從法國歷史發展角度看語言與文化的關系

【摘 要】法國是一個多民族國家，其發展史包含了豐富多彩的語言史與文化史，法語作為一種開放、包容且具有創造性的語言，自凱爾特語、高盧語開始，就廣泛吸收不同民族的語言種類，同時加以借鑒和改造，其形成過程與法國文化密不可分，也在不斷的創造、表達中詮釋著法國不同歷史時期的文化特征。舉出法國歷史上中世紀前后及近代幾個重要階段，分析這些不同歷史階段下法國語言與法國文化之間的動態關系。

【關鍵詞】法蘭西民族；法語；法國文化

【中圖分類號】H32 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2023）18—241—03

引言

語言和文化是人類文明的重要標志，也是觀念交流和思想傳播的重要工具，研究語言和文化之間的區域聯系一直是社會學、民族學和歷史學的重要研究領域。二者之間的緊密聯系和相互作用反映了不同民族在發展、交流、碰撞和融合過程中所表現出的認知和價值觀的演變，也為尋找不同歷史階段區域社會變革的線索提供了依據。

法國位于歐洲西部，毗鄰比利時、盧森堡、德國等國家，是一個歷史悠久的國家。與其他多民族國家相似，今日法國的主體民族——法蘭西民族也是由歷史上活躍在法國地區的多個民族融合而成的。自進入鐵器時代以來，古代凱爾特人、羅馬人、高盧人（羅馬統治下的居民）以及日爾曼人（包括公元3世紀的法蘭克人、西哥特人、阿拉曼人和勃艮第人，以及公元4世紀的諾曼人等）相繼在歷史舞臺上出現，在法國境內繁衍生息，共同塑造形成了法蘭西民族。復雜的民族構成催生了獨一無二的語言傳統與文化傳統，從歷史發展的角度，能夠更加清晰地審視法國語言與文化之間的關系。下文，筆者簡述法國歷史發展中具有語言文化發展特征的代表性階段，并探究在不同時代背景下法國語言與文化之間的關系。

一、中世紀前期：古高盧人的羅馬化與羅曼語的定型

古高盧時期指公元前5世紀至公元5世紀以高盧人為主體民族的法國歷史時期，“高盧人”是羅馬人對居住在今法國、意大利北部、德國南部萊茵河西岸等地區的凱爾特人的統稱，這些地區也被稱為“高盧”。自公元前750年左右，凱爾特人自歐洲東南、東北部陸續遷入法國地區并在此定居并建立部落，從事農牧業、手工業和貿易，約在前500年時，凱爾特人就已經廣泛分布于法國的大部分地區，也使凱爾特語為早期的通行語言。古高盧人與凱爾特文化有著密不可分的關系，其所使用的高盧語就屬于凱爾特語族的一支，如法國地區里昂的“Lyon”就取自高盧語的“Lugdunum”，意為“魯格斯神的堡壘”（魯格斯神是凱爾特神話中的光明神和戰爭神）；塞納河“Seine”就來自凱爾特語“Sequana”，意為“圣河”。高盧人的城邦之間并不和平，屢屢發生爭斗，與武力占據北部地區的日耳曼人之間也有摩擦。利用城邦之間的松散關系，公元前1世紀，羅馬人征服了高盧地區，使高盧成為羅馬的行省。在城市化改造、田產制度改革和商業交流等主導的羅馬化浪潮推動下，拉丁文在高盧地區逐漸取代高盧語的主流地位。有學者認為，高盧語在語法構成上與拉丁語相似，在客觀上加快了拉丁文取代高盧語的進程，也有意見認為，羅馬化的進程伴隨著行省各地的“文化抵抗”[1]，如高盧人保留了凱爾特人的部落聯盟等社會組織形式，改造了羅馬風格的城市建筑，鄉村地區的羅馬化運動也相對遲緩。無論如何，在幾個世紀間，羅馬人都逐步完成了對高盧的社會改造，一些高盧人甚至進入元老院任職，“在高盧會寫字的人都叫作羅馬人”。

公元5世紀以后，羅馬漸趨衰落，日耳曼人在文化的影響下與高盧人走向融合，日耳曼語也開始影響拉丁文的語法和構成。事實上，日耳曼人在文化層面也主動或被動地擁抱了羅馬化，法蘭克王國統一高盧地區前后，拉丁文、凱爾特語和日耳曼語混合為“羅曼語”，高盧人逐漸成為法蘭克人。法蘭克王國建立后，羅曼語通行全境，其北部方言奧依爾語與現在的法語最為接近，也是法國歷史上最早用于著述的文學語言，這一時期的經典作品《羅蘭之歌》（La Chanson de Roland）就是用羅曼語著成并流傳下來的。羅曼語中雜揉了拉丁文、凱爾特語以及其他方言的特征，如“戰爭”（guerre）源自日耳曼語“werra”，“王”（roi）源自拉丁文的“rex”等。相較于拉丁文，羅曼語的詞性被簡化，動詞變位，元音鼻化，輔音和音節均被弱化，漸有獨立語言的雛形。

二、中世紀后期：法語的官方化、文藝復興

加洛林王朝末期，法蘭克王國被843年的一紙《凡爾登條約》分裂為西法蘭克、中法蘭克和東法蘭克三部分，其中西法蘭克是今日法國的前身。三個地區所使用的語言并不一致，東法蘭克流行德語、荷蘭語等西日耳曼語系的語言；西法蘭克以羅曼語系的法語、意大利語為主；中法蘭克地區則多元雜糅，多系混用。

