淺談如何進行音樂作品賞析

【摘 要】音樂作品賞析活動本就屬于一種審美活動，賞析者可以通過對音樂作品的感知和想象以及理解，促使自己的情感與音樂作品表達的情感相交融，這樣不僅可以讓音樂賞析者正確的認識和感受音樂作品，還可以以此不斷提高音樂作品賞析者的賞析能力。另外，我國包含許多值得賞析的優(yōu)秀音樂作品，本文主要以如何進行音樂作品賞析進行探討，并通過對我國優(yōu)秀音樂作品的詳細列舉，體現(xiàn)對音樂作品賞析的意義，這樣不僅可以讓更多受眾群體了解到音樂是一種善于表現(xiàn)和激發(fā)感情的藝術，還可以更好地推進我國音樂事業(yè)朝著更好的方向發(fā)展。

【關鍵詞】音樂；作品；賞析

【中圖分類號】J605 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2023）18—148—03

引言

音樂欣賞是鑒賞者感情體驗的過程，鑒賞者若想提高對音樂作品的賞析效果，需要不斷提高個人的心理素養(yǎng)和豐富個人的賞析技巧，這樣才能正確的體驗樂曲的感情內涵，并凸顯優(yōu)秀音樂作品的影響力。另外，音樂作品賞析者也可以通過了解不同類型的優(yōu)秀音樂作品，探究對不同類型音樂作品的賞析路徑，這樣既可以被不同優(yōu)秀作品中表達的不同感情深深打動，還可以讓賞析者因此獲得直接的感性體驗，讓音樂作品賞析者在大體上正確體驗到樂曲的感情性質。在以下文章論述的內容中，文章主要對抗日題材類音樂作品和古琴音樂類作品和現(xiàn)代音樂類作品進行列舉，并表述不同類型音樂作品給予不同賞析人的賞析方向，切實的幫助音樂作品賞析者掌握對優(yōu)秀音樂作品賞析的技巧，培養(yǎng)音樂作品賞析者的審美能力和音樂素養(yǎng)。

一、對抗戰(zhàn)題材類音樂作品的賞析

抗戰(zhàn)題材類音樂作品比較有影響意義的包含《義勇軍進行曲》《黃河大合唱》《游擊隊歌》等等。其中，以《義勇軍進行曲》為例，該音樂作品是在1930年初期，由田漢和聶耳兩位共產黨投身于中國共產黨領導的救亡運動中而創(chuàng)作的。在該背景下，田漢為電影《風云兒女》寫了一首長詩，而其中最后一節(jié)詩稿被選為主題歌，便是現(xiàn)如今的《義勇軍進行曲》，該歌曲由聶耳譜曲，并在1935年完成曲譜初稿。自《義勇軍進行曲》誕生以來，該歌曲不僅激勵眾多中國人民強化個人的愛國主義精神，還讓更多音樂作品鑒賞者感受到該首音樂作品極強的表現(xiàn)力和感染力，以便于充分體現(xiàn)該音樂作品鼓舞和給予人力量的特點。隨著音樂作品影響力越來越大，該歌曲逐漸成為我國中華人民共和國國歌，并受世代言傳。目前，許多音樂作品鑒賞者在聆聽該音樂作品時，會運用“藝術的真正意義在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量”的理念探究該優(yōu)秀音樂作品表達的情感，音樂作品鑒賞人員不僅可以借助有效的賞析方法體會到抗日題材音樂作品的時代感，還能受其表現(xiàn)力和感染力的影響感受先輩們戰(zhàn)爭時期激情燃燒歲月中的愛與恨，以便于在鑒賞的過程中將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)如今的時代文化和快餐文化作對比，更為清晰的找到當代與歷史的連接點，更為準確的思考欣賞學習中存在的相關問題，以便于在鑒賞的旅程中形成良好的音樂感受能力和鑒賞能力，并豐富情感，及提高文化素養(yǎng)。

