雨的聲景
——李霓霞《聆雨》 音樂分析

陳 暢

雨， 自古以來便是中國文人墨客熱愛描寫和隱喻的對象之一， 從唐朝李商隱的“君問歸期未有期， 巴山夜雨漲秋池”， 到北宋蘇軾的“殷勤昨夜三更雨， 又得浮生一日涼”， “觀雨” 表面上是形容一種動作， 內(nèi)在卻多指“觀心”， 以此反映了作者心中的萬千思緒。 中國現(xiàn)代音樂作品中不乏基于聲音素材和水墨丹青的中國文化標識， 并顯露出對現(xiàn)代作曲技術(shù)的探索和創(chuàng)造。 以“雨” 為題材的中國音樂作品并不少見， 然而， 由于雨聲在物理屬性上具有“不確定性”①音高、 音色、 音強并不確定， 屬于白噪聲。， 少有作曲家將雨的聲音擬態(tài)作為作品的主體進行音樂創(chuàng)造， 而李霓霞的民族室內(nèi)樂作品《聆雨》 正是這樣一部作品。

民族室內(nèi)樂《聆雨》 描繪了江南千姿百態(tài)的雨景意象。雨景四段落分別為“聽雨滴檐” “珠雨落盤” “線雨翩翩”“溪雨潺潺”。 其中， 第四段落又包含“景中景” 四個層次的漸變過程： 第一， 俯瞰垂雨成溪； 第二， 潺潺汩汩欲加速； 第三， 切切“私雨” 轉(zhuǎn)嘈嘈急雨； 第四， 似飛雨流泉般。 尾聲描述瀑簾雨后、 空谷新雨的景象， 音色似首段音響循環(huán)， 表達萬物復始、 循環(huán)往復的雨季更替。

李霓霞選擇了四件中國民族樂器： 竹笛、 二胡、 琵琶、中阮， 開發(fā)了近124 種音色， 以此體現(xiàn)雨聲千變?nèi)f化、 飄忽不定的“不確定” 性質(zhì)， 并將這種聲音擬態(tài)的理念貫穿了整部作品， 從而達到對作品宏觀與微觀各個層面的精準掌控。

一、 結(jié)構(gòu)特征

作曲家在作品簡介中對作品結(jié)構(gòu)進行了簡略的說明。根據(jù)她的描述， 作品的主體部分刻畫了“雨景”， 并且可以分為四個段落， 包括一個尾聲。 在音色上， 尾聲與第一段形成呼應(yīng)。 從傳統(tǒng)曲式學的角度來看， 這部作品的曲式結(jié)構(gòu)更貼近于ABCD-Coda 的四部性自由曲式②多段落結(jié)構(gòu)的樂曲， 各部分自由排列， 排列的順序不歸屬于以上各章講述的某一定型的結(jié)構(gòu)圖式， 這樣的曲式稱為自由曲式。。 此外， 作曲家在作品介紹中也強調(diào)了四個段落之間相互對立的關(guān)系。然而， 在筆者看來， 這部作品在不同段落的音樂材料構(gòu)成方式以及速度設(shè)計上， 展示出了具有中國民族音樂特色的“散慢中快散” 的線性結(jié)構(gòu)特征， 全曲高潮段落D 段的位置③全曲共127 小節(jié)， 黃金分割點為78. 486， D 段起始于79 小節(jié)。反映了黃金分割結(jié)構(gòu)原則， 而與A 段具備相同速度、 材料的E 段則賦予了作品帶再現(xiàn)的三部性結(jié)構(gòu)特征。

如表1 所示， 結(jié)構(gòu)段落名稱為作曲家在作品中的命名。根據(jù)中文釋義， 前四個部分“聽雨滴檐” “珠雨落盤” “線雨翩翩” 和“溪雨潺潺” 是作品的主要段落。 它們以線性遞增的雨勢作為命名邏輯， 并進行對應(yīng)的速度布局。 此外，在“溪雨潺潺（D） ” 這一段落中， 又細分為四個階段，主要表現(xiàn)為作品局部速度的線性遞增特征。

