深刻領(lǐng)悟習(xí)近平文化思想的重大時(shí)代意義

林頤　趙梓童

2023年10月，在全國宣傳思想文化工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記對(duì)宣傳思想文化工作作出重要指示，標(biāo)志著習(xí)近平文化思想的正式形成，成為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想又一個(gè)時(shí)代亮點(diǎn)。習(xí)近平文化思想系統(tǒng)闡明了宣傳思想文化工作的新形勢(shì)新任務(wù)，論述了文化工作的根本指導(dǎo)思想、領(lǐng)導(dǎo)力量、重點(diǎn)任務(wù)，為進(jìn)一步做好宣傳思想工作指明了方向。文化是一個(gè)民族、一個(gè)國家持續(xù)繁榮、開拓進(jìn)取的深層支撐與價(jià)值根基，有著凝魂聚力的重要作用。當(dāng)今中國身處百年未有之大變局與推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)新征程的歷史交匯期，習(xí)近平文化思想的形成，表明我們黨和人民在以往成就的基礎(chǔ)之上和新的時(shí)代挑戰(zhàn)之下，文化自信與文化自強(qiáng)攀登到新的歷史高度，在馬克思主義與中國特色社會(huì)主義結(jié)合之中對(duì)文化建設(shè)規(guī)律取得了新的認(rèn)識(shí)，必將彰顯社會(huì)主義文化的強(qiáng)大偉力，具有深刻的時(shí)代意義。

一、 中國式現(xiàn)代化的精神旗幟

2023年6月，在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，習(xí)近平總書記指出：“要堅(jiān)定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。”中華民族現(xiàn)代文明這一創(chuàng)新概念的提出緊扣中國式現(xiàn)代化的時(shí)代主題，回應(yīng)了中國式現(xiàn)代化需要什么樣的精神支撐，指明了中國式現(xiàn)代化的文化發(fā)展目標(biāo)。

從歷史邏輯看，中華民族現(xiàn)代文明應(yīng)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“現(xiàn)代生發(fā)”。中華民族現(xiàn)代文明不是無源之水、無根之木，而是發(fā)源于、扎根于、繼承于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華文化從古延續(xù)至今，其中不同時(shí)期思想與創(chuàng)新的碰撞成為支撐每一個(gè)時(shí)代特有的精神力量與文化符號(hào)。進(jìn)入中國式現(xiàn)代化的關(guān)鍵期，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展成果顯著，傳統(tǒng)文化的“現(xiàn)代意蘊(yùn)”更濃，成為中華民族現(xiàn)代文明無窮無盡的歷史資源庫。中華民族現(xiàn)代文明彰顯傳統(tǒng)與現(xiàn)代的更好融合，以傳統(tǒng)滋養(yǎng)現(xiàn)代，以現(xiàn)代延展傳統(tǒng)，在此基礎(chǔ)上塑造了適合時(shí)代發(fā)展和人民需求的“現(xiàn)代筋骨”，必將成為中國式現(xiàn)代化的精神內(nèi)核，這樣的中國式現(xiàn)代化“向下扎根”更實(shí)、“向上生長(zhǎng)”更盛。

從實(shí)踐邏輯看，中華民族現(xiàn)代文明依托并反哺中國式現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐。一方面，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，在多年現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，具有現(xiàn)代特征的文化研究成果頗多，他們都生長(zhǎng)于中國式現(xiàn)代化的生態(tài)之下，折射出獨(dú)具中國式現(xiàn)代化的文化風(fēng)貌，中華民族現(xiàn)代文明正是要建立和完善中華現(xiàn)代文明體系以進(jìn)一步夯實(shí)文化根基，實(shí)現(xiàn)向現(xiàn)代文明的轉(zhuǎn)型。另一方面，不同于西方的現(xiàn)代化道路，中國式現(xiàn)代化是我們黨不斷探索馬克思主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合的創(chuàng)新實(shí)踐成果，彰顯了黨對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的認(rèn)識(shí)從一般規(guī)律上升到特殊規(guī)律的新發(fā)展，有力打破了西方現(xiàn)代化道路唯一論的觀點(diǎn)。中國式現(xiàn)代化要站穩(wěn)腳跟、激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力，必須從文化和民族精神上固本培元，增強(qiáng)中國式現(xiàn)代化的底氣與自信。中華民族現(xiàn)代文明既具有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中和平、大同等歷史積淀，又適應(yīng)時(shí)代潮流變化，符合現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際，是實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化與中華民族偉大復(fù)興的精神旗幟。

