一種新媒體形態(tài),它能夠匯集多種網(wǎng)絡(luò)傳播,快速將相關(guān)信息推送給幾萬甚至是十幾萬的目標(biāo)讀者群體,并能夠有效地保障目標(biāo)傳達(dá)的確定性和傳播對(duì)象的可獲得性,將圖書館宣傳內(nèi)容擴(kuò)散至全校讀者,極大地?cái)U(kuò)大了宣傳范圍,提升了宣傳效率[3]。但新媒體平臺(tái)還應(yīng)加深與傳統(tǒng)媒體融合的深度與廣度,真正實(shí)現(xiàn)“全媒體融合”,進(jìn)而以“全媒體融合”的方式開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展、宣傳與推廣等工作,推動(dòng)相關(guān)工作的深入實(shí)施,提高工作效果。

(二)圖書館單獨(dú)傳承活動(dòng)較多,與其他部門協(xié)同較少

高校校園文化是高校在長期發(fā)展中沉淀而成的具有動(dòng)態(tài)性、時(shí)代性和傳承性的文化系統(tǒng)。高校校園文化建設(shè)彰顯了校園主流文化精神,融合了多元個(gè)性,[4]需要學(xué)校內(nèi)所有相關(guān)部門通力合作、協(xié)調(diào)配合,才能取得良好效果。分析目前的研究成果可知,宣傳部、圖書館、二級(jí)學(xué)院獨(dú)立開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理論研究與實(shí)踐探索較多,各部門協(xié)同配合、共同推進(jìn)的較少。高校圖書館領(lǐng)域主要是從圖書館的管理與服務(wù),尤其是文化育人、閱讀推廣等業(yè)務(wù)的角度出發(fā),研究高校圖書館如何推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展;而從高校圖書館與學(xué)校宣傳部、學(xué)生處及各二級(jí)院系的協(xié)同合作角度進(jìn)行研究較少。在實(shí)踐上,圖書館和校內(nèi)文化部門也多是各自為戰(zhàn),協(xié)同開展活動(dòng)較少。因此,需要實(shí)現(xiàn)圖書館和校內(nèi)文化部門協(xié)同傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的突破,為培養(yǎng)學(xué)生的文化自覺和文化自信提供助力。

(三)校內(nèi)傳承活動(dòng)較多,與其他文化機(jī)構(gòu)合作的較少

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展需要全國所有文化管理部門、文化機(jī)構(gòu)和文化產(chǎn)業(yè)同步開展、協(xié)同推進(jìn)。黨的十八大以來,中央和地方都高度重視傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,出臺(tái)一系列政策來推動(dòng)我國文化事業(yè)的發(fā)展。各文化機(jī)構(gòu)根據(jù)自身的特點(diǎn)和職責(zé)開展多種多樣的文化傳承與發(fā)展的活動(dòng)。但是,這些活動(dòng)多是本機(jī)構(gòu)或本部門獨(dú)自進(jìn)行的,與其他部門和機(jī)構(gòu)合作開展的較少。高校圖書館亦是如此,獨(dú)立開展的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展活動(dòng)較多,與宣傳部、學(xué)生處、二級(jí)學(xué)院聯(lián)合開展的活動(dòng)較少,與公共圖書館和其他文化機(jī)構(gòu)聯(lián)合開展的活動(dòng)則更少。這不利于文化機(jī)構(gòu)之間形成優(yōu)勢互補(bǔ)、協(xié)同互助的局面,無法發(fā)揮它們?cè)趥鞒泻秃霌P(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的合力。

三、高校圖書館全媒體融合傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略

(一)引導(dǎo)全員協(xié)同,實(shí)現(xiàn)媒體人員融合

高校圖書館優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全媒體融合傳承和發(fā)展的三種模式中,館員的工作態(tài)度和工作意愿是決定工作成效的一個(gè)重要因素。因此,需要建立溝通協(xié)作機(jī)制和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,鼓勵(lì)更多的管理人員和專業(yè)技術(shù)人員積極參與到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全媒體融合傳承和發(fā)展中來,形成多方合作、多人協(xié)同的良好局面:既有管理人員的組織策劃,又有技術(shù)人員的新媒體技術(shù)的應(yīng)用,還有宣傳人員的融合推廣;既有圖書館內(nèi)部館員的同心同德、協(xié)同努力,也有圖書館館員與學(xué)院宣傳部、學(xué)生處及二級(jí)院系工作人員的統(tǒng)籌規(guī)劃、協(xié)調(diào)推進(jìn),還有高校圖書館館員與公共圖書館、公共紀(jì)念館、革命館、博物館等文化機(jī)構(gòu)員工的互助互補(bǔ)、同頻共振。

