立德樹人視域下的大學生思想政治教育路徑

摘? 要：習近平總書記在全國教育大會指出，要“培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人”，重點強調了“五育并舉，德育為先”。文章立足當前新生代“00后”大學生的思想政治教育現狀，結合近幾年新生代大學生在自身發展建設、學習、成長階段暴露較多問題的環節，諸如價值觀、學習觀、人生觀、主流意識形成等，分析現存的普遍性問題。從立德樹人、理想信念教育以及高校美育工作等視角出發，嘗試尋求新突破。希望在新生代大學生思想政治理論課教育教學管理中，有效凸出個人價值觀、品德以及審美情趣的培育，從而更好地塑造當代大學生健全的審美人格、健康積極向上以及正能量的學業觀、理想信念觀。

關鍵詞：立德樹人；高校思想政治教育；理想信念

中圖分類號：G647? ? 文獻標識碼：A? ? 文章編號：1673-7164（2023）30-0141-04

新時期，人們日益憧憬美、憧憬有品質的生活方式，在日常生活、學習、工作中，都樂于接受和學習高雅的精神文化。人們對新型社會、文明與道德的追求，對美好生活的追求，順勢就構成了新時代社會主義建設的重要內容，包括文明社會的建設、和諧社會的創建、文化型社會與學習型社會的建設等，并反過來影響著學校德育教育與思政教育。對此，在過去的十年間，越來越多的高校在思想政治教育等理論課程的基礎上，陸續開設了大量的公共必修與選修課，以更好地輔助學校的思想政治教育。比如藝術課程、美育課程，輔助效果極強，恰到好處地彌補了當前互聯網多元思潮環境下思政教育的不足。高校音樂、美術、舞蹈等美育相關課程，具有較強的親和力和感召力，能夠從情感、文化、精神層面影響和激勵著青年學生去進步，去追求美好的事物，繼而也會嚴格約束自己，時刻激勵著自己往好的方向去發展。因此，如果能夠將這些良好的社會思想、正確的價值觀、完善的美育體系加以利用，將抽象的真善美與人事物具體化，整合成具有教育價值的課程資源，才能真正意義上發揮出“立德樹人”的價值導向。最終有助于讓更多的新生代青年學生主動接受社會所傳播的主流思想觀念［1］、學校所教導的正確價值觀。

一、當前大學生思想政治教育普遍暴露的問題

當前新生代“00后”大學生思想政治教育過程中主要存在以下問題：

（一）思想政治教育內容抽象，脫離生活與實踐

思政課理論內容較為抽象，以致在實際教學中，表面上看似簡單，掌握起來并不容易。正因如此，也使得越來越多的大學生對大學思政及其類似的理論課存在較大的排斥心理，沒興趣，不愿學，被動的學習情況較為普遍。

（二）思政教學方法有待進一步完善，互聯網多元思潮對學生影響大

思政課程是高校的公共必修課程，但長期以來并未受重視，再加上每周僅有兩個課時的學習時間，一旦方法不得當，就很難在有限的精力、時間、課程資源范圍內將新的理念、主流價值觀傳授給當代大學生。久而久之，課程建設便無法適應多元化的發展趨勢，無法滿足大學生的多元求知需求，最終導致很多高校的思政教育如同虛設。

（三）思想政治理論等課程資源開發滯后

近幾年，越來越多的高校加快了思想政治課程體系的改革及思想政治課程內容的開發設計，例如體驗式課堂、活動式教學、理實一體化課堂構建、探究式教學的展開，這些課程更多時候還是停留在形式化階段，使得實際效果無法達到預期。現有的思政課程開發與其他相關的理論思想課程的開發同步，達成資源整合，單從數量上來看，思政理論課程得到落實，諸如理想信念教育、心理健康教育順利開展，很多學校還增設了大量的選修課程。但在實際的教學推進環節中，無法完整地落實下去。包括很多高校師生在內，思想觀念上轉變也較為滯后。