以《黃河大合唱》為例，該優(yōu)秀音樂作品創(chuàng)作于1939年的3月，音樂作品主要以黃河為背景，音樂演唱人員會通過熱情歌頌該曲目表述中華民族悠久的歷史，及控訴侵略者的殘暴，可以在音樂作品演唱人員的音樂表達中展現(xiàn)中國人民與侵略者奮勇斗爭的英勇場面，并細致勾畫出中國人民保衛(wèi)祖國和頑強抗擊侵略者的壯麗畫卷，體現(xiàn)該音樂作品的實際影響力。《黃河大合唱》由冼星海和光未然共同創(chuàng)作，其中，冼星海作曲，光未然作詞，而二者首次合作是在1939年的一月，主要背景為風蔚然和冼星海第一次在上海群眾聚會上見面，當時冼星海組織群眾演唱《五月的鮮花》，而該音樂作品是光未然作詞的，所以便有了初步印象。隨后，在1938年的冬天，光未然在山西呂梁山游擊隊區(qū)的山溝墜馬受傷，在送往延安邊區(qū)醫(yī)院診治后，冼星海于1939年一月前去探望，因此要求首次合作，所以二者把原來打算要寫的長詩《黃河吟》改寫成了如今廣為流傳的優(yōu)秀音樂作品《黃河大合唱》。音樂作品鑒賞人員對該曲目鑒賞時，除了要細致了解音樂作品的創(chuàng)作背景，還需要探究和領悟該首曲目中創(chuàng)作者動感民族危亡的深重心理，這樣才能領會創(chuàng)作者在創(chuàng)作曲目時為抗戰(zhàn)發(fā)出怒吼的心態(tài)，以便于提高對曲目鑒賞的理解性，并感受曲目的較強影響力。當然，《黃河大合唱》音樂作品鑒賞人員最豐富個人的鑒賞技巧，可以借助新世紀社會背景中的媒體設備，了解生動有趣和豐富多彩的歌曲背景信息和歌曲表達的思想感情的內容，這樣不僅可以將多樣的題材進行搜集，還可以更為明顯的利用多樣的素材描述當時歷史的寫照，進而提高個人對曲目的鑒賞水平，并且可以讓自身在鑒賞音樂作品的過程中，感受音樂作品的壯闊和震撼，進而激發(fā)個人的愛國情懷和保護民主的思想。

以《游擊隊歌》為例，《游擊隊歌》是在1938年1月1日，在八路軍干部晚會上由賀綠汀指揮救亡演劇隊演唱的。在歷史故事中，淞滬抗戰(zhàn)爆發(fā)后，我國上海文化界便成立演劇隊，要求演劇隊在我國各地宣傳救亡活動。在演劇隊中，賀綠汀懷著對侵略者的仇恨參加了救亡演劇一隊，并由于與抗戰(zhàn)前線的戰(zhàn)員有充分的接觸，對游擊戰(zhàn)產生了濃厚的興趣，以后并在朱德和賀龍等首長的細致報告后，戰(zhàn)爭的形勢和策略有了初步的了解。對此，賀綠汀精準的認識到，要徹底打敗侵略者，不過不僅要依靠正規(guī)戰(zhàn)，也要依靠相應的運動戰(zhàn)和游擊戰(zhàn)，因此在該環(huán)境下創(chuàng)作出了《游擊隊歌》，并利用其鼓舞戰(zhàn)士的軍心，讓該優(yōu)秀音樂作品在特殊時期發(fā)揮了特殊的作用。音樂作品鑒賞人員對《游擊隊歌》鑒賞時，首先要了解該歌曲節(jié)奏活潑和富于變化的特點，應在清晰曲目風格后，依照曲目表達的思想感情，在鑒賞的過程中，于腦海刻畫游擊戰(zhàn)士在敵后艱苦環(huán)境中的革命樂觀主義精神，這樣既可以精準塑造游擊戰(zhàn)士機制靈活和勇敢頑強的英雄形象，還可以提高個人對優(yōu)秀音樂作品的鑒賞水平，并通過精準把握音樂的情緒，提高音樂表現(xiàn)力。

