“三步五徑”經(jīng)典賞讀教學(xué)模式下詩歌意境領(lǐng)悟策略

姚霞暉?周婷

“三步五徑”經(jīng)典賞讀教學(xué)模式，是教授古詩詞曲文的有效模式?！叭轿鍙健敝械牡谌健搬屧姡ㄎ模┮?，明詩（文）境”，尤其是“明詩（文）境”，既是教學(xué)重點，也是教學(xué)難點。為了攻克教學(xué)重難點，我們探究出“立足文本，理解內(nèi)容；重視誦讀，品味詩韻；多方關(guān)聯(lián)，體悟情感；想象畫面，感觸情境；拓展延伸，升華思想”等詩歌意境領(lǐng)悟策略。下面，就“三步五徑”古詩詞曲文賞讀教學(xué)模式下詩歌意境領(lǐng)悟策略展開闡述。

一、“三步五徑”經(jīng)典賞讀教學(xué)模式的操作與運用

“三步五徑”經(jīng)典賞讀教學(xué)模式，也可以稱為“三步五徑”古詩詞曲文教學(xué)法。

第一步是課前自學(xué)，整體了解。學(xué)生通過預(yù)學(xué)完成一個預(yù)學(xué)案，學(xué)案中包含“五徑”教學(xué)法。中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的第二個層面是自主發(fā)展，學(xué)會學(xué)習(xí)是所包含的兩大素養(yǎng)之一。學(xué)會學(xué)習(xí)，主要在于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識，使其樂學(xué)善學(xué)。

這個預(yù)學(xué)案的設(shè)計，可以說是教給了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞曲文的一個方法，或者可以說是給了一個支架，學(xué)生熟練掌握這“五步徑”學(xué)習(xí)法，也就掌握了自主學(xué)習(xí)古詩詞曲文的金鑰匙，達到“教，是為了不教”的目的。

第二步是課堂研討、深刻感悟，其中包含“五徑”，即是“知詩（文）人，解詩（文）題”“讀詩（文）文，正詩（文）音”“釋詩（文）意，明詩（文）境” “想詩（文）畫，誦詩（文）情”“拓詩（文）篇，悟詩（文）魂”。

第三步是課后鞏固、誦背積累。課后還要通過各種有效途徑加強復(fù)習(xí)鞏固，以達到熟背成誦、厚積薄發(fā)。我們一般通過評價表督促學(xué)生誦背。

“三步五徑”只是為古詩詞曲文賞讀教學(xué)搭建了一個支架或框架，每一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式方法都可以千變?nèi)f化，靈活運用。并且，這“五步徑”的教學(xué)是必須有所側(cè)重的，一般來說，第一、二、四、五步的教學(xué)要求比較明白易懂，也容易操作，第三步“釋詩（文）意，明詩（文）境”一般是教學(xué)重點，也是教學(xué)難點。尤其是“明詩（文）境”最難懂，也最難教。我們必須采用一些詩歌意境領(lǐng)悟策略以便攻堅克難。

二、詩歌意境領(lǐng)悟策略

（一）立足文本，理解內(nèi)容

1.讀懂題目意思

詩歌的題目好比是了解詩歌主旨的一個窗口，它往往揭示了詩歌的主要內(nèi)容或主要意思，而理解詩歌主旨是感悟作品意境的前提。當(dāng)我們理解了詩歌題目的意思，也就基本知道詩歌所要講述或描述的主要內(nèi)容了。

2.理解關(guān)鍵詞句

詩句中有些詞語或者蘊含事理，或者表現(xiàn)事物、人物特點，或者生澀難懂，只要理解了這些詞語，整個句子的意思也就明白清晰了，這樣的詞語，可以稱作關(guān)鍵詞語；有些詩句直接就是詩歌的主要內(nèi)容所在或直接表現(xiàn)了詩歌的主旨，這樣的詩句可以稱為關(guān)鍵句子，當(dāng)我們抓住這些關(guān)鍵詞句，理解其含義或深意，整首詩歌的意思也就明白易懂了。

3.把握主要內(nèi)容

詩歌的主要內(nèi)容須在理解詩歌詞句意思的基礎(chǔ)上總結(jié)概括出來，有的詩歌通過所詠之物展現(xiàn)或寄托詩人的品質(zhì)或理想，有的詩歌因一事引發(fā)感慨而創(chuàng)作出來，有的詩歌描寫邊塞風(fēng)光和戍邊將士的軍旅生活。我們只有把握了詩歌的主要內(nèi)容，才能很好地感悟詩人借詩歌來表達的思想情感或志趣理想。例如，《贈汪倫》主要描述了詩人李白即將乘船離開時，好友汪倫帶領(lǐng)村民踏歌而行來送別李白的情景，詩人有感而發(fā)，道出汪倫對自己的深情厚意比千尺深的桃花潭水還要深。