(二)共享館藏資源,實(shí)現(xiàn)媒體資源融合

中華傳統(tǒng)文化資源歷史悠久、內(nèi)容豐富、博大精深。它們主要通過兩種形式延續(xù)至今,一是物質(zhì)的、靜態(tài)的,如文獻(xiàn)、遺址遺跡、墓葬等,是中華傳統(tǒng)文化的物化形態(tài);二是非物質(zhì)的、流變的,包括民風(fēng)民俗、鄉(xiāng)規(guī)民約、口頭文學(xué)等,是中華傳統(tǒng)文化的非物化形態(tài)。一般說來,前者被稱為物質(zhì)文化遺產(chǎn),后者被稱為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)[5]。面對(duì)種類繁多、類型多樣的中華傳統(tǒng)文化,高校圖書館首先要堅(jiān)持正確的政治方向,與黨和政府保持高度一致,傳承和弘揚(yáng)那些符合國家和社會(huì)發(fā)展要求的、能夠體現(xiàn)廣大人民利益的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,并利用這些資源開展相關(guān)的文化活動(dòng)。在這些文化傳承活動(dòng)中,要最大限度地實(shí)現(xiàn)資源共享,既要共享物質(zhì)文化資源和非物質(zhì)文化資源,又要共享紙質(zhì)文獻(xiàn)資源和數(shù)字化資源。將相關(guān)的各類資源集合到一起,相互配合、協(xié)同互補(bǔ),實(shí)現(xiàn)各種類型資源的融合,全面、系統(tǒng)、深入地展現(xiàn)重要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的全貌。

(三)互補(bǔ)表現(xiàn)方式,實(shí)現(xiàn)媒體介質(zhì)融合

文化范疇的內(nèi)涵極寬廣,理論上說,除了自然界的固有存在,一切人類的生活、活動(dòng)、思想、認(rèn)知、經(jīng)驗(yàn)、積累、記載、途徑、方式、符號(hào)、規(guī)范,直到幻覺、夢想、內(nèi)心、精神動(dòng)靜都是文化[6]。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是傳統(tǒng)文化去粗取精、去偽存真凝練出來的,其范疇十分豐富、廣泛,其外在表現(xiàn)形式也是多種多樣,包含以文字、圖片等表現(xiàn)形式構(gòu)成的紙質(zhì)文獻(xiàn),由聲音、圖像等表現(xiàn)形式組成的音像資料,以文物、展品、建筑、遺址、遺跡等為表現(xiàn)形式的實(shí)物資源,以及物聯(lián)網(wǎng)或數(shù)據(jù)庫上的數(shù)字化資源。要更好地弘揚(yáng)傳承傳統(tǒng)文化,需要將與之相關(guān)的文字、圖片、聲音、圖像、實(shí)物等多種媒體表現(xiàn)方式的資源集合起來,相互印證、相互補(bǔ)充、相互融合,以全面、準(zhǔn)確地展現(xiàn)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。與此同時(shí),要順應(yīng)數(shù)字時(shí)代發(fā)展的需求,將這些傳統(tǒng)類型的文化資源進(jìn)行數(shù)字化建設(shè),形成能夠在互聯(lián)網(wǎng)、電信網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)傳播的數(shù)字化資源,實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化多層面、多角度、立體化的呈現(xiàn),擴(kuò)大優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承的效率。