表1 《聆雨》 線性結(jié)構(gòu)特征

表3 《聆雨》 音色特征

整部作品的五個段落音樂材料的構(gòu)成方式與速度布局相呼應(yīng)， 展現(xiàn)出了蘊含中國民族特色的“散慢中快散” 的曲式結(jié)構(gòu)特征。 例如： “聽雨滴檐（A） ” 的音響材料呈現(xiàn)出碎片化的特點， 以“散” 為特征， 運用四種樂器模擬雨滴撞擊不同物質(zhì)的聲響， 揭開雨勢的序幕。 “珠雨落盤（B） ” 則體現(xiàn)出雨勢逐漸增強， 運用點線結(jié)合的音響材料模擬“小珠落玉盤” 的聲景。 此外， 該段落實音、 泛音以及不規(guī)則節(jié)奏重音結(jié)合的創(chuàng)作技法， 使其具備了區(qū)別于其他幾個段落的特色， 在整個結(jié)構(gòu)中具有“慢” 的特征。 “線雨翩翩（C） ” 這一段落可以說是整部作品中最具傳統(tǒng)特色的部分。 它擁有明確的主題旋律， 并采用了主調(diào)織體的形式。 作曲家在這一段中使用了濃郁的民族風味旋律， 并通過不同的音色組合對該旋律進行了強調(diào)， 成功地塑造出了主題形象。 這一段為聽眾帶來了與前幾段不同的聽覺感受，一定程度上緩解了聽眾的審美疲勞。 整體上， 這一段符合“中” 段的特征， 雨勢翩翩， 娓娓道來。 “溪雨潺潺（D） ”這一段落從字面意思上便可察覺雨勢之大。 作曲家在這一段中進行了內(nèi)部的分段， 以描繪四種強烈的雨勢。 最終，以狂風驟雨般的“飛雨” 收束整個段落， 達到了整部作品的速度之最， 形象地展現(xiàn)了該段落“快” 的特征。 尾聲與首段具有相同的“散” 的特征。 作曲家在音色材料的使用上與首段形成了呼應(yīng)， 為整部作品賦予了雨勢散去、 霧氣繚繞的想象空間。 至此， 整部作品形成了完整的“散慢中快散” 的結(jié)構(gòu)特征， 使其更具中國傳統(tǒng)音樂的神韻， 賦予了作品更經(jīng)得起深挖的中國民族音樂結(jié)構(gòu)內(nèi)涵。

二、 “簡約” 的音高設(shè)計

這里的“簡約” 二字來自雨聲的特性。 可以說， 雨聲既是“簡約” 的， 又是“復雜” 的。 “簡約” 在于， 廣義的雨聲屬于聲音類別中的白噪聲， 不包含具體的內(nèi)容； “復雜” 在于， 從直觀的感受來看， 雨聲會因為滴落在不同的物質(zhì)、 位置， 而傳出不同的音色， 是未知的且不可控的。所謂“ ‘簡約’ 的音高設(shè)計”， 指的是調(diào)性、 調(diào)式材料的簡約， 而作曲家開發(fā)的124 種音色， 使得“簡約” 的音高材料通過百余種音色折射出了斑斕的色彩。

20 世紀以來， 中國的多聲部音樂根據(jù)其和聲技法可以籠統(tǒng)地分為三種類型： 1. 五聲性旋律與三度結(jié)構(gòu)和聲結(jié)合；2. 五聲縱合化和聲； 3. 五聲性因素與近現(xiàn)代作曲技法結(jié)合。 而本部作品主要使用了五聲縱合化和聲， 其音高設(shè)計較為簡約、 淳樸， 源自中國民族音樂音響特征。 從集合的角度來看， 本作品音高層面以對三音集合（0， 2， 5） （0，2， 7） 和四音集合（0， 2， 4， 7） （0， 2， 5， 7） 的使用為代表， 且（0， 2， 5， 7） 的使用頻率比（0， 2， 4， 7） 更為頻繁。 由于兩種四音集合可以看作是（0， 2， 7） 的衍生， 故（0， 2， 7） 可以視為本作品的核心音高材料。

譜例1： 音高材料縮略圖

例如作品的“珠雨落盤” 片段， 二胡聲部與竹笛聲部形成三拍的節(jié)拍錯位， 33 小節(jié)開始， 竹笛聲部對二胡聲部旋律進行了一定的模仿， 同時橫向上， 兩個聲部分別進行了上行的非嚴格模進， 音高材料以（0， 2， 5， 7） 為代表。38 小節(jié)， 作曲家將音樂形象置換到了琵琶與中阮聲部， 音高材料依然以（0， 2， 5） （0， 2， 5， 7） 為代表， 為音色的設(shè)計和探索提供了穩(wěn)定的音高結(jié)構(gòu)力支撐。

