山西紅色文化融入高校思政課的價值及路徑

張慧婷，劉向軍，劉國帥

（太原科技大學馬克思主義學院，山西 太原 030024）

思想政治理論課是高校落實立德樹人、鑄魂育人根本任務的主干渠道和核心課程。習近平總書記高度重視思政課建設，指出：“要用好學校思政課這個渠道，推動黨的歷史更好進教材、進課堂、進頭腦，發揮好黨史立德樹人的重要作用。要用好紅色資源，加強革命傳統教育、愛國主義教育、青少年思想道德教育，引導全社會更好知史愛黨、知史愛國?！盵1]顯而易見，紅色文化作為中國共產黨領導中國人民在革命、建設和改革時期所創造的先進文化，以馬克思列寧主義為指導，是中國共產黨人和廣大人民群眾優良傳統和品格風范的集中體現，將鐫刻著紅色記憶、獨具特色的地方“紅色地標”文化融入思政教學中，有著極強的時代價值。

一、山西紅色文化豐富的精神內涵

山西是具有光榮傳統的革命老區，其紅色文化形成于中國共產黨領導山西人民為民族獨立、人民解放和國家建設的偉大實踐中。據統計，從“五四”運動、大革命時期、國內革命戰爭時期、抗日戰爭時期、解放戰爭時期到社會主義建設和改革開放時期，山西全省革命遺址、紀念建筑物有3399處，相關聯其它遺址383處，共3782處。[2]（P12）這其中既包括紅色文化史料這樣的精神文化，也不乏大量紅色文化遺址的物質文化，蘊含著豐富的精神內涵，是高校思政課的重要教學資源。

（一）天下興亡、匹夫有責的愛國情懷 歷史上的山西大地處處彰顯著天下興亡、匹夫有責的愛國情懷。中國共產黨成立初期，以高君宇為首的早期共產黨員就在太原創辦平民小學和工人夜校，向勞苦大眾尤其是工人群眾普及文化知識，啟迪民眾思想。1922 年，《五一特刊》發起號召：“醒來吧！不要怕資本家和他們的走狗威嚇我們，壓迫我們，只要我們團結的堅堅固固，為自己的利益奮斗，為新的社會奮斗，最后的勝利看誰得著！”[3]（P56）此呼聲一出，極大喚醒了廣大工農群眾的團結、民主意識。民族危亡之際，山西犧牲救國同盟會于1936年9月18日在太原成立，成功地實踐了黨的抗日民族統一戰線，并以各種形式開展抗日救亡運動，有力地推動了全民抗戰。[4]（P211）全面抗戰爆發后，山西成為華北敵后戰場的主戰場之一，八路軍先后在山西取得平型關大捷、夜襲陽明堡日軍飛機場、雁門關伏擊戰、百團大戰等戰役的重大勝利，建立了晉察冀、晉冀魯豫、晉綏三大抗日根據地，形成了太行精神、呂梁精神等寶貴的精神財富。三晉兒女在極端困難的條件下，用自己最大的能力，盡可能地保障了抗日所需的糧食、棉被等軍需物資，使山西成為保衛陜甘寧邊區、保衛黨中央的堅固屏障。紅色歷史上一次次舍生忘死的革命壯舉繪就了家國為先的鮮明底色。

（二）不畏艱險、無私奉獻的優良作風 歷史上的山西始終堅持不畏艱險、無私奉獻的優良作風。山西這片紅色熱土孕育了一代又一代的英雄人物，他們以崇高的理想信念、優良的工作作風，踐行著自己的初心使命，全心全意為人民服務，成為具有鮮明時代特征的模范先進人物。早期革命時期，山西籍青年賀昌在多地組織和參加青年、工人運動，宣傳共產主義思想，后于贛南堅持游擊戰爭，一生為黨和中國革命事業英勇奮斗；抗日戰爭時期，出身貧寒的徐向前學軍習武、立志報國，作戰從不畏懼艱難，越是大仗、硬仗、惡仗越向前，甚至年邁病重時仍以國家人民利益為重，成為共產黨人的楷模；解放戰爭時期，年僅15 歲的劉胡蘭，不幸被捕后，一句“你就是給我個‘金人’，我也不‘自白’”，[5]（P294）慷慨就義，表現出了一名共產黨員對革命理想的忠貞不渝；曾先后擔任冀南、太行、太岳行政聯合辦事處主任、晉冀魯豫邊區政府主席的楊秀峰，在慰問作戰軍民的過程中，堅持原則，不搞領導特殊化，使廣大群眾深受感動；在極端困難的條件下，太岳區黨委主要領導人安子文與普通干部同吃同住，共同勞動，想辦法解決生活困難；曾是新中國成立后山西省委主要領導人之一的賴若愚，面對親友求情，堅守原則、秉公執法……世世代代的革命先輩詮釋了初心如磐、使命在肩的責任擔當。