(四)互通載體形式,實(shí)現(xiàn)媒體形態(tài)融合傳承

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)是需要通過一定的載體形式面向公眾進(jìn)行傳播的。傳統(tǒng)形式主要有圖書、期刊、報(bào)紙、展板等。隨著數(shù)字技術(shù)的深入應(yīng)用和數(shù)字時(shí)代的快速發(fā)展,新型載體形式不斷被應(yīng)用于傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,從最初的網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫、微博、微信等以刊載文字、圖片信息為主的平臺(tái)到后來的抖音、快手、嗶哩嗶哩等以音視頻為主的平臺(tái),資料刊載形式越來越靈活,傳播的信息內(nèi)容越來越凝練、聚集。這就為高校圖書館開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的全媒體融合傳承與發(fā)展提供了借鑒和指導(dǎo),既要注重傳統(tǒng)載體形式的應(yīng)用,注重在圖書館的空間內(nèi)使用圖書、期刊、報(bào)紙、屏幕、展板等形式進(jìn)行傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又要注重微信、抖音、快手等新媒體的應(yīng)用。同時(shí),還要注意傳統(tǒng)載體形式與新興載體形式的協(xié)調(diào)融合,突破中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的載體形態(tài)限制,發(fā)揮疊加效應(yīng),讓傳統(tǒng)文化活起來、動(dòng)起來,達(dá)到全方位、多樣化呈現(xiàn)的效果。

(五)共研文創(chuàng)產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)媒體創(chuàng)新融合

數(shù)字時(shí)代文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新形態(tài)和文化創(chuàng)意領(lǐng)域的一個(gè)重大發(fā)展趨勢是“新文創(chuàng)”,其核心內(nèi)容是通過更廣泛的主體連接并運(yùn)用數(shù)字化思維和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對(duì)優(yōu)秀文化資源進(jìn)行傳承、活化和賦能,代表著新的文化生產(chǎn)方式和新的文化消費(fèi)趨勢[7]。高校圖書館文創(chuàng)產(chǎn)品可借鑒公共圖書館、博物館、紀(jì)念館等文化機(jī)構(gòu)的做法,結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí),融合文獻(xiàn)、展品、文物、活動(dòng)等要素,在著重體現(xiàn)本館、本校及特色的基礎(chǔ)上,進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的跨界融合。這種融合包括高校內(nèi)部融合、館際融合及與其他文化機(jī)構(gòu)的融合三個(gè)類型。在高校內(nèi)部融合方面,一是與負(fù)責(zé)校園文化建設(shè)的辦公室、宣傳部、學(xué)生處等文化部門合作,融合校園內(nèi)所有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的因素,共同研制文創(chuàng)產(chǎn)品;二是與熟悉旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品制作的旅游學(xué)院合作,共同開發(fā)易于被游客、參觀者接受的圖書館文創(chuàng)產(chǎn)品。在館際合作方面,可與公共圖書館合作,借鑒它們的成功經(jīng)驗(yàn),融合高校圖書館和公共圖書館的各自優(yōu)勢,形成互補(bǔ)效應(yīng),共同開發(fā)能夠體現(xiàn)自身特色傳統(tǒng)文化的文創(chuàng)產(chǎn)品。在與其他文化機(jī)構(gòu)融合方面,可以借鑒博物館、紀(jì)念館、文化館等文化機(jī)構(gòu)制作文創(chuàng)產(chǎn)品的成功經(jīng)驗(yàn),從中找到能夠被高校圖書館利用的、易于融合互補(bǔ)的要素,協(xié)同開發(fā)能夠全面展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文創(chuàng)產(chǎn)品。

四、結(jié)語

數(shù)字時(shí)代,新媒體、新技術(shù)在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展中發(fā)揮著越來越重要的作用。高校圖書館要在堅(jiān)持黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)的基礎(chǔ)上,積極與高校其他部門、公共圖書館及其他文化機(jī)構(gòu)協(xié)同合作、深度融合,發(fā)揮文化機(jī)構(gòu)的整體作用,通過人員融合、資源融合、介質(zhì)融合、形態(tài)融合、創(chuàng)新融合等途徑,實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“全媒體融合”傳承與發(fā)展。引領(lǐng)高校圖書館從中華民族精神追求的深度看待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從國家戰(zhàn)略資源的高度繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從推動(dòng)中華民族現(xiàn)代化進(jìn)程的角度創(chuàng)新發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

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