古詩詞統整教學下的學習任務群設計
——以統編版語文六年級下冊“古詩詞誦讀”板塊教學為例

江蘇省南京市江北新區浦廠小學 解 敬

一、任務緣起

（一）教材解讀：“古詩詞誦讀”板塊統整教學的必要性

統編版語文教材中，古詩詞編排有三種呈現方式：精讀課文、“日積月累”、課后“資料袋”。不同于以上三種編排方式，“古詩詞誦讀”板塊將十首古詩詞集中呈現，從編排來看，只有詩詞內容、插圖、關鍵詞注釋，學習形式更開放自主。新課標在第三學段的要求是“背誦優秀詩文60篇，注意通過語調、韻律、節奏等體味作品的內容和情感”，第四學段的要求是“注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位”，兩個學段的要求循序漸進?！肮旁娫~誦讀”板塊作為小學階段最后的內容，更側重“遷移學法”“讀讀背背”“增加積累”的教學指向，引導學生溫故知新，運用小學階段所掌握的學習古詩詞的方法自主學習，為更高年級的學習做好準備。

此外，從十首詩詞的整體編排上看，雖然不是每首都緊密聯系，但是從詩詞主題、意象、題材、寫法等方面都有一些整合點。因此，“古詩詞誦讀”板塊更適合通過統整教學的方式提高教學效率，凸顯教學增量。

（二）課標定位：在古詩詞統整教學中設計學習任務群的必要性

為什么要在古詩詞統整教學中建構學習任務群？第一，統整教學，建構“大主題+小任務”的組織體系，可以加深學生對同一主題古詩詞的整體認識。而學習任務群作為課程內容的主要載體，由互相關聯的學習任務組成，這也正契合古詩詞統整教學的特點。第二，古詩詞語言凝練，具有很強的畫面感、節奏感，教師可以整合課內外資源或進行跨學科教學，通過創設大情境組織主題聯讀和綜合實踐活動，用多種形式調動學生的誦詩詞、品詩詞、畫詩詞的積極性，指向學生核心素養的發展。

二、統整教學下“古詩詞誦讀”板塊的任務群設計

“古詩詞誦讀”板塊的任務群設計，可以從主題、意象、課內外資源三個方面進行統整，引導學生在實踐活動中從誦讀、欣賞、積累、運用等方面，在實踐活動中提升文化素養、培養審美情趣。

（一）統整主題，建構學習框架

從時間這條線索上看，“古詩詞誦讀”板塊有從先秦、唐朝到宋朝的創作時代跨度，也有從冬天到初春、仲春、暮春的季節遷移；從體裁上看，有四言詩、五言詩、七言詩，也有適合吟唱的長短句，體裁形式豐富；從題材上看，有送別主題，也有惜春主題……教師可以依據這些關聯性統整詩詞主題，設計學習任務。

1.繪制思維導圖

“古詩詞誦讀”板塊旨在讓學生進一步增加知識積累，并遷移學法來誦讀體悟古詩詞，感受古詩詞的魅力，提升自學能力。為了提高課堂效率，促進學生形成完整的知識體系，教師可指導學生以繪制思維導圖的方式理清十首詩的時間線、體裁線。基于學生對古詩詞板塊的整體把握，再進行統整教學，能夠提高教學效率、凸顯課堂增量。

2.對比聯讀

在統整教學時，教師可帶領學生通過豐富的教學活動對比聯讀。以古詩詞誦讀板塊兩首送別詩詞的教學為例，教師應將重點定位于“以一帶多”，讓學生在對比歸納中感受送別詩的藝術風格，進一步了解古人歌聲送別、設宴送別、寫詩送別等多元的文化，體會依依惜別之情。教師還可以統整送別詩和第六單元綜合性學習的教學，設計“撰寫臨別贈言”的活動環節，指導學生遷移運用自己積累的送別詩句，表達對老師或同學的深深留戀之情。

以《浣溪沙》這首詞的教學為例。學生在六年級下冊“日積月累”板塊中學習過《長歌行》，讀到“誰道人生無再少，門前流水尚能西”時，就會想到“少壯不努力，老大徒傷悲”，并對兩首詩相反的思想觀點產生疑問。教師可以以“辯論賽”的形式設計活動，讓學生通過課前的資料搜集展開辯論，通過擺事實、講道理的方式闡述自己更支持的觀點，在思辨中感受“珍惜時間”和“積極豁達”并不沖突。

（二）統整意象，驅動思維發展

在詩詞中，意象是融入主觀情感的客觀物象，通過聚焦意象把握作品情感，是教學詩歌的著力點。在“古詩詞誦讀”板塊中，多次出現了相同的意象，教師可對這些意象進行統整，基于學生思維力設計探究活動，指導小組成員通過搜集資料、整理資料、撰寫報告等方式體會詩詞蘊含的情感。