（三）自力更生、與時俱進的奮斗精神 歷史上的山西始終堅持自力更生、與時俱進的奮斗精神。新中國成立初期，面對一窮二白的經濟形勢，不同地區、行業發揚自力更生的奮斗精神，以改變國家貧窮落后的發展面貌。這一時期，山西地區形成了可貴的“右玉精神”和“西溝精神”。位于晉西北邊陲的右玉縣，在解放初期，山川貧瘠，經濟發展環境極差，但60 多年來，當地黨員干部和百姓以“功成不必在我，功成必定有我”的胸懷，發揮不畏艱險、吃苦耐勞的精神，一棒接著一棒干，堅持不懈地植樹造林、防風固沙，創造了荒漠變綠洲的人間奇跡。再說西溝村，1943 年，這里成立了中國第一個農民互助組，后又發展為初級農業生產合作社，在李順達、申紀蘭等幾代人艱苦奮斗下，勞動起家、互助合作、自力更生、艱苦創業，不斷與時俱進地改善發展條件，實現了由貧到富的巨大轉變，使“西溝經驗”成為社會主義新農村建設的成功范例。社會主義建設時期，呂梁人民繼續發揚艱苦奮斗的精神，憑著一股不服輸的勁兒，同惡劣的自然與發展環境作斗爭，在四分之三都是濕澤鹽堿地的耕地上，進行農機具改革運動，搞集體經濟開焦化廠、辦水泥廠，將不毛之地改造為沃土良田，一步步擺脫貧困狀況，向富足生活邁進。而新中國成立70多年來，呂梁始終是山西重要能源產地，其煤鐵產量居全省前列，為實現“中國速度”做出了重大貢獻。不同地區的山西人民以實際行動造就了堅韌不拔的意志品質。

二、山西紅色文化融入高校思政課的時代價值

無論是天下興亡、匹夫有責的愛國情懷，還是不畏艱險、無私奉獻的優良作風，自力更生、與時俱進的奮斗精神，都與思政課在思想內容和價值取向上高度契合，將其融入高校思政課具有重要的時代價值。

（一）有助于加強政治引領，樹立正確價值觀 價值取向與價值選擇的定位相關，思想政治的教學目標是要求高校培養人才的價值取向，幫助學生在思想、社會、文化層面樹立起正確的價值取向。[6]從現實環境來看，思想上，大學生正處于形成世界觀、人生觀、價值觀的重要階段，對其之后的人生規劃有著重要的決定性作用；學習上，大學是青年系統學習專業知識、掌握專業本領的黃金時期，需要不斷地吸取新的養分，以充實自我。但近些年伴隨著新媒體等技術的迅猛發展，網絡上出現不少錯誤的價值觀導向，對大學生的意識形態進行滲透，不利于其正確價值觀和良好習慣的養成。這時，對青年人的理想信念教育就顯得尤為重要。就思政課自身而言，推動黨的歷史進教材、進課堂、進頭腦，使學生知史愛黨、知史愛國，形成正確的價值觀念，是高校思政課的職責所在。紅色文化是黨和國家發展進程中優秀精神品質、崇高理想信念的集中展現，自然地具有塑造價值觀的教育作用。山西紅色文化著眼于家國情懷，形成跨度時間大、分布范圍廣、內涵豐富、內容優質、影響力大，有極強的價值引領作用。通過講述山西不同時期革命人物、不同地區革命事跡，讓新時代學生在“為有犧牲多壯志”的英雄贊歌中，感受山西紅色歷史上不怕犧牲、救國救民的愛國情懷，進而以家鄉為始，拓展學生對黨和國家紅色歷史的了解，深入闡釋中國共產黨人精神譜系中的紅色基因，激勵新時代青年后輩擔當民族復興大任。