二、大學生思想政治教育存在問題的原因分析

（一）教育理念轉變滯后導致課程建設與資源投入存在偏差

盡管近些年來，國內各省市地區越來越多的高校持續重視對各專業學生的德育教育、心理健康教育、職業規劃教育、理想信念教育，并以思想政治課程作為主要切入口，但依然暴露出一系列問題。

結合思想政治教育的發展背景以及近幾年的實際發展現狀，可從中獲悉，長期以來各地高校在辦學育人、專業學科建設層面，主要精力和資源投入還是集中在專業學科建設、專業課程的開發以及教科研層面。也就是說，相當比例的高校，并沒有從辦學設置、頂層制度規范設計層面，將大學生思想政治教育、理想信念教育、美育教育等，作為一個真正意義上的獨立學科以及重點學科來建設，更多還是充當“副科+配角”的角色。

與專業課相比，學校能夠提供給教師的學科培訓、教學評價考核，無論是平臺、渠道、環境，均嚴重欠缺。再加上教師是思政教育、德育工作的實施者，一旦教師不具備較強的人格魅力與引導教學的能力，那么勢必會造成比較負面的后果。關于這一點，訪談中有多位高校教師反映，“學校多次組織的培訓，只是簡單講解了一些理論化的教育理念，缺乏實際操作，也沒有實踐演示，讓很多老師都認為培訓就是走過場”。

（二）新時期的青年大學生受到社會環境影響愈發深入

互聯網多元思潮環境下，新媒體信息高速傳播，尤其是近幾年新媒體環境給新生代青少年學生的教育、實踐育人帶來了新機遇，但也帶來了新挑戰，更造成了新威脅。在全新的互聯網信息社會，媒體、移動終端、信息高速傳播，早已滲透日常生活、學習的方方面面。其中有好的一面，但是也帶來了一系列延伸的問題，尤其是當前多元思潮下對青少年學生思想層面的正向引導，目前已經達到不可不干預的境地。

因為在互聯網新媒體環節下，弱化了大學生思政教育、理想信念教育、職業規劃教育、美育教育的氛圍。基于網絡的便捷，大家借助網絡媒體的可視性、生動形象等優勢，無形之中忽視了現實社會、現實實踐與生活文化體驗。微信、微博、抖音、B站、貼吧等程序應用，提供便利的同時，正如前文所言，也帶來了新的挑戰。如何趨利避害，將被動變成主動，將網絡媒體優勢充分利用起來，成為新一輪大學思政教學改革與方法創新的關鍵點所在。

（三）課程資源的開發設計沒有突出新生代大學生的心理與情感特征

具體來看，當前互聯網多元思潮影響下的新生代大學生，其知識、思想、觀念的形成，是一個發展演變過程，而17—24歲這一年齡段的青少年大學生，隨著知識范圍的不斷擴大，原有的知識基礎以及新接觸新學習的知識理念和思維能力，也會不斷變化。例如情感方面、心理層面，會變得逐漸成熟、豐富。其中，有好的一面，也有不利的一面，正所謂“一千位讀者心中有一千個哈姆雷特”。很多高校、教師，在思想政治課教學中，并沒有將這一因素充分考慮進去，無形之中也就脫離了新生代大學生的心理特征，繼而造成選擇的教授內容、方式，無法順應新生代大學生的心理［2］。

三、大學生思想政治教育的完善對策分析

（一）轉變“立德樹人”的育人理念 “換湯要換藥”豐富思政專題教育

以往的大學生思想政治課堂，盡管也順應時代的發展、科技的進步，不斷應用一些信息技術、現代化的教育設備與互聯網資源，但事實上很多都是“換湯不換藥”。課堂上，老師與學生間的互動遠遠不夠，要么是互動缺失，要么是為了互動而互動。

