幼兒園大班開展亳州華佗五禽戲主題活動初探
——以亳州市幼兒園大班為例

王嫚嫚

(亳州市幼兒園 安徽亳州 236000)

為了激發幼兒對家鄉的熱愛和他們對家鄉本土文化的自豪感,我們在大班中開展了以華佗五禽戲為主題的游戲活動。活動目標預設為:(1)了解華佗五禽戲的由來,愿意探索有關五禽戲的奧秘;(2)喜歡參與五禽戲活動,激發幼兒對家鄉和本土文化的熱愛之情。

一、開展亳州華佗五禽戲主題活動的背景

本土化課程資源的利用和開發是課程改革中重要的一環。《幼兒園教育指導綱要》指出,充分利用社會資源,引導幼兒感受祖國文化的豐富。

亳州位于安徽省西北部,是國家歷史文化名城、“三朝”古都,是中華民族古老文化的發祥地之一。亳州本土涌現了大量的名人,留下了燦爛的文化,華佗五禽戲就是其中一顆璀璨的明珠。它發源于安徽亳州,是由東漢醫學家華佗根據虎、鹿、熊、猿、鳥五種動物身形編創的健身操,其易學、易練又極富趣味性和觀賞性,深受人們的喜愛,得以廣泛傳播。

亳州市幼兒園教師以本土傳統文化和非物質文化遺產華佗五禽戲為主題,精心設計課程內容,并通過教育活動、早操活動、社會實踐活動等多種形式,努力為幼兒提供各種機會,讓他們充分探索和欣賞亳州文化。我們希望通過這些活動,讓亳州的孩子們從小就能夠感受本土文化的魅力,進而培養他們心中對民族文化的自豪感,立志將本土民族文化發揚光大。

二、本園大班幼兒現階段發展情況分析

大班幼兒在口令和音樂方面具有一定的欣賞水平,在模仿和比較中愿意與同伴互動,同時也表現出較強的表達能力。在科學素養方面,他們喜歡提問、探索,并愿意與周圍的人分享他們的發現。在與大班教師探討幼兒的年齡特點后,我們進一步分析了本園大班幼兒目前的發展水平。本園兩個大班的幼兒是從附近的幼兒園轉學而來的,一些常規技能有待加強,并且他們的語言表達能力相對較弱。在運動方面,耐力、平衡力和肢體協調能力都需要重點鍛煉。在前期的問卷調查中我們了解到,70%的大班幼兒有參觀過包含華佗五禽戲內容的景點的經驗,98%的大班幼兒都知道華佗是亳州人,50%的幼兒知道華佗五禽戲。但只有30%的幼兒能夠準確地說出華佗五禽戲里的五種動物:虎、鹿、熊、猿、鳥。這一調查結果說明大班幼兒對華佗五禽戲內容的了解是欠缺的。

在尊重幼兒身心發展規律的前提下,我園以亳州地域文化為背景,以介紹五禽戲的起源和健身動作為主線開展五禽戲主題活動。通過教師組織的各種活動和營造的主題環境,幼兒得以觀察、游戲和探索。

三、開展華佗五禽戲主題活動的策略

(一)創設華佗五禽戲主題環境,將五禽戲文化融入區域游戲

興趣是最好的老師,興趣也是最好的動力。只有先激發幼兒的興趣,我們才能更好地調動他們的積極性,使他們樂意參與主題活動,并在活動中主動探索和發現,從而提高能力和增長智慧。為此,教師創設大班主題墻“我愛家鄉五禽戲”“大家來練五禽戲”,組織幼兒觀看千人共練華佗五禽戲視頻,幫助幼兒完善五禽戲知識。華佗五禽戲是一套健身功法,可以在幼兒的區域活動中融入五禽戲的內容,讓幼兒進行鍛煉。還可以打印一些手勢和身形的圖片,將其放置在美工區,讓幼兒通過涂、畫、撕、粘貼等方式來學習五禽戲。在小劇場里,教師和幼兒一起將華佗和五種動物的圖像作為區域背景進行布置,選擇符合幼兒身心發展規律的內容,將華佗創編五禽戲的故事以唱、舞、游戲表演等形式呈現出來,讓幼兒在特定的環境中感受五禽戲帶來的樂趣。這對增強幼兒記憶力,提高其表達能力和表演能力都具有重要意義。在運動區里,教師把跳格子游戲和五禽戲內容相融合,每個格子里都有不同的五禽戲動作,跳到了哪一個格子就模仿相關的動作。孩子們在參與這些融合游戲時,不僅感受到快樂,還學會了五禽戲中的身體動作和手勢,同時也增強了對家鄉亳州的熱愛之情。