譜例2： 34～40 小節(jié)“珠雨落盤” 截段

從調(diào)性與調(diào)式的角度來看， 中國民族音樂存在容易“移宮犯調(diào)” 的特性， 該作品也不例外， 但在主要結(jié)構(gòu)點位置上總體呈現(xiàn)出傳統(tǒng)四五度宮音關(guān)系。 此外， 作品多使用“商” “羽” 調(diào)式， 并偶爾使用偏音進行色彩上的裝飾。 例如， 作品唯一的主調(diào)織體段落“線雨翩翩（C） ”， 主題旋律的第一次呈示， 竹笛聲部從橫向上可以分析為A 羽雅樂七聲調(diào)式， 作曲家在56 小節(jié)末拍選擇對“變宮” 音B 進行了長音的強調(diào)。 此處如果將二胡聲部考慮在內(nèi)會發(fā)現(xiàn)： 二胡聲部57 小節(jié)B、 A 做了顫音處理， 變宮音B 同樣被強調(diào)了。

總的來說， 音高的設(shè)計在本部作品中并沒有被處理為重點。 本作品具有中國傳統(tǒng)民間音樂“支聲” 的相關(guān)特點，在音高上多強調(diào)四種樂器橫向上的線條， 由此縱向的和聲感就被削弱了， 取而代之的是音色、 音響的被強調(diào)， 反映了這部作品以音色作為主要材料的創(chuàng)作思路。

三、 服務(wù)于表達的音色布局

音色是聲音的三大物理屬性之一， 一般受物質(zhì)的質(zhì)地和振動頻率的影響。 同一種樂器， 音色又可以分為有音高的音色呈現(xiàn)、 無音高的音色呈現(xiàn)（噪聲） 以及仿自然音的音色呈現(xiàn)。 作曲家在作品簡介中稱： “作品力圖通過四件民族樂器： 竹笛、 二胡、 琵琶、 中阮（ca. 124 種音色） 構(gòu)建器樂間的音色疊影、 異器同色、 同音異色、 同器同位異色、異器異位同色等變幻萬象的音色雨景空間。” 這里的“色”便是指音色， “位” 是指樂器的把位和品位。 “同色” “異色” 更多指的是相同或相異的音響特征。

例如， 琵琶與中阮做快速震音發(fā)出的轟鳴音響， 性質(zhì)可判斷為噪聲， 因為譜面上明確的音高在實際聽感上已然模糊不清， 這樣一來便形成了“異器同色”。 可以說， 作曲家以服務(wù)于心中聲景擬畫為目的， 進行了音色布局， 圖表如下：

“聽雨滴檐（A） ” 以音色的點描為主要特征。 前8 小節(jié)中， 作曲家利用四種樂器各自獨立而又相互呼應(yīng)的發(fā)聲方式， 在縱向上創(chuàng)造出豐富而復雜的聚散效果。 使用節(jié)奏疊影、 音色卡農(nóng)以及節(jié)拍上留白的手法， 模擬雨點滴在屋檐或不同物體上時機與音色的隨機性； 從第8 小節(jié)起， 四種樂器開始逐步形成一個緊密而有序的整體， 在縱向上呈現(xiàn)出更強烈而明顯的融合效果。 雖然音色仍保證了不可預(yù)測性， 但是節(jié)拍變得可預(yù)測 （每一拍都有新的音色陸續(xù)加入）， 這在橫向上構(gòu)建出一種穩(wěn)定而有力度的音色節(jié)奏感。這樣既保持了作品原有的多樣化和隨機性特征， 又增加了其動態(tài)變化和張力感。

“珠雨落盤（B） ” 在保證第一段音色隨機性特征的前提下， 為突出“珠雨” 的節(jié)奏感， 在實音、 泛音交替上加入了節(jié)奏律動， 形成了立體的“珠雨落盤” 之聲景。 段落開頭按照聲景的不同層次可以分為： 1. 琵琶中阮剔透顆粒狀音色的遠景； 2. 二胡竹笛俏皮、 彈性、 生機勃勃的近景；3. 無規(guī)則靈動的泛音中景等。 這三種層次在縱向上相互對比而又相互襯托， 在橫向上則呈現(xiàn)出不斷變化而又有序發(fā)展的過程。 隨著音樂的推進， 作曲家對三種層次的音色主體進行了替換， 并且在段落末端進行了音色層的交織， 以四個聲部節(jié)奏、 律動上的逐漸自由、 漸慢為第三段主題樂段做氣氛上的鋪墊。

