優秀文化融入職業院校思政課程教學的現狀及路徑

陸祖惠，劉生肸，趙曉玲，康逢民

（甘肅衛生職業學院 馬克思主義學院，甘肅 蘭州 730207）

引言

中華文化源遠流長、燦爛輝煌，是中華民族傳承千年的流通血脈和精神財富，其獨一無二的理念、智慧、氣度和神韻為建設社會主義文化強國、增強國家文化軟實力提供了最基本的深層持久力量，增添了中國人民內心深處的自信和自豪。思政課程是職業院校學生德育教育的重要載體和關鍵課程，將學生的價值塑造、知識傳授和能力培養集于一體，培養學生專業能力的同時塑造正確的世界觀、人生觀、價值觀，解決“培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人”的根本問題是思想政治理論課的重要使命和職業院校育人育才的神圣職責。職業院校將中華優秀傳統文化和當前思想政治理論課深度融合，從中華文明寶庫中汲取武裝自我思想的道德力量，積極落實立德樹人的關鍵任務，為師生增強文化自信提供精神源泉，提高其課堂效率和教學質量是當前社會思政課程的重點工作。

傳統文化與思政課堂的結合不僅僅是校園道德素質教育的硬性需求，也是實現社會美好精神生活發展需要的重要途徑。本文將從中華優秀傳統文化融入職業院校思政教育的存在問題、現實意義和教學策略三個方面探析當前復雜環境下思想政治教育和傳播意識形態的重要意義，分析傳統文化與職業院校思政教育的契合點，為改進思政課程教學方式和培育學生意識認同高度，實踐思政課堂潤物無聲的化人育人教學目的提供思路，為切實增強職業院校傳承中華優秀傳統文化的使命感，增進理論認同和道德修養奠定理論基礎。

一、中華優秀傳統文化融入職業院校思政課程實踐教學現狀

（一）職業院校學生對中華優秀傳統文化認知有限

職業教育重在培養技能型人才的培養慣性往往忽視了對學生人文通識的灌輸和引導。一方面，職業院校學生厭學情緒較重，學習積極性不夠，更多精力集中在專業技能的學習，因此造成其對傳統文化認知有限，對傳統文化價值認同淺薄的困境。另一方面，中華優秀傳統文化輸出的表現形式缺乏溫度，大多以靜態圖文版本為主，與網絡時代碎片化閱讀的行為屬性相背離，難以讓學生注意力長時間集中，降低了學習者的熱情［1］。

（二）職業院校思政課程教學效果欠佳

高職高專類院校目前學制均為三年，但開設的專業課程不能減少，相比于本科來說，職業院校思想政治理論課教學課時嚴重不足。從開設課程看，“思想道德基礎與法律修養”“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”等課程道德性、文化性的內容太少，不能滿足學生對于傳統文化的實際學習需求；思政教師的個人文化素養對于學生的言行舉止和文化歸屬感培養具有很強的同化作用，然而部分職業院校教師對于傳統文化的興致不高，致使難以良好地解決學生的疑惑。種種原因造成職業院校思想政治理論課和中華優秀傳統文化融合不夠深入，課程教學效果不佳。

（三）職業院校教學環境的復雜化

教學環境不斷復雜化是職業院校思想政治教育的又一困境。從外部環境來說，外來文化對中華文明的侵襲日益嚴重，西方文化通過教育、文化、影視、傳媒等眾多途徑不斷削弱我國傳統文化的影響，焦慮情緒、拜金主義、個人追求庸俗化等糟粕文化對于“三觀”尚未完全定型的學子影響愈來愈大［2］。從自身因素看，中華優秀傳統文化與思想政治教育結合氛圍不濃，學生對于傳統文化的認知逐漸淡化，個人思想境界和道德修養難以抵御眾多糟粕文化的侵蝕；青年缺乏正確的判斷力，因其好奇心和新鮮感易全盤接受外來思想，從而否認中華優秀傳統文化的優越性。

二、優秀傳統文化融入職業院校思政課程實踐教學的意義

（一）塑造學生健全人格，踐行社會主義核心價值觀

中華優秀傳統文化源遠流長，是歷史輪回中反復蕩滌出的民族靈魂，是社會主義核心價值觀誕生的源泉。傳承并發揚中華優秀傳統文化，是今輩青年的責任擔當和歷史使命。通過中華優秀傳統文化豐富的精神內涵豐盈內心世界和處事態度，儒家之道告訴學子們做人應仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌；道家主張道法自然，無為而治，提倡遵從人的本心，從心出發感知自我和萬物，與自然和諧相處；墨家兼愛的學術思想認為待人如待己，人們彼此之間應相親相愛，包容萬物。因此，通過高標準和高要求的道德約束，沿襲傳承傳統文化的精華，是健全人格和踐行傳統美德的首要途徑［3］。

（二）增強學生的文化認同，不斷堅定文化自信

當前社會環境意識形態斗爭嚴峻，部分公眾受歷史虛無主義荒謬思潮的侵襲，不假思索徹底否定歷史文化，否定優良傳統和精神，面對此類錯誤價值觀念，人生觀和價值觀尚未培育成型的大學生更應該堅定理想信念，積極踐行愛國、重德、自強、務實、寬容、奉獻、廉潔的中國精神，摒棄內卷躺平的消極心態，為成為一名合格的習近平新時代中國特色社會主義思想傳播者和踐行者奠定基礎。職業院校應進一步把中華優秀傳統文化教育內容引入思政課教學大綱，使學生在課堂教學中充分認知中華優秀傳統文化是中華民族千年生生繁衍的民族核心價值認同的文化屬性，有助于增強職業院校學生對傳統文化的文化自覺和文化自信。