(二)建立五禽戲資源庫,開發大班華佗五禽戲課程

經過調查,亳州本地幼兒園對華佗五禽戲這一資源的利用并不充分,大多是淺顯的、碎片化的,個別公辦園所張貼過關于五禽戲的動作照片,其他園所對本土文化內容的滲透涉及五禽戲的少之又少,更談不上對華佗五禽戲主題課程的開發和利用。在幼兒園教育與本土文化的融合中,我們注意到華佗五禽戲這一資源尚未得到充分重視,還存在著很大的開發和利用潛力。為此,本園教師充分發揮網絡的作用,從各大視頻網站將一些圖像清晰、動作標準、講解生動的視頻下載下來,同時搜集一些文檔、幻燈片等,利用網上云盤儲存資料,建立五禽戲知識資源庫,讓主題課程更加豐富多彩。在教研會上,教師們對華佗五禽戲內容進行甄別和篩選,選擇一些具有教育價值,滿足大班幼兒學習和生活需要的正能量內容融入大班主題課程。

(三)設計主題活動

教師們通過主題網絡圖,將五禽戲內容融入五大領域中,設計出許多主題活動:健康領域,如“小動物,沖沖沖”“快樂來鍛煉”;語言領域,如“華佗五禽戲的由來”“趣說五禽戲”;社會領域,如“我愛我的家鄉”“小動物去旅行”;藝術領域,如“華佗有個五禽戲”“五只小動物”“虎”“創意粘貼畫”;科學領域,如“五禽戲”“電影院”“讓誰先吃好呢”“小動物搬家”。

亳州人對華佗并不陌生,孩子們對華佗五禽戲也有所接觸,但對其由來不太了解,所以在語言領域的主題活動設計中以豐富大班幼兒認知經驗為先。

如主題活動“華佗五禽戲的由來”,主要是向幼兒介紹華佗五禽戲的來歷和內容。活動前,教師讓幼兒收集有關五禽戲文化的圖片等資料,之后教師將其改編成幼兒能理解的故事內容,加入圖片和動作使故事內容更加豐富。在大一班的主題活動課上,通過教師繪聲繪色的講解,幼兒對華陀五禽戲的由來有了更直觀的了解。

大二班的教師不但在活動中跟孩子講故事,還將五禽戲的由來編成了孩子們喜歡的兒歌:

亳州華佗五禽戲,

它的來歷您請記。

東漢的華佗神醫,

治病救人不嫌棄。

為了強身和健體,

編創一套五禽戲。

傳承到今不容易,

亳州娃們別忘記。

因為兒歌朗朗上口,孩子們不自覺地邊念邊拍手或跺腳打節奏,然后教師和孩子們玩起了兒歌接龍的游戲。孩子們在活動中萌發出自己創編兒歌的想法,經過小組討論,最后呈現出如下完整內容:

亳州華佗五禽戲,

它的來歷您請記。

東漢的華佗神醫,

治病救人不嫌棄,

為了強身和健體,

編創一套五禽戲。

虎戲鹿戲和熊戲,

還有猿鳥記心里。

傳承到今不容易,

亳州娃們別忘記。

在這次活動中,孩子們不僅了解了五禽戲的由來,還進行了創編,達到了積極主動學習的目的。在設計主題活動時,我們要充分尊重幼兒的身心發展規律和學習特點,因此大班的五禽戲活動以游戲為主導,深入幼兒生活,創設相關的情景,以幼兒自主探索實踐為行為準則。在主題活動中,教師不再只看重結果,而是更注重幼兒在整個探索活動過程中的表現,每次活動后都會和幼兒一同回顧、討論:遇到了哪些問題?是如何解決的?有沒有更好的解決辦法?下次如果遇到這樣的問題還可以怎么做?幼兒在主題活動中不僅迸發出思維的火花,而且產生了探索、創作的欲望,給了我們很大的驚喜,也使我們認識到應該放手讓孩子發展,相信他們擁有無限的潛能。

華佗五禽戲是亳州的非物質文化遺產,通過學習其起源,可以提高幼兒的認識。在主題課程活動中,幼兒可以感受到華佗五禽戲的特色,進而培養民族自豪感和愛國情感。

(四)抓住一日生活契機

對于幼兒來說,一日生活中充滿了教育契機,因此幼兒園的各個生活環節也是滲透華佗五禽戲的重要途徑。大班教師將華佗五禽戲滲透在幼兒一日生活中,使幼兒從入園到離園,無時無刻不在感受華佗五禽戲的魅力,使華佗五禽戲主題活動更加生活化。如:早晨進入班級時請大班幼兒以華佗五禽戲中的一種動物形象進入,大班孩子們興致勃勃,在教室門口就開始擺出華佗五禽戲中的造型;有的小朋友覺得光擺造型不過癮,往往在門口練完一套動作再進入班級。早操活動的放松環節,大班教師帶領幼兒做華佗五禽戲調整呼吸、強身健體等。

