重構課堂時空 打造開放的道法課堂
——以部編版五年級下冊《星星之火可以燎原》為例

□福建省廈門實驗中學 郭煜文

《義務教育道德與法治課程標準（2022 年版）》（下文簡稱《新課標》）在課程理念中提到“堅持校內教育和校外教育相結合，引導學生走出課堂、走出校園”。校園內、社會中有很多教學資源可以利用，教學不應囿于有限的時間和空間里，也不是只有大型的研學活動才是學生走出去的唯一途徑，我們應更好地利用校園內現有資源重構課堂時空，讓學生走出去，利用互聯網和信息技術讓資源走進來，打造開放的道法課堂。

一、研究背景

開放的課堂意味著教學形式的多樣化，給教學和師生帶來更多挑戰，若盲目地“行走”只會造成走馬觀花式的粗淺游獵，因此課前準備顯得尤為重要。教師要通過精心的設計和論證，在引導學生自主思考和獨立思考的時候給予提示方法和步驟講解，避免放任學生進行盲目而低效的探究活動。一堂成熟的行走課堂必然是經過反復打磨和修改的，倘若不經過預設地將學生帶到課堂外，不僅無法收獲預期的效果，還可能一事無成，甚至造成安全事故。

《新課標》在課程理念中提到“通過設置議題，創設多樣化的學習情境，引導學生開展自主、合作的實踐探究和體驗活動”。筆者一開始讓學生在預習的基礎上自行設計想要探究的問題，但是在磨課的過程中發現本課授課對象為五年級的學生，雖然他們有一定的思考、判斷能力，但還不足以自己制訂調查的目的、對象、地點、要點和注意事項等內容。同時，筆者通過查看學生的調查表發現，學生的問題設計較為淺顯，不具備議題的“思辨性”特征，沒有引發深度思考。因此，教師應依據學生性格特征、擅長領域等因素進行提前分組，為各組提供不同的調查表。這些調查表都應該是經過反復打磨、精心設計的，由一些開放性問題引導學生合作探究。待多次體驗該類型課程后，學生的探究能力得到提升，且積累了一定的調查經驗，教師方可嘗試放手，讓學生自主設計合作探究調查內容等。

美國教育家希爾伯曼（C.E.Siberman）認為，開放課堂是一種教學模式，包括空間上的靈活性，學生對活動的選擇性，學習材料的豐富性，課程內容上的綜合性，是更多的個人或小組教學，而不是大班教學。可以看出，開放理念下的課堂教學改變了“教室唯一、教材為主、教師主體”的封閉式教學模式，使課堂走向社會、內容走向開放、學生主動探索，實現“傳授——接受”教學模式向“問題——探究”教學模式轉變，有利于培養學生的創新思維，促進學生的個性發展。

筆者在此前的調研中發現，有思政教師反饋，與低年級的學生相比，初高年級的學生似乎更難“觸動”，現在的課堂學習模式更多的是教師播放精心篩選的視頻，學生觀看后回答教師的相關問題，但有部分學生在這樣的課堂中很難產生共鳴。高效的課堂教學強調用貼近學生生活實際的例子來增強其感受，但是涉及“四史”教育的課程，因為一些歷史事件和學生的實際生活相距遙遠，有學生反映課堂教學猶如價值觀的強行灌輸，無法得到切實的情感共鳴。在這樣的前提下，筆者嘗試調動學生的五感，以小組合作探究的方式讓學生走出去，讓資源走進來，打造一堂開放的道法課堂。

二、重構課堂時空，打造開放的道法課堂教學策略

（一）調動五感，穿越時間體悟黨史

通過調動五感，穿越時間，突破局限，能夠讓小學道德與法治中遠離學生生活實際的黨史學習教育生動化，使學生在生動形象的學習中樂于參與，增強其共情意識，提高其對知識的理解程度。

學生對“農村包圍城市，武裝奪取政權”這一革命道路十分陌生，我校京劇班的學生帶來的樣板戲《我們是工農子弟兵》在視覺和聽覺上將學生帶入革命時期，唱詞中提到：“我們是工農子弟兵來到深山，要消滅反動派改地換天。幾十年鬧革命南北轉戰，共產黨、毛主席指引我們向前。一顆紅星頭上戴，革命紅旗掛兩邊。紅旗指處烏云散，解放區人民斗倒地主把身翻。人民的軍隊與人民共患難，到這里為的是掃平威虎山！”教師用“我們的工農子弟兵為什么要來到深山？又為什么要與人民共患難？”兩個議題串聯本節課的學習。