（三）激發學生的愛國主義情懷，研判復雜國際形勢

時代快速發展的背后，西方文化和外來文化正在不斷侵蝕朝氣蓬勃的青年人，多元的外來文化衍生出的多元價值去向已然與仁愛、守信、崇正、尚和、求同的傳統文化基石相悖。只有積極探尋挖掘傳統文化的厚重價值，浸染民族文化所蘊含的豐富內涵，從歷史文化基因寶藏中攫取思政教育的精神食糧，才能時刻保持清醒頭腦，客觀分析文化博弈背后的深層邏輯和禍福利弊，抵擋外來不良思想與文化的沖擊，從容應對世界現代化潮流的時代挑戰［4］。

（四）培養學生的人文修養，全面提高綜合素質

思想政治工作的重中之重是提高學生的人文素質和綜合能力，促進大學生全面發展，從源遠流長的中華優秀傳統文化中繼承寶貴的人生品格和崇高的價值追求。人文素質是知識、能力、觀念、情感、品行等因素結合在一起形成的內在品質，面對一些大學生社會公德意識淡薄、崇洋媚外、素質低下、不善交際、內心焦慮、人文通識匱乏等問題，以古觀今，以傳統文化為依托陶冶情操，加強人文知識的學習，提升職業院校學生的文化品位和道德素養，是傳統文化以文化人、以文育人的外在表現［5］。

三、中華優秀傳統文化融入職業院校思政課程實踐教學的策略

（一）將中華優秀傳統文化融入日常教學

職業院校思政教學應以國家統編教材為基本，組織教師利用優秀文化特色研發校本教材或新型活頁式教材，為思政教學改革提供基礎保障。精心篩選、重構、整理傳統文化的深刻內涵，去偽存真，摒棄傳統文化中的消極因素，利用有限課時設置中華優秀傳統文化輔修課，同時重視傳統文化與現代文明的創新融合，以理論教學為基底，加載實踐教學，布置課后經典閱讀作業，提升學生的國學水平和人文素養，構建人文素質教育和通識教育的新模式，是職業院校思想政治理論課改革的重要途徑［6-7］。

（二）將中華優秀傳統文化融入校園生活

中華優秀傳統文化與思想政治課堂的融合應貫穿學校教育的始終，并非僅僅局限于課堂。在日常班級管理過程中，輔導員可采取特定文化內涵特色的主題班會，以身作則教導學生愛己、愛家、愛班、愛校、愛國，培養學生的仁愛情懷［8］。每一所學校其長期積淀的文化品牌也是很好的思政教育素材，校訓、校歌、?；盏葻o不體現著該學校的精神榮光；以校園基建為載體，如名人雕塑、樓宇和道路命名等校園設施或板報、宣傳欄、廣播站等宣傳媒介融合傳統文化元素，在日積月累的浸潤中時刻陶冶學生的情操和品格。校園文化氣質對于職業院校學生存在隱性德育的導向作用，在潛移默化中影響著學生的認知和思想［9-10］。

（三）將中華優秀傳統文化融入社會環境

課堂講授的知識能力和文化價值取向只有在反復的社會實踐中不斷驗證和強化，才能衍生出知行合一的精神品質。首先職業院校應充分利用地方傳統文化資源，與屬地進行深度合作共同開展文化實踐教育，組織學生參觀名勝古跡、愛國主義教育基地、博物館、紅色文化紀念館等，以社會實踐這種極具活力的教育形式弘揚傳承中華優秀傳統文化，增強學生的情感歸屬和文化認同。另外，結合學生的興趣喜好和專業特點開展志愿者活動、社會調查、愛心公益等社會活動，通過形象生動的實踐活動親身體驗，感知傳統文化的魅力和涵育人才的深刻理念，培養學生的社會責任感和奉獻精神［6-7，11］。

（四）將中華優秀傳統文化融入網絡平臺

互聯網時代借助信息技術不斷創新思政教育模式和教學理念，以新媒體為重要載體推進中華優秀傳統文化的推廣和普及是職業院校思想政治教育的新型手段。要充分利用微博、公眾號、抖音等自媒體技術，搭建網絡思政教育平臺，從浩瀚的傳統文化中凝練能反映時代價值和精神的內容，結合“讀屏”時代職業院校學生碎片化閱讀的特點，以短視頻、紀錄片或動畫片等喜聞樂見的動態藝術形式積極推送弘揚傳統美德，樹立學生對于中華優秀傳統文化的正確認知觀念，實現文化資源向思政資源的創造性轉化，提升學生思想境界和文化涵養［12-13］。

結語

總而言之，中華文明歷史悠久，根底深厚。中華優秀傳統文化作為教學內容融入職業院校思想政治理論課是思政課程教學改革的必要手段，是新時代立德樹人的必然要求，更是增強學生文化自信和道路自信情感認同的重要途徑。職業院校思政課堂作為意識形態塑造的主陣地，從歷代思想精華中挖掘富含新時代內涵價值的精神實質，不斷弘揚和傳承傳統美德，積極踐行社會主義核心價值觀是思政育人的根本任務。利用網絡平臺和社會資源將中華優秀傳統文化融入職業院校日常教學和校園生活，是思政課堂教學改革和育人使命的必要現實路徑，對培養職業院校學生的愛國主義情懷和創新精神，提升人文道德素養和社會主義文化認同具有重要的意義。