音樂作品的歷史信息是非常重要的，該信息內容不僅可以反映音樂作品的創(chuàng)作內涵，還可以讓更多音樂作品鑒賞者借此了解音樂作品表達的思想感情，故事音樂作品鑒賞者結合歷史的音樂作品有更好的理解，既可以強化個人的鑒賞水平，又可以更為全面的體現(xiàn)音樂作品的文化歷史性。

二、對古琴音樂類作品的賞析

古琴音樂類作品的藝術風格是非常強的，音樂作品鑒賞者需要在感情體驗上表現(xiàn)出明顯的差異，這樣才能不斷提高個人的音樂作品鑒賞能力，并對更多優(yōu)秀的音樂作品進行挖掘，愿意推進我國音樂事業(yè)的良好發(fā)展。古琴音樂類作品這一題框中，本文主要以宋代郭楚旺的古琴曲目《瀟湘水云》為主要例子，該曲目具有一定的代表性，可以讓音樂鑒賞者在鑒賞的過程中豐富情感體驗，還可以促使音樂鑒賞者在鑒賞時挖掘相關的探索問題，并有針對性的解決探索的問題，以此讓鑒賞者擁有憂郁而充滿力量的感受，讓鑒賞者擁有典雅而明快的情緒，確保鑒賞者可以在情感差異的體驗中就覺得體驗樂曲的感情內涵，精準掌握音樂曲目鑒賞技巧。

《瀟湘水云》作為中國古琴曲，主要是在古時期，元兵南侵入浙，郭楚旺移居湖南衡山附近時，所見到的云水奔騰的景色，該景色激起郭楚旺對山河殘缺和時事飄零的無限感慨，因此將所有的情感借助瀟湘水云所蔽的形象盡情發(fā)揮，進而創(chuàng)作《瀟湘水云》的曲目，并被世人所傳頌，且讓世人感受到郭楚旺寄托于曲目中對現(xiàn)實的黑暗與賢者不逢時的義憤、對祖國美好山河的熱愛。

在《瀟湘水云》這則音樂曲目中，鑒賞者可以通過曲目錄音了解音樂作品主題城市的段落，并通過了解不同段落的表達情感，將綜合鑒賞情感進行總結和歸納，這樣不僅可以提高音樂作品鑒賞者的對比能力，還可以強化音樂作品鑒賞者的鑒賞水平。另外，音樂作品鑒賞者不能僅僅在鑒賞的過程中憑借直接去體驗音樂，這樣雖然可以體驗到樂曲的感情，但卻只局限于基本感情，并不能對音樂作品中深藏的喜怒哀樂感情強化感受，不能讓音樂作品鑒賞人員深入的體驗樂曲感情的內在含義。所以，音樂作品鑒賞人員對《瀟湘水云》聆聽時，需要依據(jù)實際情況，有理解認識的參與，并從各個方面去研究和了解樂曲感情的內在含義，才能切實的對樂曲感情賴以產生的思想和生活基礎有比較明確的認識，因而準確和深刻的感悟音樂作品表達的感情內涵，了解自身在體會過程中的情感差異，進而感受《瀟湘水云》的喜悅之情和酒狂之情，感受其典雅而明快的情緒，感受其憂郁而充滿力量的情感。

三、對現(xiàn)代音樂類作品的賞析

深入20世紀，我國音樂發(fā)展狀況發(fā)生了前所未有的變化，不僅音樂風格越來越多樣化，而且音樂表達的情感也得到了許多升華。音樂作品鑒賞者若想對現(xiàn)代音樂類作品正確賞析，也需要了解新時代社會發(fā)展背景的相關信息，并將音樂發(fā)展存在的變化整合和分析，這樣才能運用現(xiàn)代賞析手段多樣化的現(xiàn)代類音樂作品加強理解，以便于提高個人的賞析水平。

