劉靈芝 (山東省濰坊市實驗學校 261108)
陶行知先生提出的“生活即教育”思想強調:“在教育中,若未同生活相結合,那么這樣的教育則是不完整的。”當前,初中學生的生活體驗比較匱乏,導致學習與生活有些脫節。面對這一情況,陶行知先生生活教育理論發揮著重要的指導價值,特別是在德育生活化方面,更需要陶行知的生活教育理論進行指導。
德育生活化教育是學校、教師與學生之間密切關聯的一種德育模式。它立足于學生實際生活、實際活動與實際存在,以實踐性、感性的方式,引導學生在各種生活化實踐活動中去真實經歷、深刻感悟,從而構建個人理想和價值觀,進一步提高生命質量,實現“知行合一”。
這一德育模式的主要特征包括:一是主體性,德育生活化教育的出發點在于引導學生懂得如何做人、做事,學會生活。它鼓勵學生從適應、服從的層次逐漸升華到超越、自主的層次,積極探索、認知、體驗和創造道德的過程,并不需要過多教師干預。二是開放性,德育生活化教育是一個雙向互動的過程。在整個德育教育過程中,教師和學生之間應該進行平等對話,高度重視學生的體驗和反饋。三是個性化,德育生活化教育要立足于學生的現實個性,尊重學生的需求、興趣、創造和自由,耐心引導學生積極追求深刻的人生意義,形成良好的個性品質。
德育生活化教育在素質教育廣泛推行的背景下尤為必要。從宏觀層面來看,它能夠強化學生的綜合素質;從微觀層面來看,它能夠提高德育課堂的效率和質量,逐步引導學生形成正確的價值觀。
2017年7月8日《中共中央國務院關于深化教育教學改革全面提高義務教育質量的意見》明確提出,堅持“五育”并舉,全面發展素質教育,學校應積極開展德育,并結合自身實際情況組織開展相關工作。德育生活化教育更應該立足于學生的實際情況,科學地開展教育實踐活動,全面提升對德育的重視程度,廣泛開展素質教育,培養學生正確的價值觀。
傳統的德育模式中,教師過于注重理論知識的灌輸,忽略了學生主體性和個性化發展,學生處于被動接受狀態,學習建立在他人感受上,缺乏理論與實踐相結合的學習意識。通過德育生活化教育引入生活元素,可以使學生更好地融入德育環境,激發個體思維和情感因素,促進學生在真實、形象的德育環境中提高道德素養。
初中生身心發展轉變較大,他們已開始規劃自己的人生。他們往往需要面對生活中的道德抉擇,容易陷入理性沖突和道德兩難的困境。德育生活化教育可以引導學生觸動內心,產生強烈的情感共鳴,幫助學生在日常生活中逐漸建立道德發展體系,提高道德判斷力和情感認知能力。同時,德育生活化教育也可以引導學生不斷強化心理素質和道德修養,逐漸形成自主理性的道德準則,實現自我超越。
在初中德育生活化教育中,環境對學生的潛移默化作用不可忽視。學校應該在物質和精神環境方面融入品德教育,用“意”創造,用“心”優化,營造安全有序、寬松和諧的校園環境。在物質環境方面,學校可以選擇明亮顯眼的顏色來裝飾建筑物,張貼一些文明標語或展示有關文明禮儀的手抄報或圖畫。在精神環境方面,教師應尊重、關心和善待學生,以學生為中心,注重責任心、愛心和誠心。教師應注意自己的言行舉止,使用文明語言,外表樸素大方,以良好的心態和情緒接觸學生。此外,教師要重視學生的合作意識培養,鼓勵學生積極參與勞動,如引入值日生制度,讓學生自主協商并分工完成值日任務,從而促進學生的勞動意識和熱愛集體的情感。
德育生活化教育需要教師深入研讀教材,認真備課,并將德育教學內容與日常生活相結合。不同于傳統的“照本宣科”,這種教學方式積極引入現實生活中的事例,能夠調動學生的學習積極性,也能夠將一些抽象的知識形象化、具體化、簡單化,有助于學生輕松理解。例如,在教授“學會感恩”的課程時,教師可以先通過多媒體播放一些關于感恩的真實故事或視頻,引導學生分享自己的感受,談論身邊的感恩例子。此外,教師還可以播放一些有關不孝敬父母的視頻,讓學生評價這種行為,并講述自己會如何做以及原因。這些真實的生活素材能夠引導學生深刻體會到父母的偉大愛心,喚起學生對父母的愛,引導他們成長為懂得感恩的人。