（二）有助于傳承紅色文化，堅定學生文化自信習近平總書記強調，一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發展繁榮為條件。在各種文化中，紅色文化以其鮮明的政治立場、崇高的價值取向、深厚的群眾基礎、堅決的奮斗精神等，為實現中華民族偉大復興提供強大精神動力。[7]中國青年從來都是國家建設和發展的生力軍，不斷增進青年學生對紅色文化的認知、認同與自信，是實現中華民族偉大復興的應有之義。厚重輝煌的革命歷史上，山西紅色文化以較完整的建筑、藝術、民歌傳統文化為特色，具有突出的政治特質和歷史意義，對中國共產黨發展和我國國家發展具有突出貢獻。如記載中國共產黨帶領人民群眾反抗侵略和壓迫、爭取民族獨立和人民幸福的歷史史實，記錄人民群眾一往無前、不怕犧牲革命斗志的文學作品，展現先輩拋頭顱、灑熱血、“敢教日月換新天”的革命舊址，無不凝結著不朽的革命精神和優良的道德傳統，承載著代代相傳的紅色基因。而這些紅色文化資源所展現的不畏艱險、無私奉獻的優良作風，恰好能夠幫助青年學生更好地讀懂黨史這本最好的教科書，在學理層面更加相信“沒有中國共產黨，就沒有新中國，就沒有中華民族偉大復興”，在情感層面更加真切地體會新中國成立的艱難困苦，感受今日幸福生活的來之不易，從而強化愛國與愛黨、愛社會主義相統一的認識理解，增強學生文化認同感和民族自信心，并內化為奮進前行的強大動力。

（三）有助于豐富教學內容，提升課堂實效性 紅色文化經過思政教師的運用和轉化，能夠豐富和充實思政課教學內容，增強思政課的吸引力和感染力，促使廣大學生產生情感共鳴，從而提升思政課的育人實效。[8]從數量上看，山西紅色文化物質遺產數量多，且100多處在全國有重要影響力，如八路軍太行紀念館、平型關大捷遺址、晉察冀軍區司令部舊址紀念館、徐向前元帥故居、晉綏邊區革命紀念館、太原解放紀念館……每一件珍貴文物、每一處革命舊址，都是中國共產黨山西歷史的縮影，講述著今日來之不易生活背后革命先烈血與火的奮斗史，傳達著山西歷史上可貴的紅色精神，有天然的情緒感染力與思想引領作用。從分布地域來說，山西革命遺址分布廣，3782 處物質遺產中，3399 處分布于山西省的11 個地市。其中，太原170處，朔州101處，陽泉139處，大同381處，忻州179 處，晉中536 處，臨汾380 處，呂梁230 處，長治779 處，晉城279 處，運城225 處。[9]除長治和晉中分布較為集中外，其他地市分布都比較均勻，方便利用。各地紅色文化資源融入課堂，學生不僅能在課堂情景教學中熟知紅色文化的內容，也能在課外紅色基地的參觀中，更接地氣地現場感知山西紅色文化的魅力，吸收和轉化課堂所講馬克思主義理論的相關知識，引發學生從實際出發傳承紅色精神的思考。如此一來，山西紅色文化的融入實現了“知”的輸入與“行”的落實，課堂教學實效得到了深化和升華。

三、山西紅色文化融入高校思政課的實踐路徑

當下，山西紅色文化在高校思政課的運用中存在內容挖掘不夠全面、創新形式不夠豐富、實踐教學不夠重視等現象，使得在利用紅色文化塑造學生品格上存在效果欠佳的問題。為此，高校要積極探索山西紅色文化融入思政課的實踐路徑，更好地發揮其思政育人作用。

（一）優化課堂教學，完善課程體系 課堂教學是最基本、最重要、最穩定的教育活動，其內容具有系統性和感召力，將獨具特色的地方紅色文化融入思政教學中，有利于思政教師將晦澀的理論講明白、講清楚，讓學生真正學懂弄通。首先，高校要明確定位，充分發揮思政課的主陣地作用，堅持思想塑造與價值引領。結合實際教學需求，在五門不同思想政治理論課程中，大力挖掘、研究與開發山西紅色文化內容，抓住其與課程教學目標的契合點，整合山西紅色文化教育資源，在相關章節中引入紅色人物案例，以圖片、視頻等多種方式加以展示，譬如，在思政課堂上講到抗日戰爭、解放戰爭時，教師可選擇性地播放《百團大戰》《太行山上》《黨的女兒靈芝》等紅色電影片段，豐富教材內容，為大學生講好山西紅色文化涉及的“人”“事”“物”“魂”，引導學生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀和文化觀。其次，要進一步完善課程體系，保證思政課堂育人實效。針對不同學生專業特點，將山西紅色文化融入思政課教學時，要注意從學生的興趣點、興奮點出發，有針對性地設計教學環節，如課前設置“學習和傳承山西紅色文化”單元，鼓勵學生加入單元內容策劃、問題研究探討；課中加入山西紅色文集、紅色書信閱讀時間，引導學生在自主參與中走進山西紅色文化；課后開設“留言板”，引導學生抒發學習山西紅色文化的所思所感。