接替加洛林王朝統治西法蘭克的卡佩王朝，一度成為歐洲最強大的王室之一。在卡佩王朝的統治時期，法語被確定為官方語言，其中奧依爾語逐漸成為主流，其他方言被邊緣化。法王查理六世、弗朗索瓦一世分別在1396年和1539年頒布法令，先后規定確認法國的官方文件與法律文件都要采用法語書寫，法語也因此更加規范化：1530年，法國七星社代表人物雅克·佩萊桑編寫出版了《法語正字法》；1539年，法國人羅伯特·埃斯蒂安出版了第一部《法語詞典》；1550年，法國人路易·梅格編寫出版了第一部法語語法書《法語語法》。法語官方化的地位確認，是法國國家意識與民族意識的統一體現，卡佩王朝及其旁支瓦盧瓦王朝、波旁王朝也借此得以統治法國長達數百年。

這一時期，法語受到政治外交、軍事沖突以及內部文化統一、語言規范和王權加強的多重因素影響。法國與英國在民族文化上形成了一定的交流，這一時期，法語中許多新詞匯都以英語單詞為詞源，富有英式文化色彩，如法語的“牛排”（bifteck）來自英語的“beefsteak”，法語中酒吧一詞與英語同為“bar”，法語的“花園”（jardin）、“酒店”（h？tel）也都借用了英文原詞“garden”和“hotel”。百年戰爭結束后，歐洲進入一段和平時期，隨著14世紀資本主義萌芽和人文主義的興起，法國涌現了一批以拉伯雷、蒙田、拉斯康、笛卡爾為代表的文藝旗手，他們以復興希臘文化為旗號，用法語創作了大量洋溢著自由、個性、美感和創造力的作品，主張思想的醒覺與人性的解放。意大利位于文藝復興思潮的中心，這一時期法國與意大利在文化層面交流密切，法語中也開始出現具有意大利文化色彩的“借用”，如“芭蕾”（ballet）源自意大利語“balletto”，“披薩”（pizza）源自意大利語“pizza”，“咖啡”（café）源自意大利語“caffè”等。到了15世紀，哥特式審美風格的建筑、中世紀的大型學校、騎士主題的文學作品、另類色彩的神秘主義，都成為法國文化的時代特征，集中體現了中世紀西歐主流民族國家的普遍思想。

三、近代：啟蒙時期的理性主義與文化傳播

17—18世紀，以法國為中心開啟的啟蒙運動，徹底將思想界的矛頭對準了封建勢力，最終點燃了大革命的火花。啟蒙運動中涌現出的思想家們如伏爾泰、盧梭、孟德斯鳩等，其著述中所倡導的民主、自由思想，在今天已經廣為人知。1635年，具有學術研究機構性質的法蘭西學院成立。1689年，法國人克勞德·布菲艾（Claude Buffier）編寫的第一部法語教科書《法語教科書》（Le Livre de fran？ais）出版。啟蒙時期，法語的詞匯大量擴充，受此前文藝復興的影響，啟蒙運動時期的法語從希臘語、拉丁文中吸納了更多的詞匯，如“民主”（démocratie）源自希臘語“demokratia”，“哲學”（philosophie）源自希臘語“philosophia”，學校教育中出現了“化學”（chimie，來自希臘文khumeia）等詞匯，此外，由于啟蒙思想的傳播，“人權”（droits de lhomme）、“公民”（citoyen）、“民族”（peuple）、“理性”（raison）、“批判”（critique）等新詞也進入了法語詞庫，法語語法進一步簡化，如動詞變位減少，代詞使用增加，從句連接也被弱化。在此基礎上，啟蒙思想的各類著作以法語為載體迅速傳遍了歐洲各國，在被翻譯成多種版本的同時提升了法國語言與文化的影響力，也使歐洲各國重新審視法蘭西民族的歷史，彼時歐洲各國的王室貴族與社會上層都以學習法語為風尚，法國的文化因此走向世界。1859年出版的英國作家查爾斯·狄更斯的《雙城記》（A Tale of Two Cities），就是一部以法國大革命為歷史背景的長篇小說。在這種輻射性的影響下，歐洲乃至世界各國的政治革命、文藝發展等都多少帶有一定的法蘭西文化色彩，啟蒙運動所留下的寶貴思想財富，也被繼承、吸收，在今天百花齊放的世界思想潮流中占據重要的位置。啟蒙思想啟發下的法國大革命，也為法蘭西民族形成統一的意識埋下了思想的火種。

四、結語

作為一個由多民族融合而成的國家，法國在不同的歷史階段都體現出了鮮明的文化包容性和開放性，法語作為法國文化的重要載體，其演變過程也正能體現這種開放和包容。無論在哪個時期，法語都在從其他語言中吸取精華，不斷創造新詞、發展新規則，形成新的音韻，是一種創造性的語言。今天的法蘭西民族在經歷了不同社會歷史和文化思潮的影響，已經成為居住在法國土地上的各民族的共同體，法語也在全球化的進程中不斷傳播，煥發著世界第五大語言的勃勃生機，將法國文化傳向世界各地。從歷史的角度梳理法蘭西民族演變下語言與文化之間的關系，能夠更清晰地感知法國文化的深厚魅力，也能為相關的研究找到全新的視角。

參考文獻：

[1]胡玉娟.羅馬化抑或高盧化——高盧羅馬化過程中的文化互動現象考察[J].社會科學研究，2015（4）.

[2]劉亞玲.法國語言政策研究[D].上海：上海外國語大學，2018.

[3]陳喬一.法國大革命至19世紀中葉的歐洲民族主義及民族歷史書寫[D].長春：東北師范大學，2017.

作者簡介：康韻雯（2003—），女，河北廊坊人，本科，研究方向為世界史。