對于井岡山革命根據地的建設以及井岡山革命精神，新時代的學生因為生活條件優渥，有的難以理解當時革命黨人的艱辛，為此教師可以將革命歌曲《毛委員和我們在一起》中的紅米飯、南瓜湯、野菜和干稻草都帶到課堂，讓學生嘗一嘗、聞一聞、摸一摸，調動學生的味覺、嗅覺、觸覺，盡可能地走近歷史、感受歷史。值得一提的是，在詢問學生“南瓜湯好不好喝”“野菜和紅米飯好不好吃”的時候，學生提到“紅米飯和野菜不好吃，但是南瓜湯很好喝”。筆者在準備食材的過程中也品嘗過，南瓜湯喝起來甜甜的，清新解膩，對于現在伙食不錯的小學生來說確實味道不錯，因此筆者并沒有為了灌輸價值觀和知識點、推進教學而急于反駁這個答案，反而是對這個答案表達了自己的高度認同。筆者讓學生再思考一個問題“如果讓大家每天都喝好喝的南瓜湯，大家愿意嗎？”這個時候有些學生起哄說愿意，但也有一些學生開始認真思考并說道“雖然好喝，可是天天只吃這些一點營養都沒有，而且天天喝肯定會膩的。”

見學生已經能設身處地將自己代入小戰士的生活中，筆者趁熱打鐵，繼續引導：“一年365天無論酷暑還是嚴寒，身上蓋著稻草睡覺，無論晴天還是雨天，每天都只能吃紅米飯、野菜，喝南瓜湯，當時很多的小戰士和你們的年紀差不多，正是長身體的時候，大家有什么想對小戰士說的嗎？”這時很多學生的臉上已經收起了玩笑的表情，開始認真思索，仿佛那一個個臉色蠟黃的小戰士就站在他們面前，還有同學和同桌悄悄議論：“你說我們一個上午沒吃飯，最后一節課就餓得沒辦法集中注意力了，他們天天吃這些哪有力氣打仗呀？”“是呀，比起當時的小戰士，我們現在能在這樣干凈敞亮的環境里學習真的太幸福了！”情感態度價值觀的生成在體驗中自然而然生成，比父母和教師的苦口婆心更加震撼。

（二）行走課堂，延展空間合作探究

在多元開放的空間環境中，學生走出教室來到校園中，在更加寬廣的空間里，學生的真性情更容易得到調動和釋放。同時，行走的課堂并不是走馬觀花式漫無目的地亂逛，而是帶著任務進行小組探究。在較低年級的教學中，教師設計調查表，通過層層遞進的開放式問題引導學生參與思考、探討。在學生活動時，教師可以適時提供要點，調整探究活動的大方向，避免學生偏離方向或不假思索地復述資料，照本宣科。

筆者曾在上海的自然博物館被一位小學生“問路”，當時他和同學手上拿著一張表格，大方地問我們“恐龍館怎么走”，在告知了路線后我們好奇地接過他的表格查看，原來他們的任務是根據自己的興趣愛好分成小組，選擇館內某一類館藏進行探究，并依據所采集到的信息進行一次主題匯報。通過這次經歷發現，行走的課堂不僅培養了學生的合作探究能力，還對提升學生的人際交往能力有很大的促進作用。

人是在社會化的過程中獲得成長的，行走課堂的設置符合學生的成長規律，對于學生融入社會具有很大的推進作用。愛爾蘭詩人、散文家葉芝曾說：“教育不是灌滿一桶水，而是點燃一把火。”在新課標背景下，啟發學生獨立思考，通過小組合作探究培養其邏輯思維和協作能力，提高其核心素養顯得尤為重要。

問題探究和項目式學習能夠培養學生深度學習的能力和習慣。新課程改革旨在培養具有創新精神和實踐能力的人才，校園教學資源并不像課堂上教師給一名學生回答一個答案——非常直截了當的一對一材料，而是有邏輯性的一套材料。我校黨史長廊分為“新時代新思想”“黨的光輝歷程”“中國精神”三個板塊，各個板塊相互呼應串起中國共產黨一路走來的重要時刻，環環相扣，引人入勝。學生發現在南昌起義展板中，并沒有提到南昌起義的結果，于是詢問老師，教師啟發學生通過前后的展板進行推測。學生則根據井岡山革命根據地的創立時間推測出南昌起義是“失敗的”，給出理由：因為“如果成功了，不會這么快轉移到井岡山建立根據地，而是會繼續在南昌發展”。學生通過觀看黨史長廊中的大事件，仿佛已經化身為一個小小“謀士”，對于歷史事件也有了更深的了解和解讀。這是學生獨立思考、深度學習的表現。