(五)利用傳統節日慶祝活動

我國在上下五千年的歷史長河中誕生了許多的民族傳統節日,如煙火璀璨的元宵節、花好月圓的中秋節、尊敬老人的重陽節、辭舊迎新的春節等。每逢這些重大的節日,幼兒園都會組織一系列的慶祝活動,大班依托各項慶祝活動,將華佗五禽戲融入其中。如在本園“尊老愛老,爺孫共話重陽情”的活動中,我們邀請孩子的爺爺奶奶參與到親子活動中,不但組織爺爺奶奶觀看幼兒準備的五禽戲節目,還請大班幼兒和爺爺奶奶共練五禽戲。在此活動中,大班幼兒不但知道了重陽節的來歷,感受尊老愛老的內涵,還激發了自豪感。本園教師還在班級的慶祝活動中增加繪畫五禽戲的環節;或在全園慶祝活動中,大班幼兒身穿練功服,在小班幼兒面前表演華佗五禽戲。大班幼兒在傳統節日氣氛中,親身感受華佗五禽戲的獨特魅力,收獲參與活動的樂趣。

(六)發揮家長和社區作用

想要開展好五禽戲主題活動,離不開家長們的支持。《幼兒園教育指導綱要》明確指出:家庭是幼兒園重要的合作伙伴。應本著尊重、平等、合作的原則,爭取家長的理解、支持和主動參與,并積極支持、幫助家長提高教育能力。本園開展的華佗五禽戲主題活動,得到了家長們的支持和配合,在活動期間,許多家長志愿者參與進來,和幼兒一起了解華佗五禽戲的起源、發展,利用親子時光一起打卡練習五禽戲。幼兒的成長需要家園共育,家長借助華佗五禽戲主題活動的平臺,積極參與到對大班幼兒的教育中,使孩子們在五禽戲的體驗和學習中增強自信心和對家鄉文化的自豪感,在游戲中愉快地成長。

社區與學校、家庭一樣,對幼兒教育發揮著不可或缺的作用。《幼兒園教育指導綱要》指出:要充分利用家庭、社區及周邊環境的教育資源,拓展幼兒生活和學習的空間。社區可以為幼兒提供寬松適宜的活動氛圍以及堅實的活動平臺,我們要通過多種途徑、多種方式,利用豐富的社區資源,促進幼兒的全面發展。

(七)提升教師素養,豐富教學手段

給大班幼兒創設豐富的文化環境,并給予他們成長的自由空間,教師在其中扮演關鍵角色。教師應提高自身素質,通過情感教學,培養大班幼兒對家鄉和傳統文化的熱愛之情。在掌握華佗五禽戲動作規范的基礎上,教師要不斷擴展自己的知識,學習更多有關華佗五禽戲的內容,并搜集專業信息,吸取精華。教師應以發展的眼光觀察和了解孩子,關注他們的個體發展。

華佗五禽戲對于大班幼兒來說有一定難度,如果采用枯燥乏味的灌輸式教學方法,顯然是不適合的。多媒體教學是一種有效的教學手段,可以提升幼兒的興趣。教師可以利用多媒體創造華佗治病救人和創編五禽戲的情境,吸引幼兒的注意力,激發他們的興趣。此外,在開展華佗五禽戲主題活動時,教師需要時常反思:自己的實踐是否與總目標一致?如果不一致,應該如何進行調整?還需要在區域中放置哪些材料,以幫助幼兒達到總目標?在開展主題活動過程中,可以分享和推廣與總目標一致的案例。

四、小結

開展五禽戲主題活動時,我們始終以幼兒的興趣和發展為先,貫徹以兒童為中心的教育理念,整合了優秀的五禽戲資源,并以游戲和小組活動為主要形式,探索了多種實施途徑。該主題活動以大班幼兒的生活經驗為基礎,拓展了多種表達形式,不僅豐富了幼兒的知識,還引導他們將在活動中獲得的新經驗應用到日常生活中,培養了他們的自主探究能力。這種貼近生活、回歸生活的教學活動,為幼兒未來的學習和生活奠定了堅實的基礎,并在他們心中埋下了對本土文化的熱愛之種。