1.異中求同

同一物象在不同詩詞中寄托的情感往往是相似的，如《采薇》和《送元二使安西》中的“柳”都寄托離別之意。教師可以設計探究活動——“詩詞中的柳文化”，安排幾個子任務指導學生探究學習：第一，自主讀，通過借助注釋或搜集資料的方式了解《采薇》和《送元二使安西》的寫作背景，體會柳中情；第二，拓展讀，回憶《涼州詞》，搜集以柳寄托相思情感的其他詩詞，讀一讀，再悟柳中情；第三，延伸讀，觀看北京冬奧會閉幕式“折柳送別”的相關片段，深悟柳中情；第四，沉浸式誦讀，借畢業之際折柳互贈同學，并吟誦一首以柳寄托離情別意的詩詞。前兩項子任務，學生可在課前完成探究、課中交流，后兩項子任務在交流后完成。

2.同中存異

劉勰在《文心雕龍》中提道：“情以物遷，辭以情法。”同樣的物象在不同詩詞中呈現的意象也可能是有區別的。教師可設計探究活動——“聆聽詩詞中的雨”，先用問題驅動學生思考，如“同樣寫到了雨，韓愈、杜甫、王維、蘇軾詩中寄托的情感是一樣的嗎？”，教師可提示學生通過借助注釋理解詩意、搜集相關資料了解寫作背景等方式展開探究和交流。學生會發現：韓愈贊美“春雨貴如油”，迫切希望友人與自己同行，杜甫贊美春雨來得及時，是“久旱逢甘霖”的欣喜之感，這兩場雨都是“喜”雨；王維送別友人，所見之雨皆含愁，蘇軾被貶黃州時作《浣溪沙》，所聽之雨凄切婉轉，這兩場雨都是“愁”雨。接著，再進一步驅動學生思考：同樣的意象，為什么承載的情感會有不同？由此引出“意”是內心情感，“象”是外在事物，兩者交融就是“意象”。

“雨”是十首古詩詞出現頻次最高的意象，除了探究任務，教師還可以安排小活動：第一，品雨，引導學生通過回憶學過的詩詞或拓展課外的詩詞，給“雨”貼上心情標簽；第二，誦雨，開展詩詞飛花令的活動，促進學生積累寫雨的詩詞。

（三）統整內外，培養審美情趣

在“古詩詞誦讀”板塊中，詩詞、注釋和插圖構成了學生學習的可視資源，但在教學中，教師僅僅依托有限的教材資源是不夠的，更需要統整課內外資源培養學生的學習興趣，讓學生在實踐活動中品賞詩詞，養成自主積累的習慣。

1.詩詞明信片

在“古詩詞誦讀板塊”中，以描寫景物來抒發情感的詩句占比很大，側重以詩會畫的學生可以選擇喜愛的詩詞，根據詩句中的景物和課本插圖，依托理解和想象，繪制明信片。通過制作詩詞明信片，既展示了學生對詩詞的理解力與創造力，也宣傳了古詩詞“詩中有畫”的獨特魅力。

2.賞析紀錄片

詩詞文化是中國傳統文化，每一首詩詞都藏著詩人的精神密碼，“詩言志”這句話揭開了對詩本質特征的認識。但是，受生活經驗和認知能力所限，對于六年級學生而言，他們與詩人之“志”存在跨越時空的距離，想要真正體會詩詞中的思想情感并不容易。教師可通過引入多媒體資源，巧用背景資料，進行有效補充，拉近學生與文本之間的距離，幫助學生與詩人進行對話。如教學《浣溪沙》時，學生在自主搜集資料時往往會了解到蘇軾為“豪放派”代表詩人，但仍然較難理解蘇軾的豁達樂觀。教學后，教師可以引入紀錄片《蘇東坡》這一視頻資源，讓學生了解蘇軾的人生經歷。多媒體資源的引入，既補充了創作背景，又讓教學向深處延伸，達到學生與詩人、詩句的對話，有助于誦讀、品賞、積累。側重欣賞紀錄片的學生還可以通過“書信”的方式，給詩人寫一封信，與詩人隔著時空展開對話。

3.經典詠流傳

《經典詠流傳》是中央電視臺文化創新節目，整合了古典詩詞和流行音樂的元素。借鑒這一欄目，教師可利用跨學科教學，設計學習活動。側重以吟唱會詩的學生可以向音樂教師請教，選擇喜愛的詩詞進行編曲、吟唱，在聲情并茂的吟唱中體驗古詩詞獨特的魅力，傳播中華優秀傳統文化。

基于統整教學下的任務群設計，打破了古詩詞教學的壁壘，為學生打開了一扇學習古詩詞的新“大門”。在真實的任務情境中，學生實現了對詩詞的積累與知識體系的建構，建立文化自信。