（二）重視誦讀，品味詩韻

對于詩歌，我們可以通過反復(fù)誦讀，讀出韻律，理解詩意，表現(xiàn)情感。我們必須重視誦讀，通過誦讀來品味詩韻。誦讀的方式可以是多樣的，有朗讀，也有吟誦。吟誦是一種像唱歌一樣的誦讀方式，好處在于集字音、韻律、情感于一體，學(xué)生能聲情并茂地吟誦作品，對于詩歌韻律、詞句含義、思想情感能夠了然于心。這是“三步五徑”古詩詞曲文賞讀教學(xué)中常用的一種誦讀法。

（三）關(guān)聯(lián)多方，體悟情感

1.聯(lián)系作者際遇

了解詩人寫作時的生平際遇，能夠很好地理解當(dāng)時詩人所懷的“志”和“情”。課題研究團隊成員周婷老師教學(xué)《天凈沙·秋》時，為了讓學(xué)生理解第三句“一點飛鴻影下”中的“飛鴻”是作者的自喻這一難點，在帶領(lǐng)學(xué)生分別理解第一、二句和第三、四句所描繪的兩種截然不同的秋景圖后，拋出一個很關(guān)鍵的問題：同樣是寫秋天，為什么作者眼中有兩種不同的風(fēng)格？白樸更喜歡哪一種？接下來，介紹白樸的生平際遇：白樸出生于金末一個大官僚家庭，在年幼時遭遇金亡變故，與父母失散，隨父母好友著名詩人元好問流亡山東，得到元好問的培育。長大后，看到當(dāng)時元朝的政府和官員欺壓百姓，很是氣憤，拒絕入朝當(dāng)官，遷居金陵（現(xiàn)江蘇省南京市），過上了縱情山水、以詩酒為樂的隱居生活。

老師接著問學(xué)生：“了解到這里，同學(xué)們說，那只大雁指誰？”學(xué)生們異口同聲地說是作者自己。老師再小結(jié)：“‘飛鴻其實暗喻了作者自己，白樸不愿在朝廷中謀職，卻希望自己像一只展翅高飛的鴻雁，飛離那種蕭瑟、冷清、沒有生機的地方，去尋找屬于自己的樂土?！弊詈螅寣W(xué)生通過有感情地朗讀，把這兩種不同的景色表現(xiàn)出來，把白樸的心聲讀出來。

2.結(jié)合寫作背景

詩人所要抒寫的“情”和“志”和當(dāng)時詩人寫作時的即時即事即景即物（也就是作品的寫作背景）有不可分割的關(guān)系，理解了寫作背景，作品的內(nèi)容和“情”“志”也就更容易把握了。

3.引用格言名句

一些出自名人名著中的金句格言，正好可以印證詩歌中所要表現(xiàn)的“情”“志”，我們可以引用之，以此來加深對詩歌意境的領(lǐng)悟。

（四）想象畫面，感觸情境

“三步五徑”經(jīng)典賞讀教學(xué)模式的“五徑”中有一步是“想詩（文）畫，誦詩（文）情”，要求學(xué)生將想象到的畫面畫下來或用語言描述出來。

為了更好地領(lǐng)悟詩歌的意境，我們可以在理解詩歌主要內(nèi)容、感受詩歌中蘊含的鮮明形象的基礎(chǔ)上，通過想象組合成腦海中或眼前可“見”的畫面，再現(xiàn)情境，感觸情境，進而體會詩人的思想情感。

（五）拓展延伸，升華思想

拓展，就是舉一反三，例舉其他同類的詩歌，進一步感受詩人思想、精神和情懷。拓展的內(nèi)容可以是同一作者同一系列中的作品或風(fēng)格迥異的作品；可以是不同作者的風(fēng)格相同或風(fēng)格不同的作品，從中可以進一步窺見詩人的情志所向和作品所表現(xiàn)主旨的異同。我們在教學(xué)《憶江南三首·其一》這首詞時，一般都會拓展《憶江南三首·其二》和《憶江南三首·其三》，通過讀一讀知道，作者白居易最難忘的不僅是江南的景美、人好，還有風(fēng)物人情，進一步體會作者對江南的無限眷念之情。

以上詩歌意境領(lǐng)悟策略，在實際運用時，有的是一環(huán)扣一環(huán)，順承運用，有的是視具體情況綜合運用……無論如何，要注意運用的靈活性，突破詩歌意境領(lǐng)悟的重點、難點。這樣，“三步五徑” 經(jīng)典賞讀教學(xué)模式將會是一種更加實用的古詩詞曲文賞讀教學(xué)范式。

注：本文系廣東省2022年三科統(tǒng)編教材“鑄魂工程”專項重點課題“基于‘三步五徑古詩詞文賞讀教學(xué)模式下詩歌意境領(lǐng)悟的策略研究”（編號：GDJY-2021-A-a03—）的階段性研究成果之一。

責(zé)任編輯 黃銘釗