各地區擁有獨特的發展歷史和風土人情,學生對自己家鄉懷有特別的情感。為深入開展德育教育,教師應當巧妙利用本土文化、人文地理等一系列獨特資源,與德育內容相融合。通過這樣的方式,不僅能拓寬學生的文化視野,強化他們對民族文化、歷史發展和優秀傳統文化的認知,還能激發他們對家鄉和祖國的熱愛之情。例如,在“傳統文化傳承與發展”教學中,可以組織學生參觀當地名勝古跡、探訪民間藝術傳承人員、了解老紅軍等,以此來激發學生對民族自豪感,逐漸提高他們的文化自信。
對于初中生而言,他們已經具備一定的思想。如果教師仍然采取口頭式、灌輸式的說教教學方式,很難對學生的道德品質產生深刻影響。因此,初中德育教師可以結合目前社會流行話題,將學生所關注的熱點、時事作為課堂討論的主題,調動學生的積極性,了解他們的思想動態和價值觀念,從而實現有針對性的教育與引導。例如,《中國機長》這部電影一經上映就引起了廣泛熱議,該電影以藝術手法還原了真實事件,塑造了一個臨危不懼、高度鎮定、高度負責的機長形象。因此,教師可以抓住這一點,在課堂上播放電影經典片段,并展示當時事件發生后社會反應和媒體評論,引導學生結合電影、社會評論和自身感受,以“責任感”“職業精神”為主題開展一系列活動,如觀后感、書法、手抄報等,以此表達自己的感受與想法。通過將學生融入到社會流行話題中,德育更具針對性和準確性。
初中德育的覆蓋面較廣,大部分德育資源來自于真實生活。因此,教師應以“教育即生活”理念為指導,真正使德育教育“回歸生活”,讓學生源自生活、高于生活并回歸生活。例如,可以組織學生參與法律實踐類活動,邀請律師、法官到課堂進行“以案說法”或參加普法活動等。同時,在開展節日主題實踐活動時,可以匯聚社會、家庭和學校等多方資源,助力德育高效開展。我國歷史文明悠久,上下五千年的沉淀中形成了諸多特色十足的傳統節日,如紅紅火火的春節、熱鬧的元宵節、細雨紛飛的清明節、粽子飄香的端午節等,這些傳統節日為學生品德教育提供了良好的契機。學校可以從傳統節日入手,設計具有突出主題、教育意義深刻、豐富多彩、感染力強且可操作性強的社會實踐活動。例如,在三八婦女節時,邀請媽媽進學校,開展學生成長點滴分享活動,幫助學生體會媽媽的辛苦,送上感謝與祝福;在九九重陽節時,組織學生制作圖畫、泥塑等作品并送給爺爺奶奶等,表達對長輩的敬愛之情,促進尊老愛幼的良好品德形成;在父親節或母親節時,指導學生制作小禮物并送給爸爸媽媽,使學生切實體會勞動的不易,從而感受到父母工作的辛勞,懂得尊重并孝順父母。
在初中德育生活化教育工作中,學生是根本對象,學校和家庭環境對學生的道德修養和思想觀念影響深遠,任何一方的缺失都會影響德育工作的成效。因此,初中德育生活化教育應該強調家校合作,積極搭建暢通、堅實的橋梁,引導學生樹立正確的價值觀,健康成長,真正實現德育目標。
例如,設立家長開放日,邀請家長走進課堂,觀摩課程教學,全身心投入到課堂教學中,與孩子一起體會和感受教學活動。在這一天,教師積極向家長展示活潑、愉悅的課堂教學,學生踴躍參與,大膽發言、專心游戲、細致聆聽,觸動家長的心靈。課后,家長積極發表意見,認為教師認真教學,學生輕松學習,與“寓教于樂”的理念相吻合。通過讓家長走上講臺,如邀請學習習慣良好的媽媽做客“家長講壇”,其他家長認真傾聽,家長互相交流和學習,取長補短,受益匪淺。家長還可以參與活動,如運動會、開學典禮、節慶日等,切身體會孩子的成長。通過開展“角色對換”活動,要求家長和學生寫下自己在角色互換這一天所做的事情和感悟。通過這一活動,家長可以理解孩子學業的實踐,孩子也能感受到父母的辛勞,家長能夠給予孩子更多的寬容,學生也能感恩父母。
德育生活化教育使學生在輕松、熟悉的生活環境中掌握和理解德育知識,并融入生活。德育并不是單純、枯燥乏味的“說教課”,生活化教育創造全新的感覺:一個個鮮活的生活事例深深感染學生;一個個形象生動的生活情境喚醒學生對美好生活的追求;一個個生活難題激發學生的探索熱情。生活化教育使學生擁有更具體、更有趣、更豐富的道德訓練,在趣味性的社會實踐中激發思維、觸動心靈、喚醒意識,有助于引導學生積極塑造品德,實現自我健康發展。