二、 中華民族偉大復(fù)興的思想保證

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立九十五周年大會(huì)的重要講話中指出，“全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”，并突出強(qiáng)調(diào)“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。 習(xí)近平文化思想的提出，標(biāo)志著我們黨的歷史自信、文化自信與文化自強(qiáng)達(dá)到了新的高度。文化自信來源于對(duì)中華民族悠久歷史文化的深度認(rèn)同與堅(jiān)持，體現(xiàn)在人們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自豪與滿足。在西方文化思潮持續(xù)強(qiáng)輸入的境況下，只有堅(jiān)持文化自信，才能清楚識(shí)別不良文化的滲透以及自覺抵制西方文化中心主義的影響，形成思想防線，推動(dòng)主動(dòng)繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將文化自信上升到文化主體性的高度。文化自強(qiáng)則要依托于自身豐富的文化資源，以文化繼承與創(chuàng)新推動(dòng)自身發(fā)展為價(jià)值旨?xì)w，不斷提高文化軟實(shí)力以增強(qiáng)綜合國力。

文化自信與文化自強(qiáng)相輔相成，成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的思想保證。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要“圍繞在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這一新的文化使命，堅(jiān)定文化自信，秉持開放包容，堅(jiān)持守正創(chuàng)新”。中華民族偉大復(fù)興是“五位一體”全面的復(fù)興，文化復(fù)興是其中不可或缺的重要組成部分。文化復(fù)興要實(shí)現(xiàn)以文化的力量滋養(yǎng)強(qiáng)壯國家、民族和人民，尤其是從我國多民族的實(shí)際出發(fā)，推動(dòng)文化自信自強(qiáng)是深化民族共鳴、凝聚民族力量的根本所在，是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的必然要求。文化自信更是“四個(gè)自信”的底層支撐，在文化自信的支持下，走中國特色社會(huì)主義道路更有底氣，發(fā)展中國特色社會(huì)主義理論更有信心，不斷完善中國特色社會(huì)主義制度更有定力。堅(jiān)持“四個(gè)自信”，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，要更加注重加強(qiáng)黨對(duì)文化宣傳工作的領(lǐng)導(dǎo)，在文化自信自強(qiáng)上持續(xù)發(fā)力，緊緊系牢各民族人民的精神紐帶，著力建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，促進(jìn)各民族人民樹立文化自信自強(qiáng)意識(shí)，提高中華民族文化主體的積極性與主動(dòng)性，向中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)共同發(fā)力。

三、 共同富裕一體兩翼的雙重富足

中國共產(chǎn)黨建黨一百周年之時(shí)，我國完成了全面建成小康社會(huì)的歷史性任務(wù)，由此，推動(dòng)共同富裕成為黨和人民奮斗的關(guān)鍵詞。我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展節(jié)節(jié)攀登，人民物質(zhì)生活水平有了明顯提升，我國社會(huì)主要矛盾中包含的人民日益增長(zhǎng)的文化需要與不平衡不充分發(fā)展的矛盾更加凸顯，人民對(duì)于落后于時(shí)代發(fā)展的文化作品不再一味包容或追隨，而是選擇主動(dòng)提出批評(píng)與建議，以推動(dòng)文化創(chuàng)作轉(zhuǎn)型與進(jìn)步。但也可以看到，我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展一定程度上仍存在欠缺和延遲，在滿足人民的精神文化需求方面仍存在短板。

隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，共同富裕的內(nèi)涵從物質(zhì)生活的富足延伸到物質(zhì)與精神生活的雙重富有，發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，為人民群眾提供更豐富更優(yōu)質(zhì)的文化供給是實(shí)現(xiàn)共同富裕的內(nèi)在要求。習(xí)近平總書記指出要著力推動(dòng)文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。這是從人民立場(chǎng)出發(fā)，與共同富裕的要求相契合。人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，人民是文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力源泉。首先，要秉持服務(wù)人民的態(tài)度發(fā)展文化，追隨人民的腳步，創(chuàng)作更多源于人民生活、貼近人民生活的文化作品，滿足人民群眾的文化需求。其次，要樹立文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展目標(biāo)，擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)文化供給，豐富文化內(nèi)容，拓寬文化領(lǐng)域，滿足人民更高層次精神文化需求，追求以優(yōu)秀文化產(chǎn)品引導(dǎo)人們思考，激發(fā)人民的創(chuàng)造性。再次，要促進(jìn)文化供給與文化主體的雙向互動(dòng)，以卓越的文化產(chǎn)品為人民提供精神滿足與力量支持。人民在文化水平不斷提升的同時(shí)對(duì)文化產(chǎn)品的要求也會(huì)更高、選擇性會(huì)更強(qiáng)，反過來會(huì)要求文化供給必須不斷自我更新以避免在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中落后甚至被淘汰出局，促進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的繁榮興盛。最后，要實(shí)現(xiàn)文化成果人人共享，推動(dòng)各地區(qū)文化基礎(chǔ)設(shè)施均等化，完善文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)硬件設(shè)施，突出文化建設(shè)的社會(huì)效益。只有一手抓經(jīng)濟(jì)，一手抓文化，才能實(shí)現(xiàn)共同富裕的雙輪驅(qū)動(dòng)，使共同富裕的成效與實(shí)質(zhì)日漸充盈。

四、 文明交流互鑒彰顯中國智慧與中國方案

自習(xí)近平總書記提出人類命運(yùn)共同體以來，贏得國際社會(huì)廣泛支持。人類命運(yùn)共同體不僅以長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光瞄準(zhǔn)人類社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，更道出了各國人民想發(fā)展、要和平的心聲。各國家各民族的文化多樣性構(gòu)成了多彩的世界，不同文化之間地位平等，沒有孰優(yōu)孰劣。人類命運(yùn)共同體不僅僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展上的休戚與共，更是構(gòu)建文化多樣性共同體的重要載體。

習(xí)近平總書記提出全球文明倡議，強(qiáng)調(diào)要“著力加強(qiáng)國家傳播能力建設(shè)、促進(jìn)文明交流互鑒”。文明交流互鑒是促進(jìn)形成國際共識(shí)的重要途徑。當(dāng)前國際社會(huì)局部地區(qū)熱戰(zhàn)不斷，傳統(tǒng)安全問題進(jìn)一步受到?jīng)_擊，政治和社會(huì)不穩(wěn)定程度加劇，文明隔閡、文明沖突、文明優(yōu)越等亟需全球各國合力解決。面對(duì)重重挑戰(zhàn)，文明交流互鑒是解決問題的有效途徑。文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。要探索以平等的文明交流互鑒爭(zhēng)取和平手段化解分歧，從多樣文化中提煉全人類共同價(jià)值遵循，集各國文化之長(zhǎng)探索全球治理可持續(xù)發(fā)展之路，守護(hù)共同的家園。在推動(dòng)人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建進(jìn)程中，中國文明新發(fā)展與新成就不斷更新我國的國際形象與中國態(tài)度。中華民族有著深厚持久的和平合作文化基因，中國是促進(jìn)世界和平發(fā)展，推動(dòng)全球治理體系完善的有力踐行者和貢獻(xiàn)者。中國在為中華民族謀復(fù)興的同時(shí)也在為世界謀大同，人類命運(yùn)共同體的提出、“一帶一路”倡議十年來的成就建設(shè)、金磚國家的深化合作以及對(duì)欠發(fā)達(dá)國家和地區(qū)的支援幫扶等成績(jī)斐然，中國智慧在不斷造福世界。中華文明堅(jiān)持交流互鑒，以開放包容的姿態(tài)迎接與各國的文化碰撞，著力加強(qiáng)國家傳播能力建設(shè)，塑造中華文化影響力，彰顯胸懷天下的中國態(tài)度，中國以宏大的世界觀、大局觀推動(dòng)世界和平發(fā)展，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中天下大同、和衷共濟(jì)的傳承促進(jìn)文明共存。加強(qiáng)國家傳播能力建設(shè)，要塑造和完善傳播平臺(tái)，著力講好中國故事，讓世界讀懂中國，讀懂中華文化道之所在，并提供更積極的精神力量振奮人心。正如習(xí)近平總書記所說：“讓中華文明同世界各國人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道，為人類提供正確的精神指引和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。”

本文系2022年度天津市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃一般項(xiàng)目“新時(shí)代民主進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)共同富裕的支撐力研究”（TJKS22--006）的階段性成果

作者林頤系天津大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，天津市中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心天津大學(xué)基地研究員；趙梓童系天津大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生

責(zé)任編輯：張 莙