當身體無法到達，現在發達的科技力量也能助我們一臂之力。現今各式各樣的網上電子博物館已經做得非常惟妙惟肖，展品清晰、解說專業，還免費瀏覽，即使我們足不出戶也能身臨其境。教師可以在課堂上打開井岡山電子博物館，通過專業的解說讓學生明白毛澤東“上山”思想的由來，這比教師純語言的講解更加準確生動，引人入勝。同時這個展示也是一個契機，能讓學生明白網絡上有很多學習資源，大家可以在課后去聽、去看相關材料，更好地利用信息技術獲取知識，實現自主學習。

（三）角色演繹，盤活課堂升華情感

黨史學習教育中如何將遠離學生生活的黨史事件生動形象地表現出來，讓學生更好地吸收黨史知識，加深理解和感悟，是黨史學習教育的重中之重。在引入京劇《我們是工農子弟兵》唱段時，教師可以先介紹唱段背景：“以座山雕為首的匪幫在我軍的追剿下逃竄回威虎山，一路上燒殺搶掠，老百姓深受其苦。”再扮演我軍參謀長，對“學生戰士”進行動員：“同志們，上級派我們來消滅盤踞在威虎山上的土匪，這伙頑匪和國民黨反動派勾結，在這一帶橫行霸道，把老百姓都害苦了，所以我們一定要想盡辦法，攻下威虎山，消滅這伙土匪，大家有沒有信心？”意圖快速將學生思緒代入革命時代。但在第一次時效果不佳，學生代入感不強，后來，筆者特意借來演出戲服，換上后學生立刻進入角色，來了興致。

筆者用黎冰鴻的油畫《南昌起義》巧妙地將學生帶回1927 年8 月1 日凌晨那個激動人心的時刻，但在行走課堂中，學生發現了一個細節：為什么書本上的插畫《南昌起義》和黨史長廊上的油畫是不同的？雖然在備課時已經十分細致，卻也沒有發現這個差別，趁著學生在自由探究，筆者立即運用信息技術手段查閱相關資料，發現這兩幅油畫是黎冰鴻在不同時期的創作，其中書中插畫為黎冰鴻1959年為中國革命博物館所作，黨史長廊的那一幅則是1977年，為紀念南昌起義爆發暨建軍50周年，黎冰鴻應邀為南昌八一起義紀念館重新創作的一幅《南昌起義》。

學生通過賞析對比黎冰鴻兩幅油畫的細微差異，深度剖析了起義前領導人和戰士們的動作、表情，提出了一個問題：“為什么在起義前其中一幅油畫上的人物表情是微笑的、喜悅的，另一幅當中的人物表情顯然更加符合史實？”教師通過查閱資料為學生做解析：因為種種原因，黨史長廊這幅油畫表現的是黎明之后起義戰斗取得了勝利，大家在總指揮部歡慶的場景，所以畫上人物的表情是微笑的，喜悅的，甚至八一館一行人員都把這幅油畫的名字稱為《歡呼勝利》。

歷史是人創造的，在黨史教學課堂中，學生通過扮演關鍵事件中的歷史人物來揣測在當時環境下該人物的立場和言行，以類似戲劇表演的形式開展教學，歷史上的“名人”在課堂中“復活”，充分活躍課堂氣氛，學生自然而然地代入角色、進入情境，枯燥乏味的黨史教學也充滿趣味，學生對黨史知識的理解和感受也大大加深。在本課，學生通過猜測演繹南昌起義前一晚周恩來對戰士們的動員，一個女生自告奮勇在臺上振臂高呼：“國民黨反動派欺人太甚，傷害我們那么多的兄弟和無辜百姓，今天，就讓我們拿起武器，背水一戰，讓我們聯合起來，沖啊！”莫說學生，教師也深深感受到了在起義前戰士們視死忽如歸的斗爭決心。

通過幾個生動形象的教學環節和自主探究活動，學生已經能夠較深刻地體會到革命精神，對比今天的幸福生活，學生能夠說出為什么新時代下我們依然要堅持優秀的革命精神，以及這些革命精神在我們的生活中幫助我們克服了哪些困難，更令人驚喜的是，有學生提到“我突然理解了爺爺奶奶為什么舍不得將剩菜剩飯倒掉，原來他們跟我們一樣大的時候都吃不飽。”

三、結語

一系列的探究和活動讓情感升華自然發生，就像在黨史長廊上有學生席地而坐為英雄的故事垂淚，但其他學生并沒有嘲笑而是在一旁也靜靜地看起了那個故事。不將知識點和情感單方面強行灌輸給學生，而是在行走的過程中慢慢滲透到學生的靈魂，這樣的黨史和道德與法治課堂更加觸動人心。