“線雨翩翩（C） ” 是作品的主題樂段， 音色上保留了第二階段“遠、 中、 近” 三層次， 但具有明確的主題旋律以及穩(wěn)定的主調(diào)織體。 主調(diào)織體的旋律與伴奏聲部橫向上可分兩個階段， 前者54 ～67 小節(jié)以竹笛為旋律聲部， 二胡為旋律的對位聲部， 琵琶和中阮合為伴奏聲部； 后者68～78小節(jié)以琵琶和中阮的齊奏作為旋律聲部， 二胡提供穩(wěn)定的節(jié)奏支撐， 竹笛進行音色上的裝飾。

“溪雨潺潺（D） ” 作為作品的高潮段落， 在音色的設(shè)計上最具特色， 對應(yīng)著逐漸增強的雨勢的四個段落， 共同以音色線條轉(zhuǎn)為音色音響體為主要特征。 正如前文所說，大自然的雨聲是不確定的， 無論是雨聲的節(jié)奏還是雨滴落在不同物質(zhì)上所產(chǎn)生的聲音都是不確定的， 但是作曲是有思路的， 我們只能通過“有思路” 的設(shè)計來賦予音響“無思路” 的特征， 那么在這段音樂中， 這種意圖就十分明顯。在這個段落中， 作曲家安排了大量的顫音、 滑音、 震音，以此模擬浩大雨勢與風聲等。 例如， 在第四個結(jié)構(gòu)部位“似飛雨流泉般” 中， 雨勢到達了頂點， 作品在聽覺上幾乎模糊掉了全部的音高。 段落開頭， 竹笛作顫音、 八度瀝音，琵琶作震音且拍打面板， 中阮做震音且刮品共同模擬了暴雨如同“飛雨流泉” 的場面。 四種樂器雖共成一個音響體，但第103 小節(jié)開始， 每個小節(jié)都有樂器進行演奏法的更換，使得音響體的色澤始終保持變化。 在第114 小節(jié)D 段即將結(jié)束之際， 四種樂器音色進行了同步的更換， 這一處理在聽覺上十分明顯， 暗示了暴雨將歇的結(jié)果。

譜例3： 103～104 小節(jié)《聆雨》 D-4 段開頭

整部作品的音色設(shè)計展示了作曲家對樂器演奏法和音色運用的精湛技巧， 通過細膩地安排和巧妙地處理， 為聽眾帶來了豐富的聽覺體驗， 充分地展現(xiàn)了中國民族樂器的魅力。

結(jié)語

《聆雨》 是一部以雨為創(chuàng)作靈感的民族室內(nèi)樂作品， 其音色設(shè)計為主要特色。 該作品采用了中國傳統(tǒng)音樂的“散慢中快散” 結(jié)構(gòu)特征， 并運用了“簡約” 的音高材料設(shè)計。在創(chuàng)作過程中， 作曲家選擇了四種獨特的樂器， 這些樂器在表現(xiàn)上既有虛又有實， 充分展示了不同點、 線、 體狀音色、 音響的效果與聯(lián)系， 從而塑造出美輪美奐的“雨的聲景”。 演奏家憑借精湛的技巧和細膩的處理手法， 將作品演繹得更加層次豐富， 完美展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)民族樂器的獨特魅力。 這部作品充分體現(xiàn)了作曲家對中國傳統(tǒng)音樂的深刻理解和精湛技藝， 同時為中國民族題材、 體裁的創(chuàng)作提供了寶貴的借鑒與啟示。 《聆雨》 的成功， 不僅在于其獨特的創(chuàng)作理念和精湛的表演技巧， 更在于其深刻的精神內(nèi)涵。作品以雨為媒介， 將觀眾帶入一個靜謐、 純凈的音樂世界，讓人們感受到中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊和獨特韻味。

《聆雨》 對于推動中國民族音樂的發(fā)展也具有積極意義。 作品中的創(chuàng)新元素和傳統(tǒng)元素相結(jié)合， 為民族音樂的現(xiàn)代化發(fā)展提供了新的思路和方法。 同時， 《聆雨》 的成功也激發(fā)了更多作曲家的創(chuàng)作熱情， 鼓勵他們積極探索、 創(chuàng)新， 推動中國民族音樂不斷向前發(fā)展。

總之， 《聆雨》 是一部充滿智慧和情感的作品， 它不僅展示了中國傳統(tǒng)音樂的獨特魅力， 也體現(xiàn)了現(xiàn)代創(chuàng)作理念和技術(shù)的融合。 這部作品不僅為觀眾帶來了一場視聽盛宴，更在促進中國民族音樂的發(fā)展方面起到了積極的推動作用。