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明確使命,涵養新時代師德

2023-12-09 12:04:30中共河北省委教育工委黨校姜曉玉
河北教育(德育版) 2023年9期
關鍵詞:建設教育教師

○ 中共河北省委教育工委黨校 姜曉玉

教師是立教之本,興教之源;師德是強師之基,鑄師之魂。師德建設對于新時代提升教師素質能力,落實立德樹人根本任務,推動教育高質量發展,具有關鍵的促進作用。

師德之內涵

想要理解師德的內涵,可以分別從“師”和“德”兩方面進行剖析。“師”即教師,可以理解成教師這一職業,也可以從人的角度理解成作為個體或群體的教師。不管從何種角度出發,“師”都意味著具有一定能力本領,是一種具有確定性質的身份、角色。“德”字甲骨文從“彳”,從直,意指眼中只有正道,大道直行,按正道行事;金文另加義符“心”,突出心地正直之意,是人堅持內心道義之得。在這個意義上講,“德”即道德、德行之意,即理念層面的應然狀態和社會生活層面的實然狀態。

以此為立足點,師德作為教師的德行,教師是根本,是“德”的前提。“德”是對教師的要求,是教師身份、角色的一種基本標識。換言之,師德追求的理想樣態是在職業認同的基礎上,個體內心深處生發出的對教書育人事業的堅定信念和奮進動力,是一種內驅的自覺意識和穩定的專業行為,也是一種個體與社會文化生活交互作用的行業生態,具有鮮明的價值指向和時代意味。這也體現出師德不是天然自明的,是需要通過培育養成來獲取的。

我們在師德表述中常提及的愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、為人師表、終身學習等表述,分別從教師與社會、與教育、與他人、與自己的關系出發,指明了教師所應具備的德行。這從側面說明了師德的出發點和落腳點始終是教師,教師始終在師德生成中發揮著主體作用。教師指代含義較多,包括職業、個人、群體等,個人構成了群體,職業涵蓋了個人和群體,群體和職業是抽象化、符號化的,容易造成活力和真實的缺失,個人的情感、情緒、生活成為被代表、被概括的一般化存在。這既漠視了人的主體性地位,也不利于師德的內在生成。從教師個體這個維度出發,能夠更好地把握師德的要義,更好地涵養真君子師德,也便于理解師德概念的演變歷程。

師德之演變

我國有著悠久深厚的師德傳統。春秋以前,我國建立了政教合一的官學體系,“學在官府”,師德雜于政治道德之中出現,有“官師一體”之說。及至孔子一出,私學興起,《論語》集中反映了當時的師德觀念:教師嚴格要求自己,以身作則、為人師表、有教無類、誨人不倦等。后人進一步提出“教者必以正”“師者,人之模范也”等要求。這些都突出了教師的道德示范作用。

直至唐代韓愈之際,科場黑暗,吏制弊端重重,學子對科舉入仕失去信心,無心學業,士大夫階層更羞于為師。基于此種情形,韓愈提出“傳道受業解惑”“道之所存,師之所存也”“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”;在師生的對比論述中,言明教師未必是“完人”。宋明以至清代,書院蓬勃興起,宋代朱熹的《白鹿洞書院揭示》系統梳理了古代先賢關于教育問題的經典論述,也表明了教師要“教人為學”“講明義理,以修其身,然后推以及人”。 《白鹿洞書院揭示》不僅成為學生求知問學的規章,更被后世奉持為師德信條。書院教育十分重視學生的修身養德,書院教師必然要具備道德操守,成為學生之示范。清代學者戴震就道,“講學砥節,相語以道德,相勖以恭行。自宋以來,書院之立,咸若是”。

近現代,隨著學校制度的發展,教師隊伍逐漸擴大,逐步建立起教師專業行為規定的秩序。師德觀念轉向了職業規范,成為指導處理教師工作、進行教育教學活動的公約。黨的十八大以來,尤其是近幾年,《關于加強和改進新時代師德師風建設的意見》《深化新時代教育評價改革總體方案》《關于在教育系統開展師德專題教育的通知》等文件的出臺,發出了對教師高尚德行的呼喚。

師德在古代雖然沒有專門的、統一的規范,但在不同的文章典故中的描述,體現了應然性的教師道德信條表達或是對教師認知的樸素闡釋。教師自省慎獨,精進學問德行,成為其身份、角色的一種標識。經歷從崇高到規范、從依附零散到獨立專業、從自我言說到系統性表達,師德有始終不變的基調,比如“學高”“身正”“明理”“愛生”,也有隨社會文化變遷而改變的表述。歷史文化價值和社會主流價值的滲透無時無刻不在影響著個人,推動著師德觀念呈現出與時代同頻的新風貌。

新時代師德建設之思路

當前,師德仍是社會關注的熱點教育問題,黨和國家也十分重視師德建設。黨的二十大報告就提出,要“加強師德師風建設,培養高素質教師隊伍,弘揚尊師重教社會風尚”。加強理想信念教育,傳承中華文明,促進人的全面發展,全面建設社會主義現代化國家,實現中國式現代化,也迫切需要發揮教師教書育人的作用,推進師德建設。這種歷史必然性及師德本身內生性、情境性、實踐性的特點,為新時代師德建設提供了思路。

師德,究其本質,是教師內生的德行,是由認同到踐行的過程。只有當教師具備師德踐行的自覺內生動力時,才能有效且持久地推動師德建設進程。構建師德培育養成機制,最重要的目的是推動師德內化于教師的觀念當中。因此,要堅持集中培育和個人養成的有機統一,加強教師對師德規范及演變的學習,形成教師對師德的基本了解掌握。要堅持把價值觀念引導寓于現實事例中,以師德模范為典型,加深教師對師德行為的理解。要加大對教師個體認知規律和接受水平的研究,發揮教師在師德建設中的主體性作用,搭建教師之間的溝通交流平臺,促進教師對師德實踐的反思精進。

師德不只是對教師抑或教育的要求,更承載著人們的價值觀念,指向的是文化環境和社會關系。師德演變受到政治、文化等多重情境因素的作用,社會文化的變遷往往也意味著師德內涵的調整。因此,要把握好師德的生成發展方向,應該用系統、發展的眼光看待師德問題,避免一味從強制性約束入手,造成教師與社會、精神世界與生活世界、教育與時代的割裂。要立足中國式現代化的社會文化場景,在挖掘師德歷史積淀的同時,從教師個體、學校氛圍、社會風氣等層面出發,識別、分析、解決當下的主要矛盾,明確當代師德建設的方向和使命。

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