反之，考慮到大學生思想政治課本身就是以思想理論為主，所以在思政課堂與教學的過程中，多滲透藝術教育、生活化教育、審美教育［3］，有助于學校和專職教師在思政教學內容的編排、環境的營造中，最大限度結合“情感”等因素來開展。因為思想政治教育的對象是大學生，所以有必要保證思政課實踐教學最大限度符合學生們的興趣、關注點。可以利用學生的情感心理、對美的追求、對正能量的評判標準，來順勢豐富專題教育的方式、主題、內容。

之所以要強調“專題教育”，主要是因為大學生思政課的目的非常直接，即進行核心價值觀教育，高校思政課又是大學生核心價值觀、主流價值思想教育的主渠道，凸顯出了豐富課堂教學內容、教學形式的必要性。整合課內與課外資源，充分融入現實生活、社會發展動態以及互聯網資源，整合教育資源，激發學生對涉及的相關理論知識的學習動力，才能不知不覺地讓更多的青年學生自覺主動學習。

（二）“立德樹人+環境塑人” 設計生動的思政實踐內容，多元形式增強感染力

當代大學生普遍受到社會環境、互聯網多元思潮的影響，應以倒逼視角趨利避害。具體可通過在思政課堂上增添生動活潑的實踐內容來改善。實踐教學旨在保障各專業學生“主體性”“探索性”，因為一切情感上的需求、精神的需要、美的發現與獲取，均源于親身體驗。因此，增添實踐教學內容有助于增加學生在社會實踐中獲得的對他人、對社會的認識。

以往的大學生思想政治課上，重點是對大學生進行社會主導意識形態的教化，出發點在社會，落腳點在個體。而在思政課堂上踐行體驗性教育，可以讓更多的大學生感受美好的人事物，目的是要使個體能夠更好地生存于社會，即人的社會化教育，出發點在個體，落腳點在社會。強調青年人要“立志”，鼓勵大學生要樹立遠大理想，明確人生努力的方向。大學生理想信念教育離不開身邊環境的濡染，必要的理想信念規劃引導可以豐富思政課堂的審美情境，其中有很多思想元素、文化價值都有利于大學生發揚艱苦奮斗精神，可以較好控制當下大學生作風懶散、拜金主義、社會悲觀抵觸情緒等負面現象的蔓延，最大限度消除社會環境、互聯網多元思潮的不利影響。

在此基礎上，優化校園文化環境［4］。特別是在新時代背景下，更需要科學利用網絡環境，加強宣傳力度，推動校園文化建設，以便對學生發揮以文育人的效果。構筑教育根基，塑造良好環境，營造良好學風學氣，培養良好家風、學風、校風。在校園內，學生的角色是學習者，以學習知識、完成學業為重，學風、校風非常重要。雖然學校不可能將全部的精力集中在“思想政治”上來，但此課程對培育塑造高素質綜合型人才卻不可或缺。高校可以多嘗試將先進的思想政治類、社會主流價值觀內容、法治建設內容等，都融入到校園文化建設中來。比如像法治宣傳、理想信念、愛國情懷、民族自信等。借助歷史名人的形象及其事跡，為思想政治教育活動的開展“增磚添瓦”，打造富有內涵的“雕塑景觀”。比如中山大學有孫中山的塑像，清華大學有蔡元培的塑像，中央音樂學院坐落著聶耳塑像。此外，再如孟母塑像、顏之推塑像等，這些名人雕塑及其精神文化內容，無不傳遞著大學文化精神。所以，各學校可以根據各專業學生的日常學習情況對應設計一些文化類、傳統美德類的主題活動。

