“兒童的視角”是什么?“兒童視角”又應當如何理解?專家學者們進行了深入詳盡的界定和解釋,但在教育實踐中對這兩個概念的不同理解引發了不同教育問題與行為。對幼兒教師而言,應當如何理解并正確實踐呢?
一、“兒童視角”vs“兒童的視角”
“兒童視角”指的是“兒童對生活世界的認識、感受體驗以及個體的理解”。教師想要獲得“兒童視角”,其前提和基礎是承認兒童是“自己世界的主人”,是獨立的個體,是積極的、富有想象力和創造力的社會機體,兒童有著自己獨特和完整的心靈與精神世界,他們看待世界、事物的方式和角度也是相對獨特和完整的。“兒童視角”通常是成人通過綜合各方信息因素后所創造出來的“對兒童的理解”,教師或研究者基于幼兒所處情境、特點及興趣,對其已有經驗、思想認識、行為表現的理解,亦被用作定位理論研究的立場。“兒童視角”以幼兒為主題,以促進兒童的發展為目的。
“兒童視角”和“兒童的視角”雖相差一字,兩者之間卻存在著本質區別。“兒童的視角”則為樸素的觀點,兒童用自己的方式感受、體驗、認識并探索發現周圍世界,再用自己的多元的方式進行表達。“兒童的視角”主體是兒童,表示了兒童自身的視野感官中的實際映射,包括其看見、聞見、聽見以及所思所想的內容。教師從兒童的興趣出發,滿足不同兒童的需求,承認兒童有個體差異,公平對待每一個兒童,理解和尊重他們的心性和思維。在幼兒教育階段,教師需要擁有兒童的視角,才能理解兒童,發現兒童“眼中”的世界。
二、兒童視角的實踐困境
在回歸兒童立場的過程中,教師嘗試進行觀點采擇,以兒童的視線、兒童的經驗、兒童的興趣理解兒童的經驗世界,以成人的教育智慧進行加工支持,滿足兒童學習與發展的需要。但成年人畢竟不是兒童,不可能真正獲得兒童的視角,就像畢加索追求兒童的筆觸一般,沒有辦法完全達到。兒童視角的實踐中存在以下幾個常見問題。
第一,忽視幼兒身心發展規律和特點,缺乏兒童自主發展意識,忽略幼兒個體差異,個別化教育不足。
第二,教師主觀性占據主導位置,在理解幼兒的行為時不自覺地加入成人的理解與判斷,幼兒的想法與行為“變質”。
第三,缺乏信任,過度保護和包辦代替,幼兒的探索實踐時間與空間受限,缺乏充分表達與試誤的機會。
當我們蹲下身來,用兒童的身高看世界、聽世界、感受世界時,我們的視角才能更加充滿溫度,不再用已有的經驗去定義兒童(兒童應該是什么樣的)、束縛兒童(兒童應該怎么做)、否定兒童(兒童的行為都是不成熟),放下固有觀念,不斷走近兒童,看兒童所看,想兒童所想,了解幼兒的真實想法,理解兒童看待事物的角度。
三、兒童視角的實現路徑
1.尊重并遵循幼兒發展規律及特點
尊重兒童的認知特點,教師需要不斷學習,通過學習《幼兒園教育指導綱要(試行)》和《3~6歲兒童學習與發展指南》,了解幼兒的年齡特點和學習方式,提升自己的理論素養和敏感度。同時,了解兒童心理學、教育學的相關理論知識,基于已有現實經驗,遵循兒童認識事物的特點。兒童認知發育的過程是一個科學的、漸進的、可塑性極強的過程。因此,生動形象、色彩鮮明、具體可見的實物最能滿足幼兒時期的個體發展需要。
2.觀察與傾聽,科學解讀兒童行為
站在兒童的視角,首先要與兒童保持平等,從蹲下來和兒童視線一致、高度齊平開始。教師在觀察兒童的同時,還觀察兒童的觀察,真正看到兒童所看到的;傾聽兒童的同時,還要傾聽兒童的傾聽,真正聽到兒童所聽到的;在看到和聽到后,了解兒童的想法,關注兒童的發現,建立關系,才能理解兒童。幼兒的表達往往不像成人一樣有豐富的詞匯、文字,但他們的語言、肢體動作、表情、創作中都飽含大量信息,教師需要透過“他們在做什么”的現象去淺層次地分析他們想做什么、需要什么,深層次地分析他們的發展水平和趨勢如何。
3.對話與互動,關注幼兒個體差異
師幼互動是建立師幼關系有效且重要的途徑。通過對話不僅可以使教師充分了解兒童,更重要的是讓兒童感受到被了解。通過讓他們知道教師看到了他們、對他們感興趣、認可他們等,建立積極的、關愛的、支持性互動的關系。這種優化的師幼關系促進兒童和教師共同探索學習。
同時,根據我們對每個幼兒的了解,不斷調整策略,促進幼兒個性發展。當我們開始個別化互動時,就產生了積極的師幼關系,產生更多學習的空間和可能性,從而使“兒童的視角”變得因人施教,這才是真正關注個體的“兒童的視角”。
4.放手與支持,相信兒童有能力
教師要真正相信兒童是有能力的學習者,放開束縛的手腳,鼓勵兒童主動探究、大膽嘗試、積極表達、勇于創新,允許兒童失敗或犯錯。幼兒有充足的時間和空間與材料、環境和同伴互動,滿足好奇心與求知欲。陳鶴琴先生提出:每位兒童都有自發的學習潛力,教育的目的不是將一些經過選擇的知識強塞給兒童,而是培養其自發的學習愿望。教師也要重視兒童參與班級管理、環境創設、共建課程過程中的責任擔當,讓幼兒體會到責任意識。教師要真正認識到,給予幼兒充足的思考與操作空間,是幼兒全面協調發展的重要因素。
盧梭在其教育著作《愛彌兒》中提到:“在人生的秩序中,童年有它的地位;應當把成人看作成人,把孩子看作孩子。”在我們的教育實踐中,我們需要以科學的教育態度、正確的教育視角、專業的教育行為進行幼兒教育實踐研究,為幼兒健康快樂的人生奠基。