音樂作品鑒賞人員對現(xiàn)代的音樂作品賞析時，要通過全面把握作曲家的創(chuàng)作背景和風格以及技術那大致的賞析框架，這樣既可以對某一現(xiàn)代音樂作品創(chuàng)作者的思維和創(chuàng)造環(huán)境大致了解，而且還可以采用正確的賞析方法充分適應其在不同時期當中的不同創(chuàng)造風格，以此豐富自身的音樂思維，并加強對現(xiàn)代音樂作品的賞析深度。另外，音樂作品賞析人員對現(xiàn)代音樂作品賞析的過程中，也需要依據(jù)實際情況細致分析音樂的本質，這樣既可以通過把握音樂主題掌握音樂發(fā)展的核心材料，可以借此成為賞析音樂過程中的重要元素，切實的用心感受音樂，用正確的發(fā)展觀判斷作品當中的具體思想，這樣不僅可以使賞析方法變得簡單很多，而且還能提高賞析的效率，以便于提高自身對現(xiàn)代音樂作品本質的分析立效，并讓現(xiàn)代音樂作品在社會中反映時代的風貌以及人生世界觀等相關內容。

以現(xiàn)代流行音樂中創(chuàng)作型歌手曾軼可為例，近些年來，其作為新生代備受關注的一顆新星，不斷創(chuàng)作出《獅子座》《最天使》《還能孩子多久》等優(yōu)秀音樂作品，這些作品不僅廣為人知，而且還在現(xiàn)代社會發(fā)展環(huán)境中成為引發(fā)年度熱議的話題。以《最天使》音樂作品為例，該音樂風格偏向于清新自然的創(chuàng)作曲目，賞析人員對該曲目進行賞析時，可以以音樂作品本體的視角來分析，這樣不僅可以通過對音樂作品進行直觀感受和調查，總結其參考文件，并掌握音樂作品所具有的實質性目的，還可以借助靈活的音樂作品賞析技巧探究現(xiàn)代音樂作品風格中較為封閉式的自足，這樣既可以提高賞析者的賞析水平，還可以凸顯現(xiàn)代音樂作品的展現(xiàn)風格。此外，音樂作品賞析人員對《最天使》表達情感探索時，也可以從作者創(chuàng)作視角進行分析，通過對作者心里歷程和實際年齡進行考察了解作者本人與音樂作品之間的明確關系，這樣既可以在賞析音樂作品的過程中將作者具體生活作為主要探索線索，可以通過追溯音樂作品創(chuàng)作作者的時代和生平經歷確定音樂作品的表達風格以及音樂作品在新時代社會發(fā)展環(huán)境中的表達情感，以此對音樂作品有深刻的理解和感悟。當然，音樂作品賞析人員也可以從聽眾接受視角來賞析音樂，不同音樂作品有不同的接受者，由于曾軼可的音樂風格比較清純，并且其本人年齡比較小，所以鑒賞者可以將音樂受眾范圍確定為年輕人或者年齡比較小的兒童，這樣不僅可以在鑒賞的過程中以不同年齡段人的想法去鑒賞該歌曲，還可以通過不同音樂視角分析作品本身具備的影響力，以此音樂鑒賞工作中擁有審美方面的切實感受，既可以強化個人的音樂賞析水平，還可以讓現(xiàn)代音樂類作品在全新的社會發(fā)展環(huán)境中得到更好的發(fā)展。

四、結語

不同類型的音樂作品有不同的鑒賞方法，音樂賞析者可以依據(jù)不同風格的音樂作品制定行之有效的鑒賞方法，這樣不僅可以明確音樂作品鑒賞方向，還可以提高鑒賞的效率，以此強化個人對音樂作品的理解性，并提高個人在新社會發(fā)展環(huán)境中的審美能力。同時，音樂作品鑒賞人員也可以在社會發(fā)展新階段將含有我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及精神內涵豐富的優(yōu)秀音樂作品在社會中傳承和弘揚，推進我國音樂事業(yè)的建設和發(fā)展。

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基金項目：本文系2022年度海南省高等學校教育教學改革研究課題“高校通識教育視角下音樂美育課程實踐研究”階段性研究成果（課題編號：Hnjgzc2022—64）。

作者簡介：湯錫梅（1976—），女，漢族，海南東方人，本科，瓊臺師范學院，講師，研究方向為音樂教育、音樂欣賞。