（三）加強與學生發展核心素養有關的思政課程資源建設

在課程資源開發利用以及思政課堂的創設上，拓展思想教學內容，需要建立在原有的思政課程及教材之上，與相關的教學活動構成遞進關系。源于教材、取于教材但又不限于教材。近三年來，各高校多次大面積展開網課，這些均可以順勢轉化成為思政課創新教學的優勢資源。無論是線下還是線上課堂，均可以借鑒汲取微課、翻轉課堂等方式開展。將各類課外資源、社會資源、互聯網資源、家庭教育資源，結合新生代大學生們的情感、心理、學業等特點狀況，針對性整合融入思想政治課堂內。在此形勢下，很多學校也都把握住了這一契機，在線上思政課堂中融入了很多生活元素、社會元素、自然元素、家庭元素，將“好”的與“美”的元素帶到線上課堂，教師利用媒體課件、網絡教育資源以及設計好的音視頻教案，教學更便捷，節省了大量時間。以家庭美德、社會美德教育為例，全部可以從微小切入，很多學校開展了大量的家庭美德、家訓家風的教育來克服近幾年越來越多的青少年大學生受到互聯網多元思潮的影響、負面腐朽思想的沖擊，不懂得誠信、不自愛、不尊重人、目無尊長、消費無度、過度索要生活費等常見現象。

立德樹人視域下，對“德”的元素的挖掘理應多多益善，家、學校、社會、同學之間、網絡內外，都可深入探索。將大學生都關注的人事物等社會“德”的元素、生活“德”的元素，融入思政教學中，更有助于新生代大學生逐步確立和形成良好的行為習慣，在內心確立一套自我規范。將思政課程資源以單元主題的形式區分開來，以圖文、影像、歷史、典籍、音視頻讀物等思想理論內容，予以強化。譬如《誡子書》等一些古書古文，就是很好的范例。《誡子書》提到“故禹不愛尺璧而愛寸陰”，看重一分一秒的光陰，“必讀書，并學作人。”《與子侄》中告誡子孫要“日月易逝，斯言常當猛省”。通過優秀文化思想的熏陶，使大學生深刻意識到無論什么身份地位，無論是貧窮還是富貴，都應明白艱苦奮斗的重要性［5］。

四、結語

習近平總書記多次強調核心價值觀是新生代青年大學生的價值觀引導標簽。青年大學生的價值觀關系到未來社會的發展走向、全社會的價值取向，很有必要在日常的思想政治教育中，培養當代大學生全面素質發展，提倡青年學生個性解放、思想自由，但同時又要確保價值取向不脫離社會主義主流價值觀，不走彎道、不扭曲，規避不利影響。本研究專門圍繞著如何“立德樹人”，結合高校教育現狀與教學實際，嘗試著從多角度提出了一些優化改革建議。其中，特別提到了環境塑人，并以倒逼視角結合互聯網多元思潮對當代大學生的影響現狀，包括價值觀、人生觀、職業觀、公民道德規范等，趨利避害，對癥“施教”。對此，提出了以環境、以藝術、以情感來輔助思政類課程的教育引導。比如高校越來越重視的美育工作，美育中的很多內容、思想觀、審美觀，不僅具有藝術性、情感性的教育價值，還具有文化性、思想性、倫理性等教育效果，恰好可以解決大學生思想政治教育中的普遍問題。

參考文獻：

［1］ 張家艷. 大學生思想政治教育工作創新途徑研究——評《立德樹人：大學生思想政治工作創新紀實》［J］. 高教探索，2020（04）：138.

［2］ 任路偉，王甜甜，劉曉敏. “立德樹人”背景下高校精準化思想政治教育實踐［J］. 食品研究與開發，2021，42（15）：238.

［3］ 馬曉娟，史圣潔. 基于美育的大學生思想政治教育實踐方法研究［J］. 課程教育研究，2020（02）：67-68.

［4］ 王添翼. 基于人本管理的大學校園文化與思政教育互動機制構建［J］. 中學政治教學參考，2020（40）：88.

［5］ 侯玉. 勞動精神融入大學生思政教育的路徑研究［J］. 現代經濟信息，2020（07）：167-168.

（薦稿人：張鳳蓮，宿遷學院教授）

（責任編輯：莫唯然）

作者簡介：徐秀秀（1983—），女，碩士，宿遷學院講師，研究方向為思想政治教育、學生管理。