（二）提升教師專業素養，制定相關考評機制 育人者先育己。山西紅色文化能否融入高校思政課程，與教師對思政教學的投入、對山西紅色文化的了解程度有直接關系，針對目前教師自身地方紅色文化底蘊較差的問題，高?？蓮慕處煒I務能力和考評制度上著手提升山西紅色文化在思政課中的育人功能。一方面，高校要統籌安排，多方面提升教師理論素養。定期舉辦山西紅色文化專題講座、教學技能專題培訓，安排紅色教育基地參觀學習活動，增強個人知識儲備。鼓勵教研室以“山西紅色文化”為專題開展教研活動，共同學習、探討紅色經典文本，研究、分析紅色檔案史料，實現高質量的集體備課，在整合優質教師力量、教學資源的基礎上，組建一支專業化、特色化的思政教學隊伍；另一方面，高校要著力提升教師科研能力，形成教學科研工作的良性互動，鼓勵思政教師加強與不同學科教師的交流合作，實現資源的優勢互補，積極申請相關科研項目，以項目成果為資源進行指導性教學。此外，為保證山西紅色文化融入高校思政課這一工作落到實處，高?？蓪⒔處熢谒颊n中運用山西紅色文化教學主動性提高的相關行為，納入評先評優、績效獎勵等評價體系。

（三）探索“互聯網＋”模式，創新實踐教學活動新時代的青年學生，成長環境更加復雜，接收知識、信息的渠道也愈加多樣化，互聯網已成為其認識世界、評價外界環境、形成個人觀點的重要渠道，這就要求我們主動搶占網絡思政課陣地，把思政小課堂同社會大課堂結合起來。為此，首先要做到線上、線下教學相結合，充分利用好“互聯網＋教育”模式，助力思政課堂教學。借助全國高校思政課教師網絡集體備課平臺等優質教學平臺，拓展教學內容；借助學習通APP 等教學工具，設置“學習革命歷史、傳承革命精神”專欄，豐富教學形式；借助新媒體平臺，指導學生以短視頻方式致敬革命先烈，推廣教學成果；借助數字化還原技術，再現山西紅色歷史場景，提高教學質量。第二，要科學合理地設計思政課程的實踐教學環節，因地制宜地用好實踐教學基地，多樣化開展紅色文化教育。學生對紅色文化、紅色精神的情感認知，最終上升為實際行動，是檢驗高校德育實效性的重要標準。結合不同思政課程各自的實際特點，教師可將山西紅色文化的教育內容融入實踐教學當中。同時，山西本地保存下來的大量紅色文化歷史遺址，如中共太原支部舊址、石樓紅軍東征紀念館、武鄉八路軍總部舊址、高君宇故居、劉胡蘭紀念館等，是進行參觀學習這種傳統實踐活動的寶貴財富。

四、結語

高校思想政治理論課作為社會主義意識形態的主渠道，在紅色文化整合、轉化、傳承、發揚上具有重要責任。新時代，只有大力傳承紅色基因、弘揚紅色文化，才能更好地滋養大學生的“拔節孕穗期”，引導莘莘學子把愛國情、強國志、報國行融入實現中華民族偉大復興的中國夢之中。山西作為革命老區，在長期革命、建設和改革過程中形成了內涵豐富的山西紅色文化精神，將其融入高校思想政治理論課具有重要的時代價值。高校要結合自身實際，優化教學內容，完善課程體系，提升教師專業素養，制定考評機制，探索“互聯網＋”模式，豐富實踐教學活動，推動山西紅色文化進教材、進課堂、進頭腦，幫助學生樹立遠大的理想信念，踐行自力更生的奮斗精神，成為堪當大任的新時代中國青年。